APOL 1 Filosofia

Prévia do material em texto

“Todos os que pensam são filósofos”. (Fonte: Rota de aprendizagem da aula 1).
Qual o tipo de filosofia que dá origem ao “senso comum”? Assinale a alternativa correta:
	
	A
	Filosofia explícita.
	
	B
	Filosofia quântica.
	
	C
	Filosofia antiga.
	
	D
	Filosofia moderna.
	
	E
	Filosofia implícita.
Admitindo-se que a noção de paradigma foi recepcionada no Direito, a produção jurídica passa a ser vista não como evolução histórica linear, e sim na ótica da mudança paradigmática. (Autoria do elaborador da questão).
Considerando o enunciado acima, os conteúdos da aula 4, especialmente no tema 5, as aulas, e as informações e reflexões da Rota 4, pode-se afirmar que:
I – Na condição do conceito de matriz disciplinar há três grandes paradigmas jurídicos: o jusnaturalismo, o positivismo e o pós-positivismo;
II – A concepção do paradigma Jusnaturalista leva em conta a existência de um direito natural (lei natural);
III – Na concepção do paradigma positivista o cerne da juridicidade se estabelece pela norma posta por um ato da vontade humana;
IV – Na concepção do paradigma pós-positivista a normatividade é definida pelos princípios transcendentais e metafísicos;
Assinale a alternativa correta:
	
	A
	I, II e III, apenas.
	
	B
	II e III, apenas.
	
	C
	I e IV, apenas.
	
	D
	IV, apenas.
	
	E
	II, apenas.
A filosofia é uma reflexão crítica, radical e de totalidade sobre os problemas que a realidade apresenta. A filosofia jurídica é uma reflexão crítica, radical e de totalidade sobre os problemas que a realidade jurídica apresenta. (Autoria do elaborador da questão).
De acordo com os conceitos do enunciado, os conteúdos da aula 1, tema 4, especialmente, analise as afirmações abaixo:
I – a filosofia é uma reflexão;
II – as características da filosofia são: criticidade, radicalidade e totalidade;
III – o objeto da filosofia jurídica são os problemas que a realidade jurídica apresenta;
IV – o objeto da filosofia jurídica são apenas os problemas técnicos que a realidade jurídica apresenta;
Assinale a alternativa correta:
	
	A
	I, apenas.
	
	B
	II e III, apenas.
	
	C
	III, apenas.
	
	D
	I, II e III, apenas.
	
	E
	II e IV, apenas.
Não poucas vezes, hermenêutica, retórica e epistemologia são considerados termos que teriam o mesmo objeto.
Considerando os conteúdos da aula 2, especialmente nos temas 2 e 3, e as informações e reflexões da Rota 2, analise as afirmações abaixo e assinale a alternativa que apresenta apenas as corretas:
I – A hermenêutica geral se ocupa do significado em geral, enquanto a hermenêutica jurídica se ocupa com a interpretação no direito;
II – A retórica se ocupa da persuasão e como tal é um dos momentos da racionalidade geral e jurídica;
III – Retórica, argumentação, hermenêutica e epistemologia se ocupam de racionalidades distintas que em algum momento atravessam o campo jurídico e o compõe.
IV – A indagação sobre o conhecimento, sobre a ciência, sobre a natureza da verdade e de seus limites é típico dos estudos da ontologia;
É correto o que se afirma em:
	
	A
	I, II e III, apenas.
	
	B
	I e II, apenas.
	
	C
	I e III, apenas.
	
	D
	III, apenas.
	
	E
	I, II e IV, apenas.
A reflexão sobre a relação entre Direito Natural (Lei natural) e Lei Humana (Lei positiva) está presente ao longo da história da filosofia geral e jurídica, com pontos de vista que apresentam variações. (Autoria do elaborador da questão).
Considerando os conteúdos da aula 3, especialmente nos temas 2, 3 e 4, e as informações e reflexões da Rota 3, analise as afirmações abaixo e assinale a alternativa que aponta apenas as corretas:
I – A distinção entre direito natural e direito positivo já era conhecida na perspectiva cosmológica e acabou por exercer influência na concepção teocêntrica sobre o tema;
II – Na perspectiva teocêntrica, embora tenha sido acentuada a existência de leis distintas, não havia a exigência de fundamentação de uma na outra para conferir legitimidade à lei humana;
III – Na perspectiva teocêntrica a lei humana era definida como mera tradução ou expressão direta da lei natural;
IV – Em fórmula sintética o positivismo jurídico é aquela doutrina segundo a qual não existe outro direito senão o positivo;
É correto o que se afirma em:
	
	A
	I, II e III, apenas.
	
	B
	III e IV, apenas.
	
	C
	I e IV, apenas.
	
	D
	IV, apenas.
	
	E
	I, II e IV, apenas.
Estudamos na disciplina acerca de uma corrente que defende que o direito é independente da vontade humana, ele existe antes mesmo do homem e acima das leis do homem. (Enunciado do elaborador da questão).
Com base nos estudos realizados na disciplina, a que corrente filosófica o texto se refere? 
	
	A
	Positivismo
	
	B
	Teocentrismo
	
	C
	Legalismo
	
	D
	Jusnaturalismo
	
	E
	Naturismo.
“Há, finalmente, uma terceira esfera situada para além da vivência pragmática e além da filosofia pressuposta, que é a esfera que indica a condição na qual o homem ultrapassa a cotidianidade – e essa é a condição da filosofia – de maneira mais radical.” (Fonte: Rota de aprendizagem da aula 1)
Com base nos estudos realizados na disciplina, assinale a alternativa que aponta corretamente o tipo de filosofia descrito no texto acima: 
	
	A
	Filosofia pressuposta
	
	B
	Filosofia explícita.
	
	C
	Filosofia quântica.
	
	D
	Filosofia moderna.
	
	E
	Filosofia implícita.
“A palavra hermenêutica deriva do grego hermeneuein, assumindo vários significados no decorrer da história, atingindo, hoje, a condição de um tema relevante e de grande complexidade.” (Fonte: Rota de aprendizagem da aula 2)
Com base nos estudos realizados na disciplina, do que trata a hermenêutica jurídica? Assinale a alternativa correta:
	
	A
	Trata da interpretação da doutrina.
	
	B
	Trata da interpretação do ser.
	
	C
	Trata do conhecimento humano.
	
	D
	Trata do sentido e do significado do e no direito.
	
	E
	Trata do significado léxico.
A mudança de paradigma implica na produção de novos componentes: novas generalizações simbólicas, novas crenças, novos valores, novas soluções para os casos concretos. Surge no contexto da crise do paradigma positivista (Fonte: Rota de aprendizagem da aula 4 - adaptado)
Com base nos estudos realizados na disciplina, a mudança de paradigma acima descrita diz respeito ao paradigma do direito do Estado democrático e social. Como ele se denomina? Assinale a alternativa correta:
	
	A
	Positivismo
	
	B
	Jusnaturalismo
	
	C
	Pós-positivismo
	
	D
	Juristocracia
	
	E
	Constitucionalismo
(...) ética das virtudes concebida por Aristóteles: o cultivo e exercício das virtudes éticas são necessárias para se alcançar o bem; em Aristóteles, o belo consiste na ordem, na harmonia do conjunto. (Fonte: Rota de aprendizagem da aula 2)
Com base nos estudos realizados, assinale (E) para conceitos relacionados à ÉTICA e (A) para os relacionados à ESTÉTICA. Após, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
 
(   ) reflexão que se ocupa do bem e do mal
(   ) busca de princípios orientadores a conduta humana
(   ) arte e belo
(   ) noção de gosto
	
	A
	E – E –A – A
	
	B
	A – A – E – E
	
	C
	A – E – E – A
	
	D
	E – E – E – A
	
	E
	A – E – A – A
“A prática da consciência, seja na ordem da razão ou da sensibilidade, produz formas de reflexão sobre a existência, sobre a vivência coletiva e comunitária, sobre seu próprio pensar e agir, sobre seus costumes, valores e cultura.” (Fonte: Rota de aprendizagem da aula 1)
Com base nos estudos realizados na disciplina, assinale a alternativa que aponta corretamente o tipo de filosofia a que o texto acima se refere:
	
	A
	Filosofia implícita.
	
	B
	Filosofia explícita.
	
	C
	Filosofia quântica.
	
	D
	Filosofia antiga.
	
	E
	Filosofia moderna.
“Esta posição entende que a filosofia geral e a filosofia jurídica, por terem o mesmo objeto, não se diferenciam em sua reflexão. Isso porque a filosofia geral, ao tratar da realidade, já engloba a realidade jurídica.” (Fonte: Rota de aprendizagem da aula 1).
 
Segundo as concepções sobre a filosofia geral e a filosofia jurídica a partir do pensamento de Hans-Geor Gadamer,em seu livro Verdade e método, assinale a alternativa correta:
	
	A
	Para Gadamer, filosofia geral e jurídica têm o mesmo objeto.
	
	B
	Para Gadamer filosofia geral e jurídica têm objetos distintos.
	
	C
	Para Gadamer, filosofia geral e jurídica não se confundem, tendo em vista que a filosofia jurídica é ramo especial.
	
	D
	Para Gadamer, a filosofia jurídica tem seu objeto, que é a realidade em geral.
	
	E
	Para Gadamer, o filósofo não pode delimitar seu objeto de estudo, que é sempre o mundo.
A quarta perspectiva da filosofia, a perspectiva biocëntrica, tem na nova compreensão científica dos sistemas vivos sua base de sustentação. Baseia-se na compreensão da vida, em todos os níveis dos sistemas vivos, sejam eles organismos, sistemas sociais ou ecossistemas, como um todo integrado. A teia da vida reconhece a interdependência profunda de todos os fenômenos. Essa visão holística é também chamada de visão ecológica profunda, por reconhecer a interdependência fundamental de todos os fenômenos numa rede de conexões determinantes da própria vida. (Autoria do elaborador da questão).
Considerando o enunciado acima, os conteúdos da aula 3, especialmente no tema 5, as aulas, e as informações e reflexões da Rota 3, são características da perspectiva biocêntrica:
I – a vida em geral é o ponto de referência e não propriamente a vida humana como ocorre na perspectiva antropocêntrica;
II – todos os seres viventes são membros de comunidades ecológicas conectadas umas às outras numa rede de interdependência, numa teia da vida;
III – dada a perspectiva biocêntrica, novas questões jurídicas como a de sujeito do direito estão postas tanto para a filosofia jurídica como para a teoria do direito;
IV – Para a perspectiva biocêntrica o homem ainda continua tendo prevalência porque a dignidade humana está acima de qualquer outra condição vivente;
Assinale a alternativa correta:
	
	A
	I, II e III, apenas.
	
	B
	III e IV, apenas.
	
	C
	I e IV, apenas.
	
	D
	IV, apenas.
	
	E
	I, II e IV, apenas.
A ontologia estuda o ser em geral, enquanto a ontologia jurídica estuda o ser do direito. Nesse caso, há nesses estudos coincidência e distinção. Afinal o estudo da ontologia jurídica não abrange o ser em geral, mas apenas o jurídico. O exemplo da lógica também esclarece a pretensão dessa ideia. A lógica, recorrente na filosofia geral, se ocupa do “pensar corretamente”: na lógica formal a correção do raciocínio, o silogismo por exemplo (premissa maior, premissa menor, conclusão); enquanto a filosofia jurídica nesse tema se ocupa do “raciocinar corretamente” no momento da aplicação do direito, por exemplo (norma, fato, decisão). (Autoria do elaborador da questão).
De acordo com as ideias do texto acima e do conteúdo apresentado no tema 1 da aula, analise as afirmações abaixo:
I – a filosofia geral e a filosofia jurídica têm o mesmo objeto, não havendo diferenciação entre elas;
II – a filosofia geral e a filosofia jurídica se ocupam de objetos diferentes, motivo pelo qual os conceitos, categorias, premissas e princípios da filosofia geral não têm utilidade na reflexão da filosofia jurídica;
III – a filosofia geral e jurídica tem objetos análogos, razão pela qual a reflexão da filosofia geral pode ser utilizada na filosofia jurídica;
IV – os exemplos da ontologia e da lógica ilustram a ideia de que filosofia geral e a filosofia jurídica têm objetos análogos;
Assinale a alternativa correta:
	
	A
	I, apenas.
	
	B
	II e III, apenas.
	
	C
	III, apenas.
	
	D
	I e III, apenas.
	
	E
	III e IV, apenas.
Estudamos na disciplina um tipo de filosofia que  “embora não constituída autonomamente, fica acoplada a outras formas explicativas mais complexas e mais elaboradas.” Essa filosofia pode ser compreendida como uma reflexão com maior grau de consistência interna, situada além dessa vivência mais pragmática, mais imediata do dia a dia. (Fonte: Rota de aprendizagem da aula 1)
Com base nos estudos realizados na disciplina, assinale a alternativa que aponta corretamente o tipo de filosofia descrito no texto acima: 
 
	
	A
	Filosofia pressuposta
	
	B
	Filosofia explícita.
	
	C
	Filosofia quântica.
	
	D
	Filosofia moderna.
	
	E
	Filosofia implícita.
“Com a definição e as características, podemos conceituar a filosofia como reflexão crítica, radical e de totalidade. Mas sobre o que recai essa reflexão, é reflexão sobre o que? Estamos diante do objeto do filosofar.” (Fonte: Rota de aprendizagem da aula 1)
Com base nos estudos realizados na disciplina, responda: qual o objeto da filosofia? Assinale a alternativa correta:
	
	A
	O objeto da filosofia são os conceitos da doutrina.
	
	B
	O objeto da filosofia é o espaço-tempo.
	
	C
	O objeto da filosofia são os problemas da realidade.
	
	D
	O objeto da filosofia é o senso comum.
	
	E
	O objeto da filosofia é o senso crítico.
“A filosofia é uma reflexão crítica, radical e de totalidade sobre os problemas que a realidade apresenta.” (Fonte: Rota de aprendizagem da aula 1).
Sobre as características da filosofia, analise as assertivas a seguir, assinalando V para verdadeiro e F para falso. Após, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
 
(   ) criticidade
(   ) radicalidade
(   ) parcialidade
 
	
	A
	V – F – V
	
	B
	V – F – F
	
	C
	V – V – F
	
	D
	V – V – V
	
	E
	F – F – F