1-Filosofia Pré-Socrática

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FILOSOFIA 
@luannds2011 
 
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INTRODUÇÃO 
São os primeiros filósofos da história 
(século VII e VI a.C.) e contribuíram para a 
ruptura entre o pensamento mítico e o 
pensamento racional. Os pré-socráticos 
buscaram uma explicação do mundo 
através do Lógos (razão ou explicação 
argumentativa) e não através dos mitos. 
 
DENOMINAÇÃO 
Ao longo da história, esses primeiros 
filósofos já foram chamados de vários 
nomes, como: 
• Pré-socráticos 
• Os físicos ou naturalistas (Filósofos da 
natureza) 
• Os Jônios 
• Os Pensadores Originários. 
 
QUESTÃO CENTRAL 
Esses primeiros filósofos tentaram 
encontrar o princípio da natureza, a Arché 
da Physis. Para eles, a multiplicidade 
observável da natureza poderia ser 
explicada a partir de um princípio – como 
algo que existia antes de tudo e como 
permanece e determina todas as coisas, 
ou seja, qual é o elemento comum entre 
todas as coisas 
 
PRINCIPAIS FILÓSOFOS 
1. Tales de Mileto – “Tudo é água” – a 
água tem um papel fundamental para a 
gênese e manutenção dos processos 
naturais. 
2. Anaximandro – Ápeiron 
(indeterminado) – não é possível 
explicar como um elemento gerou os 
outros, pois estão sempre em relação 
entre si. 
3. Anaxímenes – “tudo é ar” – o ar é o 
princípio da natureza, gera as coisas a 
partir do seu movimento, por rarefação 
e condensação. 
4. Empédocles – os quatro elementos – 
o princípio da natureza são os quatro 
elementos: ar, água, terra e fogo. Estes 
elementos se agregam e se separam 
para formar todas as coisas. 
5. Anaxágoras – “tudo está em tudo” – as 
sementes, ou as homeomerias, são o 
princípio das coisas e compõem tudo. 
As sementes são fundamentais, 
existindo em número infinito tanto 
quanto são infinitas as qualidades dos 
fenômenos. 
6. Pitágoras – “tudo é número” – isso 
significa que a unidade, a harmonia e a 
proporção, que formam a regularidade 
da natureza, podem ser reduzidas a 
relações, determinações numéricas e 
leis. 
7. Leucipo e Demócrito – “tudo é átomo” 
– afirmaram que a matéria é formada 
por partículas invisíveis, minúsculas e 
indivisíveis, denominadas de átomo. 
8. Heráclito – fogo e a mudança – 
Heráclito vê na natureza uma mudança 
constante: Panta Rei, tudo muda, tudo 
flui. Essa mudança não aponta para a 
desordem, mas para o que sustenta a 
natureza: o Logos, a racionalidade. 
9. Parmênides – ser e natureza – 
defendia a permanência das coisas: o 
ser é imóvel, único, imutável e tudo o 
que existe.