A2 2021 Disciplina CONSTRUÇÃO DO PENSAMENTO(ED70100)

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Local: Sala 1 - TJ - Prova On-line / Andar / Polo Tijuca / POLO UVA TIJUCA 
Acadêmico: EAD-ED70100-20213A
Aluno: RAFAEL SANTOS DA SILVA 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20213304208 
Data: 16 de Setembro de 2021 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 10,00/10,00
1  Código: 18468 - Enunciado: A história nos mostra inúmeras mudanças de paradigama e ruptura paradigmática que marcaram intensamente as visões de mundo,
desbancando teorias e valores aceitos como verdadeiros em determinado período histórico. Devemos observar que o avanço científico interferiu nos vários modos do
conhecimento e na elaboração dos diversos modos de conhecimento. Podemos considerar também que uma mudança de paradigma e ruptura paradigmática
provocaram mudanças no existir humano. Levando em conta os dois conceitos, analise as afirmativas: I- A Teoria da Evolução afirma a crença na superioridade
humana. 
II- A Teoria da Relatividade tem como característica o princípio de que a noção de espaço e tempo é relativa. 
III- A Teoria Freudiana, com a descoberta do inconsciente, não abalou a concepção racional do homem no mundo. 
IV- Uma ruptura paradigmática é uma superação de certas teorias estabelecidas anteriormente. 
V- Segundo Bachelard, o “corte epistemológico” refere-se à retomada de teorias anteriores. É correto o que se afirma em:
 a) I e V.
 b) II e III.
 c) I e II.
 d) IV e V.
 e) II e IV.
Alternativa marcada:
e) II e IV.
Justificativa: Resposta correta: II e IV. A Teoria da Relatividade tem como característica o princípio de que a noção de espaço e tempo é relativa. Correta. Demonstra a
impossibilidade da definição única da totalidade do universo. Espaço e tempo não são objetivos e absolutos, são entidades isoladas, dependendo do observador.
Uma ruptura paradigmática é uma superação de certas teorias estabelecidas anteriormente. Correta. Constitui uma superação de certos modelos de teorias, um
rompimento com as estruturas estabelecidas. Exemplo: a teoria heliocêntrica de Copérnico rompe definitivamente com o modelo geocêntrico, que vigorou até o início
da Modernidade. Distratores: A Teoria da Evolução afirma a crença na superioridade humana. Errada. Essa teoria afirma que o ser humano é o resultado de uma
evolução natural, retirando do homem a sua superioridade. A Teoria da Relatividade tem como característica o princípio de que a noção de espaço e tempo é relativa.
Errada. Essa teoria vai abalar a racionalidade, pois o sujeito autônomo, antropocêntrico, valorizado na Modernidade, por meio da razão, será colocado em
questionamento. Segundo Bachelard, o “corte epistemológico” refere-se à retomada de teorias anteriores. Errada. O corte epistemológico refere-se ao fato de que não
é mais possível retomar teorias anteriores.
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2  Código: 19418 - Enunciado: A reflexão filosófica se concentra mais especificamente na condição humana, analisando o papel do homem no mundo. Dito isso,
identifique a alternativa que contém o pensador que afirmava: “O homem é a medida de todas as coisas”.
 a) Protágoras.
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 b) Aristóteles.
 c) Sócrates.
 d) Platão.
 e) Tales de Mileto.
Alternativa marcada:
a) Protágoras.
Justificativa: Resposta correta: Protágoras. O filósofo sofista Protágoras priorizava a visão antropológica do conhecimento. Distratores: Tales de Mileto.
Errado. A água é o elemento primordial de todas as coisas. Platão. Errada. Seu pensamento é a Teoria das Ideias ou Teoria das Formas. Sócrates. Errada. Só sei que
nada sei. Aristóteles. Errada. É impossível considerar verdadeiramente o ser concreto e individual como fundamento da investigação científica.
3  Código: 19433 - Enunciado: Considerando as intensas transformações ocorridas até o momento, podemos observar que grande parte delas resulta de processos
políticos, sociais e econômicos que interferem diretamente na sociedade, modificando comportamentos e valores e determinando novas formas de apreensão da
realidade. Desde o nascimento da filosofia, ela busca conhecer amplamente a realidade relacionando os diversos saberes, sem recortes de temas, a fim de integrá-los
numa compreensão geral e abrangente. Portanto, o conhecimento filosófico procura desenvolver a capacidade de ampliar a visão do ser humano, estabelecendo um
vínculo indissociável entre as mais variadas disciplinas, para que se possa chegar a uma compreensão conjunta dos saberes como um todo unificado. A partir dos
conceitos relativos ao conhecimento filosófico moderno, leia as afirmativas a seguir: I. A filosofia faz uso de juízos de realidade na apresentação de suas teses. 
II. Para o ceticismo, o ser humano tem condições de chegar à verdade plena. 
III. Os juízos de valor vão além da descrição dos dados, para interpretar qualitativamente os dados em questão. 
IV. A interdisciplinaridade busca uma visão recortada do conhecimento, especificando cada área de estudo. 
V. A corrente dogmática da filosofia considera que o homem não tem condições de chegar à verdade. É correto o que se afirma em:
 a) Somente a IV.
 b) Somente a III.
 c) II e V, apenas.
 d) I e III, apenas.
 e) Somente a V.
Alternativa marcada:
b) Somente a III.
Justificativa: Resposta correta: Somente a III. Os juízos de valor próprios da filosofia são qualitativos e ultrapassam a simples descrição dos fenômenos. Distratores: I-
A filosofia faz uso de juízos de realidade na apresentação de suas teses. Errada. A filosofia faz uso de juízos de valor, os quais procuram compreender os fatos e
fenômenos de forma ampla, ultrapassando a pura descrição objetiva dos objetos de estudo. II- Para o ceticismo, o ser humano tem condições de chegar à verdade
plena. Errada. Essa corrente afirma a impossibilidade de o homem chegar ao conhecimento. IV- A interdisciplinaridade busca uma visão recortada do conhecimento,
especificando cada área de estudo. Errada. A interdisciplinaridade procura relacionar os vários saberes a fim de compreendê-los de forma ampla. V- A corrente
dogmática da filosofia considera que o homem não tem condições de chegar à verdade. Errada. A corrente dogmática assegura ao homem a possibilidade de alcançar
a verdade plena.
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4  Código: 19307 - Enunciado: Dependendo do momento histórico, a noção de razão pode adquirir diferentes acepções, muito embora todo filósofo esteja sempre em
busca de um caminho que lhe permita compreender os fundamentos pelos quais se desenvolve o pensamento racional. Com relação à noção de racionalidade, há
dois modelos que apresentam diferentes modos de apreensão, de concepção racional bem marcantes na história do pensamento filosófico: empirismo e inatismo.
Partindo do princípio de que os processos racionais apresentam diferentes modos de apreensão, leia as afirmativas: I- Segundo os frankfurtianos, a razão determina o
desenvolvimento dos processos históricos. II- Descartes afirma que a existência precede a essência. III- Para os empiristas, os sentidos são a base de todo
conhecimento. IV- De acordo com Hegel, a razão está subordinada aos momentos históricos e contextuais. V- Para Locke, a razão é inata e permite conhecer a verdade.
É correto o que se afirma em:
 a) IV, somente.
 b) III, somente.
 c) II e V.
 d) I e II.
 e) V, somente.
Alternativa marcada:
b) III, somente.
Justificativa: Resposta correta: III, somente. Os empiristas defendem a tese de que tudo resulta dos sentidos. Distratores: Segundo os frankfurtianos, a razão
determina o desenvolvimento dos processos históricos. Errada. Para os frankfurtianos, a historicidade da razão está subordinada às mudanças sociais. Descartes
afirma que a existência precede a essência. Errada. Descartes afirma que a essência precede a existência. De acordo com Hegel, a razão está subordinada aos
momentos históricos e contextuais. Errada. Para Hegel, a razão é autônoma e condiciona as mudanças sociais e históricas. Para Locke, a razão é inata e permite
conhecer a verdade. Errada. Para Locke, as ideias derivam da sensação, fundada na experiência, no empirismo,e não na corrente inatista.
5  Código: 13919 - Enunciado: As investigações filosóficas têm por fundamento a elaboração lógica e metódica do pensamento, considerando fundamentalmente a
formulação de argumentos racionais. Tendo em vista as concepções da razão, desenvolvidas por diferentes filósofos, analise as afirmativas a seguir. I - Para Descartes,
a busca do conhecimento racional deve considerar especialmente a sensibilidade do indivíduo. II - A corrente inatista da razão afirma que o ser humano adquire a
capacidade racional graças ao contexto social. III - O filósofo Friedrich Hegel sustenta a historicidade racional autônoma e interior às questões da sociedade. IV -
Segundo a teoria crítica, de Frankfurt, a razão filosófica se vincula ao avanço das ciências e da tecnologia. Está correto o que se afirma em:
 a) II e IV.
 b) II e III.
 c) I e IV.
 d) I e III.
 e) Somente III.
Alternativa marcada:
e) Somente III.
Justificativa: Resposta correta: Somente III. Para Hegel, a razão histórica subordina e condiciona os momentos históricos. Distratores: As outras estão erradas,
porque, respectivamente: Descartes desconsidera o sensível como fonte do connhecimento (I); a corrente inatista afirma que o ser humano já nasce com a capacidade
racional (II); para os frankfurtianos, a razão filosófica elabora uma reflexão crítica do avanço científico (IV).
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6  Código: 17081 - Enunciado: De forma progressiva, a reflexão filosófica se volta para a condição humana. A eterna pergunta “O que é o Homem?" constitui a base do
conhecimento filosófico por parte dos filósofos da Antiguidade grega que priorizavam a reflexão racional. Diante disso, analise as afirmativas a seguir: I- Sócrates
afirma: “Só sei que nada sei”. Com essa expressão, ele afirma a finitude do conhecimento. II- Para Platão, o mundo sensível não conduz ao conhecimento. III- Para
Aristóteles, a essência se situa no próprio objeto, e não fora dele, discordando de seu mestre Platão. IV- A concepção metafísica da natureza humana não valoriza a
essência humana, eterna, única e imutável. V- Para a visão metafísica, são importantes as características específicas de cada indivíduo. É correto o que se afirma em:
 a) I e III.
 b) III e IV.
 c) II e III.
 d) IV e V.
 e) V e II.
Alternativa marcada:
c) II e III.
Justificativa: Resposta correta: II e III. Para Platão, o mundo sensível não conduz ao conhecimento. Correta. Platão desconsidera o mundo sensível, baseado em doxa
(opinião), cópias e simulacros. Para Aristóteles, a essência se situa no próprio objeto, e não fora dele, discordando de seu mestre Platão. Correta. Aristóteles não
despreza o mundo sensível, da experiência, pois é impossível considerar o ser concreto e individual como fundamentação da investigação científica. Distratores:
Sócrates afirma: “Só sei que nada sei”. Com essa expressão, ele afirma a finitude do conhecimento. Errada. 'Só sei que nada sei' sintetiza a infinitude do
conhecimento. A concepção metafísica da natureza humana não valoriza a essência humana, eterna, única e imutável. Errada. Essa concepção valoriza a essência
humana, eterna, única e imutável, não atrelada à dinâmica social. Para a visão metafísica, são importantes as características específicas de cada indivíduo. Errada.
Não importam as características específicas de cada indivíduo, pois o que conta é a essência comum a todos eles. A essência é única e idêntica em todos os seres
humanos.
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7  Código: 17093 - Enunciado: A noção de “mundo globalizado” antecede a contemporaneidade. É necessário destacar que uma das maiores transformações do século
XX foi justamente o processo da globalização. O projeto de um mundo sem fronteiras, sem barreiras, sem entraves em todos os níveis, possibilitaria – era o que se
pensava — o bem-estar de a toda comunidade global — de nossa aldeia global. Diante disso, é possível afirmar que a globalização, com o progresso e os avanços
tecnológicos, trouxe benefícios para toda a humanidade? Justifique sua resposta e dê um exemplo.
Resposta:
Dependendo do modo com qual as coisas são vista, e analisando os fatos, pode-se ter vantagens e desvantagens em relação a globalização.
Destaca-se a globalização em um processo avançado de intensificação em todo o mundo, no qual a integração, em nível mundial, de diferentes locais são promovidos
no campo das comunicações, transportes , proporcionando relações econômicas, culturais, politicas e sociais.
as vantagens que mais se destacam são: as diminuições das distancias e do tempo, isso ocorrer graças a tecnologia no campo de comunicação e transporte. outros
aspectos são a redução de preço médio dos produtos, bem como avanços na campo da cientifico.
Justificativa: Expectativa de resposta: Não, porque mesmo que com todos os avanços tecnológicos, tenham possibilitado um desenvolvimento excepcional, nem
todos desfrutam deles. A utopia da globalização consiste no acesso a todos os resultados teóricos e práticos do conhecimento científico, para facilitar a integração dos
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seres humanos aos bens conquistados. Até agora, esses projetos não diminuíram as desigualdades e as injustiças sociais, principalmente no chamado “terceiro
mundo”. Nem todos têm acesso, por exemplo, à internet.
8  Código: 19342 - Enunciado: No desenvolvimento das ciências modernas, muitas foram as mudanças, gradativas ou não, que levaram à constituição de novos
paradigmas, novos modelos, que superaram antigas concepções científicas. Explique por que a teoria heliocêntrica, de Copérnico, é considerada como uma ruptura
paradigmática.
Resposta:
A teoria heliocêntrica afirma a centralidade do sol no universo, Nicolau Copérnico defendeu essa teoria e abriu margem para outras cientista estudaram suas teorias e
aprimorarem ainda mais os estudos astrofísicos.
a teoria ganhou mais credibilidade com estudos de galileu Galilei, Isaac Newton e Kepler reforçando ainda mais a heliocêntrica. 
Comentários: Atende a expectativa de resposta.
Justificativa: A teoria copernicana põe o Sol no centro do nosso sistema planetário, rompendo radicalmente com a teoria geocêntrica, aceita por séculos como
verdade definitiva. A ruptura se encontra na teoria heliocêntrica, de Copérnico (1543), assim chamada de revolução copernicana. Ao deslocar a Terra, centro do
Universo do cosmo antigo, e ao colocá-la em movimento em torno do Sol, Copérnico retira da Terra seu lugar central. No momento, portanto, em que a teoria
geocêntrica não mais conseguia explicar o conjunto de movimentos dos astros, Copérnico percebeu a necessidade de tirar a Terra do centro do Universo.
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