Prova de Sociologia

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Prova de Sociologia, Filosofia e Ética - Exercício do Conhecimento - Tentativa 1 de 2
Questão 1 de 5
O filme “Tempos Modernos”, de 1936, época ainda do cinema mudo, é contada a história de um operário e uma jovem. O primeiro (Charles Chaplin) é um operário empregado de uma grande fábrica. Esse operário desempenha o trabalho repetitivo de apertar parafusos. De tanto apertar parafusos, o rapaz tem problemas de stress e, estafado, perde a razão de tal forma que pensa que deve apertar tudo o que se parece com parafusos, como os botões de uma blusa, por exemplo. Ele é despedido e, logo em seguida, internado em um hospital. Após ficar algum tempo internado, sai de lá recuperado, mas com a eterna ameaça de estafa que a vida moderna impõe: a correria diária, a poluição sonora, as confusões entre as pessoas, os congestionamentos, as multidões nas ruas, o desemprego, a fome, a miséria... O filme retrata como eram as fábricas no início do século XX, em especial ao fordismo, assim conhecido porque Henri Ford, aplicou os princípios e a metodologia científica, defendidos por Taylor e Fayol.
Analise as afirmações que seguem relacionadas às linhas de produção baseadas no fordismo, e em seguida assinale a alternativa correta:
I- Era atribuido a cada operário a tarefa mais elevada que lhe permitisse as aptidões.
II- Não era solicitado a cada operário o máximo de produção, cada um produzia conforme a sua vontade, já que não existiam metas a serem cumpridas.
III- Era priorizada a produção em série e cada operário era responsável por uma parte da linha de produção.
Assinale a alternativa correta:
A - Apenas a afirmativa III.
B - Apenas as afirmativas I e III.check_circleResposta correta
C - Apenas as afirmativas II e III.
D - As afirmativas I, II e III estão corretas.
E - Somente a afirmativa I.cancelRespondida
Questão 2 de 5
No dia 19 de janeiro de 2009, estreava no horário nobre da Rede Globo a novela Caminho das Índias. A escritora e novelista Gloria Perez explorou as diferenças entre culturas para contar uma história de amor proibido entre indianos, separados pelo sistema de castas. Na trama, Maya (Juliana Paes) é uma funcionária de um telemarketing do Rajastão (um Estado da Índia) e pertence a uma tradicional família da casta dos comerciantes. Enquanto isso, Bahuan (Márcio Garcia) é um indiano que estuda nos Estados Unidos, mas sofre humilhações por ser um dalit, ou “intocável”, parte do contingente humano indiano que os textos sagrados definem como “a poeira aos pés do deus Brahma”. Um dalit é considerado impuro, a mais baixa entre as castas indianas. O sistema de castas já foi banido da Índia, mas muitos ainda seguem tal costume (texto adaptado). (Disponível em https://observatoriodatelevisao.bol.uol.com.br/noticias/2018/01/caminho-das-indias-estreava-ha-nove-anos. Acesso em 09. Dez. 2019). No texto acima podemos observar que a Índia, historicamente, sempre foi dividida em castas, uma espécie de estratificação social. A expressão estratificação social (enquanto conceito social) é utilizada para se referir ao processo pelo qual indivíduos, famílias ou grupos sociais são hierarquizados em uma escala superior e outros em uma escala inferior às demais.
Sobre a estratificação social, é correto afirmar:
I- As formas de estratificação variam ao longo da história. É representada pela efetiva distribuição desigual de acesso a bens, direitos e obrigações em uma determinada sociedade.
II- Historicamente, os estudiosos da têm demonstrado que a estratificação social se apresenta de modo diferente em algumas sociedades. Essa divisão pode ser identificada por meio de castas, estamentos ou classes sociais.
III- No sistema de estratificação social em castas, como o mencionado no texto, a posição do indivíduo na hierarquia social é necessariamente herdada e por isso o casamento entre pessoas de castas diferentes é proibido.
IV- Dentro de um sistema de castas, qualquer papel social, como a profissão, por exemplo, as riquezas e os costumes são herdados pela próxima geração, como por exemplo, filho de um pedreiro necessariamente deverá ser pedreiro.
Assinale a alternativa correta:
A - Apenas a afirmativa III e IV.
B - Apenas as afirmativas I e II.
C - Apenas as afirmativas II e III.
D - As afirmativas I, II, III e IV estão corretas.check_circleResposta correta
E - Somente a afirmativa I.
Questão 3 de 5
“Vivemos em uma sociedade em que o ato de pensar criticamente perdeu um pouco a sua razão de ser. Na maioria das vezes, quando precisamos resolver algum problema, é comum recorrermos aos especialistas de plantão. Ou seja: há sempre à nossa disposição alguém que sabe mais do que nós e que pode pensar a solução do problema e aos poucos, vamos perdendo o interesse em procurar por nós mesmos a solução para os nossos problemas.” (ROZA, Fernando Lothario da. Sociologia, filosofia e ética. 2. ed. – Curitiba: Fael, 2018. p.13).
Sobre o pensamento filosófico e sua relação com o texto acima, analise as afirmações:
I- A Filosofia possibilita uma liberdade de raciocínio, liberta o indivíduo dos pensamentos utilitaristas e dogmáticos impostos pela sociedade, e por isso pode ser considerado o mais útil de todo os saberes.
II- A Filosofia é necessária para o crescimento intelectual e pessoal das pessoas. Através dela se adquire consciência para discernir quais os valores devem ser respeitados na busca por sua satisfação pessoal.
III- A Filosofia é necessária porque através dela refletimos, analisamos, questionamos e criticamos as nossas ações e aprofundamos o nosso conhecimento e passamos a ter consciência plena e responsabilidade sobre os nossos atos.
Assinale a alternativa correta:
A - Apenas a afirmativa III.
B - Apenas as afirmativas I e II.
C - Apenas as afirmativas II e III.cancelRespondida
D - As afirmativas I, II e III estão corretas.check_circleResposta correta
E - Somente a afirmativa I.
Questão 4 de 5
“Estamos diante de um momento crítico na história da Terra, uma época em que a humanidade deve escolher o seu futuro. À medida que o mundo se torna cada vez mais interdependente e frágil, o futuro enfrenta, ao mesmo tempo, grandes perigos e grandes promessas. Para seguir adiante, devemos reconhecer que no meio de uma magnífica diversidade de culturas e formas de vida, somos uma família humana e uma comunidade terrestre com um destino comum. Devemos somar forças para gerar uma sociedade sustentável global baseada no respeito pela natureza, nos direitos humanos universais, na justiça econômica e numa cultura da paz. Para chegar a este propósito, é imperativo que, nós, os povos da Terra, declaremos nossa responsabilidade uns para com os outros, com a grande comunidade da vida, e com as futuras gerações.” (Disponível em: https://www.mma.gov.br/responsabilidade-socioambiental/agenda-21/carta-da-terra.html. Acesso em 09. Dez. 2019) O texto acima é uma introdução à “Carta da Terra”, que teve sua elaboração iniciada na durante a Rio-92 e foi discutida mundialmente por organizações da esfera pública e da sociedade civil.
Com base no texto, analise as alternativas a seguir e, em seguida, assinale a alternativa correta no que se refere aos princípios que podem ser evidenciados no texto:
I- Respeitar a Terra e a vida em toda sua diversidade significa reconhecer que todos os seres são interligados e cada forma de vida tem valor, independentemente de sua utilidade para os seres humanos.
II- Cuidar da comunidade da vida com compreensão, compaixão e amor significa que o direito de possuir, administrar e usar os recursos naturais inclui os deveres de impedir o dano causado ao meio ambiente e de proteger os direitos das pessoas.
III- Construir sociedades democráticas que sejam justas, participativas, sustentáveis e pacíficas, tendo por meta assegurar que as comunidades em todos níveis garantam os direitos humanos e as liberdades fundamentais e proporcionem a cada um a oportunidade de realizar seu pleno potencial.
IV- Reconhecer que a liberdade de ação de cada geração é condicionada pelas necessidades das gerações futuras, e por isso devemos transmitir àsfuturas gerações valores, tradições e instituições que apoiem, em longo prazo, a prosperidade das comunidades humanas e ecológicas da Terra.
Assinale a alternativa correta:
A - Apenas na afirmativa III e IV.
B - Apenas nas afirmativas I e II.
C - Apenas nas afirmativas II e III.
D - As afirmativas I, II , III e IV estão corretas.check_circleResposta correta
E - Somente na afirmativa I.
Questão 5 de 5
Os fenômenos que Durkheim denomina fatos sociais compreendem toda maneira de agir, fixa ou não, susceptível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior, ou, ainda, que é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independente das manifestações individuais que possa ter (LAKATOS, 1997, p. 64). Segundo Durkheim, os fatos sociais são o objeto central da sociologia e possuem três características básicas: exterioridade, coercitividade e objetividade.
Sobre os fatos sociais, segundo Durkheim, analise as afirmações a seguir:
I- A exterioridade, se refere aos fatos que estão fora do indivíduo e sobre o qual o mesmo não tem controle, por exemplo, o modo de vestir de um determinado povo
II- A coercitividade são as ações, normas costumes que exercem pressão e controle sobre o indivíduo, como por exemplo, usar as roupas padronizadas pelo grupo social, pois se usar roupa fora desse padrão, será de alguma forma hostilizado pelos outros membros da sociedade.
III- A objetividade (universalidade), se refere como os fatos surgem, os quais são dependentes do indivíduo.
Assinale a alternativa correta:
A - Apenas a afirmativa III.
B - Apenas as afirmativas I e II.check_circleResposta correta
C - Apenas as afirmativas II e III.
D - As afirmativas I, II e III estão corretas.
E - Somente a afirmativa I.