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21160 . 7 - Aspectos Socioantropológicos - 20201.B Avaliação On-Line 3 (AOL 3) - Questionário Nota finalEnviado: 02/04/20 21:23 (BRT) 6/10 Seu instrutor revelará as respostas corretas após o envio de todos os alunos 1. PERGUNTA 1 /1 “Considerando a extrema diversidade cultural da humanidade, pode-se compreender cada grupo humano, seus valores definidos, suas exclusivas normas de conduta e suas próprias reações psicológicas aos fenômenos do cotidiano; e também suas próprias convenções relativas ao bem e mal, ao moral e imoral, ao belo e feio, ao certo e errado, ao justo e injusto, etc.”. (MARCONI E PRESOTTO 2010, p. 17). O texto acima retrata as características de um método típico da Antropologia. Assinale a alternativa que representa de forma correta o nome do método: Correta Ocultar outras opções 1. Etnocentrismo. 2. Perspectivismo. 3. Relativismo. 4. Funcionalismo. 5. Observação participante. 2. PERGUNTA 2 /1 Baseado nas características dos exemplos a seguir, defina qual a teoria Antropológica os três pertencem. I.Nas sociedades nas quais os homens dormem diretamente no solo, dificilmente suportariam a maciez de um colchão. II.As mulheres na ilha de Alor (Indonésia) cultivam a terra enquanto os homens cuidam da educação das crianças. III.Na Europa, ao entrar em uma igreja, os fiéis tiram o chapéu e permanecem com os sapatos. Inversamente, em uma mesquita os mulçumanos tiram o sapato e permanecem com o chapéu. Assinale a opção correta: Correta Ocultar outras opções 1. Funcionalismo. 2. Simbolismo. 3. Culturalismo. 4. Estruturalismo. 5. Etnocentrismo. 3. PERGUNTA 3 /1 “A intencionalidade do educador provido dos recursos da relação entre Antropologia e Educação pode ajudar a garantir uma prática educativa significativa na formação social do indivíduo. A produção e a transmissão da cultura ocorre sempre em torno de um processo de socialização, mas a sua aquisição é algo que requer individuação e internalização enquanto momento de significação e decodificação da própria cultura. Isso é um movimento natural que é próprio da espécie humana.” (MARTINS E MORAIS, 2005, p.85). Baseado no texto acima e na conexão entre a educação e a Antropologia assinale V, de verdadeiro, para as opções que explicam o nexo entre estas duas, e F, de falso, para as que não apresentam nexo. I.Tanto o Antropólogo quanto o Educador lidam com a intenção de aprender um conhecimento que pertence ao “outro”. II.Tanto a Antropólogo quanto o Educador visam assemelhar os diversos tipos de culturas existentes. III.Tanto a Antropólogo quanto o Educador devem exercer na prática o conceito de empatia, ou seja, se colocar no lugar do “outro”. IV.Tanto a Antropólogo quanto o Educador para compreender as formas de comunicação de um grupo devem manter um distanciamento. Incorreta Ocultar outras opções 1. V, V, V e F. 2. F, V, V e F. 3. V, F, V e F. 4. V, F, F e F. 5. F, F, V e F. 4. PERGUNTA 4 /1 A antropologia, embora autônoma, relaciona-se com outras ciências, trocando experiências e conhecimentos. Mantém relações interdisciplinares mais íntimas com as ciências que também tem como objeto de estudo: o homem e, que emprestam a ela os dados pesquisados e acumulados em relação a todos os aspectos da existência humana: Sociologia, Psicologia, Economia, Política, Geografia Humana e História. (MARCONI E PRESOTTO, 2010). Observe as afirmações relacionadas com a contribuição de cada ciência para o campo da Antropologia e assinale V, de verdadeiro, para as opções que explicitam a correlação com a ciência antropológica e F, de falso, para as que não explicitam. I.( ) Antropologia e Sociologia auxiliam-se, no conceito de cultura e sociedade. II.( ) A Antropologia e Psicologia ocupam-se do comportamento humano individual. III. ( ) A Antropologia e Economia acodem- se nos procedimentos econômicos humanos. IV.( ) A Antropologia e Geografia apoiam-se nas mudanças do habitat humano. V.( ) A Antropologia e História amparam-se na reconstrução de culturas desaparecidas. Agora, assinale a opção que apresenta a sequência correta. Incorreta Ocultar outras opções 1. V, F, V, F e V. 2. V, V, V F e F. 3. F, V, V, F e V. 4. V, F, F, F e V. 5. F, F, V, F e V. 5. PERGUNTA 5 /1 A figura a seguir representa um conflito entre dois grupos diferentes. Aspectos Socioantropológicos_BQ02_Q09.jpg Fonte: https://www.npr.org/2015/12/19/459251265/with-powerful-murals-hale-woodruff-paved-the-way-for- african-american-artists. Considerando a imagem e relacionando com o objeto de estudo e o início da Antropologia como ciência, avalie as afirmativas que se seguem. I.A dificuldade em encarar a diversidade humana conduz à negação dos valores culturais alheios e supervalorização da sua cultura. II.Historicamente, o homem apresenta percepção positiva de um povo diante do outro. Essa é uma atitude comum, independente da sua origem. III.As notícias trazidas pelos missionários eram que os primitivos tinham sistemas políticos e econômicos mais desenvolvidos do que a civilização europeia. IV.O primeiro objeto de estudo da Antropologia foram as “sociedades primitivas”, “distantes” e com uma cultura excêntrica. V.A base do etnocentrismo toma como parâmetro as características físicas ou biológicas de um grupo e atribui a isso seu julgamento de valor. É correto o que se afirma em: Incorreta Ocultar outras opções 1. II e IV. 2. III e V. 3. I e II. 4. I e V. 5. III e IV. 6. PERGUNTA 6 /1 As características a seguir estão relacionadas a uma corrente antropológica. I.Tentativa de explicar a heterogeneidade do social revelado por outros povos e culturas não europeias tornadas visíveis pela realidade colonial. II.Cada cultura tem uma história própria e singular, de modo a permitir caminhos diversos para a humanidade, que assim se faz plural e diversa. III.Não existe “cultura” e, sim, culturas. Assinale a opção correta. Correta Ocultar outras opções 1. Simbolismo. 2. Etnocentrismo. https://www.npr.org/2015/12/19/459251265/with-powerful-murals-hale-woodruff-paved-the-way-for-african-american-artists https://www.npr.org/2015/12/19/459251265/with-powerful-murals-hale-woodruff-paved-the-way-for-african-american-artists 3. Funcionalismo. 4. Culturalismo. 5. Estruturalismo. 7. PERGUNTA 7 /1 A antropologia ao longo da sua história teve contribuição de importantes Antropólogos para seu desenvolvimento como uma ciência que estuda o homem, sua evolução biológica, cultural e social. [...] Cada sociedade adquire o estatuto de uma totalidade autônoma. [...] Um costume só tem significação se for relacionado ao contexto particular no qual se inscreve. [...] A maneira pela qual as sociedades tradicionais, na voz dos mais humildes entre eles, classificam suas atividades materiais e sociais, deve ser levada em consideração. [...] Anuncia assim a constituição do hoje chamamos de “etnociências”. (LAPLANTINE, 2003, p. 58;59). As características acima se referem ao Antrópologo: Incorreta Ocultar outras opções 1. Franz Boas. 2. Everardo Rocha. 3. Evans-Pritchard. 4. Bronislaw Malinowski. 5. Radcliffe- Brown. 8. PERGUNTA 8 /1 Avalie as três características a seguir: I.Compreender as diferenças nos seus próprios valores, rituais e crenças; II.Compreender que toda comunidade tem sua própria lógica/funções; III.Compreender que o significado dos atos devem ser avaliados dentro do seu próprio contexto. Tais particularidades se remetem a uma importante teoria antropológica. Assinale a opção correta. Correta Ocultar outras opções 1. Aculturação. 2. Evolução cultural. 3. Socialização. 4. Conceituação. 5. Relativização cultural. 9. PERGUNTA 9 /1 “Uma visão de mundo no qual um grupo considera os seus valores, modelos e definições no centro de tudo”. ROCHA (1988). Com base na definição acima e nos conhecimentos sobre o tema, pode-se considerar como atitude etnocêntricaa seguinte opção: Correta Ocultar outras opções 1. Os alunos do sudeste apresentaram notas melhores no Enem neste ano. 2. O custo da mão de obra americana é superior ao da chinesa. 3. Cresce o número de fiéis no Brasil que se filiam à religião evangélica. 4. A cultura europeia é mais desenvolvida que a brasileira. 5. A música clássica é pouco conhecida no estado da Bahia. 10. PERGUNTA 10 /1 “ O grupo do “eu” faz, então, da sua visão única possível ou, mais discretamente se for o caso, a melhor, a natural, a superior, a certa. O grupo do “outro” fica, nessa lógica, como sendo engraçado, absurdo, anormal ou ininteligível. Esse processo resulta num considerável reforço da identidade do “nosso” grupo. (...) E ao outro, ao estrangeiro, chamam, por vezes de “macacos da terra” ou “ovos de piolho”. De qualquer forma, a sociedade do “eu” é a melhor, a superior representada como o espaço da cultura e da civilização por excelência. É onde existe o saber, o trabalho, o progresso. A sociedade do “outro” é atrasada. (...) São selvagens, os bárbaros. São qualquer coisa menos humanos, pois, estes, somos nós”. ROCHA, EVERARDO (1984, p.5 e 6). Este trecho do livro de Everardo Rocha, caracteriza um padrão antropológico a (ao): Correta Ocultar outras opções 1. Funcionalismo. 2. Trabalho de campo. 3. Relativismo cultural. 4. Etnocentrismo. 5. Alteridade.
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