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O papel das mulheres na grécia antiga Geral: Bom, hoje eu vou falar um pouco pra vocês, sobre as mulheres na grécia antiga, eu sei que que vocês já falaram um pouco sobre isso, mas eu vou estar reforçando e tentando expor alguns novos aspectos para vocês, meio que contextualizando com a contemporaneidade, ou seja, com o período atual. Então, como vocês devem saber, a condição social e política em que as mulheres da Grécia antiga viviam, era bem diferente dos direitos dados aos homens nesse período. Elas não eram consideradas cidadãs e ocupavam uma posição de inferioridade social em relação aos homens. Uma curiosidade, algumas das histórias sobre a grécia clássica, puderam ser estudadas e contadas através dos Lécitos, que eram aqueles vasos de cerâmica, com desenhos sobre a história da sociedade da época, alguns arqueólogos utilizam disso para resgatar essa história. E parte da história das mulheres da Grécia clássica, foi retirada deles. Mas então, falando mais sobre o papel da mulher nessa época, ele era vinculado à vida particular e privada, e o papel da mulher era praticamente único, que era ser mãe. Não existia participação da mulher na vida política, elas não podiam participar dos debates públicos, porém podiam frequentar festas religiosas, teatros etc, desde que tivessem autorização de seus maridos e fossem acompanhadas, preferencialmente de outros homens. O papel da mulher, não era apenas um papel vinculado ao marido, mas também vinculado a sociedade e a cidade, ter filhos significa gerar cidadãos, gerar os próximos habitantes da polis; ou seja, também significa gerar herdeiros, que era importante para o marido a fim de ter alguém para herdar as suas propriedades, mas acima de tudo era um papel cívico, um papel da cidade. Sem ela, não há futuros cidadãos, a mulher então, tinha essa importância. Os gregos comparavam as mulheres com a terra, terra em grego se escreve Gé, que é uma palavra feminina e simboliza fertilidade. E isso era valorizada na mulher, ela ser fértil. A mulher então deveria ser inseminada pela semestre do homem e gerar frutos. “A mulher, em sua capacidade de conceber e procriar, é apenas uma imitação da terra e não a terra, da mulher. (Platão)” Educação: Em questão de educação, as mulheres eram educadas em casa pelas mulheres mais velhas da família, elas aprendiam cozinhas, tecer tecidos, ler, fazer cálculos e elas estudavam música, aprendiam a tocar instrumentos. Casamento: O casamento entre os gregos é algo que é combinado pelas famílias, a mulher dificilmente faz a escolha do noivo, ela não consegue nem escolher o noivo e nem quando vai casar; O pai da família ou o irmão mais velho é quem vai negociar o casamento da mulher e essa negociação muitas vezes se inicia durante a infância da mulher. Amor não é causa de casamento na antiguidade, a concepção de amor como causa aparece muito tempo depois, o amor aqui é no máximo consequência de uma relação. O casamento serve pra que então? Serve para gerar herdeiros, para a cidade ter novos cidadãos, como vimos antes e principalmente, para que famílias se juntassem e assim, juntas poderem unir propriedades, poder e riquezas, então o casamento aqui é mais como um negócio. A festa de casamento grega, é considerada um ritual de passagem extremamente importante entre os gregos, normalmente as mulheres passam o dia todo juntas com as outras mulheres da família se preparando para esse ritual. Então ela toma um banho pra purificar o corpo, e é importante a purificação do corpo para esse novo novo estágio da vida dela, ela prende o cabelo e decora o cabelo com flores para purificar o ar no dia do casamento e as fitas que ela colocam na cabeça, só por curiosidade se chamam tenías, que significa fitas. Essa mulher após passar o dia com sua família, sai de sua casa e se dirige a casa do noivo, muitas vezes ela vai conhecer esse noivo no dia do casamento… e nesse caminho é a mulher que se desloca em direção ao homem e o pai dela que a acompanha em direção a casa do marido, por que isso? Porque ela irá trocar de dono, ela pertencia ao pai e agora vai pertencer ao marido, tanto que a mulher faz parte de um conceito na antiguidade chamado OIKOS, que significa a propriedade de um homem. Após o casamento as mulheres eram obrigadas a “cortar” os laços com sua família.E deveriam ser submissas (obedientes) aos maridos. Os homens decidiam tudo dentro e fora de casa. Se a mulher traisse, ele estava autorizado a mata-la em publico. Já os homens podiam ter amantes, de ambos os sexos. As relações homossexuais eram comuns entre homens. Prostituição: A prostituição era comum na Grécia antiga, os maiores povoados tinham bordéis masculinos e femininos. As prostitutas geralmente eram mulheres livres. Tem uma frase de um filosofo anonimo de atenas que resume bem a relação do homem grego com a sexualidade “Nós temos cortesãs para nos dar prazer, concubinas (união não formalizada pelo casamento) para prover nossas necessidades diárias e esposas para nos dar filhos legítimos e serem guardiãs fiéis dos nossos lares.” Os gregos eram tão a favor de sexo que, nos tempos mais antigos, o celibato era proibido. Sexualidade: E agora eu quero falar um pouco da questão da sexualidade feminina da mulher grega... Como era tratada essa questão? A mulher grega, deveria casar virgem? E essa discussão é muito interessante, pq essa sociedade vinha antes da igreja católica, do cristianismo, então a noção de virgindade e culpa, não existia. Isso foi implementado depois pela igreja católica, que considera a mulher que perde a virgindade antes do casamento, como impura. Veio antes também dos estudos biológicos. Então já que a sexualidade não passava nem pela questão religiosa e nem por estudos biológicos, a questão do sexo na antiguidade, é totalmente diferente e diversa do que a gente pode vir imaginar. Então a questão da virgindade aqui, era até valorizada, mas não por uma questão de moral ou culpa, mas que a “terra”, precisa estar entre aspas, virgem para uma melhor fertilidade, para terem melhores filhos, entretanto pelos cidadãos para a polis. Esparta x Atenas: A condição das mulheres não era a mesma em todas as pólis gregas, vou utilizar como exemplo aqui, a diferença entre as mulheres de Esparta e as Mulheres de Atenas. - ATENAS: A mulher ateniense ficou conhecida pela submissão, pela vida destinada a família e as atividades privadas de casa, a atuação dela na sociedade era mais reduzida. Ela era educada para ser mais dócil e reservada as tarefas de casa. Como disse anteriormente elas eram subjugadas pelo pai e depois pelo marido. Não tinham participação em nenhuma decisão. Eram consideradas incapazes. - ESPARTA: Já em esparta a mulher tinha um papel diferente. Os espartanos possuíam um caráter militar, eles eram mais rígidos com questões de guerra. E eles acreditavam que a mulher espartana deveria participar dos treinos e praticar esportes, assim elas estariam fisicamente preparadas para darem origem a bebês fortes, para futuramente se juntarem ao exército da cidade. Por isso era comum ver mulheres espartanas se dedicando aos esportes , jogos e etc. E além disso elas podiam controlar as finanças e participar das reuniões públicas ligadas a vida política de Esparta. Um exemplo disso acontece no filme 300, tem uma cena em que a rainha que no filme se chama Gorgo, discursa para um público masculino, e isso demonstra que as mulheres espartanas tinham uma certa função social (pública) ao contrário das mulheres de Atenas. - CURIOSIDADE: Uma curiosidade sobre essas mulheres de Esparta e que elas eram consideradas mais “bonitas” pelos homens em geral, mas por que? Porque como elas treinavam e participavam de esporte, elas possuíam um corpo mais atlético e padronizado e isso atraia os homens, diferentemente das mulheres de Atenas, que se dedicavam ao lar, e como sequência eram mais sedentárias em questão de esporte. Música: Mulheres de Atenas - chico buarque: Bom, eu trouxe pra vocês, uma música, do cantor e compositor Chico Buarque, que foi lançadaem 1976 e ela reflete sobre a condição das mulheres na Grécia Antiga e na atualidade. ● Ler com os aluno e discutir sobre o que eles entenderam da letra ● Perguntar: Quais foram as mudanças nos direitos femininos que vocês percebem entre a grécia antiga que discutimos aqui e atualmente? ● Após explicação passar atividade em dupla para os alunos. A música Mulheres de Atenas, é uma súplica, em nome de todos, para as mulheres de hoje: não se deixarem isso acontecer! “Não haverá mais nenhum homem de Atenas, aventureiros infiéis e ausentes, agressivos, violentos e irresponsáveis, se não houverem mais mulheres dispostas a serem mulheres de Atenas.” http://lounge.obviousmag.org/shine_on_you_crazy_diamond/2012/07/mulheres-de-aten as-chico-buarque-de-holanda.html http://lounge.obviousmag.org/shine_on_you_crazy_diamond/2012/07/mulheres-de-atenas-chico-buarque-de-holanda.html http://lounge.obviousmag.org/shine_on_you_crazy_diamond/2012/07/mulheres-de-atenas-chico-buarque-de-holanda.html letra de Mulheres de Atenas de Chico Buarque e Augusto Boal: Mulheres de Atenas Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas Vivem pros seus maridos, orgulho e raça de Atenas Quando amadas, se perfumam Se banham com leite, se arrumam Suas melenas Quando fustigadas não choram Se ajoelham, pedem, imploram Mais duras penas Cadenas Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas Sofrem por seus maridos, poder e força de Atenas Quando eles embarcam, soldados Elas tecem longos bordados Mil quarentenas E quando eles voltam sedentos Querem arrancar violentos Carícias plenas Obscenas Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas Despem-se pros maridos, bravos guerreiros de Atenas Quando eles se entopem de vinho Costumam buscar o carinho De outras falenas Mas no fim da noite, aos pedaços Quase sempre voltam pros braços De suas pequenas Helenas Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas Geram pros seus maridos os novos filhos de Atenas Elas não têm gosto ou vontade Nem defeito nem qualidade Têm medo apenas Não têm sonhos, só têm presságios O seu homem, mares, naufragios Lindas sirenas, morenas Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas Temem pro seus maridos, heróis e amantes de Atenas As jovens viúvas marcadas E as gestantes abandonadas Não fazem cenas Vestem-se de negro se encolhem Se confortam e se recolhem Às suas novenas Serenas Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de Atenas Secam por seus maridos, orgulho e raça de Atenas.
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