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Usuário
	sergio.silva116 @aluno.unip.br
	Curso
	ESTUDOS DISCIPLINARES X
	Teste
	AVALIAÇÃO II
	Iniciado
	19/05/22 10:26
	Enviado
	19/05/22 10:39
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	10 em 10 pontos  
	Tempo decorrido
	13 minutos
	Resultados exibidos
	Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente
· Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	“Eu não quero dizer que o Estado não é importante; o que quero dizer é que as relações de poder, e, consequentemente, sua análise se estendem além dos limites do Estado”. Como poderíamos justificar esta afirmação de Foucault?
I - O Estado não é capaz de ocupar todo o campo das relações de poder
II - O Estado só pode operar com base em relações de poder existentes
III - O Estado se sustenta por meio de uma série de redes de poder que investem o corpo, sexualidade, família, parentesco, conhecimento, tecnologia etc.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
As alternativas I, II e III são corretas.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	Em que consiste a análise ascendente do poder?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Analisar as instituições a partir das relações de poder espalhadas pelo tecido social.
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	A perspectiva genealógica adotada por Michel Foucault compreende o corpo como superfície de inscrição da história. Neste sentido, poderíamos afirmar que um dos efeitos do exercício do poder disciplinar é:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
A produção de corpos úteis e dóceis.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	Nas sociedades disciplinares, a vigilância hierárquica opera por meio de uma determinada distribuição espacial que possibilita o “ver sem ser visto”. Qual é o conceito que Foucault utiliza para se referir a esta característica?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Panoptismo.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	Sobre o método genealógico, Foucault afirma: “O que se encontra no começo histórico das coisas não é a identidade ainda preservada da origem – é a discórdia entre as coisas, é o disparate”. A partir desta citação é possível apreender que:
I - A genealogia se distancia da concepção teleológica de história.
II - A genealogia busca compreender os movimentos da história por meio das estruturas de produção econômicas.
III - A genealogia persegue os acontecimentos por meio das forças em luta que o compõem.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
As alternativas I e III são verdadeiras.
	
	
	
· Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	“O poder era, antes de tudo, nesse tipo de sociedade, direito de apreensão das coisas, do tempo, dos corpos e, finalmente, da vida; culminava com o privilégio de se apoderar da vida para suprimi-la”. A que tipo de sociedade Foucault se refere nesta passagem?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Sociedades de soberania.
	
	
	
· Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	Para Foucault as relações de poder só podem se dar entre sujeitos livres, pois:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Pressupõem “o outro” como sujeito da ação e a abertura de um campo de respostas, reações, efeitos e invenções possíveis.
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	Sobre a sanção normalizadora, instrumento do poder disciplinar, selecione a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Ela objetiva corrigir a conduta.
	
	
	
· Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	Segundo Foucault, uma das procedências das técnicas e procedimentos que compõem o exercício do poder de Estado moderno é o poder pastoral. Sobre o poder pastoral, é incorreto afirmar:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Para garantir sua própria sobrevivência, o pastor pode sacrificar todo o rebanho.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	Foucault sinaliza 3 tipos de lutas ao longo da história. Estes são:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Lutas contra dominação, exploração e sujeição.
	
	
	
Quinta-feira, 19 de Maio de 2022 10h39min55s GMT-03:00

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