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Avaliação Final (Objetiva) - Ética

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16/04/2022 11:10 Avaliação Final (Objetiva) - Individual
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Prova Impressa
GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual
(Cod.:744948)
Peso da Avaliação 3,00
Prova 46133720
Qtd. de Questões 12
Acertos/Erros 11/1
Nota 10,00
A moral sugere, constantemente, a valorização de nossas ações e de nossos comportamentos em
sociedade, enquanto a ética define as regras de ação recomendáveis para o coletivo e os indivíduos.
Com base nesses dois conceitos, considerando a ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F
para as falsas:
( ) É a parte da filosofa que trata da reflexão dos princípios universais da humanidade. 
( ) É o modo de viver e agir de cada povo, em cada cultura. 
( ) São os valores humanos universais e fundamentais. 
( ) É o conjunto de normas, prescrições e valores reguladores da ação cotidiana. 
( ) São os valores concernentes ao bem e ao mal, permitindo ou proibindo. 
( ) É a compreensão subjetiva do ato moral.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - V - V - F.
B V - F - V - F - F - V.
C F - V - F - V - F - V.
D V - V - F - F - V - V.
A ética como disciplina teórica busca explicar e indicar o melhor comportamento do ponto de vista
moral, mas como toda teoria, não se distancia da prática, porque é a prática do comportamento
humano que a sustenta e tem como função fundamental explicar, esclarecer ou investigar uma
determinada realidade, elaborando os conceitos correspondentes. Os problemas teóricos da ética
podem ser divididos em dois campos. De acordo com o campo dos problemas específicos, assinale a
alternativa CORRETA:
A Liberdade.
B Bem e valor.
C Consciência e liberdade.
D Aplicação concreta, ou seja, ética profissional, ética política, entre outros.
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Os conceitos de cultura de massa e indústria cultural encontram-se já consolidados na análise
social, notadamente no que concerne ao estudo da globalização e seus efeitos. Não há, entretanto,
consenso entre os estudiosos no que tange aos possíveis efeitos deletérios ou benéficos desses. O
autor Umberto Eco caracteriza o debate como uma divisão entre pensadores "apocalípticos" e os
"integrados". Com relação aos posicionamentos de apocalípticos e integrados quanto à cultura de
massa e à indústria cultural, analise as seguintes afirmativas: I- Os apocalípticos afirmam que a
indústria cultural contribui para a formação intelectual do público. II- Os integrados consideram que a
indústria cultural representa um desestímulo à sensibilidade. III- Os apocalípticos afirmam que a
indústria cultural veicula conteúdos culturalmente homogêneos. IV- Os integrados destacam que a
comunicação de massa para alguns é a única fonte de informações. Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas II e III estão corretas.
B Somente a afirmativa IV está correta.
C As afirmativas I e II estão corretas.
D As afirmativas III e IV estão corretas.
Durante a Idade Média, ética e política estavam imbricadas, se na antiguidade esperava-se do
governante que esse fundamentasse suas ações no exercício ético baseado na razão, na Idade Média
era a ética cristã que deveria conduzir a prática política. Na Modernidade, isso tudo se apresenta de
maneira muito diferente. Entre um período e outro assistimos as contribuições originais de
Maquiavel, que já antecipavam algumas das características que a política viria a assumir a
Modernidade. Com relação ao pensamento maquiavélico, analise as seguintes afirmativas: I-
Maquiavel vinculava o poder político ao poder da Igreja católica. II- Maquiavel defendia o Direito
Romano como fundamento da política. III- Para Maquiavel, a lógica da política é a lógica racional da
justiça. IV- Para Maquiavel, a lógica política desvincula-se da vida do governante. Assinale a
alternativa CORRETA:
A As afirmativas II e IV estão corretas.
B Somete a afirmativa IV está correta.
C As afirmativas I e III estão corretas.
D Somete a afirmativa I está correta.
As maneiras pelas quais o trabalho vem sendo encarado pela humanidade têm variado
historicamente. Sob o modo de produção capitalista, a relação do ser humano com o trabalho adquire
feições específicas. Isso implicou uma nova ética do trabalho sob o modo de produção capitalista.
Quanto ao trabalho no capitalismo e a ética associada a esse, analise as seguintes afirmativas: I- O
trabalho passa a ser desvalorizado no capitalismo. II- A burguesia se caracteriza pelo desprezo ao
trabalho. III- O trabalho passa a servir de legitimação ao homem. IV- O trabalho passa a não mais
condicionar a vida social. Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa III está correta.
B As afirmativas I e III estão corretas.
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C As afirmativas II e IV estão corretas.
D Somente a afirmativa I está correta.
O conceito de modernidade foi moldado a partir das revoluções: industrial, cultural e científica.
O renascimento cultural do século XIV, a Reforma Protestante, as grandes navegações e o processo
de colonização na América, Ásia e África foram contextos históricos que ajudaram a formar o
pensamento da modernidade. A modernidade traz consigo processos de pensar baseados em
questionamentos sobre a forma de ser e estar do ser humano no mundo. Partindo deste pressuposto,
associe os itens, utilizando o código a seguir: I- A supremacia da técnica. II- A morte do Homem. III-
A sobrevivência planetária. ( ) A racionalidade técnica domina e relaciona o homem com a técnica,
com predomínio da razão instrumental na contemporaneidade. ( ) Precisa ser garantida em virtude de
sinais enviados pelo planeta, para que se mantenham as possibilidades de vida nesta esfera. ( ) O
homem passa a ser compreendido como condicionado por instituições sociais e estruturas que o
moldam, em detrimento de sua consciência de sujeito. Agora, assinale a alternativa que apresenta a
sequência CORRETA:
A II - I - III.
B III - II - I.
C I - II - III.
D I - III - II.
A ética como disciplina teórica busca explicar e indicar o melhor comportamento do ponto de vista
moral. 
Neste sentido, quais são os três tipos de acepções?
A Descritiva, Prescritiva e Reflexiva.
B Documental, Prescritiva e Reflexiva.
C Descritiva, Exploratória e Reflexiva.
D Prescritiva, Descritiva e Analógica.
A palavra ética surge do grego “ethos”, que significa hábitos, costumes, condutas, enquanto que
a palavra moral surge do latim “moralis” que também significa hábitos, costumes, condutas. Em
outras palavras, a ética e a moral podem ser definidas como:
A Uma obrigação de cumprir com um compromisso assumido ou de agir de acordo com os
princípios pré-estabelecidos.
B Um acordo de caráter obrigatório, estabelecido entre pessoas de um grupo, para garantir justiça
mínima, ou direitos mínimos de ser.
C Liberdade de escolha simples em que todo indivíduo precisa optar por uma postura acrítica entre
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C p q p p p p
o que é certo e o que é errado.
D Um conjunto de costumes de uma determinada sociedade e que são considerados valores e
obrigações a serem seguidos pelos seus membros.
A Sociologia apresenta-se como a ciência da sociedade. Os sociólogos são aqueles cientistas
que procuram explicar o funcionamento da sociedade e a dinâmica da vida social. Entre os
sociólogos, destaca-se Émile Durkheim, que forjou muitos dos conceitos ainda usados pela disciplina.
Quanto às contribuições de Durkheim à Sociologia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F
para as falsas: ( ) Durkheim entendia os problemas da sociedade como sendo do âmbito da moral. ( )
Durkheim forjou o conceito de anomia para descrever as sociedades em equilíbrio. ( ) Durkheim
acreditava que o objeto de investigação da Sociologia era o fato social. ( ) Durkheim entendia a tarefa
do sociólogo como explicar as motivações dos indivíduos. Assinale a alternativa que apresenta a
sequênciaCORRETA:
A V - F - F - V.
B V - F - V - F.
C V - F - V - V
D F - V - V - F.
Um longo processo histórico que se deu na Europa Ocidental e que foi iniciado no século XVII
e prolongado até o século XIX, acabou por gerar um novo modo de produção. Esse modo de
produção, por meio do colonialismo e do imperialismo, logo se estenderia por todo o planeta
impondo sua lógica própria. Estamos nos referindo ao capitalismo, modo de produção vigente em
nossa sociedade. Com relação ao modo de produção capitalista, assinale a alternativa CORRETA:
A Essa maneira de produzir gera múltiplas classes sociais.
B O capitalismo transforma as relações em mercadorias.
C Esse sistema nega a legitimidade da propriedade privada.
D Nesse convivem a servidão por dívida e o assalariamento.
(ENADE, 2012) A globalização é o estágio supremo da internacionalização. O processo de
intercâmbio entre países, que marcou o desenvolvimento do capitalismo desde o período mercantil
dos séculos 17 e 18, expande-se com a industrialização, ganha novas bases com a grande indústria
nos fins do século 19 e, agora, adquire mais intensidade, mais amplitude e novas feições. O mundo
inteiro torna-se envolvido em todo tipo de troca: técnica, comercial, financeira e cultural. A produção
e a informação globalizadas permitem a emergência de lucro em escala mundial, buscado pelas
firmas globais, que constituem o verdadeiro motor da atividade econômica. FONTE: SANTOS, M. O
país distorcido. São Paulo: Publifolha, 2002. No estágio atual do processo de globalização, pautado
na integração dos mercados e na competitividade em escala mundial, as crises econômicas deixaram
de ser problemas locais e passaram a afligir praticamente todo o mundo. A crise recente, iniciada em
2008, é um dos exemplos mais significativos da conexão e interligação entre os países, suas
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economias, políticas e cidadãos. Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação
proposta entre elas: I- O processo de desregulação dos mercados financeiros norte-americano e
europeu levou à formação de uma bolha de empréstimos especulativos e imobiliários, a qual, ao
estourar em 2008, acarretou um efeito dominó de quebras nos mercados. PORQUE II- As políticas
neoliberais marcam o enfraquecimento e a dissolução do poder dos Estados nacionais, bem como
asseguram poder aos aglomerados financeiros que não atuam nos limites geográficos dos países de
origem. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
C As asserções I e II são proposições falsas.
D As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
(ENADE, 2005) Se todos os homens são, como se tem dito, livres, iguais e independentes por
natureza, ninguém pode ser retirado deste estado e se sujeitar ao poder político de outro sem o seu
próprio consentimento. A única maneira pela qual alguém se despoja de sua liberdade natural e se
coloca dentro das limitações da sociedade civil é através de acordo com outros homens para se
associarem e se unirem em uma comunidade para uma vida confortável, segura e pacífica uns com os
outros, desfrutando com segurança de suas propriedades e melhor protegidos contra aqueles que não
são daquela comunidade. (J. Locke. Segundo tratado sobre o governo civil). De acordo com o texto
apresentado, I- Os homens são coagidos por sua natureza a se reunir em sociedade. II- Há um
momento real em que os homens entram em entendimento e criam a sociedade civil. III- A sociedade
civil tem como fim a promoção de uma vida confortável e segura. IV- A sociedade civil impõe a
submissão do indivíduo ao poder do Estado. V- Em estado de natureza, os homens são considerados
livres e iguais. Estão certos apenas os itens:
A I e IV.
B I e II.
C II e IV.
D III e V.
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