Revisar envio do teste_ QUESTIONÁRIO UNIDADE I 6699-15 _Quest I _Estudos Disciplinares VII

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 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE IESTUDOS DISCIPLINARES VII 6699-15_SEI_PD_0118_R_20192 CONTEÚDO
Usuário dalila.santos6 @unipinterativa.edu.br
Curso ESTUDOS DISCIPLINARES VII
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 18/08/19 11:49
Enviado 18/08/19 11:56
Status Completada
Resultado da tentativa 5 em 5 pontos  
Tempo decorrido 7 minutos
Resultados exibidos Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
(Adaptação UFBA/2012) A partir do trecho do texto de Joan Scott, analise as a�rmativas e marque V (para as
verdadeiras) e F (para as falsas). 
“O gênero é um elemento constitutivo de relações sociais fundadas sobre as diferenças sexuais percebidas entre
os sexos, e o gênero é um primeiro modo de dar signi�cado às relações de poder. [...] O gênero implica quatro
elementos: primeiro, os símbolos culturalmente disponíveis que evocam representações simbólicas (e com
frequência contraditória) [...]. Em segundo lugar, os conceitos normativos que põem em evidência as interpretações
do sentido dos símbolos [...]. [Em terceiro,] as instituições e a organização social, [e, por �m], o quarto aspecto do
gênero é a identidade subjetiva.” (SCOTT, 1990, p. 14-15).
A análise do texto e os conhecimentos sobre os estudos acerca do gênero realizados por Joan Scott permitem
a�rmar: 
( ) Na perspectiva de Scott, a construção de gênero é essencialmente um processo de representação social, um
meio de decodi�car o sentido do mundo, estabelecido, primordialmente, através da linguagem. 
( ) O conceito de gênero desenvolvido pela autora baseia-se na valorização das relações de poder – signi�cando
que gênero não é apenas o primeiro, mas o mais importante campo de signi�cação do poder na sociedade. 
( ) Ao construir um modelo teórico para explicitar o modo de estruturação das relações de gênero na sociedade,
essa autora acaba também por oferecer um modelo operativo que desvela não apenas o modus operandi das
estruturas de dominação, mas também estratégias de enfrentamento com vistas a uma possível mudança desse
contexto. 
( ) Para Scott, gênero é uma das principais formas pelas quais o poder político tem sido concebido, legitimado e
também criticado, porque, ao tomar como referência a oposição masculino-feminino, cria uma percepção de
permanência, de �xidez e de oposição binária. 
( ) Quando evoca a importância dos símbolos e dos conceitos normativos, a autora sinaliza para a interconexão
entre essas dimensões, pois, para ela, as representações simbólicas precisam ser compreendidas em suas
modalidades e remetidas a seus contextos de produção, através de conceitos normativos, divulgados e impostos
por meio das instituições.
V – F – V – V – V
V – V – V – V – F
F – V – V – V – V
V – F – V – V – V
V – V – V – F – F
F – V – V – F – F
Alternativa: C 
Comentário: ao analisar o texto de apoio, você poderá responder à questão. Sendo que a alternativa
falsa é apenas aquela que cita que o conceito de gênero desenvolvido pela autora não se baseia na
valorização das relações de poder, mas sim na maneira de dar signi�cado as relações de poder. As
a�rmativas posteriores estão de acordo com o texto base. 
Texto de apoio: 
SCOTT, Joan Wallach. “Gênero: uma categoria útil de análise histórica”. Educação & Realidade, Porto
Alegre, vol. 16, nº 2, jul./dez. 1990, pp.5-22.
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAIS LABORATÓRIOSCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
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Pergunta 2
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a. 
b.
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
A orientação sexual da pessoa é uma opção?
Não, a orientação sexual é o modo como as pessoas sentem atração física e/ou emocional por
pessoas do mesmo sexo, do sexo oposto, ou por ambos os sexos.
Sim, pois a pessoa pode optar com quer se relacionar.
Não, a orientação sexual é o modo como as pessoas sentem atração física e/ou emocional por
pessoas do mesmo sexo, do sexo oposto, ou por ambos os sexos.
Sim, pois é o caminho que indica que você se relaciona apenas com um sexo.
Sim, porque é normal.
Não, porque é uma doença.
Alternativa: B 
Comentário: o próprio termo orientação sexual conota o conceito de que não é uma “opção”. A noção
de “opção sexual” é entendida como escolha deliberada e supostamente realizada de maneira
autônoma pelo indivíduo, independente do contexto social em que se dá. 
Textos de apoio: 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011. 
LOURO, Guacira Lopes. “Pedagogias da sexualidade”. In: LOURO, Guacira Lopes (Org.). “O corpo
educado: pedagogias da sexualidade”. Belo Horizonte: Autêntica, 1999 
_____. “Gênero, sexualidade e educação”. 7. ed. Petrópolis: Vozes, 
2004 (1. ed.: 1997). 
BRITZMAN, Deborah. “O que é essa coisa chamada amor: identidade homossexual, educação e
currículo”. Educação e Realidade, Porto Alegre, v. 21, n. 1, jan./jul. 1996.
Pergunta 3
Resposta
Selecionada:
d.
Respostas: a. 
b.
c. 
d.
e. 
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da
resposta:
Como a Organização Mundial da Saúde (2002) conceitua a sexualidade?
A sexualidade é o aspecto central do ser humano durante toda a vida e abrange o sexo, a
identidade de gênero e papéis, a orientação sexual, erotismo, prazer, intimidade e reprodução.
A sexualidade é a relação sexual.
A sexualidade é um aspecto central do ser humano durante toda a vida, é o sexo da pessoa e a
identidade de gênero.
A sexualidade é fantasia e desejo sexual.
A sexualidade é o aspecto central do ser humano durante toda a vida e abrange o sexo, a
identidade de gênero e papéis, a orientação sexual, erotismo, prazer, intimidade e reprodução.
A sexualidade tem o mesmo conceito de pornogra�a, pois se relaciona a sexo.
Alternativa: D 
Comentário: a sexualidade humana forma parte integral da personalidade de cada um. É uma
necessidade básica e um aspecto do ser humano que não pode ser separado de outros aspectos da
vida. A sexualidade não é sinônimo de coito e não se limita à presença ou não do orgasmo. 
Texto de apoio: 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011.
Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a. 
b.
c. 
d. 
e.
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da
resposta:
De acordo com o caderno 4 da Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad/MEC) –
“Gênero e diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e superar preconceitos”, quando se fala em gênero,
não se fala apenas de macho ou fêmea, mas de masculino e feminino, em diversas e dinâmicasmasculinidades e
feminilidades. Assim, de acordo com seus estudos, o que é gênero?
Gênero é uma forma de indicar as “construções culturais”- a criação inteiramente social de ideias
sobre os papéis adequados a homens e mulheres. O gênero é uma convenção social utilizada para
designar as relações sociais entre os sexos.
Gênero são modelos de sociedades contrastantes.
Gênero não é uma forma de indicar as “construções culturais”- trata-se de uma criação
inteiramente baseada na prática de ideias. O gênero não é uma convenção social utilizada para
designar as relações sociais entre os sexos.
Gênero é a orientação do desejo sexual.
Gênero é sinônimo de sexo.
Gênero é uma forma de indicar as “construções culturais”- a criação inteiramente social de ideias
sobre os papéis adequados a homens e mulheres. O gênero é uma convenção social utilizada para
designar as relações sociais entre os sexos.
Alternativa: E 
Comentário: o termo gênero remete a construções sociais, históricas, culturais e políticas que dizem
respeito a disputas materiais e simbólicas que envolvem processos de con�guração de identidades,
definições de papéis e funções sociais, construções e desconstruções de representações e imagens,
diferentes distribuições de recursos e de poder e estabelecimento e alteração de hierarquias entre os
que são socialmente de�nidos como homens e mulheres e o que é – e o que não é - considerado de
homem ou de mulher, nas diferentes sociedades e ao longo do tempo. 
Textos de apoio: 
BRASIL. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad/MEC). “Gênero e
diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e superar preconceitos”. 2007. 
SCOTT, Joan Wallach. (1995) “Gênero: uma categoria útil de análise histórica”. Educação & Realidade.
Porto Alegre: v. 20, n. 2, p.71-99.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
O que é orientação sexual?
Refere-se ao sexo das pessoas que elegemos como objetos de desejo e afeto.
Refere-se apenas às aulas sobre sexualidade.
Refere-se a encontros que discutem a temática da reprodução humana.
Refere-se ao sexo das pessoas que elegemos como objetos de desejo e afeto.
Refere-se ao sexo em desafeto.
Refere-se ao sexo, à formação, ao biológico e à formação.
Alternativa: C 
Comentário: apesar de os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN/1997) utilizarem o termo
orientação sexual para indicar um processo sistemático e continuado de intervenção instrumental a
ser realizado na escola, hoje esse termo é utilizado para se referir ao sexo das pessoas que elegemos
como objetos de desejo e afeto. 
Textos de apoio: 
BRASIL, “Gênero e diversidade na escola: formação de professoras/es em gênero, orientação sexual e
relações étnico-raciais”. Livro de conteúdo. Versão 2009. Rio de Janeiro: CEPESC; Brasília: SPM, 2009. 
BRASIL. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad/MEC). “Gênero e
diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e superar preconceitos”. 2007. 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011
Pergunta 6
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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Resposta Selecionada: e. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Quais são os três conceitos que ancoram a sexualidade?
Sexo biológico, identidade de gênero e orientação sexual.
Sexo, corpo e prazer.
Sexo biológico, gênero e opção sexual.
Sexo biológico, corpo e opção sexual.
Sexo, corpo e orientação sexual.
Sexo biológico, identidade de gênero e orientação sexual.
Alternativa: E 
Comentário: a sexualidade se ancora no sexo biológico, isto é, ser homem (XY) ou ser mulher (XX);
identidade de gênero é o modo como nos sentimos homem ou mulher, como somos vistos e tratados
pelas pessoas ao nosso redor e orientação sexual é a atração afetiva e erótica para onde aponta a
nossa libido. 
Texto de apoio: 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
b. 
c. 
d. 
e.
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da
resposta:
Qual é o conceito de sexualidade e sexo, respectivamente?
Sexualidade forma a parte integral da personalidade de cada um, uma necessidade básica, um
aspecto do ser humano que não pode ser separado de outros aspectos, e o sexo é a matriz biológica,
que identi�ca uma pessoa como homem ou mulher, ou os processos �siológicos e psicológicos que
ocorrem no interior do indivíduo que determinam um relacionamento físico destinado à procriação
e/ou prazer erótico.
Sexualidade é apenas o erotismo e sexo é somente o relacionamento físico apenas para procriação.
Sexualidade é erotismo e sexo tem o mesmo conceito de gênero.
Sexualidade é a mesma coisa que sexo, são sinônimos.
Sexualidade é a integralidade, é uma energia que não pode ser sentida e sexo é o gênero.
Sexualidade forma a parte integral da personalidade de cada um, uma necessidade básica, um
aspecto do ser humano que não pode ser separado de outros aspectos, e o sexo é a matriz biológica,
que identi�ca uma pessoa como homem ou mulher, ou os processos �siológicos e psicológicos que
ocorrem no interior do indivíduo que determinam um relacionamento físico destinado à procriação
e/ou prazer erótico.
Alternativa: E 
Comentário: a sexualidade é uma questão bastante complexa e compreendê-la exige olhar ao mesmo
tempo várias questões. Quando citamos o conceito da Organização Mundial da Saúde (OMS), a
sexualidade é uma energia que faz parte da personalidade de cada pessoa e não pode ser separado de
outros aspectos biopsicossociais. Isto é, segundo Nalu Faria e Míriam Nobre, a sociedade tenta impor
normas que re�etem o que se considera mais correto de acordo com os papéis sexuais de�nidos pela
construção dos gêneros. Por isso, sabemos que há um maior controle da sexualidade das mulheres, o
controle da função procriativa e a criminalização do aborto fazem parte da opressão em relação às
mulheres. Dessa forma, a vivência da sexualidade foi desde vários séculos rodeada por tabus e mitos,
que têm, como ponto comum, considerar pecado, desvio, doença, exagero, falta de pudor e até mesmo
crime, as manifestações da sexualidade feminina. O sexo é a matriz biológica (homem/mulher) e a
palavra sexo também é atribuída ao relacionamento sexual seja para procriação e/ou prazer erótico. 
Textos de apoio: 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011 
FARIA Nalu, NOBRE, Miriam. “O que é ser mulher? O que é ser homem? Subsídios para uma discussão das
relações de gênero”. In. “Gênero e Educação caderno de apoio para a educadora e o educador”. Pág. 29-
43. 2003. Disponível em:<
http://portalsme.prefeitura.sp.gov.br/Documentos/BibliPed/Publicacoes2001_2007/GeneroEducacao.pdf>
0,5 em 0,5 pontos
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Pergunta 8
Resposta
Selecionada:
a.
Respostas: a.
b.
c.
d.
e. 
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da
resposta:
Qual é o conceito, respectivamente, dos termos heterossexual, homossexual e bissexual?
Heterossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto; homossexual é a atração física e afetiva
pelo mesmo sexo e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo
oposto”.
Heterossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto; homossexual é a atração física e afetiva
pelo mesmo sexo e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo
oposto”.
Heterossexual é a atração física e afetiva pelo mesmo sexo; homossexual é a atração física e afetiva
pelo sexo oposto e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo
oposto”.
Heterossexual é a atração física e afetiva pelo sexo oposto; homossexual é aatração física e afetiva
pelo mesmo sexo e bissexuais são os hermafroditas.
Heterossexual é atração física e afetiva pelo mesmo sexo; homossexual é atração física e afetiva
pelo sexo oposto e bissexual é a atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto pelo “sexo
oposto”.
A alternativa “b” e “d” estão corretas.
Alternativa: A 
Comentário: hoje são reconhecidos três tipos de orientação sexual, isto é, para onde aponta a nossa
libido, ou seja, o sexo das pessoas que elegemos como objetos de desejo e afeto: a
heterossexualidade (atração física e afetiva pelo “sexo oposto”), a homossexualidade (atração física e
afetiva pelo “mesmo sexo”) e a bissexualidade (atração física e afetiva tanto pelo “mesmo sexo” quanto
pelo “sexo oposto”). 
Textos de apoio: 
BRASIL. Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad/MEC). “Gênero e
diversidade sexual na escola: reconhecer diferenças e superar preconceitos”. 2007. 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011
Pergunta 9
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d. 
e. 
Feedback
da
Sexualidade e gênero são dimensões diferentes que integram a identidade pessoal de cada indivíduo. Ambos
surgem, são afetados e se transformam conforme os valores sociais vigentes em uma dada época. São partes,
assim, da cultura, construídas em determinado período histórico, ajudando a organizar a vida individual e coletiva
das pessoas. 
(BRASIL, “Gênero e diversidade na escola: formação de professoras/es em gênero, orientação sexual e relações
étnico-raciais”. Livro de conteúdo. versão 2009. Rio de Janeiro: CEPESC; Brasília: SPM, 2009. pág. 46) 
Em síntese, o parágrafo anterior signi�ca que:
É a cultura que constrói o gênero, simbolizando as atividades como masculinas e femininas.
É o país que constrói o gênero, simbolizando as atividades como masculinas e femininas.
É a cultura que constrói o gênero, simbolizando as atividades como masculinas e femininas.
É a indústria fonológica que constrói o gênero, simbolizando as atividades como
masculinas.
É a gramática que constrói as relações de gênero.
Nenhuma das alternativas anteriores está correta.
Alternativa: B 
Comentário: algo considerado adequado em um meio social é passível de ser inadequado em outro.
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
18/08/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6699-15...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_21073667_1&course_id=_47691_1&content_id=_744151_1&return_… 6/6
Domingo, 18 de Agosto de 2019 11h56min24s BRT
resposta: Gestos, modos de se vestir, de sentir ou falar podem ser considerados femininos em alguns lugares,
masculinos ou mesmo indiferentes em outros. Essa variação corresponde à cultura. 
Textos de apoio: 
BRASIL. “Gênero e diversidade na escola: formação de professoras/es em gênero, orientação sexual e
relações étnico-raciais”. Livro de conteúdo. Versão 2009. Rio de Janeiro: CEPESC; Brasília: SPM, 2009. 
BRÊTAS, José Roberto da Silva. “Sexualidades”. All Print. 2011.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
b.
Respostas: a.
b.
c.
d. 
e.
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da
resposta:
Um dos marcos do feminismo no século XX foi a publicação do livro “O Segundo Sexo”, em 1949, por Simone de
Beauvoir. O livro se transformou em referência. Somente no idioma francês vendeu mais de um milhão e meio de
cópias. A mulher, segundo Beauvoir, era resultado de uma elaboração cultural e histórica a partir de uma
alteridade masculina, isto é, que essas estruturas de alteridade envolvem relações entre homens e entre grupos de
homens, que são de natureza simétrica, já que todo sujeito se opõe a outro e é também outro para ele. Já no caso
das relações entre homens e mulheres não há simetria. Qual é a frase célebre que Simone de Beauvoir citou para
descrever a oposição assimétrica da dualidade de sexos, em que o termo masculino é ao mesmo tempo um termo
positivo e o termo neutro, enquanto o termo feminino é apenas negativo?
“Não se nasce mulher: torna-se mulher: nenhum destino biológico, psíquico, econômico de�ne a
forma que a fêmea humana assume no seio da sociedade. É o conjunto da civilização que elabora
esse produto.”
“Se nasce mulher e deve utilizar roupas na cor rosa, pois é a cor biológica que de�ne a forma que a
fêmea humana vai ser na sociedade.”
“Não se nasce mulher: torna-se mulher: nenhum destino biológico, psíquico, econômico de�ne a
forma que a fêmea humana assume no seio da sociedade. É o conjunto da civilização que elabora
esse produto.”
“Quando se nasce mulher, a sociedade sabe o que é melhor para a menina; logo, devemos comprar
brinquedos adequados como panelinhas, vassouras de brinquedo e roupas nas cores rosa e
amarelo.”
As alternativas “a” e “c” estão corretas.
“As mulheres, pensadas como grupo social especí�co, carregam longa história de exclusões,
privações, discriminações, opressões, todas vivenciadas da mesma forma.”
Alternativa: B 
Comentário: a autora sinaliza questões importantes referentes às construções sociais das quais estão
ancoradas no modo em que as mulheres são socializadas, de como ainda educamos meninas e
meninos presos a valores e mitos forjados pelo modelo masculino. 
Textos de apoio: 
MÉNDEZ, N. P. “A ‘descoberta’ do segundo sexo: intelectuais brasileiras e suas aproximações com o
feminismo”. Fazendo Gênero 9 - Diásporas, Diversidades, Deslocamentos. 2010. 
BEAUVOIR, S. “O Segundo Sexo”. V 2. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1980. 
ALMEIDA, M.B. “Nota sobre a Resenha das Estruturas Elementares do Parentesco por Simone de
Beauvoir”. UNICAMP. Campos 8(1):191-193, 2007.
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