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Revisao_simulado (7)

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11/03/2022 06:10:22 1/3
REVISÃO DE SIMULADO
Nome:
ALDO MIGUEL
Disciplina:
Respostas corretas são marcadas em amarelo X Respostas marcardas por você.
Questão
001 Analise as afirmativas a seguir sobre norma moral e norma jurídica:
I – Na norma jurídica, são necessários atos exteriores; a intencionalidade é um aspecto
secundário.
II – A norma moral não possui sanção (punição); já a norma jurídica possui sanção.
III – A norma jurídica possui, entretanto, um grau de coercibilidade (possibilidade de
punição) que muitas vezes é muito mais forte que a sanção jurídica, como a vergonha,
o constrangimento e o arrependimento.
Estão corretas:
X A) II e III, apenas.
B) Todas as alternativas.
C) I, apenas.
D) I e II, apenas.
E) III, apenas.
Questão
002 (Enem 2010, 2ª aplicação) No século XX, o transporte rodoviário e a aviação civil
aceleraram o intercâmbio de pessoas e mercadorias, fazendo com que as dis¬tâncias e
a percepção subjetiva das mesmas se reduzissem constantemente. É possível apontar
uma tendência de universalização em vários campos, por exemplo, na globalização da
economia, no armamentismo nuclear, na manipulação genética, entre outros.
HABERMAS, J. A constelação pós-nacional: ensaios políticos. São Paulo: Littera Mundi,
2001
(adaptado).
Os impactos e efeitos dessa universalização, conforme descrito no texto, podem ser
analisados do ponto de vista moral, o que leva à defesa da criação de normas
universais que estejam de acordo com
A) os imperativos técnico-científicos, que determinam com exatidão o grau de justiça das
normas.
B) os pactos assinados pelos grandes líderes políticos, os quais dispõem de condições para
tomar decisões.
C) os sentimentos de respeito e fé no cumprimento de valores religiosos relativos à justiça
divina.
D) os sistemas políticos e seus processos consensuais e democráticos de formação de
normas gerais.
X E) os valores culturais praticados pelos diferentes povos em suas tradições e costumes
locais.
Questão
003 Sobre o Direito, assinale a alternativa correta.
A) O Direito é neutro, mas um conjunto de práticas que visam realizar determinados
valores fundamentais.
B) O Direito não pode conter normais amorais.
C) O Direito não regula o convívio social que se baseia em normas e que sanciona
comportamentos contrários a elas.
D) Todas as alternativas.
X E) O Direito é uma norma jurídica cuja legitimidade não se baseia apenas em valores, mas
em critérios de validade.
11/03/2022 06:10:22 2/3
Questão
004 Analise as afirmativas a seguir, sobre a relação entre o direito e a moral:
I – O Direito é uma ordem social estabelecida em torno de um sistema sancionatório
para garantir a aplicação da Justiça.
II – A Moral, por sua vez, se caracteriza por ser um tipo de preceito comportamento
desprovido de mecanismos de coação.
III – A Moral se baseia em mecanismos de sanção individual (ressentimento, remorso e
culpa) ou coletiva (discriminação, repulsa, exclusão e indignação), ao passo que o
Direito se assenta em sanções coercitivas que se valem da imposição da força.
Estão corretas
A) II e III, apenas.
B) I, apenas.
C) I e II, apenas.
X D) todas as alternativas.
E) III, apenas.
Questão
005 . (Enem 2010) Na ética contemporânea, o sujeito não é mais um sujeito substancial,
soberano e absolutamente livre, nem um sujeito empírico puramente natural. Ele é
simultaneamente os dois, na medida em que é um sujeito histórico-social. Assim, a
ética adquire um dimensionamento político, uma vez que a ação do sujeito não pode
mais ser vista e avaliada fora da relação social coletiva. Desse modo, a ética se
entrelaça, necessariamente, com a política, entendida esta como a área de avaliação
dos valores que atravessam as relações sociais e que interliga os indivíduos entre si.
SEVERINO. A. J. Filosofia
O texto, ao evocar a dimensão histórica do processo deformação da ética na sociedade
contemporânea, ressalta
A) o julgamento da ação ética pelos políticos eleitos democraticamente.
B) o valor da ação humana derivada de preceitos metafísicos.
C) a sistematização de valores desassociados da cultura.
X D) o sentido coletivo e político das ações humanas individuais.
E) os conteúdos éticos decorrentes das ideologias político-partidárias.
Questão
006 Analise as afirmativas a seguir:
I – O Direito lida com o problema ancestral da busca da verdade e da justiça no
exercício do poder. Seu fundamento filosófico variou ao longo da Histórica, sendo
considerada pelos gregos como uma técnica e pelos romanos como uma arte (a busca
do bem e da equidade).
II – O Direito se assenta em sanções coercitivas que se valem da imposição da força.
III – o Direito é um elemento de fidelização e conexão entre o passado e o futuro.
Estão corretas
A) I, apenas.
B) I e II, apenas.
X C) todas as alternativas.
D) II e III, apenas.
E) III, apenas.
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Questão
007 (Enem 2017) A moralidade, Bentham exortava, não é uma questão de agradar a Deus,
muito menos de fidelidade a regras abstratas. A moralidade é a tentativa de criar a
maior quantidade de felicidade possível neste mundo. Ao decidir o que fazer,
deveríamos, portanto, perguntar qual curso de conduta promoveria a maior quantidade
de felicidade para todos aqueles que serão afetados.
RACHELS, J. Os elementos da filosofia moral. Barueri-SP: Manole, 2006.
Os parâmetros da ação indicados no texto estão em conformidade com uma
A) convenção social de orientação normativa.
B) nclinação de natureza passional.
C) transgressão comportamental religiosa.
X D) racionalidade de caráter pragmático.
E) fundamentação científica de viés positivista.
Questão
008 (Enem 2017) “Uma pessoa vê-se forçada pela necessidade a pedir dinheiro emprestado.
Sabe muito bem que não poderá pagar, mas vê também que não lhe emprestarão nada
se não prometer firmemente pagar em prazo determinado. Sente a tentação de fazer a
promessa; mas tem ainda consciência bastante para perguntar a si mesma: não é
proibido e contrário ao dever livrar-se de apuros desta maneira? Admitindo que se
decida a fazê-lo, a sua máxima de ação seria: quando julgo estar em apuros de
dinheiro, vou pedi-lo emprestado e prometo pagá-lo, embora saiba que tal nunca
sucederá”.
KANT, I. Fundamentação da metafísica dos costumes. São Paulo: Abril Cultural, 1980.
De acordo com a moral kantiana, a “falsa promessa de pagamento” representada no
texto:
A) assegura que a ação seja aceita por todos a partir da livre discussão participativa.
X B) opõe-se ao princípio de que toda ação do homem possa valer como norma uni¬versal.
C) permite que a ação individual produza a mais ampla felicidade para as pessoas
envolvidas.
D) materializa-se no entendimento de que os fins da ação humana podem justificar os
meios.
 
E) garante que os efeitos das ações não destruam a possibilidade da vida futura na terra.

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