Sociedade, Educação e Cultura - AVA FINAL

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Disciplina: Sociedade, Educação e Cultura 
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual 
Nota da Prova: 9,00 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Durante a história das sociedades, as pessoas aprenderam a se organizar em grupo, a 
partilhar soluções técnicas e políticas, bem como desenvolver linguagens. Assim, o 
estudo sobre a sociedade envolve diferentes tipos de informação, seja informação 
quantitativa ou qualitativa que possa descrever como ocorre o fenômeno social. 
Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- Nas conversas do cotidiano, é normal as pessoas opinarem sobre a vida em 
sociedade. 
II- O senso comum também é uma fonte de debate sobre a vida política e social. 
III- As pessoas podem ter, em alguma área, uma opinião mais crítica sobre a 
sociedade. 
IV- Temas como família e poder ficam de foram do estudo sobre a sociedade. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
 b) As afirmativas I, III e IV estão corretas. 
 c) As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
 d) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
2. Na atualidade, em que se é surpreendido constantemente com inovações tanto em 
termos de matérias-primas, meios de produção e produtos, tem-se defendido que a 
educação representa um fator fundamental no sentido de inserir, preparar, atualizar o 
trabalhador no mercado de trabalho. Contudo, esse entendimento nem sempre foi 
nesse sentido; em outras épocas, a educação tinha outras finalidades e sentidos. 
Diante disto, analise as sentenças a seguir: 
 
I- No período da Idade Média, o objetivo da educação era questionar os dogmas 
religiosos e as hierarquias feudais, valorizar os conhecimentos produzidos pela 
ciência e pela utilização de métodos racionais. 
II- Na antiguidade grega, a educação deveria auxiliar o homem a abandonar o estado 
de alienação, do mundo das aparências e das imagens distorcidas, no sentido de 
alcançar o mundo real, verdadeiro e das ideias. 
III- Na sociedade moderna, os objetivos da educação eram distintos e até 
contraditórios. Por um lado, pregava-se uma educação voltada a compreender os 
mecanismos e funcionamentos do mercado econômico; por outro lado, promover a 
revolução social e instituir uma sociedade socialista. 
IV- No Brasil, a educação foi historicamente um privilégio de poucos, que não 
tinham a necessidade de trabalhar para garantir seu sustento e podiam residir no 
exterior. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
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https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=RkxYMDU3Nw==&action2=U09DMzA=&action3=NDU3MDg3&action4=MjAxOS8y&action5=MjAxOS0xMC0yNVQwMzowMDowMC4wMDBa&prova=MTM2ODk3MzQ=#questao_2%20aria-label=
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 b) Somente a sentença II está correta. 
 c) As sentenças I e II estão corretas. 
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
 
3. A questão é a relação entre tecnologia e educação. A educação depende 
fundamentalmente de um elemento: os professores. Bons sistemas educacionais são 
aqueles que têm bons professores. Introduzir a internet nas escolas é muito positivo, 
mas apenas se os alunos têm um guia não em utilizar a internet, porque os alunos já 
sabem, não é preciso professores para isso. Eles podem até ensinar os professores, 
como ensinam seus pais. A questão é como os professores podem ter a capacidade 
intelectual, a iniciativa e as formas pedagógicas para guiar os alunos no que devem 
buscar na internet e fazer com o que encontram para sua formação e sua educação. 
No fundo, seria um sistema simbiótico interessante, que é o que ocorre na Finlândia, 
por exemplo. O melhor sistema educacional do mundo. Professores de alto nível com 
bons salários, com boa formação e que trabalham com a internet com seus alunos. Os 
alunos não necessitam de formação técnica para utilizar a internet, o que acontece é 
que os alunos ensinam a internet, como uma tecnologia, aos professores. Aos 
professores cabe ensinar que tipo de informação e como se utiliza e combina essa 
informação, gerando conhecimento ligado às suas tarefas (CASTELLS, 2015). O 
sociólogo espanhol Manuel Castells é um autor contemporâneo muito citado na 
discussão sobre relação entre tecnologia e educação. O autor questiona se realmente 
a internet altera o comportamento dos indivíduos ou se os indivíduos se apoderam da 
ferramenta para transformar a realidade. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir 
e a relação proposta entre elas: 
 
FONTE: CASTELLS, M. Fronteiras do Pensamento. 2015. Disponível em: 
<https://bit.ly/2ztOJmx> Acesso em: 4 abr. 2018. 
 
I- A sociedade da informação é um termo que caracteriza uma fase da história, a 
partir dos anos 1980, quando se destacam as novas tecnologias da informática, as 
transformações organizacionais e o domínio do sistema econômico sobre outras 
dimensões da sociedade. 
 
PORQUE 
 
II- A sociedade da informação é fruto do resultado social chamado de reestruturação 
do capitalismo moderno. Nesta fase, a informação passa ser a matéria-prima de 
consumo, possibilitando a constituição de uma lógica social baseada em sistemas de 
rede. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a primeira justifica a segunda. 
 b) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a primeira não é uma 
justificativa da segunda. 
 c) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição 
falsa. 
 d) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição 
verdadeira. 
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4. Na sociedade em que surgiu a disciplina de Sociologia, o homem foi colocado numa 
nova relação diante do universo, da natureza e da sociedade. A partir de então, o 
homem passou a ser compreendido como a medida e o limite de todas as coisas. 
Como foi identificada e definida esta sociedade? 
 a) Nova ciência. 
 b) Heliocêntrica. 
 c) Antropocêntrica. 
 d) Teocêntrica. 
 
5. O sociólogo húngaro Karl Mannheim (1893-1947), ao analisar a sociedade 
contemporânea, em especial as posturas e comportamentos do homem nos espaços 
produtivos e de sociabilidade, teorizou sobre dois tipos de racionalidades, sendo a 
?racionalidade funcional? e a ?racionalidade substantiva?. Acerca da racionalidade 
funcional, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Esta forma de racionalidade diz respeito ao comportamento, conduta e caráter 
que busca, simplesmente, atingir uma determinada meta. 
( ) Neste modo de racionalidade, a capacidade de julgamento e pensamento crítico 
do sujeito é comprometida diante da necessidade de produção e funcionalidade dos 
processos produtivos. 
( ) As diferenças de opiniões, gostos e posturas são entendidas como potencial 
criativo e são levadas em conta a fim de oxigenar e enriquecer os processos 
produtivos no interior das organizações. 
( ) No interior das organizações assim caracterizadas, os valores éticos, os direitos 
humanos e do trabalhador acabam sendo desprestigiados, desde os processos 
criativos, a produção e circulação de produtos. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: RAMOS, A. G. A nova ciência das organizações. Rio de Janeiro: Fundação 
Getúlio Vargas, 1981. 
 a) V - F - F - F. 
 b) F - F - V - F. 
 c) F - V - V - V. 
 d) V - V - F - V. 
 
6. O contexto em que a Sociologia surgiu enquanto disciplina é o da passagem das 
mentalidadesmedievais às renascentistas. Estas se caracterizam por apresentar 
concepções e valores completamente antagônicos e por promoverem profundas 
mudanças na sociedade. Diante disto, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
 
I- Mentalidade medieval. 
II- Mentalidade renascentista. 
 
( ) Prevalecia a concepção de que Deus era o centro e o responsável pela criação do 
universo. 
( ) O ser humano era compreendido como a medida de todas as coisas, este deveria 
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ser um aventureiro, conquistador e dominador da natureza. 
( ) Os fenômenos da natureza passaram a ser explicados e compreendidos pela 
justificativa da racionalidade e da ciência. 
( ) O ser humano era visto como pecador e merecedor de sansões e sofrimentos. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) I - II - II - I. 
 b) II - II - I - I. 
 c) II - I - I - II. 
 d) I - I - II - II. 
 
7. Veja trechos da carta-resposta escrita por um cacique indígena à sugestão, feita pelo 
Governo do Estado da Virgínia (EUA), de que uma tribo de índios deveria enviar 
jovens da tribo para estudar nas escolas dos brancos: (...) Nós estamos convencidos, 
portanto, de que os senhores desejam o nosso bem e agradecemos de todo o coração. 
Mas aqueles que são sábios reconhecem que diferentes nações têm concepções 
diferentes das coisas e, sendo assim, os senhores não ficarão ofendidos ao saber que 
a vossa ideia de educação não é a mesma que a nossa. (...) Muitos dos nossos bravos 
guerreiros foram formados nas escolas do Norte e aprenderam toda a vossa ciência. 
Mas, quando eles voltaram para nós, eram maus corredores, ignorantes da vida da 
floresta e incapazes de suportar o frio e a fome. Não sabiam caçar o veado, matar o 
inimigo ou construir uma cabana e falavam nossa língua muito mal. Eles eram, 
portanto, inúteis. (...) Ficamos extremamente agradecidos pela vossa oferta e, embora 
não possamos aceitá-la, para mostrar a nossa gratidão, concordamos que os nobres 
senhores de Virgínia nos enviem alguns de seus jovens, que lhes ensinaremos tudo 
que sabemos e faremos deles homens. Sobre o conflito entre os dois temas e mundos 
apresentados no documento da carta, bem como a abordagem sugerida pelo cacique 
está, assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: RANDÃO, Carlos Rodrigues. O que é educação. São Paulo: Brasiliense, 
1984. 
 a) Ideologia e historicidade/educação formal. 
 b) História e filosofia/educação tecnológica. 
 c) Educação e cultura/educação assistemática. 
 d) Ciência e escolaridade/educação técnica. 
 
8. O sociólogo espanhol Manuel Castells ficou conhecido por descrever as 
características da sociedade contemporânea em suas implicações tecnológicas e 
informacionais. Este tempo é conhecido pela "sociedade do conhecimento". 
Conforme as reflexões que Castells propõe, qual seria a relação que se constitui entre 
os indivíduos e a internet? Analise as afirmativas a seguir: 
 
I- Os indivíduos não são transformados pela internet, o que ocorre é que os 
indivíduos atribuem mudanças/transformações ao apropriar-se desta ferramenta. 
II- A internet não efetua mudanças e também não é modificada pelos indivíduos, esta 
se encontra numa relação semelhante às máquinas que simplesmente executam 
funções. 
III- A internet é a única responsável pela mudança dos comportamentos e posturas 
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dos indivíduos que se utilizam desta tecnologia. 
IV- Conforme os indivíduos necessitam de novos recursos tecnológicos, redesenham 
e reconfiguram as opções de internet. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) As afirmativas III e IV estão corretas. 
 b) As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
 c) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 d) Somente a afirmativa I está correta. 
 
9. As posturas de uma determinada cultura e/ou indivíduo diante ou em relação a outra 
cultura e indivíduo configuram posturas e relações diferentes. Em alguns casos 
ocorre a polarização das ideias e das posturas, fato que resulta em conflitos, 
divergências e choques culturais. Com relação às definições das principais posturas 
culturais, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
 
I- Etnocentrismo. 
II- Relativismo cultural. 
III- Multiculturalismo. 
IV- Interculturalismo. 
 
( ) Todas as culturas podem ser relativas. Assim, não há cultura absoluta ou 
perfeita em si, nem elementos superiores às outras culturas. 
( ) Determinados povos e culturas são considerados inferiores, e, em contrapartida, 
outra cultura e povo são considerados superiores. 
( ) Reconhece as diferenças que existem entre os indivíduos e os grupos sociais, e 
por outro lado defende o reconhecimento, a representação e a expressão social das 
formas culturais minoritárias. 
( ) Procura promover a interação entre diversas e diferentes culturas; compreender, 
reconhecer e enriquecer cada indivíduo enquanto experiência única e ao outro a 
partir do diálogo respeitoso. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) I - III - IV - II. 
 b) I - II - III - IV. 
 c) III - II - I - IV. 
 d) II - I - IV - III. 
 
10. No interior dos espaços produtivos e de empresas contemporâneas, tornam-se cada 
vez mais complexos os espaços, os processos e as relações de trabalho. Diante disto, 
fez-se necessária a estruturação e abordagens a partir de ?organizações?. Conforme 
as organizações se compõem na dimensão interna e/ou externa, recebem 
classificações a partir de metáforas específicas. Com relação às metáforas, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) As organizações que são identificadas como ?máquinas? são chamadas também 
de burocracias, pois tendem a operar de forma mecânica, rotinizada, eficiente, 
confiável e previsível. 
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( ) Organizações reconhecidas como ?culturas? tendem a padronizar em escala 
mundial seus processos produtivos, e as negociações evitam considerar elementos 
regionais e simbólicos de países e povos. 
( ) Organizações vistas como ?organismos? formatam-se como sistemas vivos em 
um determinado ambiente, atuam em áreas de grande competição e exigem a 
capacidade de adaptação e inovação constante. 
( ) Nas organizações associadas a ?cérebros?, mobilizam-se aspectos relacionados 
à neurociência, cérebro artificial, ciências cognitivas, inteligência organizacional,auto-organização, autogestão, entre outros. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - V - F - V. 
 b) V - F - V - V. 
 c) F - V - F - F. 
 d) F - F - V - F. 
 
11. (ENADE, 2008) Ao final da década passada, um especialista em assuntos 
internacionais (KAPSTEIN,1996) escreveu o seguinte acerca dos problemas gerados 
pela economia global: 
 
A economia global está deixando em seu rastro milhões de trabalhadores 
insatisfeitos. Desigualdade, desemprego e pobreza endêmica têm sido seus 
companheiros. A rápida mudança tecnológica e o aumento da competição 
internacional estão pressionando os mercados de trabalho dos principais países 
industrializados. Ao mesmo tempo, pressões sistêmicas estão reduzindo a capacidade 
dos governos de responder com novos gastos. No exato momento em que os 
trabalhadores precisam dos Estados nacionais como uma proteção na economia 
mundial, eles os estão abandonando. 
Com referência ao texto apresentado, julgue os itens seguintes: 
 
I- A economia global tem levado os governos nacionais à formulação de políticas 
públicas que protejam seus trabalhadores contra a perda de seus direitos. 
II- A economia global vem dificultando o atendimento dos direitos dos 
trabalhadores, como os direitos ao emprego e ao salário. 
III- A grande maioria dos trabalhadores tem sido muito beneficiada pelas 
transformações tecnológicas do capitalismo contemporâneo. 
IV- A desigualdade, o desemprego e a pobreza vêm gerando a exclusão social no 
atual processo de desenvolvimento capitalista. 
 
Estão certos apenas os itens: 
 a) III e IV. 
 b) I e II. 
 c) I e IV. 
 d) II e IV. 
 
12. (ENADE, 2008) No início dos anos 80 do século passado, a teoria interpretativa 
passou a influenciar decisivamente o que as ciências sociais compreendem por 
cultura. Surgiram teorias interpretativas da cultura que apontam para a necessidade 
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de se analisar a cultura como estruturas de significação ou códigos estabelecidos, 
assim como sua base social. Acerca dessa proposta das teorias interpretativas da 
cultura, analise os itens subsequentes: 
 
I- A cultura desenvolveu-se de forma lenta, contínua e consecutivamente ao 
desenvolvimento do equipamento biológico do homem. 
II- O surgimento da cultura foi um acontecimento súbito que promoveu um salto da 
natureza para a humanidade. 
III- O conceito de cultura é essencialmente semiótico, isto é, o homem é um animal 
amarrado a teias de significados que ele mesmo teceu. 
IV- As estruturas conceituais complexas dos grupos sociais estudados correspondem 
ao conceito de cultura dos antropólogos interpretativistas. 
V- A cultura é um fenômeno particular porque existe nas consciências individuais. 
 
Estão corretos apenas os itens: 
 a) III e IV. 
 b) I e II. 
 c) II e III. 
 d) I e V. 
 
 
 
Disciplina: 
Sociedade, Educação e Cultura 
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual 
Nota da Prova: 10,00 
 
 
 
1 
Anthony Giddens é um autor da sociologia que descreve os conceitos de globalização e 
sustentabilidade no mundo contemporâneo. Ele propõe a ideia de relativismo cultural 
como postura e atitude a ser demonstrada ao estudar e conhecer uma cultura diferente e 
externa. Sobre o relativismo cultural, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A suspensão dos valores culturais enraizados. 
 
II- O julgamento dos costumes e comportamento como igualmente legítimos. 
 
III- A atribuição de valor avançado ou primitivo das religiões. 
 
IV- Os aspectos culturais devem ser avaliados e explicados dentro do contexto e sistema 
em que aparecem. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
As sentenças II e III estão corretas. 
B 
As sentenças I e III estão corretas. 
C 
As sentenças I, II e IV estão corretas. 
D 
Somente a sentença III está correta. 
2 
A junção de eventos como as grandes navegações, a reforma luterana, a conquista da 
América, a colonização de outros continentes são os fundamentos de um período da 
sociedade chamado de modernidade. São momentos de superação da era medieval e 
resumem um conjunto dessas grandes mudanças. Nesse contexto, analise as afirmativas 
a seguir: 
 
I- Na mentalidade medieval, o importante era a salvação do homem e de sua alma. 
 
II- A modernidade elevou a ideia de que o homem deveria seguir a vontade de Deus. 
 
III- Conquistar outros continentes e sociedades está mais ligado à modernidade que à 
era medieval. 
 
IV- Na cultura medieval, a religião teve um papel central na vida das pessoas. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
As afirmativas I, III e IV estão corretas. 
B 
As afirmativas I, II e III estão corretas. 
C 
As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
D 
As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
3 
A Interculturalidade tem sido indicada para ser inserida nos currículos tanto das escolas 
como das universidades, por apresentar uma visão mais equilibrada da história, da 
cultura e da sociedade dos mais diferentes países e culturas. Com relação às 
possibilidades do multiculturalismo, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Reconhece as diferenças que existem entre os indivíduos e os grupos sociais. 
 
II- Assegura o reconhecimento e a representação das formas culturais minoritárias. 
 
III- Identifica que o indivíduo está condicionado e restrito a sua própria formação 
cultural. 
 
IV- Interpreta por meio de diversas e outras tendências culturais. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
As sentenças II e III estão corretas. 
B 
As sentenças I, II e IV estão corretas. 
C 
As sentenças I e III estão corretas. 
D 
Somente a sentença III está correta. 
4 
A própria definição de cultura já tem que incluir a diversidade de visões de mundo e 
estilos de vida que convivem, harmoniosamente ou não, em qualquer sociedade. A 
questão multicultural nos últimos anos vem adquirindo cada vez mais abrangência, 
visibilidade e conflitividade. Sobre a relação com o conceito de cultura, analise as 
opções a seguir: 
 
I- Diversidade cultural. 
 
II- Diversidade paradigmática. 
 
III- Diversidade científica. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
Somente a opção I está correta. 
B 
As opções II e III estão corretas. 
C 
As opções I e II estão corretas. 
D 
As opções I e III estão corretas. 
5 
Na Idade Moderna, o homem passou a se preocupar em prolongar sua vida na Terra, 
fazendo estudos e buscando soluções e remédios para doenças e epidemias, porém esta 
preocupação não era levada em conta no período da Idade Média. Sobre a principal 
preocupação do homem no período anterior à Idade Moderna, analise as sentenças a 
seguir: 
 
I- Salvar a alma da possibilidade do inferno. 
 
II- Defender a ciência diante das teorias religiosas. 
 
III- Negar a existência do céu e inferno. 
 
IV- Conciliar fé/religião e razão pela mística muçulmana. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
Somente a sentença I está correta. 
B 
Somente a sentença II está correta. 
C 
As sentenças II e III estão corretas. 
D 
As sentenças II e IV estão corretas. 
6 
A Sociologia surge no início do que ficou conhecido historicamente como 
Modernidade. Ela passa a dar uma compreensão sobre a sociedade, sendo esse estudo 
feito em linhas mais gerais ou de modo mais específico de uma certa realidade, 
diferente do que se havia proposto até então. 
Sobre como a Sociologia ficou conhecida em seu surgimento, assinale a alternativa 
CORRETA: 
A 
Ciência Religiosa. 
B 
Ciência Nova. 
CPseudociência mágica. 
D 
Ciência Teocêntrica. 
7 
As posturas de uma determinada cultura e/ou indivíduo diante ou em relação a outra 
cultura e indivíduo configuram posturas e relações diferentes. Com relação às definições 
das principais posturas culturais, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: 
 
( ) Etnocentrismo: determinados povos e culturas são considerados inferiores, e, em 
contrapartida, outra cultura e povo são considerados superiores. 
 
( ) Religiosidade: reconhece as diferenças que existem entre os indivíduos e os grupos 
sociais, e por outro lado defende o reconhecimento, a representação e a expressão social 
das formas culturais minoritárias. 
 
( ) Interculturalidade: procura promover a interação entre diversas e diferentes 
culturas; compreender, reconhecer e enriquecer cada indivíduo enquanto experiência 
única e ao outro a partir do diálogo respeitoso. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
V - V - V. 
B 
F - F - F. 
C 
F - F - V. 
D 
V - F - V. 
8 
As organizações sociais estão intimamente ligadas ao cotidiano dos indivíduos, em 
especial, por estes serem, em geral, ligados a elas nas mais distintas relações sociais, 
como alunos, trabalhadores ou mesmo como consumidores. 
Assim compreendendo, como podemos classificar uma organização que busca apenas o 
lucro e a promoção do consumo exagerado, sem demonstrar consideração para com os 
seus colaboradores? 
A 
Organizações classificadas como salvadores, pois apenas com uma eficiente gestão 
estratégica a organização salva seus colaboradores. 
B 
Organizações classificadas como sistemas políticos justos, pois os colaboradores que 
lucram com a organização e pagam pesados impostos aos governantes. 
C 
Organizações classificadas como instrumento de dominação, pois são instrumentos de 
exploração do ser humano. 
D 
Organizações classificadas como instrumento de libertação, pois possibilitam lucros 
para os colaboradores. 
9 
Na discussão sociológica, a educação intercultural pode representar uma oportunidade 
de crescimento cultural, bem como de mudança social, na perspectiva de construir uma 
sociedade mais livre, justa e solidária. Porém, para que a educação intercultural se 
efetive, são necessárias mudanças no sistema escolar. Sobre essas mudanças, analise as 
afirmativas a seguir: 
 
I- A implementação do princípio de igualdade de oportunidades a todos. 
 
II- A reestruturação dos livros didáticos, a adoção de técnicas e de instrumentos de 
multimídia alternativos. 
 
III- A formação continuada e a requalificação dos educadores. 
 
IV- A permanência das teorias tradicionais de ensino. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
B 
As afirmativas I, III e IV estão corretas. 
C 
As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
D 
As afirmativas I, II e III estão corretas. 
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A Antropologia é o ramo do conhecimento que se dedica a compreender os mecanismos 
da vida humana em sociedade, no aspecto cultural. Esta expressão provém dos termos 
gregos 'Antropo' - Homem - e 'logia' - estudo. Seus estudos enfocam a comunicação 
humana, sua interação, como o ser se alimenta, compõe seus trajes, atua e responde aos 
estímulos culturais. Enfim, ela aborda a cosmovisão - a visão completa - de segmentos 
étnicos. Na atualidade, um tema muito recorrente em seus estudos é o etnocentrismo. 
Referente ao etnocentrismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: 
 
( ) Denota a maneira pela qual um grupo, identificado por sua particularidade cultural, 
constrói uma imagem do universo que favorece a si mesmo e os grupos minoritários em 
que se relacionam. 
 
( ) Compõe-se de uma valorização positiva do próprio grupo, e um referência aos 
grupos exteriores marcada pela aplicação de normas do seu próprio grupo, ignorando, 
portanto, a possibilidade de o outro ser diferente. 
 
( ) Sendo baseado numa preferência que não encontra uma validade racional, o 
etnocentrismo não é encontrado, em diferentes graus, nem em todas as culturas 
humanas. 
 
( ) Em sua expansão, a partir do século XV, as "sociedades europeias ocidentais" se 
defrontaram com outras "sociedades" e perceberam que estas não eram feitas a sua 
imagem. A reação imediata das "sociedades europeias ocidentais" foi o etnocentrismo. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
V - F - F - F. 
B 
F - F - F - V. 
C 
F - V - F - V. 
D 
V - F - V - F.