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11/03/2022 06:10:22 1/3 REVISÃO DE SIMULADO Nome: ALDO MIGUEL Disciplina: Respostas corretas são marcadas em amarelo X Respostas marcardas por você. Questão 001 Analise as afirmativas a seguir sobre norma moral e norma jurídica: I – Na norma jurídica, são necessários atos exteriores; a intencionalidade é um aspecto secundário. II – A norma moral não possui sanção (punição); já a norma jurídica possui sanção. III – A norma jurídica possui, entretanto, um grau de coercibilidade (possibilidade de punição) que muitas vezes é muito mais forte que a sanção jurídica, como a vergonha, o constrangimento e o arrependimento. Estão corretas: X A) II e III, apenas. B) Todas as alternativas. C) I, apenas. D) I e II, apenas. E) III, apenas. Questão 002 (Enem 2010, 2ª aplicação) No século XX, o transporte rodoviário e a aviação civil aceleraram o intercâmbio de pessoas e mercadorias, fazendo com que as dis¬tâncias e a percepção subjetiva das mesmas se reduzissem constantemente. É possível apontar uma tendência de universalização em vários campos, por exemplo, na globalização da economia, no armamentismo nuclear, na manipulação genética, entre outros. HABERMAS, J. A constelação pós-nacional: ensaios políticos. São Paulo: Littera Mundi, 2001 (adaptado). Os impactos e efeitos dessa universalização, conforme descrito no texto, podem ser analisados do ponto de vista moral, o que leva à defesa da criação de normas universais que estejam de acordo com A) os imperativos técnico-científicos, que determinam com exatidão o grau de justiça das normas. B) os pactos assinados pelos grandes líderes políticos, os quais dispõem de condições para tomar decisões. C) os sentimentos de respeito e fé no cumprimento de valores religiosos relativos à justiça divina. D) os sistemas políticos e seus processos consensuais e democráticos de formação de normas gerais. X E) os valores culturais praticados pelos diferentes povos em suas tradições e costumes locais. Questão 003 Sobre o Direito, assinale a alternativa correta. A) O Direito é neutro, mas um conjunto de práticas que visam realizar determinados valores fundamentais. B) O Direito não pode conter normais amorais. C) O Direito não regula o convívio social que se baseia em normas e que sanciona comportamentos contrários a elas. D) Todas as alternativas. X E) O Direito é uma norma jurídica cuja legitimidade não se baseia apenas em valores, mas em critérios de validade. 11/03/2022 06:10:22 2/3 Questão 004 Analise as afirmativas a seguir, sobre a relação entre o direito e a moral: I – O Direito é uma ordem social estabelecida em torno de um sistema sancionatório para garantir a aplicação da Justiça. II – A Moral, por sua vez, se caracteriza por ser um tipo de preceito comportamento desprovido de mecanismos de coação. III – A Moral se baseia em mecanismos de sanção individual (ressentimento, remorso e culpa) ou coletiva (discriminação, repulsa, exclusão e indignação), ao passo que o Direito se assenta em sanções coercitivas que se valem da imposição da força. Estão corretas A) II e III, apenas. B) I, apenas. C) I e II, apenas. X D) todas as alternativas. E) III, apenas. Questão 005 . (Enem 2010) Na ética contemporânea, o sujeito não é mais um sujeito substancial, soberano e absolutamente livre, nem um sujeito empírico puramente natural. Ele é simultaneamente os dois, na medida em que é um sujeito histórico-social. Assim, a ética adquire um dimensionamento político, uma vez que a ação do sujeito não pode mais ser vista e avaliada fora da relação social coletiva. Desse modo, a ética se entrelaça, necessariamente, com a política, entendida esta como a área de avaliação dos valores que atravessam as relações sociais e que interliga os indivíduos entre si. SEVERINO. A. J. Filosofia O texto, ao evocar a dimensão histórica do processo deformação da ética na sociedade contemporânea, ressalta A) o julgamento da ação ética pelos políticos eleitos democraticamente. B) o valor da ação humana derivada de preceitos metafísicos. C) a sistematização de valores desassociados da cultura. X D) o sentido coletivo e político das ações humanas individuais. E) os conteúdos éticos decorrentes das ideologias político-partidárias. Questão 006 Analise as afirmativas a seguir: I – O Direito lida com o problema ancestral da busca da verdade e da justiça no exercício do poder. Seu fundamento filosófico variou ao longo da Histórica, sendo considerada pelos gregos como uma técnica e pelos romanos como uma arte (a busca do bem e da equidade). II – O Direito se assenta em sanções coercitivas que se valem da imposição da força. III – o Direito é um elemento de fidelização e conexão entre o passado e o futuro. Estão corretas A) I, apenas. B) I e II, apenas. X C) todas as alternativas. D) II e III, apenas. E) III, apenas. 11/03/2022 06:10:22 3/3 Questão 007 (Enem 2017) A moralidade, Bentham exortava, não é uma questão de agradar a Deus, muito menos de fidelidade a regras abstratas. A moralidade é a tentativa de criar a maior quantidade de felicidade possível neste mundo. Ao decidir o que fazer, deveríamos, portanto, perguntar qual curso de conduta promoveria a maior quantidade de felicidade para todos aqueles que serão afetados. RACHELS, J. Os elementos da filosofia moral. Barueri-SP: Manole, 2006. Os parâmetros da ação indicados no texto estão em conformidade com uma A) convenção social de orientação normativa. B) nclinação de natureza passional. C) transgressão comportamental religiosa. X D) racionalidade de caráter pragmático. E) fundamentação científica de viés positivista. Questão 008 (Enem 2017) “Uma pessoa vê-se forçada pela necessidade a pedir dinheiro emprestado. Sabe muito bem que não poderá pagar, mas vê também que não lhe emprestarão nada se não prometer firmemente pagar em prazo determinado. Sente a tentação de fazer a promessa; mas tem ainda consciência bastante para perguntar a si mesma: não é proibido e contrário ao dever livrar-se de apuros desta maneira? Admitindo que se decida a fazê-lo, a sua máxima de ação seria: quando julgo estar em apuros de dinheiro, vou pedi-lo emprestado e prometo pagá-lo, embora saiba que tal nunca sucederá”. KANT, I. Fundamentação da metafísica dos costumes. São Paulo: Abril Cultural, 1980. De acordo com a moral kantiana, a “falsa promessa de pagamento” representada no texto: A) assegura que a ação seja aceita por todos a partir da livre discussão participativa. X B) opõe-se ao princípio de que toda ação do homem possa valer como norma uni¬versal. C) permite que a ação individual produza a mais ampla felicidade para as pessoas envolvidas. D) materializa-se no entendimento de que os fins da ação humana podem justificar os meios. E) garante que os efeitos das ações não destruam a possibilidade da vida futura na terra.
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