Contexto Histórico Filosófico da Educação - Coletânea

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CONTEXTO HISTÓRICO E FILOSÓFICO DA EDUCAÇÃO - COLETÂNEA 
 
1No final do século VIII, Carlos Magno conseguiu reunir grande parte da Europa sob seu domínio. Para 
unificar e fortalecer o seu império, decidiu executar uma reforma na educação. Como esta reforma ficou 
conhecida? 
A 
Renascimento Escolástico. 
B 
Renascimento Carolíngio. 
C 
Renascimento Alcuíno. 
D 
Renascimento Patrístico. 
 
2Quando falamos de sociedades ágrafas, ou sem escrita, é importante ter em mente algumas características que 
elas têm em comum. Apesar das diferenças culturais de cada grupo étnico, podemos, de modo geral, elencar tais 
características comuns. Sobre essas características, classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas: 
( ) As trocas econômicas são naturais, não sendo necessário o uso de moedas como símbolo econômico. 
( ) Grande parte da divisão do trabalho é sexual, assim como é bem presente e explícito a divisão de classes. 
( ) Questões ligadas à caça e à pesca são normalmente atribuídas aos homens e de preparo do alimento e coleta 
de frutos e grãos às mulheres. 
( ) A baixa estatura dos membros das sociedades ágrafas é uma característica comum em praticamente todos os 
grupos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
V - F - F - F. 
B 
F - F - V - V. 
C 
V - F - V - F. 
D 
F - V - V - F. 
 
3Sociedades ágrafas ou sem escrita ainda existem em vários lugares do planeta. É evidente que houve um 
decréscimo destas sociedades devido ao processo de encontro de culturas, programas de alfabetização, 
desenvolvimento de tecnologias educacionais, entre outros fatores que tornaram possível o desenvolvimento da 
escrita de diversas línguas nativas e a alfabetização destes grupos. De qualquer modo, quando falamos de 
sociedades ágrafas, podemos distinguir certas características que estas têm em comum. Sobre estas 
características, analise as sentenças a seguir: 
I- As trocas econômicas não dependem do uso de símbolos econômicos, como as moedas, são naturais. 
II- As divisões de classes, que se tornou comum entre as mais diversas sociedades ocidentais e orientais, são 
ausentes nestas sociedades. 
III- A divisão do trabalho, em grande parte, é sexual, algumas tarefas pertencendo às mulheres e outras aos 
homens. 
IV- As sociedades ágrafas são sociedades estritamente nômades, ou seja, ocorre a ausência de 
agricultura, por isso pratica-se a coleta de frutos e raízes. Assinale a alternativa 
CORRETA: 
A 
As sentenças I, II e III estão corretas. 
B 
Somente a sentença II está correta. 
C 
As sentenças III e IV estão corretas. 
D 
As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 
4O filósofo Platão, ao criar a Academia em Atenas, inaugura a noção de instituição de ensino, conceito este que 
influenciou a cultura pedagógica ocidental. As etapas do desenvolvimento educacional estabelecidas por Platão 
na Academia foram publicadas em seu célebre livro chamado "A República". Sobre as etapas da educação, 
assinale a alternativa INCORRETA: 
A 
Dos seis aos treze anos, o currículo escolar inclui conhecimentos da matemática, letramento e cultura. 
B 
Da primeira etapa de vida até os três anos, a criança realiza sua educação nas atividades do convívio familiar. 
C 
Dos dezesseis aos vinte anos, a etapa se dedica à educação física e ao preparo militar. 
D 
Dos vinte aos trinta anos, a educação deve ser integralmente militar e dedicada ao preparo físico. 
 
5Com poderes espirituais, econômicos e políticos, as autoridades da Igreja Católica tornaram-se personagens 
importantes nas sociedades medievais. Isso podia ser sentido tanto na vida pública quanto na privada, como no 
trabalho (que era abençoado pelos padres) e no lazer (já que a maioria das festas tinha um motivo religioso). 
Sobre o desenvolvimento da educação no Império Ocidental, que teve uma forte influência católica, classifique V 
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) A Escolástica teve caráter apologético e combateu o paganismo e as heresias que circulavam nos primeiros 
séculos do cristianismo. 
( ) A Educação Patrística era o pensamento cristão europeu na Idade Média e representa o último período do 
pensamento hegemônico da Igreja em toda a Europa. 
( ) Escolas Monásticas representam que a educação também se desenvolveu através dos monges, que tinham uma 
vida consagrada a Deus, ao estudo e à meditação. 
( ) Renascença Carolíngia refere-se ao período em que para fortalecer e unificar o Império Franco, Carlos Magno 
realizou uma reforma na educação, caracterizando-se como uma espécie de renascimento das letras e das artes. 
Assinale a 
alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
V - V - F - F. 
B 
F - F - F - V. 
C 
F - F - V - V. 
D 
V - F - V - V. 
 
6A base do pensamento da filosofia platônica reside na Teoria dos Dois Mundos. Para explicar o processo do 
conhecimento, Platão recorre à alegoria do Mito da Caverna. 
Nesse contexto, analise as sentenças a seguir: 
I- O mundo das ideias é uma realidade exclusiva do pensamento e do plano ideal absoluto. 
II- Para Platão, o mundo das ideias é uma cópia perfeita do mundo material e físico. 
III- De acordo com o Mito da Caverna, o interior da caverna significa a falta de conhecimento. Assinale a 
alternativa CORRETA: 
A 
Somente a sentença II está correta. 
B 
As sentenças II e III estão corretas. 
C 
Somente a sentença I está correta. 
D 
As sentenças I e III estão corretas. 
 
7Na Antiguidade, Atenas foi considerada a capital da educação, tamanha a importância desta escola de 
pensamento para as sociedades da época. A respeito dos principais objetivos da educação ateniense, assinale a 
alternativa CORRETA: 
A 
A escola ateniense baseava-se em uma formação militar disciplinadora. 
B 
A escola ateniense preocupava-se em preparar o cidadão para seus futuros deveres de combatente. 
C 
A escola ateniense foi uma das primeiras a forjar a formação do homem ocidental. 
D 
Preparar os homens para serem bons guerreiros era o principal objetivo da educação ateniense. 
 
8Não havia um sistema pedagógico formal estabelecido para a educação na Roma Antiga, mas somente um 
punhado de conhecimentos e saberes que eram agrupados de forma linear. A transmissão desses conhecimentos 
ocorria de formas diversas, segundo a condição social dos indivíduos. Com relação às características da 
educação romana na Antiguidade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) As famílias da elite romana traziam professores gregos para educarem seus filhos, estes professores, ainda 
que em condição de escravos, eram reconhecidos como importantes para as famílias.( ) O educador Quintiliano teve destaque na escola de retórica em Roma, defendendo princípios como o de que 
a leitura e a escrita deveriam ser aprendidas separadamente. 
( ) A vida intelectual romana foi bastante prolífica, como podemos identificar nas obras de Plotino, que 
recuperou as ideias de Platão e influenciou várias tradições de pensamento posteriores. 
( ) Uma das principais funções educacionais na Roma Antiga era a formação de um tribuno, por isso existiram 
várias Escolas de Retórica que ensinavam os homens da elite a falar bem no Senado. Assinale a alternativa que 
apresenta a sequência CORRETA: 
A 
F - F - F - V. 
B 
V - V - F - F. 
V - V - F - F. 
C 
F - V - F - F. 
D 
V - F - V - V. 
 
9Considerado uma das mais ricas formas de expressão da Arte, o teatro, na Antiguidade, incluía espetáculos 
de mímica, música, dança e recitação de poesias. Conta-se que seu início se deu em território ateniense, 
espalhando-se, porém, muito rapidamente por toda a região da Grécia. A respeito do teatro, assinale a 
alternativa CORRETA: 
A 
O teatro, na antiguidade grega, teve duas grandes vertentes, que ficaram conhecidas como drama e comédia. 
B 
O Teatro de Dionísio era considerado uma das principais casas de espetáculo, neste lugar apresentavam-se 
as tragédias e as comédias. 
C 
Diz-se que os rituais religiosos que deram origem às tragédias e comédias eram realizados em honra à 
Atena, deusa da sabedoria e das artes. 
D 
Sendo uma apresentação ao público, em construções ao ar livre, em termos culturais, o teatro teve poucos 
aspectos significativos, na Grécia. 
 
10A história, enquanto ciência humana, tem como uma das suas ferramentas analíticas as periodizações. A 
Antiga Grécia é dividida com os denominados períodos Pré- homérico, Homérico, Arcaico, Clássico e 
Helenístico. Por que os historiadores definem um dos períodos gregos como homérico? 
A 
Porque os principais relatos sobre o período foram conseguidos através de Sócrates, que conseguiu de forma 
hermética decifrar a "Pedra de Roseta". 
B 
Porque as principais fontes de informação sobre o período foram conseguidas através dos escritos de Homero, 
expostos nos livros Ilíada e Odisseia. 
C 
Porque os principais relatos sobre tal período foram escritos pela estadista Odisseia, a esposa de Odisseu. 
D 
Porque as principais fontes históricas sobre o período foram escritas por Homero, autor dos livros "O Cavalo de 
Troia" e os "Trabalhos de Hércules". 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1Na metade do século XX, dois movimentos foram importantes por levantarem questões 
críticas à sociedade e à educação de modo geral: a Escola de Frankfurt, no âmbito da 
academia e suas críticas sociais, e a Teologia da Libertação, como um movimento teológico 
religioso com suas críticas às interpretações bíblicas e práticas sociais. Sobre esses 
movimentos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A 
Escola de Frankfurt possuía forte influência marxista, mas não se resumia aos dogmatismos e 
ao marxismo tradicional do século XIX, atuou como crítica tanto das ideologias do 
capitalismo e liberalismo internacional como do socialismo soviético. ( ) 
Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen Habermas, Franz 
Neumann, Albrecht Wellmer e na segunda geração participou Immanuel Kant, Hegel, Karl 
Marx, Sigmund Freud, Max Weber e George Lukács. ( ) A Teologia 
da Libertação priorizava o trabalho aos pobres e desvalidos e defendia toda uma 
reinterpretação analítica e antropológica da fé cristã, ou seja, a viabilidade prática dos 
princípios e valores cristãos. ( ) O 
movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos pontificados de João Paulo II e Bento 
XVI, porém recentemente recebeu reprovação do Papa Francisco. Assinale a alternativa que 
apresenta a sequência CORRETA: 
A 
V - V - F - F. 
B 
F - F - V - V. 
C 
F - V - F - V. 
D 
V - F - V - F. 
 
2A maioria das questões filosoficamente interessantes, e que ainda perduram em 
praticamente todas as sociedades humanas, foram abordadas em uma das primeiras obras-
primas da tradição intelectual ocidental - a República de Platão. O filósofo A. Whitehead em 
algum lugar observou que a história da filosofia ocidental é uma série de notas de rodapé de 
Platão. Estudar, portanto, contextos e fundamentos filosóficos da educação em uma 
graduação voltada à Educação é importante, pois nos remete aos questionamentos mais 
elementares e universais da nossa realidade e condição humana. Sobre o papel da Filosofia 
na educação, analise as afirmativas a seguir: I- Como ciência, tem 
sua origem vinculada a acontecimentos que marcaram o século XIX, mais especificamente a 
Revolução Industrial, que instaura novas formas de organização da vida social a partir da 
constituição da sociedade capitalista. II- Há vários 
sistemas filosóficos que reúnem crenças sobre a natureza da realidade e que ao serem 
adotadas por um educador influenciam em seu pensamento e prática pedagógica, por isso a 
necessidade de reflexão sobre tais fundamentos. III- Cabe à filosofia, 
entre outras coisas, examinar a concepção de homem que orienta a ação pedagógica, para 
que não se eduque a partir da noção abstrata de 'criança em si', de 'homem em si'. 
IV- Contribui para que as problemáticas educacionais sejam analisadas a partir de uma 
reflexão que se apresenta como conjuntural, de modo que sejam buscadas ideias prontas, 
fixas, determinadas por antecedência. Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
As afirmativas I e IV estão corretas. 
B 
As afirmativas I, II e III estão corretas. 
C 
As afirmativas II e III estão corretas. 
D 
Somente a afirmativa IV está correta. 
 
3Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia Clássica, apresentava 
forte preocupação e intenção pedagógica e com a formação do ser humano. No entanto, 
chegamos aos dias atuais e nos deparamos com o fato de que as áreas da educação, da 
filosofia, da história, da sociologia e das demais disciplinas reflexivas encontram-se 
desprestigiadas e são anunciadas como campos menores do saber. Sobre esse pensamento 
de Severino, analise as sentenças a seguir: I- Parece ser a 
primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera desvinculada de qualquer 
preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão somente como um exercício puramente 
lógico. II- Há uma tendência na filosofia 
que se desprendeu de suas próprias raízes, que se encontravam no positivismo, 
transformando-se numa concepção abrangente, o neopositivismo, que passa a considerar a 
filosofia como tarefa subsidiária da ciência. III- No contexto do neopositivismo, 
qualquer critério do agir humano só pode ser ético e político, nunca mais técnico, fica assim 
completa a unidade do saber. IV- O campo da filosofia da educação pode 
contribuir na identificação e solução profunda de contextos e realidades, em especial, a 
educação precisa estar comprometida com a finalidade de atribuir sentido à existência 
cultural da sociedade histórica. Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: SEVERINO, A. J. As 
contribuições da filosofiapara a educação. Em Aberto, Brasília. Ano 9, n. 45, jan/ mar,1990. 
p. 18-25. 
A 
As sentenças II e III estão corretas. 
B 
Somente a sentença IV está correta. 
C 
As sentenças I, II e IV estão corretas. 
D 
As sentenças I e III estão corretas. 
4John Dewey foi um destacado educador norte-americano, foi um personagem importante 
para a compreensão da educação contemporânea, devido ao fato de os Estados Unidos 
terem sido um país modelo para as demais nações durante o século XX. Com relação às 
ideias deste pedagogo, analise as sentenças a seguir: I- John Dewey foi 
um dos formuladores do "escolanovismo". II- John Dewey foi 
um dos formuladores da ideia de escola em período integral. III- John Dewey 
foi um pedagogo pouco afeito às inovações tecnológicas na educação. IV- John Dewey 
foi um dos principais articuladores da educação fascista. Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
Somente a sentença IV está correta. 
B 
As sentenças I e II estão corretas. 
C 
As sentenças I, II e III estão corretas. 
D 
Somente a sentença I está correta. 
 
5Os tempos modernos e, agora, os tempos contemporâneos são marcados por um estado de 
fusão líquida da sociedade humana, e a transformação se deu do estado sólido para o 
líquido. A metáfora "líquido mundo moderno" evidencia um dos principais conceitos 
propostos pelo pensador Zygmunt Bauman. Sobre o Amor Líquido, termo também cunhado 
pelo autor e aplicado aos relacionamentos humanos, e que foi título de uma de suas obras, 
assinale a alternativa CORRETA: 
A 
O sentimento do imediatismo e rapidez oferece consequências e custos à líquida, consumista 
e individualizada sociedade moderna, e o resultado de intensificação da velocidade 
globalizante é o de que a dimensão da solidariedade da vida e das relações humanas amplia 
o seu valor. 
B 
O autor pontua que o cidadão da líquida sociedade moderna constitui um homem com 
vínculos e inserido em um quadro e esboço perfeito e totalizado. 
C 
O sentido de que amar se tornou como um passeio no shopping center, tal como outros bens 
de consumo. Nesse contexto, a vida deve ser consumida instantânea e 
despreocupadamente. 
D 
O amor e o cuidado de si, a autovalorização e a autoestima, bem como o amor gratuito e 
incondicional que poderia ser oferecido aos outros, fazem mais sentido nesse contexto. 
 
6Existem várias maneiras de conceber a educação com os múltiplos campos e abordagens da 
filosofia. A filosofia da educação pode ser entendida, em uma de suas concepções, não como 
uma disciplina acadêmica, mas como uma teoria educacional normativa que unifica a 
pedagogia, o currículo, a teoria da aprendizagem e o propósito da educação e se baseia em 
pressupostos metafísicos, epistemológicos e axiológicos específicos. Essas teorias também 
são chamadas de filosofias educacionais. Entre as diversas abordagens filosóficas 
educacionais, podemos destacar o Perenialismo, o Essencialismo, o Progressismo e o 
Reconstrucionismo. Sobre a abordagem educacional perenialista, avalie as asserções a seguir 
e a relação proposta entre elas: 
I- Como os detalhes dos fatos mudam constantemente, eles não podem ser os mais 
importantes, portanto, deve-se ensinar princípios, não fatos; e como as pessoas são 
humanas, deve-se ensinar primeiro sobre os seres humanos, não sobre máquinas ou 
técnicas. 
PORQUE 
II- Os perenialistas acreditam que se deve ensinar as coisas que se considera de eterna 
importância para todas as pessoas em todos os lugares. Assinale a alternativa CORRETA: 
A 
A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa. 
B 
As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa 
correta da primeira. 
C 
A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira. 
D 
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da 
primeira. 
 
7O modelo de educação escolar tradicional vem sendo criticado nos últimos 30 anos por 
diversos intelectuais, das mais distintas correntes teóricas. Uma espécie de mal-estar 
docente invade as salas de aula pelo país. Em grande parte, devido às distintas formas de 
ensinar em um mundo em que a velocidade de informação é maior que as atualizações 
curriculares. Michel Foucault foi um dos intelectuais a diagnosticar este problema e oferecer 
uma análise contextualizada das raízes do que hoje enfrentamos. Sobre o pensamento desse 
autor e suas contribuições analíticas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: ( ) Para eles, a escola era 
um local em que os professores propagavam as ideias que mantinham o Estado como um 
agente da classe burguesa, ao inculcar ideias de submissão dos seres humanos. 
( ) Na obra de Foucault, encontra-se uma forte crítica aos processos de modernização da 
sociedade, bem como as estruturas dos governos que procuravam racionalizar de forma 
esmagadora os indivíduos. ( ) 
Pesquisou a história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história da loucura, 
os espaços de manicômios, asilos, hospitais, a arquitetura de prisões, e as apresenta como 
instituições disciplinares das condutas e dos comportamentos sociais. ( ) Para o filósofo 
Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, que visavam à construção 
de corpos dóceis, com a função de internalizar a disciplina como uma expressão cotidiana 
dos homens e das mulheres quando adultos. Assinale a alternativa que apresenta a 
sequência CORRETA: 
A 
F - V - V - V. 
B 
F - V - F - F. 
C 
V - V - F - F. 
D 
V - F - V - V. 
 
8A partir do século XVIII, tem-se a introdução da máquina no processo de produção. Este 
processo propiciou uma nova forma de produção, pois as máquinas passaram a substituir a 
ferramenta e a energia humana. Com relação a este assunto, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: ( ) Uma 
criança podia, ao girar uma manivela, realizar o trabalho de dezenas ou até de centenas de 
pessoas. ( ) A produção 
passou a ser feita nas fábricas, e cada operário realizava uma parte do processo. 
( ) As várias etapas do trabalho eram articuladas, visando a uma maior produção, com custos 
mais baixos. ( ) Os 
patrões assumiram o controle da indústria, mas os antigos núcleos domésticos de produção 
continuaram com seu trabalho. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
V - F - F - F. 
B 
V - V - V - F. 
C 
F - F - V - V. 
D 
F - V - F - V. 
9Dentre as abordagens filosóficas educacionais, prevalecem o Perenialismo, o Essencialismo, 
o Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais fornecem elementos 
essenciais do que se deve ensinar e são fundamentais no que diz respeito aos componentes 
curriculares escolares. Sobre o Perenialismo, assinale a alternativa CORRETA: 
A 
A aprendizagem está enraizada nas questões dos alunos que surgem ao experimentar o 
mundo, é ativa, não passiva, e o aluno é um solucionador de problemase pensador que faz 
sentido através de sua experiência individual. 
B 
O cultivo do intelecto é a mais alta prioridade de uma educação que vale a pena, o currículo 
exigente centra-se na obtenção de alfabetização cultural, enfatizando o crescimento dos 
alunos em disciplinas duradouras. 
C 
A filosofia da educação perenialista foi estabelecida na América desde meados dos anos de 
1920 até meados dos anos 1950, e John Dewey foi seu principal proponente. 
D 
O objetivo da educação é facilitar um processo crítico de construção do conhecimento e 
estimular a autonomia e o desenvolvimento pessoal do aluno na cidadania. 
 
10O autoritarismo político foi uma das principais características na história política de muitos 
países, como na Rússia nos tempos da União Soviética, na Alemanha nazista e na Itália 
fascista. Dentre as principais alterações que os regimes autoritários (nazismo, fascismo, 
stalinismo) impuseram para as escolas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para 
as falsas: ( ) As escolas eram 
utilizadas como vetor das ideologias autoritárias. ( ) A escola era 
concebida como um espaço democrático. ( ) A disciplina e a 
obediência aos superiores eram como pilares institucionais nos ambientes escolares. 
( ) Havia a participação das instituições religiosas judaicas no ensino público. Assinale a 
alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
F - F - F - V. 
B 
V - F - V - F. 
C 
V - V - F - F. 
D 
F - V - V - V. 
 
1. Dentre as abordagens filosóficas educacionais, prevalecem o Perenialismo, o 
Essencialismo, o Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais 
fornecem elementos essenciais do que se deve ensinar e são fundamentais no que diz 
respeito aos componentes curriculares escolares. Sobre o Essencialismo, analise a 
sentenças a seguir: 
 
I- O essencialismo é uma filosofia que enfatiza o tratamento de questões sociais e 
uma busca para criar uma sociedade melhor e uma democracia mundial, e reconhece 
que a educação é o meio de preparar as pessoas para criar essa nova ordem social. 
II- Os essencialistas acreditam que há um núcleo comum de conhecimento que 
precisa ser transmitido aos alunos de forma sistemática e disciplinada. 
III- Para os essencialistas, o currículo concentra-se na experiência dos alunos e na 
ação social em problemas reais, como a violência, a fome, o terrorismo internacional, 
a inflação e a desigualdade. 
IV- As escolas não devem tentar definir ou influenciar as políticas, aos alunos devem 
ser ensinados o trabalho, o respeito pela autoridade e a disciplina e os professores 
devem ajudar os alunos a manter seus instintos não produtivos sob controle. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a sentença II está correta. 
 b) As sentenças II e IV estão corretas. 
 c) As sentenças I e III estão corretas. 
 d) Somente a sentença IV está correta. 
 
2. Com relação ao contexto histórico entre os séculos XIII e XIX, pode-se afirmar que a 
Revolução Industrial foi marcada pela produção capitalista, que introduziu a 
máquina a vapor, a modernização dos métodos de produção, desintegrou costumes e 
introduziu novas formas de organização da vida social. Por outro lado, ocorreu a 
transição da produção artesanal para a manufatureira e desta para a produção fabril, a 
migração do campo para a cidade, entre outras mudanças que tiveram efeito direto 
no contexto educacional. Sobre a transformação da Revolução Industrial e o contexto 
educacional, classifique V para as sentenças verdadeiras F para as falsas: 
 
( ) A formação necessária à preparação do trabalhador da indústria solicitava a 
realização em escola técnica, na qual o aluno aprende as rotinas industriais, até ser 
capaz de atuar como técnico qualificado para determinada função. 
( ) O crescimento demográfico das cidades sem a devida infraestrutura básica 
favoreceu a formação de cortiços e favelas, o aumento das condições degradantes de 
vida, da prostituição, suicídio, alcoolismo, violência e epidemias. 
( ) As manifestações de revolta dos trabalhadores foram da destruição das 
máquinas, sabotagem, explosão de algumas oficinas, formação de sindicatos, 
produziram jornais e literatura, exercendo a crítica à sociedade capitalista. 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=TEJSMDA0OA%3D%3D&action2=TEVFMjM%3D&action3=NDExODU0&action4=MjAxOC8x&prova=NjY0NzY4MA%3D%3D&questao_1
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=TEJSMDA0OA%3D%3D&action2=TEVFMjM%3D&action3=NDExODU0&action4=MjAxOC8x&prova=NjY0NzY4MA%3D%3D&questao_2
( ) Com o incremento da produção industrial de vários objetos fabricados, o 
aprendizado para o ingresso em uma indústria passa a ser realizado em corporações, 
nas quais aprendizes aprendiam com mestres mais antigos no ofício, até que se 
especializavam e, deixando de ser aprendizes, se tornavam oficiais e, posteriormente, 
mestres. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
a) F - V - F - V. 
b) F - F - V - V. 
c) V - V - V - F. 
d) V - F - V - F. 
 
3. Dentre as abordagens filosóficas educacionais prevalecem o Perenialismo, o 
Essencialismo, o Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais 
fornecem elementos essenciais do que se deve ensinar e são fundamentais no que diz 
respeito aos componentes curriculares escolares. Sobre o Progressismo, analise a 
sentenças a seguir: 
 
I- Os progressistas acreditam que a educação deve se concentrar em toda a criança, e 
não no conteúdo ou no professor, esta filosofia educacional enfatiza que os alunos 
devem testar ideias através da experimentação ativa. 
II- O foco é ensinar ideias que são eternas, para buscar verdades duradouras que são 
constantes e não mudam, como os mundos naturais e humanos em seu nível mais 
essencial não mudam. 
III- Advogados dessa filosofia educacional são Robert Maynard Hutchins, que 
desenvolveu o programa Grandes Obras em 1963, e Mortimer Adler, que avançou 
ainda mais este currículo baseado em 100 grandes obras da civilização ocidental. 
IV- O método científico é usado por educadores progressistas para que os alunos 
possam estudar a matéria e os eventos sistematicamente e em primeira mão, a ênfase 
está no processo, em como se conhece. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a sentença IV está correta. 
 b) As sentenças II e III estão corretas. 
 c) Somente a sentença II está correta. 
 d) As sentenças I e IV estão corretas. 
 
4. Dentre as abordagens filosóficas educacionais prevalecem o Perenialismo, o 
Essencialismo, o Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais 
fornecem elementos essenciais do que se deve ensinar e são fundamentais no que diz 
respeito aos componentes curriculares escolares. Sobre o Reconstrucionismo/Teoria 
Crítica, analise a sentenças a seguir: 
 
I- Educadores reconstrucionistas se concentram em um currículo que destaca a 
reforma social como o objetivo da educação. Theodore Brameld (1904-1987) foi o 
fundador do reconstrucionismo social. 
II- A ênfase nessa perspectiva crítica é sobre padrões intelectuais e morais que as 
escolas devem ensinar, o núcleo do currículo é conhecimento e habilidades 
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=TEJSMDA0OA%3D%3D&action2=TEVFMjM%3D&action3=NDExODU0&action4=MjAxOC8x&prova=NjY0NzY4MA%3D%3D&questao_3
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=TEJSMDA0OA%3D%3D&action2=TEVFMjM%3D&action3=NDExODU0&action4=MjAxOC8x&prova=NjY0NzY4MA%3D%3D&questao_4
essenciais e rigor acadêmico.III- Entre seus principais proponentes temos William Bagley, que desafiou as 
abordagens essencialistas, além de James D. Koerner, H. G. Rickover, Paul 
Copperman e Theodore Sizer. 
IV- As estratégias para lidar com questões controversas são inquérito, diálogo e 
múltiplas perspectivas, a aprendizagem baseada na comunidade e a inserção do 
mundo na sala de aula. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
a) As sentenças II e III estão corretas. 
b) Somente a sentença IV está correta. 
c) As sentenças I e IV estão corretas. 
d) Somente a sentença II está correta. 
 
5. Um dos processos de transformação do mundo ocidental durante a ruptura da Idade 
Média para a Idade Moderna foi o perene desenvolvimento de contatos entre os 
europeus e os povos americanos, africanos e asiáticos. Uma das razões apontadas 
seria a existência, no Sul de Portugal, de uma escola de navegadores, idealizada por 
D. Henrique (1394-1460), que incentivava o talento de bem-fazer, sendo um tipo de 
escola não formal. Como se chamava essa escola? 
 a) Escola de Lagos. 
 b) Escola da Ponte. 
 c) Escola de Sagres. 
 d) Escola de Algarve. 
 
6. Os tempos modernos e, agora, os tempos contemporâneos são marcados por um 
estado de fusão líquida da sociedade humana, e a transformação se deu do estado 
sólido para o líquido. A metáfora "líquido mundo moderno" evidencia um dos 
principais conceitos propostos pelo pensador Zygmunt Bauman. Sobre o Amor 
Líquido, termo também cunhado pelo autor e aplicado aos relacionamentos 
humanos, e que foi título de uma de suas obras, analise as sentenças a seguir: 
 
I- O autor pontua que o cidadão da líquida sociedade moderna constitui um homem 
sem vínculos e inserido em um quadro e esboço imperfeito e fragmentado. 
II- O sentido de que amar se tornou como um passeio no shopping center, tal como 
outros bens de consumo. Nesse contexto, a vida deve ser consumida instantânea e 
despreocupadamente. 
III- O sentimento do imediatismo e rapidez oferece consequências e custos à líquida, 
consumista e individualizada sociedade moderna, e o resultado de intensificação da 
velocidade globalizante é o de que a dimensão da solidariedade da vida e das 
relações humanas amplia o seu valor. 
IV- O amor e o cuidado de si, a autovalorização e a autoestima, bem como o amor 
gratuito e incondicional que poderia ser oferecido aos outros, fazem mais sentido 
nesse contexto. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Somente a sentença IV está correta. 
 b) As sentenças III e IV estão corretas. 
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c) As sentenças I e II estão corretas. 
d) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 
7. Na metade do século XIX dois movimentos foram importantes por levanterem 
questões críticas à sociedade e à educação de modo geral. A Escola de Frankfurt, no 
âmbito da acadêmia e suas críticas socias, e a Teologia da Libertação, como um 
movimento teológico religioso com suas críticas às interpretações bíblicas e práticas 
socias. Sobre estes dois movimentos, assinale V para verdadeiro e F para falso. 
 
( ) A Escola de Frankfurt possuia forte influência marxista, mas não se resumia aos 
dogmatismos e ao marxismo tradicional do século XIX, atuou como crítica tanto das 
ideologias do capitalismo e liberalismo internacional como do socialismo soviético. 
( ) Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen 
Habermas, Franz Neumann, Albrecht Wellmer e na segunda geração participou 
Immanuel Kant, Hegel, Karl Marx, Sigmund Freud, Max Weber e George Lukács. 
( ) A Teologia da Libertação priorizava o trabalho aos pobres e desvalidos e 
defendia toda uma reinterpretação analítica e antropológica da fé cristã, ou seja, a 
viabilidade prática dos princípios e valores cristãos. 
( ) O movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos pontificados de João 
Paulo II e Bento XVI, porém recentemente recebeu reprovação do Papa Francisco. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - F - V. 
 b) V - F - V - F. 
 c) F - F - V - V. 
 d) V - V - F - F. 
 
8. O século XX foi marcado por inúmeras situações que colocaram em xeque o 
processo de desenvolvimento que se havia alcançado, entre elas encontram-se as 
guerras mundiais e as péssimas condições de vida das populações em determinadas 
regiões do mundo. As dificuldades também alcançaram as instâncias políticas e 
econômicas, em que diversas crises abalaram governos e sociedades inteiras. Nesse 
contexto, surgiram vários modelos de política e sociedades autoritários que tiveram 
também implicações para a educação. Sobre a educação nos países autoritários, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Os modelos de política e sociedade autoritários utilizaram de estratégias que 
restringiam o acesso às informações, em especial alterando as formas de ensinar e 
censurando conteúdos de disciplinas que possuíam potencial crítico-reflexivo diante 
da realidade. 
( ) O modelo comunista de educação tinha como prioridade a ampliação de vagas 
no ensino básico, o que conseguiu melhorar os números de analfabetismo que eram 
registrados naqueles países. 
( ) No que diz respeito ao Ensino Superior, em algumas universidades dos países, 
como Cuba e Rússia, os estudos e as pesquisas nas áreas médicas e da saúde 
decaíram e foram responsáveis por obstruir tratamentos e curas a doenças. 
( ) Nos países fascistas, professores universitários fugiam de seus países de origem 
ou cometiam suicídio, a fim de não colaborar com o governo imoral que havia se 
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instalado. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
a) F - F - V - F. 
b) V - V - F - V. 
c) F - V - F - V. 
d) V - F - V - F. 
 
9. O modelo de educação escolar tradicional vem sendo criticado nos últimos 30 anos 
por diversos intelectuais, das mais distintas correntes teóricas. Uma espécie de mal- 
estar docente invade as salas de aula pelo país. Em grande parte, devido às distintas 
formas de ensinar em um mundo em que a velocidade de informação é maior que as 
atualizações curriculares. Michel Foucault foi um dos intelectuais a diagnosticar este 
problema e oferecer uma análise contextualizada das raízes do que hoje enfrentamos. 
Sobre o pensamento desse autor e suas contribuições analíticas, analise as sentenças 
a seguir: 
 
I- Para eles a escola era um local em que os professores propagavam as ideias que 
mantinham o Estado como um agente da classe burguesa, ao inculcar ideias de 
submissão dos seres humanos. 
II- Na obra de Foucault, encontra-se uma forte crítica aos processos de modernização 
da sociedade, bem como as estruturas dos governos que procuravam racionalizar de 
forma esmagadora os indivíduos. 
III- Pesquisou a história do ensino, do saber, a epistemologia das palavras, a história 
da loucura, os espaços de manicômios, asilos, hospitais, a arquitetura de prisões, e as 
apresenta como instituições disciplinares das condutas e dos comportamentos 
sociais. 
IV- Para o filósofo Michael Foucault, a escola era um local, assim como os quartéis, 
que visavam à construção de corpos dóceis, com a função de internalizar a disciplina 
como uma expressão cotidiana dos homens e das mulheres quando adultos. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:a) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 b) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 c) Somente a sentença I está correta. 
 d) Somente a sentença IV está correta. 
 
10. Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia Clássica, 
apresentava forte preocupação e intenção pedagógica e com a formação do ser 
humano. No entanto, chegamos aos dias atuais e nos deparamos com o fato de que as 
áreas da educação, da filosofia, da história, da sociologia e das demais disciplinas 
reflexivas encontram-se desprestigiadas e são anunciadas como campos menores do 
saber. Sobre esse pensamento de Severino, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera 
desvinculada de qualquer preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão 
somente como um exercício puramente lógico. 
II- Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, que se 
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*
encontravam no positivismo, transformando-se numa concepção abrangente, o 
neopositivismo, que passa a considerar a filosofia como tarefa subsidiária da ciência. 
III- No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode ser 
ético e político, nunca mais técnico, fica assim completa a unidade do saber. 
IV- O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução 
profunda de contextos e realidades, em especial, a educação precisa estar 
comprometida com a finalidade de atribuir sentido à existência cultural da sociedade 
histórica. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: SEVERINO, A. J. As contribuições da filosofia para a educação. Em 
Aberto, Brasília. Ano 9, n. 45, jan/ mar,1990. p. 18-25. 
a) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
b) As sentenças I e III estão corretas. 
c) Somente a sentença IV está correta. 
d) As sentenças II e III estão corretas. 
 
 
 
RESPOSTAS DESTACADAS COM FONTE MAIOR 
1. Durante o século XIX, o Brasil foi marcado por uma série de acontecimentos. Logo em seu início, no 
ano de 1808, ocorreram transformações na vida cultural, social, política e econômica da colônia 
portuguesa. A partir desse contexto, assinale a alternativa CORRETA que apresenta uma das mudanças 
ocorridas no Brasil desse período: 
a) O século XIX representou para o Brasil o início da democratização, ou seja, o país escolhia os 
representantes políticos através do voto popular. 
b) O Brasil passou a ser a sede das monarquias europeias, fato que se deve à extrema beleza natural do país. 
c) Foram criados os cursos de Matemática e Filosofia, além de cursos técnicos avulsos de Enfermagem e 
Física. 
d) No referido ano, a família real portuguesa foi obrigada a 
abandonar Portugal e imigrar para o Brasil. 
 
2. A história, enquanto ciência humana, tem como uma das suas ferramentas analíticas as periodizações. A 
Antiga Grécia é dividida com os denominados períodos Pré-homérico, Homérico, Arcaico, Clássico e 
Helenístico. Por que os historiadores definem um dos períodos gregos como homérico? 
a) Porque os principais relatos sobre tal período foram escritos pela estadista Odisseia, a esposa de Odisseu. 
b) Porque os principais relatos sobre o período foram conseguidos através de Sócrates, que conseguiu 
de forma hermética decifrar a "Pedra de Roseta". 
c) Porque as principais fontes históricas sobre o período foram escritas por Homero, autor dos livros "O 
Cavalo de Troia" e os "Trabalhos de Hércules". 
d) Porque as principais fontes de informação sobre o período 
foram conseguidas através dos escritos de Homero, expostos 
nos livros Ilíada e Odisseia. 
 
3. A Reforma Protestante foi um movimento que representou uma divisão no interior da unidade religiosa-
política da cristandade latina, representada pelo papado. Uma nova espiritualidade surgiu no seio da 
Europa ocidental. Com relação ao Movimento Cristão Reformado, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Martinho Lutero e João Calvino foram os principais líderes do movimento. 
II- A tradução da Bíblia motivou a alfabetização dos países europeus protestantes. 
III- A heresia protestante não trouxe nenhum benefício para a alfabetização. 
IV- A Reforma Protestante foi um movimento religioso liderado pelos religiosos da Companhia de Jesus. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
*
a) As sentenças II e III estão corretas. 
b) As sentenças I e II estão corretas. 
c) As sentenças I e III estão corretas. 
d) As sentenças II e IV estão corretas. 
 
4. Em 1808, a família real portuguesa foi obrigada a abandonar Portugal e imigrar para o Brasil, pois 
Portugal estava prestes a ser invadido pelas tropas de Napoleão. Sobre as mudanças ocorridas no Brasil 
após a chegada da família real, analise as seguintes sentenças: 
 
I- O Brasil deixou de ser colônia de Portugal e passou a ser a sede da monarquia inglesa. 
II- O Brasil passou por modificações consideráveis, houve a abertura dos portos e a revogação do 
alvará que proibia a instalação de manufaturas. 
III- D. João VI promoveu uma série de mudanças culturais na colônia; além disso, criou cursos 
superiores que antes não existiam. 
IV- Foram fundados o Teatro São João, o Jornal Gazeta do Rio de Janeiro, a Escola Real de 
Ciências, Artes e Ofícios. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
a) As sentenças I e II estão corretas. 
b) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
c) As sentenças I e III estão corretas. 
d) As sentenças II, III e IV estão corretas. 
 
 
5. Não inovando tanto ou criando teorias originais no que dizem respeito à Pedagogia, os romanos 
utilizaram os pensamentos de alguns dos filósofos gregos. Estando, sua pedagogia, voltada para as 
questões práticas, os gregos contaram com as contribuições de Epicuro (Epicurismo) e Zenão 
(Estoicismo). A respeito do Epicurismo e do Estoicismo, assinale a alternativa CORRETA: 
a) Na vertente estoicista, nem todos os homens poderiam ser sábios. Somente teriam direito à educação, e, 
por 
conseguinte, à sabedoria os cidadãos livres. 
b) No Estoicismo, Zenão propunha que a ética estava subjugada a segundo plano, sendo que a física 
e a lógica deveriam estar acima dela. 
c) O Epicurismo buscou a inserção da escola nos jardins da Babilônia, alegando que a paisagem agradável 
contribuiria para o desenvolvimento da aprendizagem. 
d) Para o Epicurismo, os sábios são aqueles que evitam a 
dor, o sofrimento e as perturbações daí advindas, 
buscando moderadamente pelo prazer em direção à paz. 
 
6. John Dewey foi um destacado educador norte-americano, foi um personagem importante para a 
compreensão da educação contemporânea, devido ao fato de os Estados Unidos terem sido um país 
modelo para as demais nações durante o século XX. Com relação às ideias deste pedagogo, analise as 
sentenças a seguir: 
 
I- John Dewey foi um dos formuladores do "escolanovismo". 
II- John Dewey foi um dos formuladores da ideia de escola em período integral. 
III- John Dewey foi um pedagogo pouco afeito às inovações tecnológicas na educação. 
IV- John Dewey foi um dos principais articuladores da educação fascista. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
a) Somente a sentença IV está correta. 
b) Somente a sentença I está correta. 
c) As sentenças I, II e III estão corretas. 
d) As sentenças I e II estão corretas. 
 
*
7. O educador Paulo Freire construiu uma concepção de educação que ultrapassa a escolarização. Sua teoria 
é uma proposta de humanização. Além disso, Freire questiona a educação bancária, pois esta concebe o 
aluno como um depósito, além de colaborar para a manutenção de uma sociedade opressora e injusta. 
Nesse sentido, Paulo Freire defendeuma educação que: 
a) Ajuda o oprimido, a partir de sua consciência crítica, a 
transformar a sua realidade num processo de libertação. 
b) Destaca o educador como principal agente da educação, pois nessa concepção os seus 
conhecimentos devem ser priorizados. 
c) Prioriza o conhecimento científico distante da realidade das classes inferiores, colaborando para a 
eficiência da 
realidade tecnológica. 
d) Torna natural a opressão na sociedade, o comodismo diante das condições de dominação e as 
diferenças de classe. 
 
8. Roma foi um dos principais impérios da história mundial, com instituições sólidas e infraestrutura 
de grande qualidade, a ponto de se afirmar uma máxima sobre as estradas romanas: "todos os 
caminhos levam a Roma". Sobre a educação romana, assinale a alternativa CORRETA: 
a) O primeiro momento da educação romana é dito como educação 
latina, por estar isento de influências gregas. 
b) O segundo momento ocorreu uma síntese na educação romana, entre a latina e a grega, é concebido, 
portanto, como a educação greco-romana. 
c) Os cidadãos romanos acreditavam que a educação era importante para a formação das crianças, das 
mulheres 
e dos escravos, sendo um sistema totalmente inclusivo. 
d) As Escolas de Retórica, característica da educação grega, foram umas das únicas características 
educacionais rejeitadas pela educação romana. 
 
9. A obra "O Capital", escrita por Karl Marx, que se tornou um clássico da filosofia e da economia, 
apresenta conceitos acerca do materialismo histórico, relação de classes, exploração e alienação, 
transformações sociais, entre outros. Sobre a concepção de ética, apresentada por Marx, analise as 
sentenças a seguir: 
 
I- A sociedade que estiver baseada na divisão do trabalho jamais alcançará valores como a 
liberdade e a igualdade. 
II- Uma sociedade só consegue ser verdadeiramente fraterna quando não há a exploração de uma classe sobre 
a 
outra. 
III- Os valores sobre o certo e o errado devem ser definidos a partir das convicções pessoais de cada 
indivíduo. 
IV- Nessa concepção, a ética é inteiramente subordinada à razão, ou seja, o homem é apenas um 
sujeito do seu processo cognitivo. 
V- Segundo Marx, a moral verdadeira só será alcançada por uma sociedade em que não haja 
Estado e nem propriedade privada. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
a) As sentenças I, II e V estão corretas. 
b) As sentenças II, III e V estão corretas. 
c) As sentenças I, III e IV estão corretas. 
d) As sentenças I, II e III estão corretas. 
 
10. Os desafios de pensar e fazer educação no Brasil é um empreendimento que exige muito esforço e 
perseverança. Alguns teóricos em território nacional dedicaram toda a sua vida para oferecer um 
pensamento coerente sobre a história da educação e seus rumos em tempos contemporâneos. Entre estes 
teóricos, Dermeval Saviani fornece uma extensa produção que nos permite compreender melhor a 
educação brasileira. Sobre as contribuições de Dermeval Saviani, assinale a alternativa CORRETA: 
a) Foi um dos intelectuais da educação que mais se destacou ao longo das décadas de 1960 até 1990. 
Ficou muito reconhecido por ter desenvolvido, juntamente a outros profissionais, um método de 
*
alfabetização de adultos. Além disso, denunciou o que denominou como Ensino Bancário, ou a 
pedagogia dos dominantes. 
b) Escreve sobre os temas de teoria, didática e metodologia da educação. Para esse pensador, os 
principais desafios que estão postos aos profissionais da educação são os de reafirmar a educação 
como capacitação para a autodeterminação de forma racional pelos indivíduos, pela formação da 
razão crítica. 
c) Foi escritor, educador, psicanalista, teólogo e ex-pastor presbiteriano, dedicou-se a escrever sobre a 
educação, em especial, a educação infantil. Além disso, foi um dos fundadores da Teologia da 
Libertação. 
d) Autor de uma pedagogia dialética, mais conhecida como 
pedagogia histórico-crítica, na qual preza pela 
aprendizagem significativa, que forja a postura de 
indivíduos críticos, autônomos e que vislumbram a inclusão 
social. Entre suas principais obras estão "Educação 
Brasileira" e "Pedagogia histórico-crítica". 
 
11. (ENADE, 2005) A notícia veio de supetão: iam meter-me na escola. Já me haviam falado nisso, em 
horas de zanga, mas nunca me convencera que realizassem a ameaça. A escola, segundo informações 
dignas de crédito, era um lugar para onde se enviavam as crianças rebeldes. Eu me comportava direito: 
encolhido e morno, deslizava como sombra. [...] A escola era horrível - e eu não podia negá-la, como 
negara o inferno. Considerei a resolução de meus pais uma injustiça. [...] Lembrei-me do professor 
público, austero e cabeludo, arrepiei-me calculando o rigor daqueles braços. Não me defendi, não mostrei 
as razões que me fervilhavam na cabeça, a mágoa que me inchava o coração. Inútil qualquer resistência. 
 
(RAMOS, Graciliano. Infância, Rio de Janeiro: Record, 1995, p. 104.) 
 
O texto do escritor Graciliano Ramos traz lembranças de sua entrada na escola, que expressam um 
momento da Educação brasileira. Entretanto, o pensamento pedagógico tem-se modificado ao longo 
do tempo, contrapondo-se ao modelo de escola evidenciado no texto. 
 
Este contraponto é expresso por: 
 
I - transmissão cultural que considera o aluno como um ser passivo, atribuindo caráter dogmático aos 
conteúdos de ensino; 
II - valorização da criança, do afeto entre professor e aluno, das reflexões sobre as formas de ensino que 
considerem o saber das crianças; 
III - dimensão dialógica do processo ensino/aprendizagem com ênfase nas relações igualitárias; 
IV - preocupação com a formação humana relacionando as dimensões humana, econômica, social, 
política e cultural. 
 
São corretos: 
a) I e II, apenas. 
b) I, II e III, apenas. 
c) II, III e IV, apenas. 
d) III e IV, apenas. 
 
12. (ENADE, 2005) Uma teoria pedagógica é um conjunto de saberes sobre as questões principais da 
Pedagogia: Para que educar? O que significa ensinar e aprender? Como fazê-lo? Uma teoria pedagógica 
crítica se caracteriza pela: 
a) instrumentalização eficiente do ensinar e do aprender. 
b) problematização dos pressupostos filosóficos e sociopolíticos do 
fazer pedagógico. 
c) aceitação de diferentes propostas sobre o significado do ensinar e do aprender. 
*
d) rejeição aos métodos didáticos que simplificam a capacidade de alunos e de professores. 
 
 
Avaliação Final (Discursiva) 
 
1.O filósofo Sócrates é considerado um "divisor de águas " na história da filosofia grega e 
um marco de referência no pensamento pedagógico. Procurando inverter a prática habitual 
de ensino na qual o aluno pergunta e o professor responde, Sócrates desenvolveu um 
método que levava seus alunos ao questionamento. Partindo desse pressuposto, disserte 
sobre a proposta pedagógica de Sócrates chamada "maiêutica". 
 
Resposta Esperada: 
A filosofia socrática tinha por fundamento o método de ensino que valoriza o 
autoconhecimento. Assim, o indivíduo, ao perceber a sua falta de conhecimento ou 
ignorância sobre algum assunto, prepara-se, motiva-se a aprender mais e a se superar, pois 
quem acha que já sabe tudo se fecha para novos aprendizados. O método socrático 
chamado de maiêutica era uma analogia com a atitude da parteira para as mulheres. O 
objetivo era fazer um “parto de ideias", no qual o educador ajuda o educando a ter suas 
próprias ideias ou ser agente do seu próprio desenvolvimento. Sócrates compreendia seu 
papel como um parteiro, cuja finalidade era dar à luz novos conhecimentos e desenvolver a 
capacidade intelectual. O modelo da maiêutica quebra a lógica de que o professor sabe 
tudo e transmite o conhecimento. O que ocorre é que nesse modelo o aluno se torna agente 
participante em seu desenvolvi mento intelectual. 
 
 
2.Nas últimas décadas, a sociedade brasileira convive com novas perspectivas 
democráticas, advindas com o fim da ditadura militar. Duas legislaçõessão fundamentais 
para compreendermos a Educação da Nova República, período que se inicia em 1985 e se 
estende até o presente: a Constituição e a Lei de Diretrizes e Bases. As leis a respeito da 
educação estão sendo cumpridas no país? Quais os agentes sociais envolvidos no processo 
educativo? Esses agentes são os responsáveis por tornar realidade os avanços propostos 
pelas referidas leis? 
 
Resposta Esperada: 
As leis indicavam um melhor futuro para a educação brasileira. No entanto, este futuro não 
se concretizou, vide as avaliações internacionais sobre a qualidade de ensino no Brasil. 
Pode-se afirmar que as leis do Estado apenas podem ser cumpridas se os a gentes 
responsáveis pelo cumprimento se incumbirem de tal função. Deste modo, a Constituição e 
a Lei de Diretrizes e Bases apontam a família, o Estado e a escola como os principais 
agentes responsáveis pela tarefa educacional. Neste sentido, muitas das indicações legais 
dependem das ações dos pais, professores e dos agentes públicos (políticos) para que 
venham a ser cumpridas. A democracia, enquanto sistema de governo, é dependente da 
participação d os cidadãos. Somente com ampla priorização da educação pelos três agentes 
citados, ela poderá ter uma melhora de qualidade no país. 
 
 
 
*
1.Platão pode ser considerado como um dos fundadores do pensamento filosófico e seu legado 
perpassa praticamente todo o pensamento ocidental desde as suas primeiras formulações em 
suas obras, que hoje são consideradas clássicas. Uma obra central deste pensador é "A 
República", na qual ele narra uma analogia entre o governo de uma cidade e o governo da alma 
humana. Nesta obra, Platão, apresenta o famoso Mito da Caverna. Descreva o Mito da Caverna e 
relacione com uma proposta educacional. 
 
Resposta Esperada: Havia pessoas acorrentadas em uma caverna, estas pessoas sempre 
estiveram nessa situação, nunca tiveram acesso ao que estaria fora da caverna. Estas pessoas 
estavam em uma posição na qual só podiam olhar para o fundo da caverna. No fundo da caverna 
formavam-se sombras, provocadas por objetos que passavam na frente da caverna e que 
bloqueavam a passagem da luz. Estas pessoas passaram a acreditar que a realidade eram estas 
sombras. Uma dessas pessoas consegue se libertar dos seus grilhões e sair da caverna. Ao ver a 
luz do sol, fica temporariamente cego, mas logo começa a ver as coisas que faziam a sombra ao 
invés das sombras. Ao perceber que a realidade era diferente daquela que ele acreditava 
anteriormente, volta à caverna para anunciar aos outros acorrentados. No entanto, encontra 
resistência dos outros para acreditarem no que ele lhes estava ensinando. Podemos aplicar a 
proposta educacional, em que as sombras são nossas tradições, senso comum, preconceitos, que 
constituem em diversas etapas de nossas vidas a única realidade que conhecemos. Quando 
conseguimos nos libertar de nossa situação atual, e nos deixar ficar “desestabilizados” (cegueira 
temporal) pela luz da razão, passamos a ver as coisas de uma maneira diferente, nos 
aproximamos mais da realidade. Entretanto, o papel do educador não é apenas conhecer mais, 
mas ensinar o que conheceu. E aqui reside o verdadeiro desafio da educação, uma educação que 
possibilidade a libertação, mas que antes de tudo possibilite que os acorrentados compreendam 
que eles mesmos podem libertar-se e acender à luz.