Liturgia e Espiritualidade

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Comissão Diocesana de Liturgia 
Liturgia e Espiritualidade 
Seminarista Lucas Cerqueira 
. 
O QUE TEREMOS?
Liturgia
Espiritualidade 
Em primeiro lugar, trata-se da junção de dois vocábulos gregos: leit (de laos, povo) + urgia (trabalho, ofício)
Ou seja:
 LEIT + URGIA = LITURGIA
 Povo Ação Serviço
Catecismo da Igreja 
n. 1069
A palavra "liturgia" significa originalmente "obra pública", "serviço da parte do povo e em favor do povo". Na tradição cristã, ela quer significar que o povo de Deus toma parte na "obra de Deus". Pela liturgia, Cristo, nosso Redentor e Sumo Sacerdote, continua em sua Igreja, com ela e por ela, a obra de nossa redenção.
Liturgia, portanto, é a ação do Povo de Deus, reunido em Jesus Cristo, na comunhão do Espírito Santo. É sempre uma celebração do Mistério Pascal, isto é, passagem da morte para vida, através de sinais, gestos e palavras. A liturgia é ação de Cristo na Igreja. 
Ação do Povo
Ação de Cristo na Igreja
A Liturgia é o cume e a fonte da vida da Igreja;
Deixar a Liturgia falar por si. 
Antecipação da vida futura
Compreensão da “liturgia” como um jogo
Sacrosanctum concilium
n. 2
“A liturgia, em que ‘a obra de nossa redenção se realiza, especialmente pelo divino sacrifício da Eucaristia, contribui decisivamente para que os fiéis expressem sua vida e manifestem aos outros o mistério de Cristo e a natureza genuína da verdade Igreja”
n. 10
“A Liturgia é simultaneamente a meta para a qual se encaminha a ação da Igreja e a fonte de onde promana toda a sua força. Na verdade, o trabalho apostólico ordena-se a conseguir que todos os que se tornaram filhos de Deus pela fé e pelo Baptismo se reúnam em assembleia para louvar a Deus no meio da Igreja, participem no Sacrifício e comam a Ceia do Senhor. A Liturgia, por sua vez, impele os fiéis, saciados pelos «mistérios pascais», a viverem «unidos no amor»; pede «que sejam fiéis na vida a quanto receberam pela fé»; e pela renovação da aliança do Senhor com os homens na Eucaristia, e aquece os fiéis na caridade urgente de Cristo. Da Liturgia, pois, em especial da Eucaristia, corre sobre nós, como de sua fonte, a graça, e por meio dela conseguem os homens com total eficácia a santificação em Cristo e a glorificação de Deus, a que se ordenam, como a seu fim, todas as outras obras da Igreja.” 
n. 14
Participação dos fiéis na Liturgia 
Plena
Consciente
Ativa
Os padres conciliares descrevem ainda a Liturgia como "a primeira e necessária fonte onde os fiéis hão-de beber o espírito genuìnamente cristão"
Espiritualidade Litúrgica 
Toda EPIRITUALIDADE CRISTÃ está enraizada no ESPÍRITO SANTO:
dom do Ressuscitado (Jo 20, 19-23).
O Espírito da Verdade (Jo 16,13):
que derrama sobre nós o amor de Deus (Rm 5,5),
nos santifica (2Ts 2,13)
habita em nós (1Cor 3,16);
nos assiste em nossa fraqueza (Rm 8, 26)
“Assim como não se põe o incenso em carvão apagado, não adianta a celebração litúrgica sem uma verdadeira oração individual. O desejo espiritual é como o fogo, a oração individual faz a pessoa se abrasar nesse fogo. Então, quando as brasas estão acesas, se põe o incenso da liturgia e se realiza a oração comunitária”. (São João Crisóstomo)
Estilo de Vida 
Baseado na identificação com Cristo
Produzido pelo Batismo e Confirmação 
Nutrido pela participação na Eucaristia 
(sacramentos) e na oração da Igreja.
Na liturgia, tudo deve conduzir ao Senhor que, no Espírito Santo, se dirige ao Pai, fonte de todo bem e fim da Sagrada Liturgia:
os Gestos e palavras,
As vestes e imagens,
A solenidade dos cantos
Os instrumentos musicais,
“É da liturgia que nós obtemos a graça que nos salva” (monsenhor Guido Marini)
São João Paulo II afirma: “A liturgia da Igreja tem como objetivo:
 
Escutar e acolher Jesus, o Vivente, que honra e louva ao Pai; 
Reavivar o autêntico sentido da liturgia. 
As celebrações eclesiais proclamam que a nossa esperança vem de Deus, por meio de Jesus nosso Senhor” (Ecclesia in Europa,n.70)