ESTUDOS DISCIPLINARES VII QUESTIONÁRIOS I e II

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Teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I  ESTUDOS DISCIPLINARES VII 27/02/2021
PERGUNTA 1
1. De acordo com o caderno 4 da Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad/MEC) – “Gênero e diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e superar preconceitos”, quando se fala em gênero, não se fala apenas de macho ou fêmea, mas de masculino e feminino, em diversas e dinâmicas masculinidades e feminilidades. Assim, de acordo com seus estudos, o que é gênero?
	
	a.
	Gênero são modelos de sociedades contrastantes.
	
	b.
	Gênero não é uma forma de indicar as “construções culturais”- trata-se de uma criação inteiramente baseada na prática de ideias. O gênero não é uma convenção social utilizada para designar as relações sociais entre os sexos.
	
	c.
	Gênero é a orientação do desejo sexual.
	
	d.
	Gênero é sinônimo de sexo.
	
	Xe.
	Gênero é uma forma de indicar as “construções culturais”- a criação inteiramente social de ideias sobre os papéis adequados a homens e mulheres. O gênero é uma convenção social utilizada para designar as relações sociais entre os sexos.
PERGUNTA 2
1. Um dos marcos do feminismo no século XX foi a publicação do livro “O Segundo Sexo”, em 1949, por Simone de Beauvoir. O livro se transformou em referência. Somente no idioma francês vendeu mais de um milhão e meio de cópias. A mulher, segundo Beauvoir, era resultado de uma elaboração cultural e histórica a partir de uma alteridade masculina, isto é, que essas estruturas de alteridade envolvem relações entre homens e entre grupos de homens, que são de natureza simétrica, já que todo sujeito se opõe a outro e é também outro para ele. Já no caso das relações entre homens e mulheres não há simetria. Qual é a frase célebre que Simone de Beauvoir citou para descrever a oposição assimétrica da dualidade de sexos, em que o termo masculino é ao mesmo tempo um termo positivo e o termo neutro, enquanto o termo feminino é apenas negativo?
	
	a.
	“Se nasce mulher e deve utilizar roupas na cor rosa, pois é a cor biológica que define a forma que a fêmea humana vai ser na sociedade.”
	
	Xb.
	“Não se nasce mulher: torna-se mulher: nenhum destino biológico, psíquico, econômico define a forma que a fêmea humana assume no seio da sociedade. É o conjunto da civilização que elabora esse produto.”
	
	c.
	“Quando se nasce mulher, a sociedade sabe o que é melhor para a menina; logo, devemos comprar brinquedos adequados como panelinhas, vassouras de brinquedo e roupas nas cores rosa e amarelo.”
	
	d.
	As alternativas “a” e “c” estão corretas.
	
	e.
	“As mulheres, pensadas como grupo social específico, carregam longa história de exclusões, privações, discriminações, opressões, todas vivenciadas da mesma forma.”
PERGUNTA 3
1. Como a Organização Mundial da Saúde (2002) conceitua a sexualidade?
	
	a.
	A sexualidade é a relação sexual.
	
	b.
	A sexualidade é um aspecto central do ser humano durante toda a vida, é o sexo da pessoa e a identidade de gênero.
	
	c.
	A sexualidade é fantasia e desejo sexual.
	
	Xd.
	A sexualidade é o aspecto central do ser humano durante toda a vida e abrange o sexo, a identidade de gênero e papéis, a orientação sexual, erotismo, prazer, intimidade e reprodução.
	
	e.
	A sexualidade tem o mesmo conceito de pornografia, pois se relaciona a sexo.
PERGUNTA 4
1. Quais são os três conceitos que ancoram a sexualidade?
	
	a.
	Sexo, corpo e prazer.
	
	b.
	Sexo biológico, gênero e opção sexual.
	
	c.
	Sexo biológico, corpo e opção sexual.
	
	d.
	Sexo, corpo e orientação sexual.
	
	Xe.
	Sexo biológico, identidade de gênero e orientação sexual.
PERGUNTA 5
1. A orientação sexual da pessoa é uma opção?
	
	a.
	Sim, pois a pessoa pode optar com quer se relacionar.
	
	Xb.
	Não, a orientação sexual é o modo como as pessoas sentem atração física e/ou emocional por pessoas do mesmo sexo, do sexo oposto, ou por ambos os sexos.
	
	c.
	Sim, pois é o caminho que indica que você se relaciona apenas com um sexo.
	
	d.
	Sim, porque é normal.
	
	e.
	Não, porque é uma doença.
PERGUNTA 6
1. Qual é o conceito, respectivamente, dos termos heterossexual, homossexual e bissexual?
	
	Xa.
	Heterossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto; homossexual é a atração física e afetiva pelo mesmo sexo e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo oposto”.
	
	b.
	Heterossexual é a atração física e afetiva pelo mesmo sexo; homossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo oposto”.
	
	c.
	Heterossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto; homossexual é a atração física e afetiva pelo mesmo sexo e bissexuais são os hermafroditas.
	
	d.
	Heterossexual é atração física e afetiva pelo mesmo sexo; homossexual é atração física e afetiva pelo sexo oposto e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo oposto”.
	
	e.
	A alternativa “b” e “d” estão corretas.
PERGUNTA 7
1. O que é orientação sexual?
	
	a.
	Refere-se apenas às aulas sobre sexualidade.
	
	b.
	Refere-se a encontros que discutem a temática da reprodução humana.
	
	Xc.
	Refere-se ao sexo das pessoas que elegemos como objetos de desejo e afeto.
	
	d.
	Refere-se ao sexo em desafeto.
	
	e.
	Refere-se ao sexo, à formação, ao biológico e à formação.
PERGUNTA 8
1. Sexualidade e gênero são dimensões diferentes que integram a identidade pessoal de cada indivíduo. Ambos surgem, são afetados e se transformam conforme os valores sociais vigentes em uma dada época. São partes, assim, da cultura, construídas em determinado período histórico, ajudando a organizar a vida individual e coletiva das pessoas.
(BRASIL, “Gênero e diversidade na escola: formação de professoras/es em gênero, orientação sexual e relações étnico-raciais”. Livro de conteúdo. versão 2009. Rio de Janeiro: CEPESC; Brasília: SPM, 2009. pág. 46)
Em síntese, o parágrafo anterior significa que:
	
	a.
	É o país que constrói o gênero, simbolizando as atividades como masculinas e femininas.
	
	Xb.
	É a cultura que constrói o gênero, simbolizando as atividades como masculinas e femininas.
	
	c.
	É a indústria fonológica que constrói o gênero, simbolizando as atividades como masculinas.
	
	d.
	É a gramática que constrói as relações de gênero.
	
	e.
	Nenhuma das alternativas anteriores está correta.
PERGUNTA 9
1. (Adaptação UFBA/2012) A partir do trecho do texto de Joan Scott, analise as afirmativas e marque V (para as verdadeiras) e F (para as falsas).
“O gênero é um elemento constitutivo de relações sociais fundadas sobre as diferenças sexuais percebidas entre os sexos, e o gênero é um primeiro modo de dar significado às relações de poder. [...] O gênero implica quatro elementos: primeiro, os símbolos culturalmente disponíveis que evocam representações simbólicas (e com frequência contraditória) [...]. Em segundo lugar, os conceitos normativos que põem em evidência as interpretações do sentido dos símbolos [...]. [Em terceiro,] as instituições e a organização social, [e, por fim], o quarto aspecto do gênero é a identidade subjetiva.” (SCOTT, 1990, p. 14-15).
A análise do texto e os conhecimentos sobre os estudos acerca do gênero realizados por Joan Scott permitem afirmar:
( ) Na perspectiva de Scott, a construção de gênero é essencialmente um processo de representação social, um meio de decodificar o sentido do mundo, estabelecido, primordialmente, através da linguagem.
( ) O conceito de gênero desenvolvido pela autora baseia-se na valorização das relações de poder – significando que gênero não é apenas o primeiro, mas o mais importante campo de significação do poder na sociedade.
( ) Ao construir um modelo teórico para explicitar o modo de estruturação das relações de gênero na sociedade, essa autora acaba também por oferecer um modelo operativo que desvela não apenas o modus operandi das estruturas de dominação, mas também estratégias de enfrentamento com vistas a uma possível mudança desse contexto.
() Para Scott, gênero é uma das principais formas pelas quais o poder político tem sido concebido, legitimado e também criticado, porque, ao tomar como referência a oposição masculino-feminino, cria uma percepção de permanência, de fixidez e de oposição binária.
( ) Quando evoca a importância dos símbolos e dos conceitos normativos, a autora sinaliza para a interconexão entre essas dimensões, pois, para ela, as representações simbólicas precisam ser compreendidas em suas modalidades e remetidas a seus contextos de produção, através de conceitos normativos, divulgados e impostos por meio das instituições.
	
	a.
	V – V – V – V – F
	
	b.
	F – V – V – V – V
	
	Xc.
	V – F – V – V – V
	
	d.
	V – V – V – F – F
	
	e.
	F – V – V – F – F
1-E 2-B 3-D 4-E 5-B 6-A 7-C 8-B 9-C 10-E
PERGUNTA 10
1. Qual é o conceito de sexualidade e sexo, respectivamente?
	
	a.
	Sexualidade é apenas o erotismo e sexo é somente o relacionamento físico apenas para procriação.
	
	b.
	Sexualidade é erotismo e sexo tem o mesmo conceito de gênero.
	
	c.
	Sexualidade é a mesma coisa que sexo, são sinônimos.
	
	d.
	Sexualidade é a integralidade, é uma energia que não pode ser sentida e sexo é o gênero.
	
	Xe.
	Sexualidade forma a parte integral da personalidade de cada um, uma necessidade básica, um aspecto do ser humano que não pode ser separado de outros aspectos, e o sexo é a matriz biológica, que identifica uma pessoa como homem ou mulher, ou os processos fisiológicos e psicológicos que ocorrem no interior do indivíduo que determinam um relacionamento físico destinado à procriação e/ou prazer erótico.
Teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II  ESTUDOS DISCIPLINARES VII 
PERGUNTA 1
1. “Quando lembramos a temática referente aos direitos das mulheres e equidade de gênero, não podemos esquecer as questões históricas referentes à socialização das mesmas. Na história houve mulheres que questionaram a desigualdade de direitos entre mulheres e homens. Na Revolução Francesa, Olimpia de Gouges foi guilhotinada por seus companheiros de luta por ter sido redatora da Declaração dos Direitos da Mulher e da Cidadã, na qual reivindicava a igualdade de direitos das mulheres frente aos homens. Já faz mais de 100 anos que aconteceram em diferentes partes do mundo as lutas das mulheres pelo direto ao voto, à cidadania e a melhores condições de vida e de trabalho.”
(“Trabalhando com mulheres jovens: empoderamento, cidadania e saúde” / Promundo; Salud e Gênero; ECOS; Instituto PAPAI; World Education – Rio de Janeiro: Promundo, 2008. p.17)
Quando se fala em gênero e políticas públicas, quais são os aspectos dialógicos no Brasil?
	
	a.
	As mulheres devem ficar no ambiente familiar, não participar a quem cabe à prevenção de uma gravidez, não discutir temas tabus como sexo e aborto.
	
	b.
	A reclusão feminina; não à licença-maternidade, já que o ambiente familiar é o local exclusivo da mulher; as discussões frente à proibição do aborto, o planejamento familiar cabe exclusivamente ao homem.
	
	Xc.
	O empoderamento feminino, a licença-maternidade, aleitamento materno no período do trabalho, as discussões frente à legalização do aborto; o planejamento familiar e a discussão, desde a adolescência até a idade adulta, sobre a quem cabe à prevenção de uma gravidez.
	
	d.
	As mulheres devem exercer atividades externas ao lar e os homens atividades internas do lar como já acontece.
	
	e.
	Apenas as alternativas “a” e “d” estão corretas.
PERGUNTA 2
1. A questão da sexualidade, do corpo e do gênero chega à educação a partir de quais documentos oficiais no Brasil?
	
	a.
	Da legislação sobre os direitos e os deveres do cidadão.
	
	b.
	Referencial Curricular Nacional para a Educação Infantil (RCNEI) e os Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Médio (PCN).
	
	c.
	Referencial Curricular Nacional para a Educação Infantil (RCNEI) e os Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Superior (PCN).
	
	Xd.
	Referencial Curricular Nacional para a Educação Infantil (RCNEI) e os Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental (PCN).
	
	e.
	Nenhuma das alternativas está correta.
PERGUNTA 3
1. Ao que se refere à construção da identidade feminina são concedidos alguns atributos às mulheres. Rocha e Coutinho (1994) citam alguns como: fragilidade, intuição, abnegação, docilidade, cuidado, maternidade e fidelidade são qualidades atribuídas às mulheres, e frequentemente são vistas como parte inerente ou imutável da natureza feminina ou da feminilidade. Por exemplo, antes mesmo de nascermos, nossa identidade de gênero vai sendo constituída, a primeira pergunta que fazem a nossos pais é “é menina ou menino?”. A partir de então, o futuro da criança vai sendo construído, incluindo atividades ou esportes que poderão ou não participar (balé ou futebol) e tipos de carreiras que poderão seguir.
(Rocha-Coutinho, M. L. (1994). “Tecendo por trás dos panos: mulher brasileira nas relações familiares”. Rio de Janeiro: Rocco)
As expectativas de nossos pais e da sociedade são fortes influências para a construção da identidade feminina ou masculina. Assim, o que é importante levar em consideração ao que se refere a essas expectativas?
	
	Xa.
	Essas expectativas não se baseiam em limitações ou potenciais biológicos ou físicos, mas são papéis sociais construídos para os homens e as mulheres. É importante questionar essas características e expectativas que são impostas, para que não limitem as aspirações de cada homem e mulher.
	
	b.
	Essas expectativas se baseiam em limitações ou potenciais biológicos ou físicos das mulheres. O importante de questionar essas características e expectativas que são impostas é para que se limitem as aspirações de cada mulher.
	
	c.
	Essas expectativas não se baseiam em limitações ou potenciais biológicos ou físicos dos homens. O importante de questionar essas características e expectativas que são impostas é para que se limitem as aspirações de cada homem.
	
	d.
	Essas expectativas se baseiam em limitações naturais das mulheres. O importante de questionar essas características é para colocar as mulheres em seus limites sociais.
	
	e.
	Nenhuma das alternativas anteriores está correta.
PERGUNTA 4
1. Igualdade significa a relação entre os indivíduos em virtude da qual todos são portadores dos mesmos direitos fundamentais, que provêm da humanidade e definem a dignidade da pessoa humana. No entanto, na história, nem sempre o conceito de igualdade tinha o mesmo significado com o conceito hoje. Por exemplo, ser um cidadão ateniense no século VII não era uma condição de que usufruíam todos os habitantes de Atenas. Naquela sociedade, as mulheres, os escravos e os estrangeiros não eram considerados cidadãos. Hoje, no Brasil, temos o Programa Pró-Equidade de Gênero do BNDES - que confere a indústrias e instituições o selo Pró-Equidade de Gênero que é um atributo que distingue a empresa como instituição comprometida com o combate à discriminação e com a promoção da igualdade entre homens e mulheres no mundo do trabalho.
O que é igualdade/equidade de gênero?
	
	a.
	Refere-se à igualdade entre os homens, os acolhimentos das demandas do homem, isto é, aumentar as frentes de trabalhos destinados aos homens.
	
	b.
	Refere-se à negociação de jornada de trabalho extensa para as mulheres no período de licença-maternidade.
	
	c.
	Refere-se às mães trabalhadoras e é de extrema importância que seus filhos não atrapalhem sua jornada de trabalho.
	
	Xd.
	Refere-se à igualdade de oportunidades, ao respeito pelas diferenças existentes entre homens e mulheres e às transformações das relações de poder que se dão na sociedade em nível econômico, social, político e cultural.
	
	e.
	As alternativas “b” e “c” estão corretas.
PERGUNTA 5
1. A partir dos “Três ensaios da sexualidade”, de Freud (1969), ele percebeu em seus estudos que o conjunto de práticas que constituem a sexualidade normal e que dizem respeito à estimulação das zonas erógenas, espalhadas pelo corpo todo, é experimentadodesde muito cedo na vida de um ser humano. Assim, ao que se refere à sexualidade da criança, o bebê aprende a brincar e ter prazer com o próprio corpo. Na faixa etária entre 3 e 4 anos de idade, denominado período de latência sexual da infância, as crianças gostam de brincar de fazer cócegas, tocar os próprios genitais, fazer perguntas sobre de onde vem os bebês, também chamada a fase dos “porquês”.
Como são chamadas essas “atividades” na criança de acordo com a teoria psicossexual de Freud?
	
	a.
	Investigação sexual do adulto.
	
	Xb.
	Investigação sexual infantil.
	
	c.
	Investigação sexual do adolescente.
	
	d.
	Investigação perversa.
	
	e.
	Investigação sexual desorganizada.
PERGUNTA 6
1. De acordo com o Referencial Curricular Nacional para a Educação Infantil (RCNEI), a sexualidade tem grande importância no desenvolvimento e na vida psíquica das pessoas, pois independentemente da potencialidade reprodutiva, relaciona-se com o prazer, necessidade fundamental dos seres humanos. A sexualidade, para o adolescente e o adulto, tem caráter estritamente erótico e está ligada apenas à realização desses desejos. O erotismo genital relaciona-se com o período da puberdade, com o amadurecimento genital e com o processo da genitalidade que determinará a própria sexualidade. Diferentemente acontece na criança que, ao explorar o próprio corpo, o faz para conhecê-lo. A criança cedo aprende a brincar e a tirar prazer de seu próprio corpo e isso faz parte de seu desenvolvimento tanto quanto engatinhar, andar ou falar.
Nesse sentido, a sexualidade na criança:
	
	Xa.
	Não é genitalizada porque ainda não passou pelo desenvolvimento das gônadas sexuais.
	
	b.
	É genitalizada porque tem amadurecimento suficiente.
	
	c.
	Faz parte da genitalidade ativa e nada tem a ver com os processos de desenvolvimento.
	
	d.
	As investidas da criança são sexuais e genitalizadas, diferente do adulto que não é genitalizado.
	
	e.
	Não é genitalizada porque já tem amadurecimento das gônadas sexuais.
PERGUNTA 7
1. No Ensino Fundamental I devemos trabalhar a questão corpo, gênero e sexualidade de que maneira?
	
	a.
	Não devem ser trabalhados na escola.
	
	b.
	Não são importantes, pois as crianças podem conversar sobre esses temas somente com os pais.
	
	c.
	Trabalhar com livros e apostilas, falando apenas sobre o biológico.
	
	d.
	Trabalhar apenas na disciplina de biologia.
	
	Xe.
	Trabalhar a partir de temas que partem da realidade social, dos direitos e de responsabilidades em relação à vida pessoal passam a ser discutidos na escola de maneira transversal, enfatizando os aspectos biopsicossociais.
PERGUNTA 8
1. Pesquisas realizadas pela UNESCO (2010) demonstram que programas de educação em sexualidade que compartilham certas características podem colaborar para:
	
	a.
	Estimular a iniciação sexual e aumentar a frequência de atividade sexual.
	
	b.
	Aumentar a gravidez na adolescência já que falar sobre sexualidade estimula a iniciação sexual.
	
	c.
	Antecipar o início de relações sexuais, reduzir a frequência de atividade sexual sem proteção, aumentar o número de parceiros sexuais e diminuir o uso de proteção contra gravidez indesejada e DSTs durante relações sexuais.
	
	Xd.
	Abster-se ou retardar o início de relações sexuais, reduzir a frequência de atividade sexual sem proteção, reduzir o número de parceiros sexuais e aumentar o uso de proteção contra gravidez indesejada e DSTs durante relações sexuais.
	
	e.
	Estimular a iniciação sexual e diminuir o uso de proteção contra gravidez indesejada e DSTs durante relações sexuais.
PERGUNTA 9
1. Josefina, professora de uma creche, estava entretida com um grupinho de crianças (a maioria delas com três anos de idade) que se travestiam das mais diferentes personagens. Algumas passavam batom, outras colocavam chapéu, cintos, capas; outras, salto alto e algumas meninas pediram para Josefina pintar-lhes as unhas da mão. De repente, vem o Toninho e pede que ela pinte também as suas. Era a primeira vez que assim acontecia. Nossa professora ficou confusa, preocupada com o que as mães e os pais pudessem achar disso e para ganhar tempo enquanto pensava como proceder perguntou para ele:
- Você já pintou as unhas antes? Seu pai pinta as unhas?
E ele respondeu prontamente:
- Ah, eu nunca pintei antes. Meu pai não pinta também.
Bela resposta, pensou, e eu, o que faço? Pergunto mais alguma coisa, quem sabe ele muda de ideia.
- De que cor você quer pintar?
E decidido, Toninho responde:
- VER-ME-LHO.
E agora? Lá se foi meu emprego... Bom, mais uma pergunta, e quem sabe tudo se resolve
- Mas porque vermelho?
E Toninho responde todo feliz:
- É a cor do Schumacher!
Ana Lúcia Goulart de Faria (2006), ao citar a história do “Toninho”, pretende introduzir uma questão complexa que acontece na educação. Que temática complexa é essa que a autora cita?
	
	Xa.
	As questões de relações de gênero na Educação Infantil.
	
	b.
	A temática da sexualidade no Ensino Fundamental I.
	
	c.
	As questões da educação integral em que todas as crianças podem fazer o que desejam.
	
	d.
	As questões de relações de desigualdade em que as meninas estão expostas.
	
	e.
	As alternativas “c” e “d” estão corretas.
PERGUNTA 10
1. O documento “Gênero e diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e superar preconceitos”, editada pela Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (SECAD), do Ministério da Educação, visa promover o reconhecimento e o respeito em relação à diversidade sexual e discutir as consequências da homofobia para os indivíduos, as relações e as comunidades. Sabemos que as atitudes preconceituosas, discriminatórias e de ameaças que chegam a agressões físicas são constantemente contra a população homossexual. Quando essas atitudes acontecem na escola faz com que aconteça evasão escolar por violência homofóbica.
Nesse sentido podemos afirmar em relação à homofobia:
I) A homofobia não afeta somente lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais: comumente desde que um indivíduo não corresponda às normas de gênero, passa a ser tratado, sobretudo, como potencial homossexual e discriminado como tal.
II) A evasão escolar por violência homofóbica parece ser uma realidade nas escolas, mas se desconhece em que medida ou com qual intensidade a homofobia tem provocado a queda no rendimento escolar de estudantes ou até mesmo a interrupção dos estudos.
III) Pesquisas demonstram a existência de uma gama de formas de discriminações e agressões para além dos crimes de ódio, sendo que a escola ocupa um lugar considerável em incidência desses casos, ocupando o segundo ou terceiro local de maior índice de violência homofóbica.
IV) A homofobia afeta somente heterossexuais.
Dentre as alternativas, quais estão corretas?
	
	a.
	Somente as alternativas I e IV.
	
	b.
	Somente as alternativas II, III e IV.
	
	Xc.
	Somente as alternativas I, II e III.
	
	d.
	Somente as alternativas II e III.
	
	e.
	Somente as alternativas I e III.
1-C 2-D 3-A 4-D 5-B 6-A 7-E 8-D 9-A 10-C