FILOSOFIA 26-04-22

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Significado da palavra Filosofia?
► A palavra Filosofia é de origem grega, e significa “amor à
sabedoria”. Filosofar quer dizer refletir sobre questões
fundamentais da vida humana porque quem o faz sente
que precisa de uma resposta a essas questões para viver
melhor.10 de nov. de 2021
Filosofia
► A Filosofia é uma área do conhecimento que coloca em
questão o próprio conhecimento. Os filósofos, desde a
Antiguidade, tentaram entender o mundo e tudo o que há
nele, seja concreto, seja abstrato, de maneira conceitual.
Origem palavra Filosofia 
► A palavra Filosofia é composta de duas outras palavras de
origem grega: Filos, que significa amor, amizade, e Sofia,
que traduzimos como sabedoria ou conhecimento. É a
Pitágoras de Samos (571 a.C. – 496 a.C.) que se atribui a
invenção da palavra
o principal objetivo da Filosofia
► Filosofia (do grego Φιλοσοφία, philia = amor, amizade +
sophia = sabedoria) modernamente é uma disciplina, ou
uma área de estudos, que envolve a investigação, análise,
discussão, formação e reflexão de ideias (ou
visões de mundo) em uma situação geral, abstrata ou
fundamental.
Objetivo da filosofia
► Portanto, a filosofia tem por objetivo formular
conceituamente problemas que interessam ao pensar de
hoje e investigar as diferentes formas de conceitos
envolvidas, desenvolvendo uma maneira peculiar e Page 2
geral de interrogar-se sobre a verdade das palavras, das
coisas e do ser.
Quem foi que inventou a palavra
filosofia?
► Pitágoras
Quais são as principais etapas da
filosofia?
• Filosofia Antiga.
• Filosofia Medieval.
• Filosofia Moderna.
• Filosofia Contemporânea.
►
FILOSOFIA
► TÓPICO 1 – A ORIGEM DA FILOSOFIA;
► TÓPICO 2 – OS PRINCIPAIS PERÍODOS DA FILOSOFIA:
FILOSOFIA ANTIGA E CLÁSSICA;
► TÓPICO 3 – OS PRINCIPAIS PERÍODOS DA FILOSOFIA:
CLÁSSICA E MEDIEVAL;
► TÓPICO 4 – OS PRINCIPAIS PERÍODOS DA FILOSOFIA:
DA MODERNIDADE À CONTEMPORÂNEA.
Unidade 1
► A Unidade 1 tem como tema de estudo a filosofia: origem
e trajetória do pensamento filosófico. A unidade tem um
caráter mais histórico, pois possibilitar que o acadêmico
conheça as origens e o desenvolvimento da filosofia é um
passo essencial para compreender o desenvolvimento do
pensamento filosófico como um todo e a maneira como a
filosofia sofreu transformações e chegou ao que
conhecemos atualmente.
O PENSAMENTO MÍTICO
► O pensamento mítico, portanto, consiste na maneira que
o ser humano encontrou para explicar aspectos da sua
realidade. Explicações míticas podem ser encontrados em
narrativas sobre a origem do mundo, sobre os fenômenos
naturais, sobre as origens de um povo, suas crenças,
tradições e seus valores básicos comuns ou não em
cotidiano.
FILOSOFIA NASCEU NA GRÉCIA
► Pelo fato de a filosofia ter nascido na Grécia Antiga, o conhecimento do
universo mítico dos gregos se tornou mais comum para nós, embora outros
povos também possuam seus mitos. Ainda que seja também uma maneira de
explicar a realidade, seu papel fundamental é “acomodar e tranquilizar o
homem em um mundo assustador” (ARANHA; MARTINS, 1993, p. 56).
► O termo grego mythos significa um tipo de discurso fictício ou imaginário.
MITO ATUAL
► O mito, nas civilizações atuais, ganhou outro viés, seja o viés daquilo que é
inatingível, ou de uma ideia, mesmo que absurda, mas que atrai o interesse
das pessoas. A mitologia é um nicho muito bem explorado pela indústria do
entretenimento, pois procura corresponder a muitos dos anseios humanos,
tais como o ideal de força, beleza, justiça etc
O QUE É FILOSOFIA?
► A filosofia tem, por finalidade, despertar no ser humano
o estado de comodismo, cumpre o papel de desvencilhar
o ser humano das amarras ideológicas, libertá-lo das
ilusões e manipulações que embotam a razão e
escravizam a consciência humana.
► É o instrumento da reflexão crítica, que permite ao ser
humano explorar sua capacidade de pensar, questionar
sua realidade e construir sua própria história com
autonomia e liberdade. A seguir, leia um breve texto do
filósofo alemão Hegel sobre o papel da filosofia:
FILOSOFIA
A filosofia é uma área que está em constante mudança, pois
a reflexão filosófica não está em busca de respostas que
sejam absolutas e dogmáticas, que não podem ser
questionadas, pois ela não se apega às certezas das
doutrinas, nem tão pouco à impossibilidade do
conhecimento. Assim, a filosofia não é nem dogmática e
nem cética, ela é um fluir constante em busca de respostas
para os mais diversos dilemas e problemas relacionados à
existência humana.
....
► O campo da filosofia é de certo modo indeterminado, pois é
um campo muito vasto devido ao fato de que a filosofia estuda
os problemas fundamentais associados à existência, aos
valores morais e estéticos, ao conhecimento, à mente, à
verdade e à linguagem.
► A ciência, por outro lado, consiste na aplicação de teorias que
já foram testadas, possui um caráter empírico e sistemático,
segue um método que consiste na observação, hipótese,
experimentação e conclusão. “A filosofia não faz juízos de
realidade, como a ciência, mas juízos de valor” (ARANHA;
MARTINS, 1993, p. 73). Assim, a filosofia busca um significado,
um sentido último para as ações, pois ao perceber a realidade,
o filósofo busca dar sentido à experiência.
QUATRO GRANDES PERÍODOS
► O pensamento filosófico-científico surge na Grécia, por
volta do século VI a.C.
► 1- Período Homérico – Do século XI ao VIII a.C. – é assim
denominado porque neste período teria vivido Homero, o
grande poeta grego, que de acordo com os historiadores,
é o autor dos poemas épicos Ilíada e Odisseia. O período
consiste em uma fase de transição
...
► 2- Período da Grécia Arcaica – Do século VIII ao V a.C. – se
no período Homérico se deram início às grandes
transformações ocorridas na Grécia, no período arcaico
ocorreu a fase final de uma nova transformação social e
cultural. Os gregos passaram a ser governados por uma
aristocracia. É o período em que surgem os primeiros
legisladores gregos, pois havia se desenvolvido um
ambiente em que foram dados os primeiros passos em
direção à construção de uma democracia grega. Ainda, a
escrita grega foi revitalizada e novas organizações
políticas e sociais se adaptaram.
...
► 3- Período Clássico – Do século V ao IV a.C. – é o período
da história grega tido como o mais glorioso. Ainda que
tenha sido um período de intensos conflitos externos e
internos, foi marcado por um elevado crescimento
econômico e cultural, tendo como principal centro a
cidade de Atenas.
...
► 4-Período Helenístico – do século IV ao II a.C. – o que
caracteriza este período é a expansão significativa da
ciência e do conhecimento. A cidade de Alexandria, por
exemplo, se tornou o grande centro da cultura
helenística, pois segundo Arruda e Piletti (1996, p. 56):
TÓPICO 1
► O mito foi a primeira forma que o ser humano encontrou
para explicar a origem do universo e das demais coisas,
sejam elas físicas ou não.
► • O pensamento mítico consiste na maneira que o ser
humano encontrou para explicar aspectos essenciais da
sua realidade.
► • O apego ao mito era uma maneira de explicar a
realidade e trazer tranquilidade diante do desconhecido
TÓPICO 1
► O mito apela para o sobrenatural, ao mágico e sagrado
para explicar a realidade. É uma narrativa que não está
preocupada com a possibilidade de comprová-lo
cientificamente ou empiricamente.
► • As epopeias tentam mostrar que há uma relação entre
os deuses e os homens.
► • A Teogonia trata da progressão que o universo passou
até chegar ao que conhecemos hoje.
TÓPICO 1
► A filosofia é o instrumento racional que tem por
finalidade despertar no ser humano o seu estado de
comodismo, cumpre o papel de desvencilhar o ser
humano das amarras ideológicas, libertá-lo das ilusões e
manipulações que embotam a razão e escravizam a
consciência humana.
TÓPICO 1
► A filosofia é uma área que está em constante mudança,
pois a reflexão filosófica não está em busca de respostas
que sejam absolutase dogmáticas, que não podem ser
questionadas, pois ela não se apega às certezas das
doutrinas, nem tão pouco à impossibilidade do
conhecimento.
TÓPICO 1
► O campo da filosofia é de certo modo indeterminado,
pois é um campo muito vasto devido ao fato de que
filosofia estuda os problemas fundamentais associados à
existência, aos valores morais e estéticos, ao
conhecimento, à mente, à verdade e à linguagem.
► • A Grécia passa por quatro grandes períodos: Período
Homérico; Período da Grécia Arcaica; Período Clássico e
Período Helenístico.
2 A FILOSOFIA ANTIGA
► A Filosofia Antiga compreende o período que vai do surgimento da filosofia
até a queda do Império Romano. Neste período, os pensadores gregos
começaram a questionar acerca da racionalidade humana e iniciaram a busca
por novas explicações para compreender a realidade.
► A filosofia deste período é caracterizada pela pretensão de abranger uma
grande quantidade de ideias e campos, ainda que o principal objetivo dos
pensadores tenha sido a busca pelo fundamento que se oculta por detrás de
todas as coisas..
O PERÍODO PRÉ-SOCRÁTICO OU
COSMOLÓGICO
► Os pré-socráticos são os pensadores da Grécia antiga que precederam
Sócrates. Também são chamados de filósofos da natureza (physis) ou
naturalistas, pois tinham como principal objetivo investigar o princípio das
coisas.
► Observe que são os principais problemas que irão ocupar a mente dos
pensadores do período. Determinados problemas irão gerar inúmeros debates
e as diferentes escolas da época irão assumir suas posições, construindo os
argumentos que justifiquem seus posicionamentos em relação aos problemas
propostos.
Dois grupos
► Podemos destacar dois grupos de filósofos: os primeiros são os chamados
fisiólogos, pois ao apelar para um arché – um elemento básico de onde as
coisas se originam e do qual o universo é constituído em sua totalidade –
buscavam um princípio ordenador do universo, ou seja, estavam interessados
em explicar a physis, a natureza material do universo.
► O outro grupo, os sofistas, tinha uma preocupação diferente, pois estavam
interessados na vida dos homens e na maneira como poderiam participar da
vida pública e se fazerem ouvido nos espaços de debates.
.... Escola jônica
► Podemos afirmar que foi na Escola Jônica que ocorreram as primeiras
tentativas racionais de responder às diversas questões sobre a natureza e a
realidade. Os filósofos dessa escola estavam preocupados em encontrar uma
substância primeira, causadora de tudo, pois eles romperam “com as
explicações míticas ainda que muito próximos delas. Os filósofos do período
apresentaram explicações do mundo a partir do mundo, e não mais a partir
das divindades” (LUCKESI; PASSOS, 2000, p. 117).
Os principais representantes dessa escola são os seguintes: Tales de Mileto,
Anaximandro de Mileto, Anaxímenes de Mileto e Heráclito de Éfeso. A seguir,
veremos brevemente a ideia principal de cada um desses pensadores pré-
socráticos.
► Tales de Mileto: Tales viveu entre 623-546 a.C. e é considerado o pai da
filosofia e fundador da Escola de Mileto. Além de filósofo, Tales foi um
importante matemático, cientista e político. Para o pensador, a água é
princípio que origina todas as coisas.
► Anaximandro de Mileto: De acordo com a tradição, Anaximandro (610-546 a.
C.) foi discípulo e sucessor de Tales na escola Jônica. Assim como seu mestre,
Anaximandro buscava por um princípio originador do cosmos – um arché.
Todavia, Anaximandro se afastava do pensamento de Tales, pois entendia
que “em meio a tantos elementos observáveis no mundo natural – a água, o
fogo, o ar etc. –, ele acreditava não ser possível eleger uma única substância
material como princípio primordial de todos os seres, a arché” (COTRIM,
2000, p. 79).
...
► Anaxímenes de Mileto: Anaxímenes (588-524 a.C.), diferentemente de seus
antecessores, Tales e Anaximandro, afirmava que o ar era a substância
primária que deu origem a todas as demais coisas. Deve-se ao fato de que
Anaxímenes não concordava com Anaximandro acerca do seu conceito de
ápeiron.
► Heráclito de Éfeso : É de Heráclito (535-475 a.C.) a famosa expressão
“Nunca nos banhamos duas vezes no mesmo rio”. Determinada expressão
sintetiza de maneira precisa o cerne do pensamento, pois para ele, as coisas
estão em um constante devir, ou seja, as coisas mudam constantemente.
Assim, sua filosofia é mobilista. Devido à posição, Heráclito é considerado pai
da dialética.
Escola
► O nome da escola é em função de seu principal expoente ter sido Pitágoras,
que viveu no século VI a.C. A escola pitagórica teve seu ponto de partida na
cidade de Crotona e se difundiu por outras partes. Os pitagóricos foram
fortemente influenciados exteriormente pelas religiões orientais. Assim, eles
se aproximaram das filosofias dogmáticas regidas pela ideia de autoridade,
pois a autoridade docente era profundamente rígida.
► Escola de Eleia: Determinada escola se originou na cidade Eleia, uma antiga
cidade da Magna Grécia. Os debates que aconteciam sobre a cosmologia
apresentavam pontos de vista muito divergentes. Os eleatas Zenão e
Parmênides entraram no debate e deram uma importante contribuição para a
discussão. Vamos apresentar apenas a ideia principal de Parmênides, para
termos uma noção básica da principal contribuição da escola para o debate
filosófico.
...
► Escola atomista: O principal representante dessa escola é sem dúvida
Demócrito (460 a.C. — 370 a.C.), que nasceu em Abdera, mas visitou vários
locais tais como Babilônia, Egito e Atenas. Foi discípulo de Leucipo e, juntos,
desenvolveram a teoria dos átomos. Para essa escola pré-socrática, todos os
elementos do universo são compostos por átomos.
PERÍODO ANTROPOLÓGICO
► A filosofia clássica marca um período em que a filosofia passa por um
amadurecimento, e se destacam três pensadores fundamentais para a
filosofia grega e geral como um todo: Sócrates, Platão e Aristóteles. Diversos
fatores contribuíram para a filosofia deste período e seu aprofundamento,
pois não podemos esquecer que a filosofia reflete as discussões de seu tempo
OS SOFISTAS E A ARTE DE ARGUMENTAR
► Você já se deparou com uma situação em que uma pessoa argumenta tão
bem, que mesmo que não esteja dizendo a verdade, consegue convencer as
pessoas que lhe ouvem? Acontece porque a argumentação é um recurso que
tem como finalidade convencer alguém. Determinado convencimento pode
ter várias finalidades, desde a mudança de um comportamento, aceitação de
uma ideia, que em última instância geralmente argumentamos no sentido de
que aquele que nos ouve pense como nós.
► Infelizmente, a arte de argumentar não é um talento que todos possuem
PERÍODO SISTEMÁTICO
► Os principais nomes deste período são Sócrates, Platão e Aristóteles. Este
período é assim chamado porque esses pensadores sistematizaram todo
conhecimento filosófico produzido até então. Podemos citar Aristóteles, por
exemplo, que foi um grande sistematizador, organizador do pensamento.
► Para ele, são atribuídas as primeiras divisões e compartimentações da
filosofia em diferentes campos: Lógica, Metafísica, Filosofia Natural, Ética,
Estética e a Política.
Sócrates
► Sócrates nasceu na cidade de Atenas, no ano 469 a.C. A partir de Sócrates, a
filosofia grega passou por uma profunda mudança, pois o centro de seu
debate é o homem. O período também é chamado de Período Antropológico,
pois a filosofia passa a investigar as questões humanas, tal como a ética, a
política e as técnicas.
► Um dos aspectos que caracteriza a filosofia de Sócrates é o seu estilo de vida
compatível com seu pensamento;
► Assim, os princípios fundamentais do método socrático consistiam na ironia e
na maiêutica.
► A primeira parte do método dialético socrático consiste na ironia. É
importante ressaltar que o conceito de ironia em Sócrates se difere do
sentido que na maioria das vezes é utilizado em nosso contexto.
Sócrates
► A maiêutica, portanto, é a segunda etapa do método socrático.Se na
primeira o indivíduo é levado a reconhecer sua ignorância, na segunda etapa
ele é conduzido a buscar o conhecimento que está dentro de si. O próprio
termo “maiêutica” significa arte de trazer à luz.
► Sócrates acreditava que cada ser humano é dotado de razão e, portanto,
capaz de gerar novos conhecimentos
► O legado de Sócrates ao desenvolver seu método dialético é, sem dúvida, seu
empenho em construir uma sociedade composta de pessoas críticas e
autocríticas, indivíduos que desenvolvam seus próprios conhecimentos,
submetendo-os ao crivo da razão, avaliando suas contradições e
reconhecendo suas ignorâncias.
Sócrates
► Quando uma pessoa está disposta a se autoavaliar de maneira crítica,
construir seus valores e conhecimentos por meio de uma autorreflexão, esse
indivíduo está indo na direção de uma vida mais autônoma e crítica,
qualidades necessárias para autorrealização.
Platão
► Platão nasceu em 428 a.C. e viveu em Atenas até o ano de sua morte em 347
a.C., onde fundou sua escola chamada de Academia.
► Foi o discípulo mais notável de Sócrates. Depois da morte de seu mestre, fez
inúmeras viagens, período importante para ele, pois teve a oportunidade de
entrar em contato com diferentes culturas e em decorrência disso,
amadureceu suas reflexões filosóficas
► Platão distingue o mundo em sensível : conhecimento é resultado das
experiências sensoriais, responsáveis por formar nossas opiniões (doxa), que
na verdade é um tipo de conhecimento inautêntico, pois para se chegar a
esse tipo de conhecimento, não precisamos necessariamente seguir um
método para obter um conhecimento seguro.
►
Platão
► e inteligível : O segundo estágio é o racional, pois o sujeito se desprende das
opiniões e busca pelo verdadeiro conhecimento. Na figura a seguir, podemos
perceber de maneira mais clara a maneira com Platão desenvolve sua
dialética
Aristóteles
► Aristóteles nasceu na cidade de Estagira, no ano 384 a.C. e morreu no ano
322 a.C. na cidade de Atenas. Foi aluno de Platão, contudo sua filosofia se
distancia da filosofia de seu mestre. Os escritos do filósofo abordam os
assuntos mais diversos, pois escreveu na área da física, lógica, zoologia,
metafísica, poesia, entre outras.
► s é considerado um dos fundadores da filosofia ocidental. Suas obras não
apenas influenciaram no campo da filosofia, mas tiveram grande impacto
sobre a própria teologia medieval.
► Aristóteles foi responsável por sistematizar, organizar tudo o que havia sido
produzido antes dele no campo da filosofia
PERÍODO HELÊNICO
► Este período da filosofia compreende o tempo entre os III a.C. até o século IV
d.C. “Trata-se do último período da filosofia antiga, quando a polis grega
desapareceu como centro político, deixando de ser a referência principal dos
filósofos, uma vez que a Grécia se encontrava sob o poderio do Império
Romano” (CHAUÍ, 2011, p. 57).
► Ocorre porque os pensadores têm como preocupação fundamental a reflexão
sobre as questões morais, a busca por uma definição dos ideais de felicidade,
virtude e saber prático. De acordo com Cotrim (2000, p. 104):
DIVISOR DE ÀGUAS
► Se olharmos atentamente, vamos perceber como os dois pensadores
representam um divisor de águas na história da filosofia
► Platão e Aristóteles contribuíram significativamente para as discussões no
campo político, ético e moral. Outra informação importante sobre este
período nos é dada por Chauí (2011, p. 57) ao dizer que:
TÓPICO 2
► A Filosofia Antiga compreende o período que vai do surgimento da filosofia
até a queda do Império Romano.
► • Os pré-socráticos são os pensadores da Grécia antiga que precederam
Sócrates. Também são chamados de filósofos da natureza (physis) ou
naturalistas, pois tinham como principal objetivo investigar o princípio das
coisas.
► • A escola jônica estava sediada na cidade de Mileto nos séculos VI e V a.C. O
principal filósofo da escola foi Tales de Mileto.
► • Para Tales de Mileto, a água é princípio que origina todas as coisas.
TÓPICO 2
► O princípio originador em Anaximandro é algo que transcende os
limites do observável, ou seja, não se situa em uma realidade ao
alcance dos sentidos. • Para Anaxímenes, o princípio de todas as
coisas era o Ar, que gera, rege e governa todas as coisas, as que
foram e as que serão (inclusive os deuses), por meio dos processos
opostos de rarefação e condensação. • Para Heráclito, as coisas estão
em um constante devir, ou seja, as coisas mudam constantemente.
Sua filosofia é mobilista. • O nome dessa escola é em função de seu
principal expoente ter sido Pitágoras, que viveu no século VI a.C. •
Parmênides é um filósofo imobilista, pois para ele nada muda, tudo é
uno.
TÓPICO 2
► Demócrito afirmava que todas as coisas que formam a realidade são
constituídas por partículas invisíveis e indivisíveis. Essas partículas
são chamadas de átomos.
► • Os sofistas eram professores viajantes que, por determinado preço,
vendiam ensinamentos práticos de filosofia. Levando em
consideração os interesses dos alunos, davam aulas de eloquência e
de sagacidade mental. Ensinavam conhecimentos úteis para o sucesso
nos negócios públicos e privados.
► • O método adotado por Sócrates, para ensinar seus discípulos, não
consistia na mera transmissão de conhecimentos, mas ele prezava
pela construção do conhecimento a partir de uma autoanálise.
TÓPICO 2
► Em sua teoria das ideias, Platão distingue o mundo em sensível e
inteligível.
► • Aristóteles foi responsável por sistematizar, organizar tudo o que
havia sido produzido antes dele no campo da filosofia.
► • O período helênico se trata do último período da filosofia antiga,
quando a pólis grega desapareceu como centro político, deixando de
ser a referência principal dos filósofos, uma vez que a Grécia se
encontrava sob o poderio do Império Romano
TÓPICO 3
► PATRÍSTICA : A Patrística compreende o período que vai de meados
do século IV ao século VII. Naquele período, os principais escritos
foram concebidos pelos padres da igreja.
► Com a finalidade de defender o pensamento cristão das heresias e do
paganismo, os primeiros padres se esforçaram para elaborar um
conjunto de doutrinas que servisse de base para a fé e prática do
cristianismo. O principal representante deste período foi Santo
Agostinho. Sua filosofia e teologia se voltam para a ideia da
dicotomia platônica e a partir daí elabora sua própria teoria da
iluminação em que atribui para Deus a revelação das verdades
eternas necessárias para a vida presente e a eternidade
...
► ESCOLÁSTICA A escolástica recebe determinado nome pelo fato de ser uma
tentativa de conciliar a fé cristã com um sistema de pensamento racional.
Tomás de Aquino é o principal representante da filosofia escolástica ou
escolasticismo. Nasceu na cidade de Nápolis, no ano de 1224, e é
proveniente de uma família nobre, entrou para a Ordem dos Dominicanos em
1244, contrariando a vontade da família.
► O pensamento de São Tomás se caracteriza pelo fato de ver a teologia e a
filosofia como duas ciências que se completam. Ainda que a ambas se
diferenciem, “a despeito dessa diversidade essencial entre fé e ciência, ou
melhor, entre teologia e filosofia, Santo Tomás está longe de advogar uma
separação prática entre as duas esferas do saber. Ao contrário, demanda
uma colaboração íntima entre elas” (BOEHNER; GILSON, 2012, p. 451)
AS 5 VIAS
► A primeira via tem seu fundamento na constatação de que no
universo existe movimento e que tudo que se move é movido por
outro, “portanto, é necessário chegar à causa motriz que não é
movida por outra, e todos entendem que se trata de Deus” (AQUINO
apud OLSON, 2001, p. 346). Aqui já percebemos a ideia aristotélica
de ato e potência;
► A segunda via diz respeito à primeira causa eficiente. Todas as coisas
são efeitos de uma causa, e segundo a lógica, todas as coisas
necessitam de uma causa para serem causadas. Por exemplo, uma
pessoa, para nascer, necessita de uma causa, neste caso seus pais,
pois ela é resultadoda fecundação de um espermatozoide em um
óvulo, ou seja, o ser humano necessita da causa para vir a ser.
..
► A terceira via refere-se à necessidade e à possibilidade. Sobre essa
via, vamos recorrer às próprias palavras de São Tomás apud Olson
(2001, p. 347);
► A quarta refere-se aos graus de perfeição do ser. São Tomás apud
Olson (2001, p. 346), entende que “[...] deve haver [...] algo que
seja, para todos os seres, a causa da existência, virtude e qualquer
outra perfeição; e a ela chamamos Deus”.
► A quinta diz respeito ao fato de que todas as coisas convergem para
um fim, pois segundo Aquino apud Olson (2001, p. 346), “existe
algum ser inteligente, por quem todas as coisas naturais são dirigidas
para um fim; e esse ser chamamos Deus”.
TÓPICO 3
► • A patrística compreende o período que vai de meados do século IV ao
século VII.
► • O principal representante da filosofia patrística foi Santo Agostinho.
► • Agostinho desenvolve uma filosofia que afasta a ideia de que a alma tenha
uma extensão no espaço ou que tenha a forma de um corpo, pois sua
preocupação não reside na substancialidade da alma, mas na espiritualidade
dela.
► • A tese agostiniana acerca da alma humana é que ela é responsável por
comunicar o homem com Deus e entrar em comunhão com Ele.
TÓPICO 3
► A escolástica recebe determinado nome pelo fato de ser uma tentativa de
conciliar a fé cristã com um sistema de pensamento racional. Tomás de
Aquino é o principal representante da filosofia escolástica ou escolasticismo.
► • O pensamento de São Tomás se caracteriza pelo fato de ver a teologia e a
filosofia como duas ciências que se completam.
► • São Tomás de Aquino desenvolveu uma teoria sofisticada para explicar a
existência de Deus: Quinque viis. Por meio das cinco vias (Quinque viis), ele
empreenderá um esforço sistemático para provar a existência de Deus,
partindo de uma argumentação de que a razão humana é capaz de
compreender que existe um Deus e que isso pode ser alcançado
naturalmente.
OS PRINCIPAIS PERÍODOS DA FILOSOFIA:
DA MODERNIDADE À CONTEMPORÂNEA
FILOSOFIA MODERNA : De acordo com Bacon, “a ciência deveria valorizar a
pesquisa experimental, tendo em vista proporcionar resultados objetivos para o
homem. Para isso, era necessário que o cientista se libertasse daquilo que Bacon
denominava de ‘ídolos’” (COTRIM, 2000, p. 147). Esses ídolos são os responsáveis
pelo insucesso das ciências.
A segunda espécie são os Ídolos da Caverna, que são os dos homens enquanto
indivíduos, pois são aqueles que derivam da pessoa que está fazendo a análise,
da sua natureza singular, formada pelas suas experiências, suas leituras, seus
hábitos, sua educação e suas relações sociais.
O ILUMINISMO
► O iluminismo é a saída dos homens do estado de minoridade devido a
eles mesmos. Minoridade é a incapacidade de utilizar o próprio
intelecto sem a orientação de outro. Essa minoridade será devida a
eles mesmos se não for causada por deficiência intelectual, mas por
falta de decisão e coragem para utilizar o intelecto como guia.
Significa dizer que o ser humano é capaz de ser dono de si mesmo e
escolher seu próprio caminho por meio da razão, sem a necessidade
de ser guiado por uma autoridade arbitrária que o conduz sem que
sua racionalidade seja explorada.
O RACIONALISMO
► O racionalismo surge em um período de profundas crises, pois no
campo da ciência, as teorias de Galileu e Copérnico haviam
revolucionado a maneira como o ser humano percebia o universo.
► No campo religioso, uma das esferas mais importantes da sociedade,
o poder da Igreja Católica, havia sido abalado com a Reforma de
Lutero, abrindo caminho para um questionamento profundo acerca
do poder universal do Catolicismo. As verdades absolutas, com base
em dogmas divinos e que haviam orientado o pensamento até então,
foram colocadas em dúvida diante das novas descobertas no campo
da física.
 Descartes, que é um dos mais
importantes filósofos racionalistas
► A primeira regra – a evidência – consiste em não aceitar qualquer coisa que
se possa ter alguma dúvida acerca da sua veracidade, pois ela deve ser clara
por si mesma, não abrindo margem para conjecturas e dúvidas.
► A segunda regra – a análise – consiste no fato de que as coisas devem ser
observadas/verificadas no maior número de partes possíveis, ou seja, devem
ser divididas na maior quantidade de partes possíveis para que a razão tenha
um entendimento mais perfeito.
► A terceira regra – a síntese – é a partir da investigação do mais simples para o
mais complexo, é na verdade o ordenamento do pensamento em que
distinguimos o que são verdades simples, absolutas e independentes,
daquelas que são verdades mais complexas, relativas e condicionadas
Descartes...
► A quarta regra – desmembramento – estabelece que o
investigador deve enumerar as partes, pois seleciona
apenas aquilo que é necessário e suficiente para
solucionar um problema, e evita o esquecimento.
EMPIRISMO
► A questão que ocupará a mente dos filósofos modernos gira em torno
da busca por conhecer a realidade, para então se chegar a uma
verdade sobre a causa dos fatos. O empirismo é a corrente filosófica
que vai dar uma verdadeira guinada na busca, pois os representantes
dessa linha de pensamento assentam seu método na experiência, pois
“o empirista partia do princípio aristotélico de que ‘nada estava no
intelecto sem que antes não tivesse estado nos sentidos’” (LUCKESI;
PASSOS, 2000, p. 194).
FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA
► O período denominado de Filosofia Contemporânea compreende a
filosofia desenvolvida a partir do final do século XVIII, que tem como
marco a Revolução Francesa, em 1789. Engloba, portanto, os séculos
XVIII, XIX e XX. É necessário ressaltar que determinada definição não
é aceita de maneira unânime pelos historiadores. Deixando a
discussão para o campo da história, vamos discorrer sobre algumas
das correntes e sistemas filosóficos que surgiram e se desenvolveram
no período.
POSITIVISMO
► A origem do positivismo é atribuída para Augusto Comte (1798-1857),
filósofo francês, nascido em Montpellier, na França
► O positivismo é uma corrente filosófica que se originou na França no
início do século XIX. A Europa vivia um momento de profundas
transformações sociais e econômicas, pois era o momento de
transição que a sociedade se tornava cada vez mais urbana e
industrial. Diante do quadro, o positivismo se propõe a compreender
as mudanças por meio da observação e compreender as leis que
regem a natureza e o comportamento humano.
2 IDEALISMO
► Com isso, Kant queria dizer que o sujeito possui as condições de
possibilidade de conhecer, pois aquilo que o sujeito vê é a
representação das coisas na nossa percepção. É o sujeito que dá
sentido aos objetos no mundo e não o contrário. Assim, o
conhecimento gravita em torno do sujeito que conhece, que percebe
e não em torno do objeto do conhecimento, pois é o sujeito que intui
sobre o objeto e não o contrário.
► O idealismo absoluto: filosofo alemão Georg W. F. Hegel (1770-1831).
Hegel, na sua juventude, estudou teologia, e pode ser notado na
maneira como desenvolveu sua própria filosofia, visto que no
fundamento dela é possível perceber a influência teológica, embora
os aspectos de sua teologia cristã se afastem dos princípios ortodoxos.
IDEALISMO
► O idealismo hegeliano : conceito de espírito absoluto.
Para compreendermos o conceito, é necessário
compreendermos antes de tudo, a maneira como Hegel
compreende a realidade.
MARXISMO
► O marxismo é um conceito bastante amplo, pois abarca um conjunto
de ideias filosóficas, políticas, culturais e econômicas elaboradas e
desenvolvidas pelo pensador alemão Karl Marx (1818-1883). Embora o
conjunto de ideias seja denominado de marxismo, contudo é
necessário ressaltar a importante colaboração de Friedrich Engels
(1820-1895) para o seu desenvolvimento.
► O embate entre dominadores (tese) e dominados (antítese) faz com
que surja a síntese, ou seja, um acordo que pretendeestabelecer um
novo plano de relações sociais, que visam à superação das
desigualdades. Entretanto, o embate de forças está no sentido de
superar as constantes contradições que surgem nas relações sociais.
EXISTENCIALISMO
► O existencialismo consiste em uma doutrina filosófica que surgiu na
Europa, em meados do século XX. Com o tempo, tornou-se um
movimento intelectual muito importante. A principal contribuição
desta escola filosófica é sua ênfase na responsabilidade do homem
sobre seu destino e no seu livre-arbítrio;
► O existencialismo enquanto escola filosófica teve influência de outros
filósofos importantes, dentre eles podemos destacar Nietzsche,
Husserl, Heidegger e Sartre. Não é possível discorrer sobre as
contribuições filosóficas de cada um desses pensadores, pois suas
obras são vastas e profundas.
FENOMENOLOGIA
► A fenomenologia é um método filosófico que surgiu no século XIX. “A
fenomenologia pretende realizar a superação da dicotomia razão-
experiência no processo do conhecimento, afirmando que toda
consciência é intencional” (ARANHA; MARTINS, 1993, p. 123).
► A consciência do sujeito é o ponto de partida para compreender o
mundo, pois o indivíduo é constituído de uma consciência intencional,
pois a consciência é fonte de significado para o mundo, visto que ela
“é fonte de intencionalidades não só cognitivas, mas afetivas e
práticas” (ARANHA; MARTINS, 1993, p. 123).
► O método foi concebido pelo filósofo, matemático e lógico alemão
Edmund Husserl (1859-1938).
TÓPICO 4
► O Iluminismo moderno pode ser compreendido como o movimento
que vai dos últimos decênios do século XVII aos últimos decênios do
século XVIII: o período muitas vezes é designado simplesmente
Iluminismo ou século das luzes.
► • O racionalismo centrou na razão humana particular e na confiança,
ao estabelecer a crença de que é da razão que obtemos
conhecimento.
► • O racionalismo é a posição epistemológica que vê no pensamento,
na razão, a fonte principal do conhecimento.
TÓPICO 4
► O empirismo, ao contrário do racionalismo, enfatiza o papel da
experiência sensível no processo do conhecimento.
► • Locke toma como ponto de partida, no sentido de conhecer os
limites do conhecimento humano, fazer uma crítica ao intelecto
humano. No entendimento dele ao nascer, o ser humano é como uma
tábula rasa, como uma folha de papel em branco sem nenhuma ideia
registrada nessa tábula.
► • O positivismo é uma corrente filosófica que se originou na França
no início do século XIX.
TÓPICO 4
► Comte desenvolveu a teoria denominada de Lei dos três estados.
Resume o pensamento dele acerca da evolução histórica e cultural da
humanidade. A humanidade, de acordo com o pensamento de Comte,
teria passado por três estados no que se refere à concepção de
mundo e da vida: o estado teológico, o estado metafísico e o positivo.
• Idealismo transcendental é a teoria do conhecimento desenvolvida
por Immanuel Kant. • O idealismo absoluto foi desenvolvido pelo
filósofo alemão Georg W. F. Hegel. • O idealismo hegeliano tem
como fundamento o conceito de espírito absoluto.
TÓPICO 4
► • O marxismo é um conceito bastante amplo, pois abarca um
conjunto de ideias filosóficas, políticas, culturais e econômicas
elaboradas e desenvolvidas pelo pensador alemão Karl Marx. 89
► • O existencialismo consiste em uma doutrina filosófica que surgiu
na Europa em meados do século XX.
► • A fenomenologia é um método filosófico que surgiu no século XIX.
Pretende realizar a superação da dicotomia razão-experiência no
processo do conhecimento, afirmando que toda consciência é
intencional.