Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23) - Avaliação II - Objetiva - Individual

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Contexto Histórico-Filosófico da Educação (LEE23) 
Avaliação II (Objetiva) - Individual (Cod.: 741653) 
 
1 John Locke, autor de várias obras que marcaram a modernidade, como o Ensaio sobre o Entendimento 
Humano, de 1690, Alguns Pensamentos sobre a Educação, de 1693 e A Conduta do Entendimento, de 1706, foi 
defensor da separação de poderes entre Igreja e Estado, ou seja, defendeu o Estado laico. Sua proposta para a 
educação e sobre temas que influenciam diretamente a educação, como as questões sobre o conhecimento, 
são ainda hoje, ao menos parcialmente, influentes. Sobre John Locke e seu pensamento, assinale a alternativa 
CORRETA: 
 
A) Locke teoriza sobre uma educação que se destinava tanto a homens como a mulheres e que tinha por 
objetivo endurecer, regular e moldar a delicadeza e os demasiados cuidados, que seria obtida por meio de 
uma espécie de "educação do corpo". 
B) Enalteceu enfaticamente as ideias medievais, apoiou o descaso atribuído às línguas vernáculas e aos 
cálculos, e dava ênfase às línguas nacionais. 
C) Apresentou a expressão latina de tábula plenus, que procurava explicar que o ser humano nasce como 
um papel com registros inatos e biológicos e que vai sendo atualizado ao longo de sua vida. 
D) Foi o estudioso que defendeu o idealismo, ou seja, acreditava que o conhecimento era consequência 
de ideias inatas, o conhecimento e as habilidades são herdadas, colocando-se a favor das noções de dom 
artístico. 
 
 
2 As filosofias educacionais estão sempre presentes como pano de fundo da prática docente. Muitas vezes, o 
docente não possui muita clareza sobre as suas próprias crenças e sua visão a respeito do mundo e da 
natureza humana. Contudo, este seu pano de fundo filosófico, tanto se estiver implícito ou explícito, enquadra 
e tendencia a sua prática docente no processo de ensino-aprendizagem. Por isso, a importância de se 
conhecer qual é a filosofia educacional que embasa a prática docente. Podemos pensar, por exemplo, no 
Essencialismo como uma filosofia educacional bastante presente e revelada na prática de muitos docentes. 
Sobre o Essencialismo, analise a sentenças a seguir: 
 
 I- O essencialismo é uma filosofia que enfatiza o tratamento de questões sociais e uma busca para criar uma 
sociedade melhor e uma democracia mundial, e reconhece que a educação é o meio de preparar as pessoas 
para criar essa nova ordem social. 
 II- Os essencialistas acreditam que há um núcleo comum de conhecimento que precisa ser transmitido aos 
alunos de forma sistemática e disciplinada. 
III- Para os essencialistas, o currículo concentra-se na experiência dos alunos e na ação social em problemas 
reais, como a violência, a fome, o terrorismo internacional, a inflação e a desigualdade. 
IV- As escolas não devem tentar definir ou influenciar as políticas, aos alunos devem ser ensinados o trabalho, 
o respeito pela autoridade e a disciplina e os professores devem ajudar os alunos a manter seus instintos não 
produtivos sob controle. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) Somente a sentença IV está correta. 
B) As sentenças II e IV estão corretas. 
C) Somente a sentença II está correta. 
D) As sentenças I e III estão corretas. 
 
 
3 Dentre as abordagens filosóficas educacionais, prevalecem o Perenialismo, o Essencialismo, o Progressismo 
e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais fornecem elementos essenciais do que se deve ensinar e 
são fundamentais no que diz respeito aos componentes curriculares escolares. Sobre o Perenialismo, analise a 
sentenças a seguir: 
 
 I- O objetivo da educação é garantir que os alunos adquiram compreensão sobre as grandes ideias da 
civilização ocidental. 
II- A aprendizagem está enraizada nas questões dos alunos que surgem ao experimentar o mundo, é ativa, não 
passiva, e o aluno é um solucionador de problemas e pensador que faz sentido através de sua experiência 
individual. 
III- O cultivo do intelecto é a mais alta prioridade de uma educação que vale a pena, o currículo exigente 
centra-se na obtenção de alfabetização cultural, enfatizando o crescimento dos alunos em disciplinas 
duradouras. 
IV- A filosofia da educação perenialista foi estabelecida na América desde meados dos anos de 1920 até 
meados dos anos 1950, e John Dewey foi seu principal proponente. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) As sentenças I e III estão corretas. 
B) Somente a sentença IV está correta. 
C) Somente a sentença II está correta. 
D) As sentenças II e IV estão corretas. 
 
 
4 A Contrarreforma surgiu no interior da Igreja Católica com a dupla finalidade de conter o avanço do 
protestantismo e discutir as críticas internas da própria Igreja. A Igreja Católica se mobilizou para reconquistar 
seus fiéis e conseguir novos adeptos. Entre as medidas tomadas pela Igreja, com relação à Contrarreforma, 
assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) A criação da Companhia de Jesus, fundada no século XVI por Inácio de Loyola. 
B) O fim do Tribunal da Inquisição, formado por padres que julgavam as pessoas acusadas de heresia. 
C) A criação do Índex, que era uma lista de livros que a Igreja permitia que fossem publicados. 
D) A proibição da fundação de todo e qualquer tipo de seminário. 
 
 
5 A educação progressiva pode ser rastreada até os trabalhos de John Locke e Jean-Jacques Rousseau, ambos 
conhecidos como precursores de ideias que seriam desenvolvidas por diversos teóricos do século XIX e XX. 
Locke acreditava que a verdade e o conhecimento surgem da observação e da experiência, e não da 
manipulação de ideias aceitas ou dadas. Rousseau argumentava que a subordinação dos alunos aos 
professores e a memorização dos fatos não levariam a uma educação. Essa abordagem filosófica educacional 
fornece elementos essenciais do que deveria ser ensinado e como deveria ocorrer o ensino. Sobre o 
Progressismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Os progressistas acreditam que a educação deve se concentrar em toda a criança, e não no conteúdo ou no 
professor, esta filosofia educacional enfatiza que os alunos devem testar ideias através da experimentação 
ativa. 
( ) O foco é ensinar ideias que são eternas, para buscar verdades duradouras que são constantes e não 
mudam, como os mundos naturais e humanos em seu nível mais essencial não mudam. 
( ) Advogados dessa filosofia educacional são Robert Maynard Hutchins, que desenvolveu o programa Grandes 
Obras em 1963, e Mortimer Adler, que avançou ainda mais este currículo baseado em 100 grandes obras da 
civilização ocidental. 
( ) O método científico é usado por educadores progressistas para que os alunos possam estudar a matéria e 
os eventos sistematicamente e em primeira mão, a ênfase está no processo, em como se conhece. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
A) F - F - V - V. 
B) V - F - V - F. 
C) V - F - F - V. 
D) F - V - F - V. 
 
 
6 A democracia está mais do que uma forma de governo ou de governança; é, acima de tudo, uma forma de 
vida associativa, de uma experiência humana construída em conjunto" (DEWEY, 2005, p. 35). A relação da 
educação e a democracia foi um tema recorrente no início da contemporaneidade e continua sendo um 
objetivo da educação ocidental e globalizada. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas: 
 
( ) A promoção de processos eleitorais no ambiente escolar, por si só, garante o essencial da democracia, ou 
seja, o exercício da aceitação mútua, presente na relação pedagógica. 
( ) A colaboração entre grupos e pessoas é essencial à convivência pacífica e ao desenvolvimento histórico da 
sociedade. Não é a luta o modo fundamental de relação humana, mas a colaboração. 
( ) Pela educação como prática democrática se constrói o político e se concorre para uma sociedade mais 
cooperativa, mais compartilhada e mais digna de ser compartilhada. 
( ) O valor das instituições e dos ambientes democráticos reside na possibilidade de reconstrução e 
enriquecimentoda experiência humana, mais livre e em que todos participem e para a qual todos contribuam. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: DEWEY, John. A concepção democrática de 
educação. Maringá: Viseu, 2005. 
 
A) V - F - F - F. 
B) V - V - F - F. 
C) F - F - V - V. 
D) F - V - V - V. 
 
 
7 Severino (1990) descreve que o campo da filosofia, ainda na Grécia Clássica, apresentava forte preocupação 
e intenção pedagógica e com a formação do ser humano. No entanto, chegamos aos dias atuais e nos 
deparamos com o fato de que as áreas da educação, da filosofia, da história, da sociologia e das demais 
disciplinas reflexivas encontram-se desprestigiadas e são anunciadas como campos menores do saber. Sobre 
esse pensamento de Severino, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Parece ser a primeira vez que uma forte tendência da filosofia se considera desvinculada de qualquer 
preocupação de natureza pedagógica, vendo-se tão somente como um exercício puramente lógico. 
II- Há uma tendência na filosofia que se desprendeu de suas próprias raízes, que se encontravam no 
positivismo, transformando-se numa concepção abrangente, o neopositivismo, que passa a considerar a 
filosofia como tarefa subsidiária da ciência. 
III- No contexto do neopositivismo, qualquer critério do agir humano só pode ser ético e político, nunca mais 
técnico, fica assim completa a unidade do saber. 
IV- O campo da filosofia da educação pode contribuir na identificação e solução profunda de contextos e 
realidades, em especial, a educação precisa estar comprometida com a finalidade de atribuir sentido à 
existência cultural da sociedade histórica. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: FONTE: SEVERINO, A. J. As contribuições da filosofia para a educação. Em 
Aberto, Brasília. Ano 9, n. 45, jan/ mar,1990. p. 18-25. 
 
A) As sentenças I, II e IV estão corretas. 
B) Somente a sentença IV está correta. 
C) As sentenças I e III estão corretas. 
D) As sentenças II e III estão corretas. 
 
 
8 Na metade do século XX, dois movimentos foram importantes por levantarem questões críticas à sociedade 
e à educação de modo geral: a Escola de Frankfurt, no âmbito da academia e suas críticas sociais, e a Teologia 
da Libertação, como um movimento teológico religioso com suas críticas às interpretações bíblicas e práticas 
sociais. Sobre esses movimentos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A Escola de Frankfurt possuía forte influência marxista, mas não se resumia aos dogmatismos e ao 
marxismo tradicional do século XIX, atuou como crítica tanto das ideologias do capitalismo e liberalismo 
internacional como do socialismo soviético. 
( ) Na primeira leva de integrantes da Escola de Frankfurt estavam Jürgen Habermas, Franz Neumann, Albrecht 
Wellmer e na segunda geração participou Immanuel Kant, Hegel, Karl Marx, Sigmund Freud, Max Weber e 
George Lukács. 
( ) A Teologia da Libertação priorizava o trabalho aos pobres e desvalidos e defendia toda uma reinterpretação 
analítica e antropológica da fé cristã, ou seja, a viabilidade prática dos princípios e valores cristãos. 
( ) O movimento da Teologia da Libertação foi aprovado nos pontificados de João Paulo II e Bento XVI, porém 
recentemente recebeu reprovação do Papa Francisco. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
A) V - F - V - F. 
B) V - V - F - F. 
C) F - V - F - V. 
D) F - F - V - V. 
 
 
9 John Dewey foi um destacado educador norte-americano e um personagem importante para a compreensão 
da educação contemporânea, devido ao fato de os Estados Unidos terem sido um país modelo para as demais 
nações durante o século XX. Com relação às ideias deste pedagogo, classifique V para as sentenças verdadeiras 
e F para as falsas: 
 
( ) John Dewey foi um dos formuladores do "escolanovismo". 
( ) John Dewey foi um dos formuladores da ideia de escola em período integral. 
( ) John Dewey foi um pedagogo pouco afeito às inovações tecnológicas na educação. 
( ) John Dewey foi um dos principais articuladores da educação fascista. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
A) F - F - F - V. 
B) V - F - V - V. 
C) V - V - F - F. 
D) F - V - F - F. 
10 Existem várias maneiras de conceber a educação com os múltiplos campos e abordagens da filosofia. A 
filosofia da educação pode ser entendida, em uma de suas concepções, não como uma disciplina acadêmica, 
mas como uma teoria educacional normativa que unifica a pedagogia, o currículo, a teoria da aprendizagem e 
o propósito da educação e se baseia em pressupostos metafísicos, epistemológicos e axiológicos específicos. 
Essas teorias também são chamadas de filosofias educacionais. Entre as diversas abordagens filosóficas 
educacionais, podemos destacar o Perenialismo, o Essencialismo, o Progressismo e o Reconstrucionismo. 
Sobre a abordagem educacional perenialista, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: 
 
I- Como os detalhes dos fatos mudam constantemente, eles não podem ser os mais importantes, portanto, 
deve-se ensinar princípios, não fatos; e como as pessoas são humanas, deve-se ensinar primeiro sobre os seres 
humanos, não sobre máquinas ou técnicas. 
 
PORQUE 
 
II- Os perenialistas acreditam que se deve ensinar as coisas que se considera de eterna importância para todas 
as pessoas em todos os lugares. Assinale a alternativa CORRETA: 
 
A) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa. 
B) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. 
C) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da 
primeira. 
D) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.