Colaborar - Aap4 - História e Tradição Hebraica

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Aap4 - História e Tradição Hebraica
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1) "Diversos tipos de material foram utilizados para a escrita no mundo antigo: tábuas de argila, pedra, osso, madeira,
couro, metais diversos, fragmentos de cerâmica (ostraca), papiro e pergaminho. No entanto, de todos esses materiais, os
mais eficazes para a feitura de documentos que pudessem ser manuseados e transportados até o leitor/ouvinte foram,
num primeiro momento, as tábuas de argila e depois o papiro e o pergaminho ...Em fins do primeiro ou meados do
segundo século da era cristã, surge uma nova forma de livro: o códice. Semelhante aos livros que conhecemos na
atualidade, o códice consistia na encadernação de folhas dobradas ao meio e costuradas uma sobreposta à outra."
Após a leitura do texto acima, relacione a primeira coluna com a segunda:
MATERIAL DESCRIÇÃO
1 Papiros A -  Foram confeccionados pelos judeus em dois tipos de material: papiro ou pergaminh
2 Pergaminhos ou velinos
B -  “Folhas”, ou seja, uma forma de organizada de guardar os pergaminhos, uma agr
folhas avulsas, que inclusive poderiam ser escritas dos dois lados.
3 Rolos C -  Eram constituídos de peles de animais.
4 Códices D - Eram constituídos de uma espécie de junco, rico em fibras que  batidas se entrelaç
tipo de “folha de papel”.
Assinale a  seguir a sequência correta:
Alternativas:
1 - D; 2 - B; 3 - A; 4 - C.
1 - A; 2 - C; 3 - C; 4 - D.
1 - D; 2 - B; 3 - A; 4 - B.  Alternativa assinalada
1 - B; 2 - C; 3 - A; 4 - D.
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a)
b)
c)
d)
e)
2)
a)
b)
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d)
e)
3)
1 - B; 2 - A; 3 - D; 4 - C.
“A Bíblia Hebraica é a Bíblia dos judeus que, no Cristianismo, é conhecida por
Antigo ou Velho Testamento. O processo de sua formação, i. e., a formação de seu cânon ocorreu no decorrer de um
milênio e sua construção revela o projeto de Deus com relação ao povo da aliança.”
A partir da leitura do texto acima avalie as seguintes afirmações:
I. A Tanakh é a denominação que os judeus estabeleceram para o que a Igreja Cristã denomina como Antigo ou Primeiro
Testamento.
II. A Tanakh é composta por três grupos de livros: Lei, Profetas e Escritos.
III. Encontram-se na Tanakh o que costumou designar como Livros Apócrifos ou Deuterocanônicos.
IV. Segundo a tradição hebraica, a Tanakh é a Bíblia inspirada por Deus. Além dos judeus, outras denominações
religiosas, de confissão monoteísta também adotaram a Tanakh.
É correto o que se afirma em:
Alternativas:
I, II e III, apenas.
II, III e IV, apenas.
I, III e IV, apenas.
I, II e IV, apenas.  Alternativa assinalada
I, II, III e IV.
“O processo que culminou na formação do compêndio de textos sagrados do judaísmo transcorreu ao longo de
algumas centenas de anos. Não houve, segundo propõe Barr, por parte das autoridades religiosas, uma deliberação
autoritativa e pontual que definisse e fechasse o cânon da Bíblia Hebraica, impondo-o austeramente à comunidade de
fiéis. Antes, o prestígio histórico que tinha certos escritos no seio da população israelita foi o fator determinante para
sua inclusão na antologia sacra.”
Considerando as informações acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. A canonização de um texto não pode ser considerada como o fim de sua produtividade.
PORQUE
II. Os textos canônicos devem desencadear novos pensamentos, novos olhares e interpretações, que consequentemente
gerarão novas produções textuais, não em maior profundidade, mas em extensão daquilo que permeia o texto original.
Assinale a resposta correta:
Alternativas:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.  Alternativa assinalada
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
a)
b)
c)
d)
e)
4) “Ainda não cheguei a ser capaz, como recomenda a inscrição délfica, de conhecer a mim próprio. Parece-me ridículo,
pois, não possuindo eu ainda esse conhecimento, que me ponha a examinar coisas que não me digam respeito. Não são
as fábulas que investigo: é a mim mesmo” (PLATÃO, 2017, s.p.).
Com esta afirmação de Sócrates, no livro Fedro, escrito por Platão, podemos afirmar que um do grandes problemas da
existência humana, segundo a Filosofia, é:
Alternativas:
Examinar coisas que não dizem respeito ao homem são importantes para o seu próprio conhecimento de mundo.
Conhecer o próximo é conhecer a si mesmo.
O homem compreende bem a sua própria natureza, o que lhe dá a capacidade de examinar coisas que sejam de
outros conteúdos, como a ciência, as relações sociais, a vida do universo.
O homem investiga a si mesmo através das fábulas, mesmo que isso não lhe pareça óbvio. Pelas histórias humanas
o homem se conhece, ou seja, o entendimento de si está fora de si mesmo.
O homem que tenta conhecer a si mesmo não consegue sucesso. Mas o homem pode obter esse conhecimento se
deixar de procurar aquilo que não lhe diz respeito.
O homem compreender a si mesmo, pois é um conjunto complexo de atitudes e
pensamentos que, por vezes não são coerentes. O corpo deseja um, enquanto o espírito sabe
que deveria desejar outro.
 Alternativa assinalada