Questão exercicio 1

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Questão 1
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Texto da questão
A cultura humana é constituída de cinco elementos básicos.
“[...] Empregado para indicar objetos e situações consideradas boas, desejáveis, apropriadas, importantes, ou seja, para indicar riqueza, prestígio, instituições, objetos materiais etc. Além de expressar sentimentos, [...] incentiva e orienta o comportamento humano. [...] Variam de acordo com a maior ou menor importância que os membros de uma sociedade lhes atribuem” (MARCONI e PRESOTTO, 2010, p. 29).
Esta definição se refere a um dos componentes da cultura, marque a alternativa que corresponde com esse componente.
Escolha uma opção:
a.
Crenças.
b.
Símbolos.
c.
Valores.
Os valores definem uma comunidade, representam as suas normas, seus preceitos morais e suas regras. Sendo assim, são entendidos como as formas de pensar e de agir de grupos diferentes que devem merecer o maior respeito possível e, por isso, seria injusta a introdução deliberada de mudanças no interior dessas culturas.
d.
Conhecimentos.
e.
Normas.
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A resposta correta é: Valores.
Questão 2
Correto
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Texto da questão
Leia o texto abaixo:
Nasce daqui uma questão: se vale mais ser amado que temido ou temido que amado. Responde-se que ambas as coisas seriam de desejar; mas porque é difícil juntá-las, é muito mais seguro ser temido que amado, quando haja de faltar uma das duas. Porque dos homens se pode dizer, duma maneira geral, que são ingratos, volúveis, simuladores, covardes e ávidos de lucro, e enquanto lhes fazes bem são inteiramente teus, oferecem-te o sangue, os bens, a vida e os filhos, quando, como acima disse, o perigo está longe; mas quando ele chega, revoltam-se.
MAQUIAVEL, Nicolau. O príncipe. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1991.
 
Considerado como o filósofo e político que realizou as primeiras reflexões mais realistas sobre a política, contidas principalmente em seu livro “O Príncipe” , que se tornou uma espécie de manual de ação política, colocando como principal objetivo a conquista e a manutenção do poder, Maquiavel, a partir da análise histórica do comportamento humano em suas relações sociais e políticas, define o homem como um ser:
Escolha uma opção:
a.
Guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes.
Maquiavel, a partir das observações que realizou sobre as práticas políticas de seu tempo, concluiu que os indivíduos são guiados, principalmente, pelos seus próprios interesses. Em outras palavras, na política, os indivíduos não agem conforme princípios éticos (como acreditavam os filósofos greco-romanos) e, tampouco, são guiados pelos dogmas religiosos (conforme o pensamento de Santo Agostinho), mas sim pelas circunstâncias da vida real, das quais assumem determinados interesses pessoais.
b.
Possuidor de fortuna, valendo-se de sua condição econômica para alcançar êxito na política.
c.
Munido de virtude, com disposição natural para praticar o bem a si e aos outros.
d.
Naturalmente racional, vivendo em um estado pré-social e portando seus direitos naturais.
e.
Sociável por natureza, mantendo relações pacíficas com seus semelhantes.
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A resposta correta é: Guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes.
Questão 3
Correto
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Texto da questão
A atitude ou visão etnocêntrica ocorre quando há um bloqueio de aceitação da heterogeneidade do outro. Nesse sentido, é possível perceber a falta de compreensão do ser humano com a disparidade entre os seus semelhantes. Sendo assim, com base no texto e nos conhecimentos de Antropologia, assinale a alternativa que revela uma atitude etnocêntrica:
Escolha uma opção:
a.
Os hábitos de um grupo não civilizados podem ser modificados pela cultura dominante.
Os grupos humanos têm direito de possuir e de desenvolver sua própria cultura, sem interferências externas. A alternativa trata de povos dominantes (europeus) que julgavam os povos indígenas como se não fosse humanos pelo fato de se vestirem, se alimentarem e se comunicarem de uma forma totalmente diferente da civilização europeia; e também impuseram aos índios a cultura europeia, portanto, uma atitude etnocêntrica.
b.
Os padrões de cultura são relativos, por isso, deve existir a suspensão de juízo.
c.
Os indivíduos têm direito à sua própria crença, a seus hábitos e à sua ideologia.
d.
Os padrões e valores de uma cultura são inerentes ao seu próprio meio cultural.
e.
Os costumes “exóticos” devem ser interpretados dentro da sua própria cultura.
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A resposta correta é: Os hábitos de um grupo não civilizados podem ser modificados pela cultura dominante.
Questão 4
Correto
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Texto da questão
O sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) considerava que a educação é um processo social que propicia a convivência em sociedade. Em outras palavras, a educação seria responsável pela socialização do indivíduo. Entretanto, Durkheim ressalta que tal processo deveria ter um objetivo, crucial para o bom funcionamento do organismo social. Ante o exposto, assinale a opção que corresponde ao objetivo da educação proposto por Durkheim:
Escolha uma opção:
a.
Formar bons cristãos através do ensino religioso, centrado na educação moral do indivíduo, algo essencial para se manter a paz social.
b.
Manter a coesão social através da aprendizagem dos valores sociais hegemônicos, na qual as futuras gerações se conscientizam sobre o seu lugar na sociedade, sendo direcionados também a exercerem profissões das quais a sociedade tem maior necessidade.
Durkheim considerava que a educação tem a função de inserir o indivíduo na sociedade através da aprendizagem dos valores coletivos, conscientizando-os de que os interesses privados não podem sobrepor-se à sociedade, representada pelo Estado e responsável por manter a coesão social, evitando a ocorrência do estado de anomia.
c.
Conscientizar as massas trabalhadoras sobre uma realidade marcada pela exploração do trabalho pelo capital, algo necessário para impulsionar a revolução socialista.
d.
Formar empresários com mentalidade empreendedora, responsáveis por alavancar o progresso da sociedade.
e.
Formar cidadãos capazes de atuar politicamente em um Estado democrático.
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A resposta correta é: Manter a coesão social através da aprendizagem dos valores sociais hegemônicos, na qual as futuras gerações se conscientizam sobre o seu lugar na sociedade, sendo direcionados também a exercerem profissões das quais a sociedade tem maior necessidade.
Questão 5
Incorreto
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Texto da questão
Leia o texto abaixo:
A prosperidade induzida pela emergência das máquinas de tear escondia uma acentuada queda de prestígio. Foi nessa idade de ouro que os artesãos, ou os tecelões temporários, passaram a ser denominados, de modo genérico, tecelões de teares manuais. Exceto em alguns ramos especializados, os velhos artesãos foram colocados lado a lado com novos imigrantes, enquanto pequenos fazendeiros-tecelões abandonaram suas pequenas propriedades para se concentrar nas atividades de tecer. Reduzidos à completa dependência dos teares mecanizados ou dos fornecedores de matéria-prima, os tecelões ficaram expostos a sucessivas reduções dos rendimentos.
THOMPSON, Edward. A formação da classe operária inglesa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.
 A emergência do conhecimento científico foi importante para a introdução de diversas inovações tecnológicas, inicialmente na Grã-Bretanha, que estimularam e impulsionaram importantes transformações sociais em um processo que ficou conhecido como Revolução Industrial e que instigaram o surgimento da Sociologia, cuja proposta inicial era, justamente, analisar e compreender cientificamente tais transformações. Com a mudança tecnológica ocorrida durante a Revolução Industrial, a forma de trabalhar alterou-se por que:
Escolha uma opção:
a.
Os tecelões se tornarammais hábeis.
b.
Os novos teares exigiram treinamento especializado para serem operados.
c.
Os trabalhadores não especializados se apropriaram dos lugares dos antigos artesãos nas fábricas.
d.
A invenção do tear propiciou o surgimento de novas relações sociais.
e.
Os artesãos, no período anterior, combinavam a tecelagem com o cultivo de subsistência.
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A resposta correta é: A invenção do tear propiciou o surgimento de novas relações sociais.
Questão 6
Correto
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Texto da questão
Pelos estudos propostos, tem-se que a Antropologia foi firmada como ciência que instituiu a alteridade como questão norteadora de seus princípios. E, como uma disciplina, ela busca se basear em diferentes teorias que fornecem amparo técnico-científico. Sendo assim, tomando por base as características dos exemplos a seguir, identifique respectivamente, o conceito antropológico à teoria correspondente:
I –     Os Europeus denominavam os latinos americanos de “selvagens” porque andavam nus e se alimentavam de “carne crua”.
II –   O antropólogo deve ter visão neutra diante do conjunto de hábitos, crenças e comportamentos que a princípio lhe parecem “estranhos”.
 Assinale a opção correta:
Escolha uma opção:
a.
Relativismo e Culturalismo.
b.
Funcionalismo e Estruturalismo.
c.
Culturalismo e Simbolismo.
d.
Etnocentrismo e Relativismo.
O Etnocentrismo é pautado na desvalorização das manifestações culturais e sociais de grupos humanos diferentes, no item I há a presença preconceito dos europeus para com os latinos americanos, desmerecendo a cultura destes, típico exemplo do etnocentrismo. Já o relativismo é o método utilizado pelos antropólogos para entender os sistemas de costumes de outros povos de uma forma, mais objetiva e neutra, típico exemplo visualizado no item II.
e.
Simbolismo e Etnocentrismo.
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A resposta correta é: Etnocentrismo e Relativismo.
Questão 7
Incorreto
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Texto da questão
“A intencionalidade do educador provido dos recursos da relação entre Antropologia e Educação pode ajudar a garantir uma prática educativa significativa na formação social do indivíduo. A produção e a transmissão da cultura ocorrem sempre em torno de um processo de socialização, mas a sua aquisição é algo que requer individuação e internalização enquanto momento de significação e decodificação da própria cultura. Isso é um movimento natural que é próprio da espécie humana” (MARTINS E MORAIS, 2005, p. 85).
Baseado no texto acima e na conexão entre a educação e a Antropologia assinale V, de verdadeiro, para as opções que explicam o nexo entre estas duas, e F, de falso, para as que não apresentam nexo.
 
I –     Tanto o Antropólogo quanto o Educador lidam com a intenção de aprender um conhecimento que pertence ao “outro”.
II –   Tanto o Antropólogo quanto o Educador visam assemelhar os diversos tipos de culturas existentes.
III –    Tanto o Antropólogo quanto o Educador devem exercer na prática o conceito de empatia, ou seja, se colocar no lugar do “outro”.
IV –  Tanto o Antropólogo quanto o Educador devem manter um distanciamento para compreender as formas de comunicação de um grupo.
Escolha uma opção:
a.
F – V – V – F.
b.
F – F – V – F.
c.
V – F – V – F.
d.
V – V – V – F.
e.
V – F – F – F.
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A resposta correta é: V – F – V – F.
Questão 8
Correto
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Texto da questão
Leia o texto abaixo:
O etnocentrismo pode ser definido como uma atitude emocionalmente condicionada que leva a considerar e a julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela sua própria cultura. Assim, compreende-se a tendência de menosprezar ou odiar culturas cujos padrões se afastam ou divergem dos da cultura do observador que exterioriza a atitude etnocêntrica [...]. Preconceito racial, nacionalismo, preconceito de classe ou de profissão, intolerância religiosa são algumas formas de etnocentrismo.
WILLEMS, E. Dicionário de sociologia. Porto Alegre: Editora Globo, 1970, p. 125.
As origens da Antropologia moderna remontam à Inglaterra da segunda metade do século XIX. Em um contexto marcado pelo neocolonialismo, no qual as potências imperialistas europeias disputaram o domínio de diversas regiões da África e da Ásia, a disciplina emergiu com o objetivo de estudar e analisar os hábitos culturais dos povos não europeus por meio de uma visão etnocêntrica. Com base no texto e nos conhecimentos sociológicos, assinale a opção que expressa uma atitude etnocêntrica.
Escolha uma opção:
a.
A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se à presença, em sua formação, de etnias de tipo incivilizado.
Considera-se a existência de uma hierarquização étnico-racial e cultural, classificando as culturas de “civilizadas” e “incivilizadas”, considerando as primeiras superiores às segundas, o que justificaria a dominação dos países culturalmente “subdesenvolvidos” pelos países de cultura “desenvolvida”.
b.
O encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, por meio do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
c.
Os povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de conhecimento ocidental.
d.
As culturas podem conviver de forma democrática, dada a inexistência de relações de superioridade e inferioridade entre elas.
e.
Os critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela compreensão dos valores da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A existência de culturas subdesenvolvidas relaciona-se à presença, em sua formação, de etnias de tipo incivilizado.
Questão 9
Correto
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Texto da questão
Leia o texto a seguir:
Retiraremos do discurso em que, a 15 de março de 1844, Lord Ashley apresentou a sua moção sobre a jornada de 10 horas à Câmara dos Comuns alguns dados que não foram refutados pelos industriais sobre a idade dos operários e a proporção de homens e mulheres [...]. Sobretudo o trabalho das mulheres desagrega completamente a família; porque, quando a mulher passa cotidianamente 12 ou 13 horas na fábrica e o homem também trabalha aí ou em outro emprego, o que acontece às crianças? Crescem, entregues a si próprias como a erva daninha, entregam-nas para serem guardadas fora [...], e podemos imaginar como são tratadas. É por essa razão que se multiplicam de uma maneira alarmante, nos distritos industriais, os acidentes de que as crianças são vítimas por falta de vigilância [...]. As mulheres voltam à fábrica muitas vezes três ou quatro dias após o parto, deixando, bem entendido, o recém-nascido em casa [...].
ENGELS, Friedrich. A situação da classe trabalhadora na Inglaterra. São Paulo: Global, 1986. pp. 170-171.
No texto acima, Engels faz uma reflexão das condições de trabalho das operárias nas fábricas britânicas na década de 1840, um período marcado por importantes e profundas transformações econômicas e sociais que desestabilizaram a antiga ordem feudal e impulsionaram a hegemonia do capitalismo industrial por todo planeta. Tendo em vista este contexto, assinale a opção correta que corresponde a este processo responsável por deixar profundas marcas para a história da humanidade.
Escolha uma opção:
a.
Revolução Industrial.
A Revolução Industrial foi o processo no qual surgiu a fábrica mecanizada, na qual antigos camponeses expulsos das terras comunais foram empregados e tornaram-se operários, vendendo a sua força de trabalho para sobreviver em condições insalubres e marcadas pela intensa exploração, principalmente da mão de obra feminina e infantil.
b.
Neocolonialismo.
c.
Revolução 4.0.
d.
Revolução Agrícola.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Revolução Industrial.
Questão 10
Correto
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Texto da questão
“O pesquisador [...] aprende então, como aluno atento, não apenas a viver entre eles, mas a viver como eles, a falar sualíngua e a pensar nessa língua, a sentir suas próprias emoções dentro dele mesmo” (LAPLANTINE, François, 2003, p. 47). Este trecho nos remete a uma técnica de pesquisa muito utilizada na Antropologia.
Ante o exposto, assinale a alternativa que representa corretamente a técnica de pesquisa exposta acima:
Escolha uma opção:
a.
Observação não-participante.
b.
Trabalho de campo.
O trabalho de campo consiste no contato intenso e prolongado entre o pesquisador e as pessoas e/ou grupos escolhidos para serem estudados. Assim, o texto retrata que o trabalho do antropólogo consiste em estar em contato com a pessoa que é diferente e transformar essa diferença em um fazer científico.
c.
Questionário.
d.
Entrevista.
e.
Formulário.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Trabalho de campo.