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Leia o excerto a seguir.
“Nos anos 1960-70, argumentou-se contra a tese freyriana da suavidade da escravidão brasileira com relação à americana. Nova tese:  o escravo-classe luta  contra  a  sua  coisificação social e até subjetiva.  Nos anos 1980-90, volta-se a Freyre: a escravidão era consensual, o escravo mantinha a sua subjetividade autônoma e agia estrategicamente acomodando-se ao sistema, procurando obter vantagens individuais.  Sua  forma  de  resistir  é  uma  “ação  adaptadora”.  O escravo é aparentemente dócil ou é dócil maliciosamente e resiste encontrando meios de manipular as regras do sistema social a seu favor. Sobre os autores que trataram da escravidão africana assinale a suas respectivas dimensões de pensamento”.
REIS, J. C. As identidades do Brasil: de Varnhagen a FHC. 9. ed. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2007. p. 15.
A historiografia no Brasil a respeito da escravidão apresentou diversas mudanças no decorrer dos séculos XIX e XX.
Com base nisso, associe as colunas a seguir aos seus respectivos autores.
1. Gilberto Freyre
2. João José Reis
3. Florestan Fernandes
4. Fernando Henrique Cardoso
5. Silvia Hunoold Lara.
(   ) Pertencente à nova historiografia a partir da década de 1980.
(   ) A perspectiva desse autor colocava o africano como uma simples mercadoria.
(   ) Autor que argumentava a narrativa da escravidão mais branda e menos violenta no Brasil.
(   ) Tratava a história da escravidão a partir da coisificação do africano escravizado.
(   ) Autor das narrativas que evidenciam as relações de negociação e resistência entre escravizados e senhores.
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta.
a.
4, 3, 5, 1, 2.
b.
5, 3, 1, 4, 2
Isso mesmo, resposta certa! Pertencentes a mesma corrente historiográfica da década de 1980, Florestan Fernandes e Fernando Henrique Cardoso evidenciavam a perspectiva da coisificação do africano.
c.
1, 3, 4, 2, 5.
d.
5, 3, 1, 2, 4.
e.
2, 3, 1, 4, 5.
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A resposta correta é:
5, 3, 1, 4, 2
Questão 2
Correto
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Texto da questão
Leia o trecho de um documento histórico a seguir.
“Registro de Correspondência Ofícios da Câmara Municipal
Registro de um ofício à Presidência. A Câmara Municipal desta cidade tem a honra de dirigir a V.Ex.a para que se digne ordenar a colocação de uma patrulha ou sentinela no largo da caixa de água da Carioca desde’ o anoitecer até ao toque de sino policial para evitar os ajuntamentos, assoadas, e atos imorais de escravos que, aquela hora, ali se reúnem todos as noites quando vão buscar água. Deus Guarde a V. Ex.a. Desterro, 06 de Setembro de 1843. Ill mo e Ex.mo Sr Marechal Antero José Ferreira de Brito Presidente da Província”.
Registro de Corresp. Ofícios da Câmara Municipal. 1843-1845. n. 94 (128 B.C). Registro de um ofício à Presidência. p. 20. 1843-1845.
Os africanos que eram escravizados, em diversas vezes, não aceitavam a forma como eram tratados pelos seus senhores. Frequentemente eles se organizavam de diversos modos para irem contra o sistema escravista.
A partir da leitura do documento e dos conteúdos do e-book, assinale a alternativa correta.
a.
O trecho do documento apresenta um indício de resistência africana, pois as reuniões e ajuntamentos serviam para criar laços, estratégias e ações de combate à escravidão.
Isso mesmo, resposta certa! Um dos modos dos africanos resistirem era criando laços de amizade e parentesco. Nesses momentos de encontros, reuniões, danças e batuques é que ocorriam também as decisões em relação a como agir contra o sistema escravista
b.
Segundo a historiografia mais recente a respeito da escravidão, os africanos escravizados resistiam ao sistema escravista, principalmente por meio da fuga, sendo esta o modo mais recorrente entre as resistências.
c.
A reunião de africanos, conforme mostrado no documento, e a construção de laços, não demonstravam perigo aos senhores de engenho, pois estes exerciam uma dominação plena sobre os africanos escravizados.
d.
O trecho do documento, ao mostrar a preocupação das autoridades com os ajuntamentos de africanos, não representa nenhum indício de resistência africana ou de agenciamento por parte destes.
e.
Os africanos que foram escravizados eram pessoas passivas e sem ação, deste modo, obedeciam a todos os comandos dos seus senhores, sem resistir. Portanto, o trecho que acabamos de ler não confirma uma resistência.
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A resposta correta é:
O trecho do documento apresenta um indício de resistência africana, pois as reuniões e ajuntamentos serviam para criar laços, estratégias e ações de combate à escravidão.
Questão 3
Correto
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Texto da questão
Leia o excerto a seguir.
“A montagem dos engenhos e a implantação da lavoura da cana e indústria do açúcar  só  se  tornaram possíveis com a garantia de mão-de-obra em quantidade e continuidade. O índio não se prestou a isto por estarem em estágio de civilização inferior [...]. Diante da resistência e da incapacidade do índio para as grandes plantações tropicais, recorreu-se à escravidão de negros africanos, que foram mais resistentes a adaptáveis”.   
SANTOS, C.  M.  O trabalho escravo  na  propriedade  rural:  a  fazenda  Santa Cruz.  Revista  Cultura, Brasília, ano 8, p. 66, abr./jun. 1978. Brasília:  Ministério da Educação e Cultura.
A respeito das razões e discursos acerca da substituição da escravidão indígena pela africana, analise as afirmativas a seguir e marque V para as verdadeiras e F para as falsas.
I. (   ) As narrativas históricas do século XIX apontavam como principal razão a falta de habilidade dos indígenas ao trabalho nos engenhos.
II. (   ) A narrativa que argumenta a favor da maior resistência do africano e maior força é embasada por um olhar eurocêntrico.
III. (   ) Fernando Novais irá confirmar a narrativa da resistência africana.
IV. (   ) A escravidão africana trazia mais lucro para o interior da colônia.
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta.
a.
V, V, V, F.
b.
F, V, F, F.
c.
F, F, V, V.
d.
V, V, F, F.
Sua resposta está correta! As narrativas mais recentes a respeito do processo de substituição da escravidão indígena pela africana evidenciam os elementos eurocêntricos que permeavam os discursos da resistência e da força africana.
e.
V, F, V, F.
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A resposta correta é:
V, V, F, F.
Questão 4
Incorreto
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Texto da questão
Leia o excerto a seguir. 
“Dito de outro modo, nenhum dos impostos, tributos e taxas pertencentes ao mundo feudal e que prevaleciam em Portugal eram cobrados na Colônia. Aliás, nas cartas de doação, estão arrolados os tributos aos quais os donatários não estavam submetidos e cuja criação era proibida.
E outrossim me praz por fazer mercê ao dito Capitão e Governador, e a seus Sucessores,  e  assim  aos  vizinhos [habitantes], e moradores da dita Capitania, que nela não possa em tempo algum haver direitos de  sisas,  nem  imposições,  saboarias,  tributo  de Sal, nem outros alguns Direitos, nem tributos de qualquer  qualidade,  que  sejam,  salvo  aqueles, que  por  bem  desta  doação,  e  do  foral  ao presente  são  ordenados,  que  haja”.
MENDES, C. M. M. A questão da colonização do brasil: historiografia e documentos. Imagens da Educação, [s. l.], v. 2, n. 2, 2012. p. 8.
Sobre as taxações e impostos no contexto das capitanias hereditárias, analise as afirmativas a seguir e marque V para as verdadeiras e F para as falsas.
I. (   ) Os donatários recebiam a vigésima parte da produção de Pau-Brasil.
II. (   ) Os donatários ficavam com 10% dos lucros com as terras.
III. (   ) Os donatários tinham que dar um quinto de toda a sua produção de metais para Portugal.
IV. (   ) As relações entre os donatários e o rei de Portugal eram de total independência e sem vínculo.
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta.
a.
F, V, V, F.
Sua resposta está incorreta. Os donatários tinham relação de interdependência e vínculo com o rei de Portugal. Vamos lá, tente mais uma vez!
b.F, F, V, V.
c.
F, V, F, F.
d.
V, F, V, F.
e.
V, V, V, F.
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A resposta correta é:
V, F, V, F.
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
A historiografia a respeito da escravidão africana no Brasil passou por diversos momentos. Na década de 1930 prevalecia a ideia de uma escravidão branda no país, nas décadas de 1970 e 1980 prevaleceu a coisificação dos africanos escravizados. Foi somente a partir da década de 1980 que autores como Sidney Chalhoub, Silvia Hunold Lara e João José Reis transformaram as narrativas historiográficas.
Os autores citados, transformaram as narrativas a partir da perspectiva:
a.
dos aspectos social, histórico e econômico.
b.
da cultura, da resistência e dos escravizados como sujeitos ativos.
Resposta correta! A revisão historiográfica a respeito das relações no sistema escravista brasileiro a partir da década de 1980 privilegiou as noções de cultura e resistência, trazendo os africanos como sujeitos ativos nesse processo.
c.
do sistema escravista como central nas discussões.
d.
da cultura, da economia e dos escravizados como sujeitos ativos.
e.
da economia, da política e da resistência.
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A resposta correta é:
da cultura, da resistência e dos escravizados como sujeitos ativos.
Questão 6
Incorreto
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Texto da questão
Leia o excerto a seguir.
“Pouco antes, o governo portuguez, instado ainda de França pelo Dr. Diogo de Gouvêa, e receioso do demasiado desenvolvimento que os franceses iam dando a seu commercio com o Brazil, viuse obrigado a adoptar o plano de ceder essas terras a uma especie de novos senhores feudaes, que, por seus proprios esforços, as guardassem e cultivassem, povoando-as de colonos europeos, com a condição de prestarem preito e homenagem à Corôa”.
VARNHAGEN, F. A. História geral do Brazil. Rio de Janeiro: E. e H. Laemmert, 1854. p. 60.
Assim sendo, as capitanias hereditárias podem ser descritas como:
a.
um sistema administrativo e político para ocupar as faixas de terras divididas por donatários, as quais eram divididas em pedações menores, as sesmarias.
b.
um sistema de divisão imaginária das terras que não tinham impactos no cotidiano de produção no Brasil.
c.
um sistema de taxas e impostos cobrados pelo rei de Portugal aos colonizadores na colônia da américa portuguesa.
d.
um sistema de organização do Brasil, onde os donatários detinham todo o poder, controle e lucro.
e.
um sistema administrativo e político com o objetivo de ocupar e explorar as terras chamadas de sesmarias.
Sua resposta está incorreta. As divisões das capitanias hereditárias, apesar de serem linhas imaginárias, impactavam na estrutura da sociedade colonial. Releia o material e tente mais uma vez!
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A resposta correta é:
um sistema administrativo e político para ocupar as faixas de terras divididas por donatários, as quais eram divididas em pedações menores, as sesmarias.
Questão 7
Correto
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Texto da questão
Leia o trecho a seguir.
“[...] a possibilidade efetiva de os escravos desenvolverem ações coordenadas tendo em vista propósitos seus era muito pequena. Não tinham condições para definir alvos que levassem à destruição do sistema escravista e não dispunham dos meios culturais (de técnicas sociais ou materiais) capazes de permitir a consecução dos propósitos porventura definidos. Está claro que o processo de aniquilamento pela socialização incompleta e deformadora das possibilidades de o escravo reagir como pessoa não era expressamente deliberado pelos senhores. Ele resultava, indiretamente, das próprias condições de trabalho, da representação do Escravo como coisa e da aceitação pelos cativos da representação de escravos que lhes era imposta […]”.
CARDOSO, F. H. Capitalismo e escravidão no Brasil Meridional: o negro na sociedade escravocrata do Rio Grande do Sul. São Paulo: DIFEL, 1962. p. 167.
Sobre as mudanças na historiografia sobre a escravidão no Brasil, assinale a alternativa correta.
a.
João José Reis é o responsável pela historiografia que coisifica os africanos escravizados.
b.
Gilberto Freyre apontava a perversidade da escravidão no Brasil, quando comparada com outras nações escravistas.
c.
Reis e Silva identificaram nesse período a presença da polarização entre senhor e escravo como única.
d.
A revisão historiográfica de Fernando Henrique Cardoso e Florestan Fernandes dará humanidade aos escravizados.
e.
Gilberto Freyre tipificava os escravizados como seres passivos e os senhores como símbolos de bondade.
Isso mesmo, resposta certa! A historiografia sobre a escravidão, inicialmente escrita por Gilberto Freyre, irá apontar esta como menos violenta no Brasil.
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A resposta correta é:
Gilberto Freyre tipificava os escravizados como seres passivos e os senhores como símbolos de bondade.
Questão 8
Incorreto
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Texto da questão
)Leia o excerto a seguir.
“Desnecessário lembrar o impacto que a introdução da agricultura escravista causou na população indígena, rompendo o precário equilíbrio que se manteve rias primeiras décadas dos quinhentos entre europeus e índios envolvidos no extrativismo do Pau-Brasil.
É certo que, como indica Stuart Schwartz, o trabalho indígena foi explorado não apenas através de cativeiro (lícito ou ilícito), mas também do escambo e do assalariamento, o que pouco amenizava, na verdade, a desdita dos tupis na economia colonial”.
VAINFAS, R. A heresia dos índios: catolicismo e rebeldia no Brasil colonial. São Paulo: Cia. das Letras, 1995. p. 46-47.
Sobre as características do projeto colonizador português na América, analise as afirmativas a seguir.
I. Os portugueses, ao iniciarem a aventura marítima pelo atlântico, estavam interessados principalmente no comércio do Pau-Brasil.
II. O projeto colonizador teve como base o mercantilismo, caracterizado, sobretudo, pelo monopólio exclusivo do lucro da produção colonial pela metrópole portuguesa.
III. A exploração da mão de obra escrava por parte dos donatários de cada capitania hereditária era uma característica própria do projeto colonizador.
IV. O objetivo da colonização portuguesa era desenvolver em todos os aspectos a colônia portuguesa, tanto economicamente como também socialmente, utilizando os lucros do seu comércio para esse objetivo.
V. A partir do início da exploração da cana-de-açúcar, o uso da mão de obra indígena foi intensificado por meio do escambo.
Está correto o que se afirma em:
a.
I, III e IV, apenas.
b.
I, II e III, apenas.
Sua resposta está incorreta. Retome a leitura do texto sobre a colonização portuguesa e compreenda as características do seu projeto colonizador. Fique atento ao princípio do monopólio colonial, que consiste na exploração, compra e venda exclusiva da metrópole, dos produtos coloniais e da exploração da mão de obra escrava. Tente novamente!
c.
II e IV, apenas.
d.
II, III e IV, apenas.
e.
II e III, apenas.
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A resposta correta é:
II e III, apenas.
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Leia o excerto na sequência.
“Foi no curso da abertura de novos mercados para o capitalismo mercantil europeu que se descobriram as terras americanas, e a primeira atividade aqui desenvolvida, importou no escambo, com os aborígenes, dos produtos naturais”. 
NOVAIS, F. A. O Brasil nos quadros do antigo sistema colonial. In: MOTA, C. G. (org.). Brasil em perspectiva. 2. ed. São Paulo: Difusão Européia do Livro, 1989. p. 67.
Desse modo, o escambo pode ser definido como:
a.
um sistema administrativo que dividia o Brasil em faixas territoriais.
b.
um sistema de trocas de mercadorias por Pau-brasil estabelecido entre os indígenas e os portugueses, estes últimos lucravam com a troca.
Muito bem, sua resposta está correta! O escambo, no início do período colonial, foi para os portugueses uma importante troca comercial realizada entre eles e os indígenas.
c.
um sistema de trocas de mercadoria por mão de obra indígena.
d.
um sistema de trocas que era muito lucrativopara os indígenas.
e.
um sistema de trocas de mercadorias por Pau-brasil estabelecido entre os indígenas e os portugueses, estes últimos saiam perdendo economicamente com a troca.
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A resposta correta é:
um sistema de trocas de mercadorias por Pau-brasil estabelecido entre os indígenas e os portugueses, estes últimos lucravam com a troca.
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Leia o excerto a seguir.
“O monumento às bandeiras da cidade de São Paulo, inaugurado em 1953, presta uma homenagem aos bandeirantes. Nesta semana, a obra do escultor ítalo-brasileiro Victor Brecheret recebeu tintas vermelhas, em um protesto realizado por índios do estado contra a Proposta de Emenda à Constituição (PEC) 215, que retira do governo federal a autonomia da demarcação de terras, transferindo para o Congresso Nacional”.
“MONUMENTO às bandeiras homenageia aqueles que nos massacraram”, diz liderança indígena. Fórum, [s. l.], 5 out 2013. Online. Disponível em: https://www.revistaforum.com.br/2013/10/05/monumento-as-bandeiras-homenageia-genocidas-que-dizimaram-nosso-povo-diz-lideranca-indigena/. Acesso em 27 dez. 2019.
Interpretando o trecho que acabamos de ler e considerando as expedições bandeirantes ocorridas a partir do século XVII no Brasil, analise as afirmativas a seguir.
I. O trecho discorre sobre uma homenagem feita pelos indígenas aos bandeirantes como forma de agradecer às suas atuações no interior das comunidades indígenas.
II. O trecho expressa a indignação dos indígenas com os milhares de assassinatos causados no século XVII pelas entradas dos bandeirantes.
III. As bandeiras foram motivadas apenas pela busca de metais preciosos.
IV. Os bandeirantes, para seguirem em suas expedições, se apropriavam da sabedoria dos indígenas sobre as matas e as trilhas.
V. A figura do bandeirante foi vista por muito tempo pela historiografia como “heróis desbravadores”, porém, passou a ser visto como vilão pela sua violência com os indígenas.
Está correto o que se afirma em:
a.
II, III e IV, apenas.
b.
II, IV e V, apenas.
Muito bem, sua resposta está correta! Em suas expedições, os bandeirantes eram responsáveis pela matança de milhares de indígenas, causando o protesto atual que está retratado na reportagem.
c.
III, IV e V, apenas.
d.
I, II e V, apenas.
e.
II, IV e V, apenas.
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A resposta correta é:
II, IV e V, apenas.
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