Todas Provas - Prova Presencial - 1 Chamada - Sociedade Brasileira e Cidadania - C

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1. 
O desenvolvimento do capitalismo desde a s ua primeira fase, mercantilista, passando 
posteriormente pelo liberalismo até o presente modelo vigente, financeiro globalizado, 
passou por inúmeras reformulações e adaptação para conseguir superar suas 
constantes crises ao longo da história. Diante desse quadro, assinale a alternativa que 
apresenta as principais características do sistema. 
R: O capitalismo é um sistema econômico competitivo e indi vidualista 
que visa o lucro e à acumulação das riquezas e está baseado na propriedade privada dos meios 
de produção. 
 
2.O filósofo Aristóteles (384-322 a.C.) afirma que a felicidade humana está ligada 
ao pleno exercício da natureza cívica e a satisfação individual repre senta a valorização do 
convívio coletivo da existência humana. De acordo com esse pensamento, analise a relação entre 
as afirmações: 
I- As sociedades domésticas e os indivíduos são o corpo inteiro da cidade, a estrutura e 
finalidade, portanto, pode ser comparada com uma divindade. Porque 
II-O indivíduo pode sobrevi ver sem o todo essa é a inclinação natural dos homens. 
R: As afirmações I e II são falsas. 
 
3."São muitos dilemas que envolvem a questão de aborto e ética. No Bras il 
CrençaMentePsicologia socialNenhum dos assuntos o 
abortamento é permitido em duas situações: quando a gravidez representa risco 
de morte para a mãe e nos casos de estupro. Mas apesar das restrições, o número de 
abortamentos realizados clandestinamente no nosso país é enorme. 
Se por um lado há os que defendem a descriminalização do aborto, há aqueles 
que se apoiam em argumentos morais, políticos e religiosos para continuar contrários à sua 
proibição. " (Disponível em: https://drauziovarella.uol.com.br/entrevistas-2/a borto-e-etica-
entrevista/. Acesso 
A fundamentação dessa polemica envolve a ideia de ética, de moral e da religião, 
nesse sentido, analise as asserções a seguir. 
I-A moral apresenta a diversidade das condutas e prática dos indivíduos e, portanto, muitas 
vezes se coloca em contradição com a reflexão ética, por exemplo, no Brasil recentemente, 
alguns manifestantes contrários ao aborto, tentaram impedir um procedimento legal de uma 
menina de 10 anos que foi estuprada pelo tio. 
II-A ética é a sistematização da moral, apresenta os princípios e as re gras amplas e duradouros 
de uma comunidade. Por isso, quando a Constituição Brasileira de 1988, em seu " Art. 128 - Não 
se pune o aborto praticado por médico: I - se não há outro meio de salvar a vida da gestante; II 
- se a gravidez 
resulta de estupro e o aborto é precedido de consentimento da gestante ou, quando incapaz, de 
seu representante legal. " está aplicando padrões éticos à 
toda uma sociedade. 
III- Os dilemas que envolvem a dis criminação do aborto, passam pelos instrumentos de 
controle social como o direito, a moral, a ética e a religião. nesse sentido, analise as asserções a 
seguir. 
I-A moral apresenta a diversidade das condutas e prática dos indivíduos e, portanto, muitas 
vezes se coloca em contradição com a reflexão ética, por exemplo, no Brasil recentemente, 
alguns manifestantes contrários ao aborto, tentaram impedir um procedimento legal de uma 
menina de 10 anos que foi estuprada pelo tio. 
II-A ética é a sistematização da moral, apresenta os princípios e as re gras amplas e duradouros 
de uma comunidade. Por isso, quando a Constituição Brasileira de 1988, em seu " Art. 128 - Não 
se pune o aborto praticado por médico: I - se não há outro meio de salvar a vida da gestante; II 
- se a gravidez 
resulta de estupro e o aborto é precedido de consentimento da gestante ou, quando incapaz, de 
seu representante legal. " está aplicando padrões éticos à 
toda uma sociedade. 
III- Os dilemas que envolvem a dis criminação do aborto, passam pelos instrumentos de 
controle social como o direito, a moral, a ética e a religião. 
 
 
Nesse sentido, tanto a ética quanto a religião exercem a função de prescrever 
regras de conduta e postura apropriadas aos indivíduos. Contudo, existem na 
esfera ética e religiosa conceitos opostos que são referência à ação humana, isto porque o pensar 
ético é eminentemente racional, lógico e inteligível, enquanto a compreensão religiosa é 
dogmática. 
R: As asserções I; II; III estão corretas. 4. 
"Ser adepto do consumo excessivo pode acarretar muitos problemas – 
que 
variam desde a dificuldade de relacionamento à ruína financeira. Nem sempre o 
exagero nas compras indica um distúrbio ou c omportamento excessivo, mas isso não significa 
que não mereça atenção. Em tempos de crédito farto, juros 
altos e facilidade de acesso aos produtos, sobretudo no varejo on -line, consumir 
demais pode se tornar um caminho sem volta. " Disponível em: 
https://veja.abril.com.br/economia/dez-indicios-que-mostram-que-voce-e_co nsumista/ Acesso 
27 de out de 2020) 
Sobre o consumismo, analise as afirmações e coloque C( certo) E ( erra do). ( ) O conceito de 
consumismo é diferente do conceito de consumo. O consumo 
expressa majoritariamente a aquisição de um bem ou de um serviço para satisfazer uma 
necessidade. 
( ) A ideia de consumismo, revela a intensificação do processo de aquisição de 
um bem ou de um serviço, atingindo níveis elevados de compra que nem sempre 
apresentam uma utilidade real ou relevante. 
( ) A ideia de consumo e de consumismo são a mesma coisa, isso é, são a criação constante de 
novas necessidades materiais impostas pela natureza humana e pela chamada obsolescência 
programada. 
( ) O consumismo pode ser ilustrado pela aquisição frequente de produtos desnecessários, pela 
obtenção de bens ou serviços que simbolizam um status 
elevado na sociedade. 
( ) O consumismo pode ser estimulado pelo reforço que a publicidade fornece ao 
prazer ou prestígio de uma compra. Assina le a sequência correta 
R: C;C;E;C;C 
 
5. 
Condutas governamentais intolerantes e intransigentes, podem caracterizar-se em 
uma democracia autoritária. A democracia autoritária traduz a exis tência conjunta 
de alguns dos elementos constitutivos de um ambiente democrático, sabendo disso, 
avalie as afirmações. 
I-A democracia autoritária pode apresentar-se com a existência de processos 
eleitorais ou a manutenção de direitos para grupos es pecíficos da população, com a 
eliminação de outras características típicas do regime democrático, como a supressão 
do direito das minorias ou a limitação de certas liberdades. 
II-A democracia autoritária reduz o alcance dos valores democráticos, fazendo com 
que um grupo social imponha sua vontade aos demais. 
III-Rousseau ( 1712-1778) em seus estudos descreve o pacto social , como um pacto 
de submissão, isto é, entende que os acordos resultantes da transferência das 
liberdades individuais dos homens a um governo não s e estabelece em condições de 
simetria entre as partes. Assina le a alternativa correta 
R: As afirmações I; II; III estão corretas. 
 
6. 
A prática da discriminação racial no Brasil é histórica e ideologica, visto que os negros 
e indígenas sempre foram considerados como objetos de exploração e dominação. 
Dessa maneira, Florestan Fernandes (1920 -1995) demonstra em seus estudos que a 
igualdade formal de direito, concedida aos negros em 1889, tornou o racismo mais 
insidioso e camuflado uma vez que pressupõe que o negro, mesmo tendo sofrido um 
sistema secular de exploração e opressão, parte de bases iguais para competir na 
sociedade de classes.De acordo com o texto em tela 
R: É como se os negros estivesses em condições de igualdade com o branco para competir por 
uma vaga de trabalho, na escola, no mercado, no poder 
político, estabelecendo o mito da democracia racial. 
 
7. 
No século XVIII na Europa, o poder do monarca absolutista passa a ser questionado 
pela burguesia, sendo uma afronta à liberdade individual. Essa nova mentalidade 
representará o anseio de contenção do poder soberano e a emergência de estruturas 
republicanas. Com base na afirmação em tela, analise a relação e ntre as 
 
asserções 
I-O liberalismo político reduzas funções do Estado, de modo a classificá-lo como 
"Estado mínimo" ou "Estado de polícia", concentrando a atuação pública na proteção 
das garantias individuais, como o direito à propriedade privada, na manutenção da 
ordem social e na defesa frente a ameaças externas. Porque 
II-Segundo John Locke (1632-1704) as monarquias constitucionais, partem da lógica de 
separação dos poderes, contendo dessa maneira o poder do soberano. Sobre as asserções, é 
correto afirmar que 
R: As asserções I e II são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. 
 
8.Max Weber ( 1864-1920) em sua obra A ética protestante e o espírito capitalista, 
apresenta a re lação entre o sistema capitalista e o comportamento individualista. Para 
Weber, os preceitos do capitalismo se desenvolveram a partir das instituições 
R: RELIGIOSAS PROTESTANTES QUE ESTIMULARAM À DOUTRINAÇÃO E À SALVAÇÃO 
INDIVIDUAL 
 
Será uma saída política e pela política." 
De acordo com Marilena Chaui (2000) é preciso redefinir o lugar da política em 
nossa vida cotidiana. Nesse sentido, é preciso combater as deturpações de que a 
política é um fardo e maléfica, a partir R: DA CONSCIÊNCIA POLÍTICA. 
 
10. 
O economista indiano Amartya Sen (1933 - ), autor de importante crítica ao 
individualismo , apresenta o exemplo do sucesso da economia japonesa, que 
diferentemente dos modelos ocidentais clássicos, afastou-se em vários momentos 
do comportamento autointeressado dos indivíduos e acolheu o dever, a lealdade e a 
boa vontade em favor do bem comum, conseguindo aliar vigor econômico e elevados índices de 
bem-estar social, nomeadamente com alguns dos melhores 
indicadores de distribuição de rendo do mundo. 
De acordo com o pensamento de Sen, avalie as asserções 
I-A valorização daquilo que é útil, racional, produtivo ou eficiente, critérios importantes do 
regime econômico que vigora no Brasil e em grande par te do mundo, 
não deve se desconectar daquilo que é ético.II-Tratar a produção e a distribuição da riqueza 
apenas por ponderações matemáti cas 
do que seria mais eficiente ou lucrativo, ou limitar o comportamento humano ao 
egoísmo individualista – cada um cuidando da sua vida -, seria um grave, erro uma 
vez que a ética constitui qualidade fundamental para o sistema econômico. III-O exemplo da 
economia japonesa, citada por Sem(1933- ) demonstra o 
 
peso da 
cultura e dos laços sociais na construção de uma sociedade capaz de ultrapassar o 
monopólio do individualismo. 
R: ESTÃO CORRETAS AS AFIRMAÇÕES I; II; III.. 11. 
"A xenofobia é uma palavra que soa forte. É um tipo de preconceito caracterizado pela aversão, 
hostilidade, repúdio ou ódio aos estrangeiros, que 
pode estar fundamentado em fatores históricos, culturais, religiosos, dentre outros. ( Disponível 
em: 
https://www.geledes.org.br/xenofobia-definicao-fatores_ de-risco-e-prevenca o/. ) Analise a 
relação entre as afirmações sobre os 
comportamentos de intolerâncias que encontramos na nossa sociedade. I-A xenofobia pode ser 
caracterizada como o sentimento de aversão, desprezo 
ou ódio contra aquele que é considerado diferente. Porque 
II-O ultranacionalismo, compreende uma valorizaçã o exacerbada e fervorosa do 
sentimento de pertencimento a uma nação, apresentando, em contrapartida, um 
desprezo em relação aos não nacionais e a não uniformidade étnica. Assina le a alternativa 
correta 
R: AS AFIRMAÇÕES I E II SÃO VERD ADEIRAS, MAS NÃO SE RELACION AM ENTRE SI. 
 
 
17) 
O avanço nas pesquisas científicas envolvendo campos da biologia e da medicina apresenta 
inegáveis benefíci os para a humanidade, na medida em que permite solucionar questões que há 
tempos impunham obstáculos ao desenvolvimento hu mano. Contudo, é prec iso qu e a bioética 
normatize a relação entre a ética e o meio ambiente. 
R: As afirmações I e II são verdadeiras, mas não se relacionam entre si. 
18) 
O economista indiano Amartya Sen (1933 - ), autor de importante crítica 
ao individualismo , apresenta o exemplo do suce sso da economia japonesa, que diferentemente 
dos modelos oci dentais clássicos, afastou -se e m vários momentos do comportamento 
autointeres sado dos indivíduos e acolheu o dever, a lea ldade e a boa vontade e m favor do 
bem comum, conseguindo aliar vigor econômico e elevados índices de bem-estar social, 
nomeadamente com alguns dos melhores indicadores de distribuição de rendo do mundo. 
R: Estão corretas as afirmações I; II; III. 19) 
São muitos as formas de violação de direitos humanos de indivíduos ou grupos sociais, tais 
como, por motivo político, econômico, religioso, racial, compreendendo assassinato, escravidão, 
deportação, tortura, prisão abusiva, abuso sexual, perseguição em massa, desaparecimento de 
pessoas, apartheid, genocídio, crime de guerra, pros tituição forçada, esterilização forçada, 
dentre outros. Na atualidade, a justiça global para 
coibir essas práticas intoleráveis, que atentam à hum anidade é representada por qual órgão 
institucional? 
R: Corte Penal Internacional. 20) 
"Precisa ter um esforço nosso aqui, enquanto estamos nesse momento 
de tranquilidade no aspec to de cobertura de imprensa, porque só se fala de covid, e ir passando 
a boiada, e mudando todo o regramento (ambiental), e simplificando normas". A frase é famosa: 
foi dita pelo ministro do Meio 
Am biente, Ricardo Salles, na reunião ministerial do dia 22 de abril, e tornada pública por decisão 
do Supremo Tribunal Federal (STF). (Dispon ível em https://www.bbc.com/portuguese/brasil-
54364652. 
R: As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I . 
 
21 
A corrupção pode estar presente em todos os âmb itos da vida de uma sociedade, desde as dinâ 
micas familiares até o funcionamento de uma empresa privada/pública ou do Estado. Sobre a 
corrupção, coloque V (verdadeiro) F (falso). 
( ) A c orrupção nos reme te a um comportamento individual de desre speito a normas éticas, 
morais e jurídicas, para tirar benefício próprio, a fim de beneficiar um grupo ou alguém. 
( ) a ideia de corrupção só pode ser investigada a partir da opinião pública e dos costumes. 
( ) a ideia de corrupção para sociologia deve ser tratada moralmente, como um fenômeno natural 
do ser humano e das sociedades. 
( ) a ciências sociais definem como corrupção, ações que impliquem algum tipo de ganho privado 
somado a dano ao bem público. 
R: V;F;F;V. 22) 
A teoria do re conhecimento do filósofo e sociólogo alemão J ürgen 
Habermas (1929 -) levan ta a questão de que uma democracia não garante por si só a justiça 
social e o respeito pelas diferenças culturais, "quando uma cultura majoritária, no exercício do 
poder político, impinge às minorias a sua forma de vida, negando assim a os cidadãos de origem 
cultural diversa uma efetiva igualdade de dire itos" (H ABERMAS, 2004, p. 170). Nessa 
dimensão, avalie a relação entre as proposições. 
R: As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I. 
23) 
" Quando é governado por um tirano, o povo sonha em conquistar o poder. No entanto, ao 
alcançar a democracia, recusa -se a exercê-lo e 
abandona a política – lamenta Francis Wollf, que classifica o distanciamen to 
entre governantes e governados de ‘negação da democracia’." 
( Disponível em: https://www12.senado.leg.br/noticias/materias/2012/06/20/201cdesinteresse - 
por-politica-ameaca-a-democracia201d. Acesso 21 out de 2020) 
Sobre esse tema, coloque C (certo) e E(errado) nas a firmações: 
 
( ) A negaç ão da democracia se dá quando as práticas s ociais são consolidadas pela 
coletividade, des fazendo a necessidade de representação política. 
( ) O distanciamento entre os governantes e os governados leva ao apolitismo que é o aumento 
do desinteresse do cidadão em participar das discussões da vida coletiva. 
( ) As a titudes diá rias dos cidadãos representam geralmente s uas convicções e seus 
sentimentos de pertencimento a um determinado modelo de sociedade. 
( ) O a politismo representa o interesse dos c idadãos pelo bem público e coletivo, 
independentemente da ideologiado Estado. 
R: E;C;C;E 24) 
Leia atentamente e complete: 
A , pressupõe um sistema político no qual a condução 
dos afazeres da sociedade é definida pelos cidadãos, agindo diretame nte neste processo de 
tomada de decisões ou por meio de representantes eleitos para tal finalidade. Esse tipo de go 
verno compõ e os aspect os substantivos das condições de vida experimentadas pelos , 
incluindo variáveis como o bem -estar humano, a preservação do se ntimento de segurança, a 
proteção de e a capacidade de resolução de 
conflitos de uma sociedade. R:democracia; cidadãos, minorias. 25) 
A Constituição Federal de 1988, conforme estipula o Artigo 2º: "São Poderes da União, 
independentes e harmônicos entre si, o Legi slativo, o Executivo e o Judiciário" (BRASIL, 1988), 
estabelece o princípio da separação dos poderes, sendo essa dispo sição fundamental para a 
valorização da li berdade humana e para o fortalecimento do progresso econômico e científico. 
Partindo dessa premissa Constitucional, analise a relação entre as asserções. 
I – O princípio da separação dos poderes na Constituição bra sileira de 1988 
 
representa a perspectiva individualista do E stado Liberal que estimula a livre iniciativa. 
Porque II- 
Observa-se que o E stado as sumiria a tarefa de reverter os privilégios concentrados por certas 
classes sociais a partir do controle estatal dos meios de produção. 
R:A asserção I é uma afirmação verdadeira; e a II é falsa. 26) 
O sistema econômico, político e social capitalista, apresentou-se de diferentes formas desde o 
século XVIII, na E uropa Ocidental, tornando -se atualmente, um regime predominante no 
mundo. A partir das leituras 
realizadas, analise as afirmações sobre algumas características básicas desse sistema: 
I-O regime c apitalista apresenta o mercado como forma de produção e distribuição de bens e 
serviços, onde compradores e vendedores interagem para satisfação de suas necessidades. 
II-O regime capitalista apre senta como e lemento essencial de preservação a ideia da 
propriedade privada, assegurando o direito de domínio da propriedade. 
III- 
Uma característica do capitalismo é a venda da força de trabalho de grande parte da população 
para obter seu sustento. 
IV-O regime capitalista determina o comportamento individualista dos agentes econômicos. 
R: As afirmações I; II; III; IV estão corretas. 27) 
De acordo c om estudiosos do tema cidadania, gra ndes retrocessos ocorreram no s éculo XX 
com os regimes totalitários, como o fas cismo na Itália, o nazismo na Alemanha, e o stalinismo 
na URSS. Esses regimes têm como caracterís tica principa l a negação dos dire itos políticos da 
população em favor de um regime a utoritário com poderes ilimitados para tomar todas as 
decisões do governo de um Estado. Sobre as tensões políticas e sociais vividas pelos cidadãos no 
século XX, analise as asserções. 
R: As afirmações I e II estão corretas. 
 
28) 
Para Caio Prado Jr. (1907 -1990) a formação do Estado Brasileiro se deu como forma de colônia 
de exploração e consequentemente a raiz do subdesenvolvimento brasileiro se encontra no fato 
de fornecermos some nte as matérias-primas e o trabalho barato escravo, para o exterior. De 
acordo com essa ideia, assinale a alternativa corretarmações I e II estão corretas. R: Para o 
autor o caráter colonial e escravocrata do Brasil modelou não apenas a economia, mas, também 
a natureza do poder político. 
29) 
"Para aqueles que supõem que a crise política está próxim a do seu fim, a resposta positiva é 
improvável. Pelo contrário, a crise política pode se agravar. Es sa verdade desnuda demonstra 
que uma possível eleição de um aventureiro qual quer pode nos tira r da crise para algo pi or. 
[...] A sa ída da crise política não pode ser posta, principalmente pelo campo progressista, para 
além da política. Será uma saída política e pela política." 
R: da consciência política. 30) 
Uma das contribuições do economista e filósofo Friedrich August von 
Hayek (18 99-1992), destaca -se com a defesa de maior liberdade econômica na busca por uma 
sociedade verdadeiramente livre. Isso porque, para Hayek, a vontade individual não é algo 
previsível e muito menos esperado. Desta forma, a individualidade faz com que cada um tenha 
inúmeras oportunidades e desejos diferentes para realizar durante a vida. 
R:da competição 
 
( ) O conceito de consumismo é diferente do conceito de consumo. O consumo expressa ma 
joritariamente a a quisição de um bem ou de um serviço para satisfazer uma necessidade. 
( ) A ide ia de c onsumismo, revela a intensificação do processo de aquisição de um bem ou de 
um serviço, atingindo níveis elevados de compra que nem sempre apresentam uma utilidade real 
ou relevante. 
( ) A ideia de consumo e de consumismo são a mesma coisa, isso é, são a criação constante de 
novas necessidades materiais impostas pela natureza humana e pela chamada obsolescência 
programada. 
( ) O consumismo pode se r il ustrado pela aquisição frequente de produtos desnecessários, pela 
obtenção de bens ou serviços que simbolizam um status elevado na sociedade. 
( ) O consumismo pode ser estimulado pelo reforço que a publicidade fornece ao prazer ou 
prestígio de uma compra. 
R: C;C;E;C;C. 
32) 
Foucault (1923 -1984) para explicar o conceito de poder disciplinar, toma o modelo arquitetônico 
de prisão descrito por Jeremy Benthan do Panóptico. Sobre o Panóptico, analise as afirmações. 
I – O poder disciplinar diz respeito a compreensão dos diversos problemas enfrentados pelos 
indivíduos mais pobres e a inserção desses indivíduos na vida coletiva com direitos e deveres 
sociais. 
II- 
O poder disciplinar retrata a operacionalização da lógica punitiva, internalizada pelos indivíduos, 
é a vigilânci a c ontinua fazendo com que os indivíduos internalizem as normas e obedeçam às 
regras impostas. 
III- 
O poder disciplinar, segundo Foucault, é reproduzido por instituições como as prisões, e scolas, 
hospitais, as segurando o a destramento de "corpos dóceis" ,"obedientes" e também 
"produtivos". 
 
33) 
Complete as lacunas. 
Para Habermas o respeito pela democracia e pelos direitos fundamentais na atual configuração 
das sociedades com uma alta composição de imigrantes 
e refugiados só pode ocorrer no quadro de uma formada por . 
As palavras que completam, c orretamente, essas lacunas são: 
 
R: sociedade mundial; cidadãos do mundo. 34) 
A pandemia de covid -19 agravou a crise econômica que já havia no Brasil. O desemprego e o 
aumento da pobreza indicam uma dramática realidade e os números são alarmantes. A verdade 
é que, para além de estatísticas, os dados acabam por revelar uma situação que afeta 
subjetivamente milhões de brasileiros e brasileiras, o que pode causar consequências para a 
sociabilidade a longo prazo, para além das questões objetivas, não menos importantes. 
Disponível 
em: https://www.brasildefato.com.br/2020/09/08/especialistas-alertam-para-a s-consequencias-
psicossociais-do-desemprego-e-da-fome 
A partir das matrizes de discussão sobre a miséri a e a fome, analise as afirmações. 
I-A pobreza e as desigualdades sã o consideradas naturais das sociedades e, em a lguma 
medida, benéficas ao próprio funcionamento do mercado por fomentar a concorrência, se gundo 
a abordagem econômica liberal individualista. 
II-Para a visão individualista a pobreza e a miséria não são responsabilidade do Estado. O Estado 
tem o papel de buscar políticas que fomentem o mercado, oportunizando os indivíduos c om s 
uas iniciativas a vencer s uas vulnerabilidades. 
III-- A abordage m do E stado social entende que é preciso agir pontualmente e de forma 
paliativa nas desigualdades, sendo o Estado a entidade que pode regulamentar os desiquilíbrios, 
intervindo no mercado. 
IV- Na visão do Estado de bem -estar-social, a pobreza e a fome não são consideradas um 
problema individual, mas como produto das relações sociais, portanto, coletivo. 
 
 
 
Assina le a alternativa correta 
R: As afirmações I;II;III; IV estão corretas 
 
35) 
De acordo com afilósofa Hannah Arendt (190 6 -1975) a consciência da liberdade advém do 
relacionamento entre os seres humanos e, a ação e a orientação de como deve -se agir é 
resultado de uma escolha. Para usufruir da liberdade, o homem deve agir, e essa ação deve ser o 
resultado de uma escolha, definindo a ssim o acesso para renovar e potencializar a participação 
na comunidade. 
Pensando assim, assinale as afirmações sobre Liberdade para Arendt. 
I – O exercício da liberdade, sob a perspectiva privada, estaria vinculado à busca constante pelo 
acúmulo de riquezas ou ao consumo desenfreado, reduzindo a vida humana em um ciclo de 
trabalho árduo, automatizado e superficial, no qual a ex ploração e a insatisfaço pessoal se 
tornariam constantes. 
II – Para Arendt a liberdade está vinculada ao conceito do exercício de práticas públicas, a li 
berdade política é uma atividade executada pelos homens por meio do convívio entre e les, 
sendo a liberdade política uma atividade estritamente da vida pública. 
III- A class ificação da liberdade enquanto ação política ressalta a potência que existe nesse 
valor, uma vez que es timula a ação conjunta que decidirá sobre coisas de interesse comum, 
estabelecendo constantemente novas formas de construir a realidade. 
IV – Os e studos da filósofa Hanna h Arendt demonstram os fortes vínculos entre o indivíduo e a 
sociedade, contudo, evidencia que o se r humano não tem aptidão à responsabilidade. 
Assina le a alternativa correta 
 
R: As afirmações I; II; III estão corretas. 36) 
Hoje, os profissionais da saúde estão enfrentando terríveis dilemas morais, s obretudo no 
enfrentamento da Covid-19 com a s aturação dos hospitais. Sabemos que alguns princípios são 
importantíssimos nessa 
circunstância, e ntre eles, o princípio do direito ao tratamento igua l a todos os pacientes. Nessa 
circunstância, todas aç ões desses profissionais evidenciam 
R: a complexidade no exercício da li berdade de escolha e a existência de consequências 
negativas decorrentes das decisões 
 
37) 
“O Movimento dos Trabalhadores Sem Teto foi fundado em 1997, como uma versão urbana do 
MST. O Movimento declara que seu objetivo central é a luta pelo respeito ao direito constitucional 
de moradia. [...]O movimento atua nas grandes capitais do país, onde organiza trabalhadores 
urbanos na luta por teto. As ações do MTST consistem em ocupar imóveis que se encontram em 
situação de irregularidade, com o intuito de mobilizar e pressionar as autoridades pela 
desapropriação desses imóveis (a desapropriação ocorre quando a justiça pública considera que 
uma 
propriedade de terra está irregular e, por isso, o proprietário perde a o direito de propriedade 
sobre a terra). (Disponível em: https://www.politize.com.br/mtst-conheca-o-movimento-dos-
trabalhador es – sem-teto/. Acesso 2 3 de out de 2020). 
Esse movimento apresenta o impasse entre as normas jurídicas da propriedade privada e a 
perspectiva moral, impressas na Constituição Brasileira de 1988, que afirma “Sã o direitos 
sociais a educação, a saúde, a alimentação, o trabalho, a moradia, o transporte [...]” 
Partindo dessa ideia, avalie as afirmações: 
I-O termo “ética “ decorre da palavra grega ethos, carrega c omo significado a ideia de modo de 
ser ou bom costume, assim, analisar a conduta dos indivíduos contribui para uma convivência s 
atisfatória em s ociedade. 
II-Ao valorizar a razão e nquanto método de se perceber o c aráter correto ou incorreto de uma 
ação, a ética fortalece a n separáveis ção o individual por uma conduta, já 
que o home m tem mecanismos racionais para identificar a justiça ou injustiça de seus atos. 
III-A ética é um saber encerrado, cujas determinações já se encontram reveladas, portanto, o 
comportamento desse movimento MTST é inadequado a conduta humana. 
Assina le a correta 
R: As afirmações I; II estão corretas. 38) 
O pensa mento do filósofo Thomas Hobbes (1588-1679) sobre o es tado de natureza humana, é 
expressa na seguinte frase: “o homem é o lobo do homem”. De acordo com essa ideia os 
indivíduos constituiriam ameaças uns aos outros c onstantemente. Sobre o assunto em tela, 
analis e a relação entre as proposições 
I-O conflito perma nente e o medo, levariam os indivíduos a estabelecerem um pacto social, 
chamado Leviatã. 
Porque 
II-O leviatã seria a concepção de poder absoluto do Estado soberano, cedido pelos súditos, para 
assegurar a paz. 
Sobre as proposições, é correto afirmar que 
 
R: As proposiç ões I e II são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira. 
39) 
A Comiss ão Nac ional da V erdade ( Lei nº 12.528 ,BR ASIL, 2011), demonstra como a ditadura 
mi litar de 1964 -1985, no Brasil, caracterizou -se como um período violento, com crimes 
hediondos contra a humanidade, tortura, assassinatos, desaparecimentos, perseguiç ões, 
estupros de mulheres opositoras ao regime entre tantas outras brutalidades. Refletindo sobre as 
violências cometidas pelo Estado, analise as afirmações. 
I- 
No Brasil, os povos originários, os negros e os pobres são marcados pela violência do Estado 
punitivista e muitas vezes com a anuência das mídias: “ bandido bom é bandido morto”. 
II- 
Os regimes ditatoriais que se disseminaram em vários países, na década de 1960, como 
Argentina, Chile , Uruguai e Brasil, são exemplos de crimes contra a humanidade, pela prática da 
tortura de dissidentes políticos. 
 
III- 
A lógica do punitivismo, do castigo e da pena presente nos momentos mais obscuros e mortíferos 
da humanidade, não estão presentes no funcionamento do Estado democrático. 
Assina le a alternativa correta 
R: As afirmações I e II estão corretas. 40) 
De acordo com Michel Foucault ( 1923 -1984), a relação “poder-saber”, expressa em discursos 
científicos e no senso comum sobre a punição, também tem um papel fundamental para a 
construção da verdade sobre o crime e para a legitimação de sua punição pelas práticas 
disciplinares, que incluem a vigilância contínua. Nesse sentido, é correto a firmar que o saber 
construído 
R: é uma forma de controle político e social 50) 
A Constituição bras ileira de 1988 se contrapõe frontalmente ao regime militar, que interditou o 
ex ercício da cidadania , ou seja, a participação no poder político pela população. Es as garantia 
da c idadania pela Constituição é uma condição sine qua non dos direitos fundamentais. Nesse 
sentido, quanto mais os direitos fundamentais são desrespeitados e/ou ignorados, R: mais 
haverá uma assimetria no funcionamento do poder político. 
51) 
O que significa ser cidadão na sociedade brasileira contemporânea? Partindo das difere ntes e 
complexas analises acerca do sentido, da palavra cidadania, e buscando a desnaturalização deste 
conceito que, atualmente, encontra-se tão esvaziado, devido ao seu uso superficial, fato que 
tem gerado desconhecimento a respeito de uma questão que é fundamental a o exercício 
democrático e à participação política cotidiana, analise as afirmações: 
I- 
Lutar contra a iniquidade e a opressão, possibilita trilhar os caminhos que levam à e mancipação 
e representa, certamente, promover o combate em prol da c idadania, tendo como norte a 
construção de novos paradigmas de inclusão e justiça social. 
 
II- 
O termo cidadania origina -se do latim civitas, enquanto o conc eito advém da Antiguidade, a 
proximando-se nas civilizações gregas das noções de liberdade, igualdade e das virtudes 
tipicamente republicanas que a inda nos dias atuais costumam ser associadas ao termo. 
III- 
A forma e o conteúdo da cidadania se colocaram como n separáveis da noção de democracia 
direta, na qual a boliu-se a hierarquia no exercício do poder para dar espaço à igualdade dos 
cidadãos no plano político, o que permitia a real participação popular nas decisões sobre a vida 
na polis. 
Assina le a alternativa correta 
R: As afirmações I; II; III estão corretas 52) 
A mutabilidade histórica do conceito de cidadania, per passa não apenas por s eus significados 
práticos, no campo da experiência humana concreta, 
mas també m pelonível do simbólico. Ne ste sentido, o significado construído ao redor do 
conceito de cidadania envolve, duas ques tões primordiais que são: o campo dos valores e das 
práticas dos direitos e, em uma esfera distinta, a efetividade e/ou reconhecimento desses 
mesmos direitos. Sobre o conceito de cidadania, analise a relação das afirmações. 
I-O cidadão a teniense é pensado, como um s er indissociável da cidade, o que acompanha o 
direito de opinar sobre o seu destino. Quando o c idadão ateniense participava das assembleias, 
não distinguia os seus interesses pessoais dos interesses da polis. 
Porque II- 
No exercício da cidadania se manifestam elementos de maior relevância , como a soberania 
popular e a justiça que emana do povo. 
Assina le a alternativa correta. 
 
R: As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I . 
 
53) 
O termo política decididamente se insere no rol de termos utiliza dos cotidianamente que, no e 
ntanto, não aprese nta uma c onceituação evidente ou que apresenta apenas um único sentido. 
Com base em seus estudos sobre a pluralidade de significados aplicados a esse vocábulo, a valie 
as asserções: 
I-A raiz da palavra “política” encontra-se no idioma grego, que ex prime os afazeres típicos da 
condução da vida coletiva da polis, a cidade -Es tado da antiguidade grega. 
II-A pala vra política direciona da a identificação das atividades de governo quando exercida 
pelos poderes públicos, pode ser entendida como uma forma de administração do poder público, 
sob a forma do Estado. 
III- 
Quando mencionamos as políticas das empresas privadas, estamos pensando sobre os princípios 
e as formas que as organizações são regidas. Assina le a alternativa correta. 
R:As afirmações I; II; III estão corretas. 
 
54) 
Para Raimundo Faoro (1925 -2003), a concentração e reprodução de 
poder econômic o e político em determinadas famílias e grupos empresariais, representam o 
Estado Patrimonial -estamental do Brasil. Pela perspectiva do autor, analise a relação entre as 
afirmações. 
I- 
Para Faoro o período V argas foi um momento importante da mudança na relação entre Estado e 
população, o caráter a utoritário desse governo, sobretudo no Estado Novo (1937 -45) deixou à 
época pouco espaço para se discutir científica e aber tamente o grau de transparência das 
instituições públicas desse período. 
Porque II- 
O Período da Ditadura Militar (1964 -1984) e a negação dos direitos civis, interditou o tema 
corrupção, por isso, muitas vezes as pessoas consideram esse período de exceção, como isento 
de corrupção. 
Assina le a alternativa correta. 
 
R:As afirmações I e II são verdadeiras, mas não se relacionam entre si. 
 
55) 
Sobre a cidadania no período da Idade Média e na Idade moderna, na Europa, observa-se o 
distanciamento do sentido de cidadania ateniense, para a apropriação da noção de cidadania 
greco-romana, colocando a participação ativa dos indivíduos na vida pública, em segundo plano. 
Pensando sobre a perspectiva de cidadania na idade moderna, coloque V (verdadeiro) F ( falso) 
nas afirmações a seguir. 
( ) O c idadão moderno tem o direito de participar do governo de sua vida, de sua cidade e de 
seu Es tado, ser cidadão invoca um regime republicano em seu sentido universal. 
( ) O cidadão moderno, mantêm sua posição de vassalo e súdito fiel aos 
mandos e desmando da aristocracia e do rei. 
( ) Para Rousseau, a cidadania não é um presente, mas um dever de participação política na 
defesa do interesse geral, que é universal a todos os cidadãos, acima dos interesses particulares 
e individuais. 
( ) A Decla ração Francesa de 1789, largamente influe nciada pel os pensadores da Ilustração, 
em especial Rousseau, também representou um marco para a questão da cidadania, postulando 
a li berdade individual e a igualdade de direitos entre os homens desde seu nascimento. 
Assina le a s equência correta R: V;F;V;V. 
 
56) 
Os avanços tecnológicos, o desenvolvimento de me rcados financeiros e 
o frac asso de experiências de orie ntação socialista podem ser c itados como fatores que 
conferem à atuação do Es tado a classificação de obstáculo à lucratividade e ao aspecto global e 
dinâ mico do capitalismo contemporâneo. Sob tal perspectiva neoliberal, a a tuação de a gentes 
privados seria mais eficiente do que intervenções estatais nos setores da economia, justificando 
o estabelecimento R: microestados 
 
57) 
Ada m Smith (1723-1790) consa grou-se c omo o pai da doutrina econômica liberal, explorada 
em s ua mais importante obra, A riqueza das Nações : Investigação sobre sua Natureza e causas 
(1776). Nela o autor reforça a vantagem do individualismo e do liberalismo para estimular e 
expandir a atividade econômica, em que as ações movidas pel o autointeresse, sem intervenção 
estatal, seriam a forma mais eficiente de produzir riqueza e impulsionar o progresso. " SANTOS, 
L.M.Luzio dos. Ética e Democracia ec onômica: caminhos para a socialização da economia. São 
Paulo: Ideias &Letras, 2020) 
De acordo com essa teoria, assinale a a lternativa que complementa o enunciado. 
R: Smith defende que cada indivíduo se especialize naquilo que lhe traga mais resultados 
individuais, pois a felicidade do indivíduo depende dele mesmo. 
 
58) 
Para Aristóteles (384 -322 a.C.) a humanidade se organiza em agrupamentos e isso, não é 
apenas uma coincidência ou uma casualidade, mas revela a nature za social que subsiste em 
cada um dos indivídu os que habita este planeta. A filosofia a ristotélica, entende que a ética está 
relacionada às virtudes, que para serem alcançadas precisam de reflexão racional, sabedoria e 
prudência." 
Nesse sentido, os arranjos c oletivos que são consolidados nas famílias, nas aldeias e nas cidades 
podem ser explicados pelo fato de que os seres humanos são: 
R:animais políticos, isto é, orientados por sua própria natureza para o desenvolvimento social e 
cívico em coletividades organizadas. 
59) 
O atual presidente do Brasil, afirmou em 29/10/2020 em um evento de celebração de obras na 
BR-135, no Maranhão: "Estamos fazendo mais com menos. Não existe uma só notícia de 
corrupção no nosso governo. Isso devemos pelos ministros e os parlamentares também, que 
trabalham em conjunto visando o bem-estar do Brasil". Disponível em: 
https://valor.globo.com/politica/noticia/2020/10/29/bolsonaro -diz-que-nao-exi ste-uma-so-
noticia-de-corrupca o-no-governo.ghtml ou as ferramentas oferecidas na página. 
Essa fala nos le va ao estudo da relação entre corrupção e ética, público e privado e as 
atribuições do Estado, na história do Brasil. Nes se sentido, avalie as afirmações. 
I-É na esfera pública que as instituições, e mpresas e funcionários regidos pelas normas do 
direito público, que a corrupçã o ganha mais visibilida de, com o suborno, o fals eamento de 
dados, principalmente de órgãos reguladores e ambientais. 
II-A es fera privada, sobretudo das empresas, é permeada por operações de favoritismo, 
apropriação indébita, concorrência desleal. 
III- 
Os conchavos e a corrupção, e ntre empresas, corporações e o Estado resultaram no Brasil nos 
dois maiores crimes ambientais – Mariana(2015) e Brumadinho( 2019). 
IV- 
No Brasil, a regulamentação ambiental contra a corrupção ou o lobby dos empresários e o Es 
tado para quebrar as barreiras para explorar a natureza e 
/ou utilizar produtos químicos é combatida pela "Bancada do Boi e o agronegócio" 
Assina le a alternativa correta 
R: As afirmações I; II; III estão corretas. 
 
60) 
Democracia em V ertigem (título em inglês: The Edge of Democracy) é um documentário 
brasileiro de 2019 dirigido por Petra Costa, indicado ao Oscar de Melhor Documentário de Longa 
Metragem em 2020.[1] Definido como "uma tragé dia épica de corrupçã o e traição". ( 
Disponível 
em: https://pt.wikipedia.org/w iki/Democracia_em_Vertigem. Acesso 21 de out.de 2020). 
Sobre o conceito de democracia, analise as proposições. 
I-A democracia, ou o "governo do povo" em grego antigo, pressupõe um regime político no qual 
a conduçãodos a fazeres da sociedade é definida pelos cidadãos, agindo diretamente neste 
processo de tomada de decisões ou por meio de representantes eleitos para tal finalidade. 
 
II-A democracia consiste a penas na participações e representação nos processos eleitorais 
regulares, por meio do voto e da participação em partidos políticos. 
III-Sendo a democracia a criação de direitos efetivos dos cidadãos muitas vezes ela ( a 
democracia) assemelha -se com a ditadura, principalmente quando o Es tado tem que intervir na 
sociedade para garantir seu poder público. 
Assina le a alternativa correta R:Somente a afirmação I está correta. 
61) 
O Brasil é um país que segue a tendência punitivista pre sente no cenário internacional, em 
detrimento do direito à vida. O enca rceramento em massa e a cultura do medo é prova disso. 
Sobre o cla mor punitivista, a violação das garantias dos direitos humanos e do poder, analise a 
relação entre as proposições. 
I- 
Para o sociólogo e professor, Loïc Wacquant (19 60 -) os países que mais possuem encarcerados 
no mundo, como os EUA, não sã o aqueles que têm menores índices de criminalidade. 
Porque II- 
O aprisionamento em ma ssa reflete o funcionamento da "tolerância ze ro" contra os grupos mais 
vulnerá veis da soci edade: os de baix a renda, os negros, os imigrantes, daí a sua famosa e 
xpressão "prisões da miséria" e "criminalização da pobreza". 
Assina le a al ternativa correta. 
R: As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I . 
 
62) 
De acordo com as tese s de Hannah Arendt (1906 -1975) os se res humanos têm a capacidade 
de fazer reflexões, nesse s entido, existiria um 
comprometimento de ca da indivíduo, ainda que e le não seja voluntariamente assumido, de 
estabelecer juízos e pensar a respeito dos acontecime ntos. 
Assim, analise a relação entre as proposições. 
 
I-A responsabilidade é uma aptidão humana, para a percepção de Hannah Ar endt, 
Porque 
II-Existe fortes vínculos entre o indivíduo e a s ociedade em sua compreensão da liberdade, por 
isso, todo ser humano dispõe de condições racionais para avaliar a justiça ou a injustiça da 
conduta alheia. 
Assina le a alternativa correta. 
R: as afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa d a I. 
 
63) 
O desemprego, a desigualdade social e a violência, que vivemos nos dias atuais, são problemas 
sociais que estão vinculados aos e feitos do individualismo. Sobre o individualismo, coloque 
C(certo) E (errado). 
( ) A valorização exagerada do individualismo e a negação dos vínculos coletivos do ser humano 
afetam as relações em sociedade. 
( ) A natureza humana e goísta e insensível decorre das experiências que os indivíduos carregam 
em seu mapa genéticos. 
( ) A competiçã o individualista tende a apresentar profundos efeitos sociais negativos, pois re 
duz a importância do c oletivo para a compreensão e melhoria da sociedade 
Assina le a s equência correta R: C; E; C. 
 
64) 
A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão foi anunciada ao público em 26 de agosto de 
1789, na França. "Ela está intimamente relacionada com a Revolução France sa." (Disponível em: 
https://novaescola.org.br/conteudo/320/como-surgiu-a-declaracao-dos-direit os-do-homem-e-
do-cidadao) 
Sabendo que a noção de direitos humanos na modernidade tem seu berço cultural em quatro 
ensinamentos dos il uministas, associe as duas c olunas, relacionando os ensinamentos 
iluministas com à sua definição. 
1 - autonomia do indivíduo. 2 – humanismo. 
 
3 
– universalismo. 4 
- respeito à diversidade 
( ) reconhecer as diferenças, religiosas, de pensamento e /ou política. 
( ) a vida humana é um direito inviolável, o ser humano está no centro. ( ) pertencimento ao 
gênero humano, todos os seres humanos são portadores de direito. 
( ) reconhecimento do direito natural, sujeitos de decisões, liberdade e crítica. 
Assina le a sequência correta dessa associação R: 4; 2; 3; 1 
 
65) 
Quem conta um conto, aumenta um ponto". O ditado popular refere-se à fabula. A fábula é um 
texto narrativo curto utilizado desde há muito tempo para se opor à opressão, para criticar usos 
e costumes e mesmo pessoas. A fábula apresenta um fundo moral e geralmente é utilizada com 
fins educativos. ( Dis ponível em: https://educacao.uol.com.br/disciplinas/portugues/fabula-
animais-dao-licao- de-moral.htm?cmpid=copiaecola 
Sabendo que os c omportamentos em sociedade, foram moldados a partir do que se entende por 
moral ou imoral, analise a relação entre as proposições. I-A pala vra "moral" deriva do termo 
latim moralis, cujo significado se aproxima de "re lativo aos costumes". Trata -se de um c 
onjunto de normas que regulamenta a conduta dos indivíduos em sociedade. 
Porque 
II-A moral é qualific ada e e laborada, e nquanto o agir humano, nas bases da coletividade, que 
ultrapassa os indivíduos considerados is olada mente, portanto, não exista uma moral individual. 
Assina le a alternativa correta. 
R: A proposição I está correta e a II incorreta. 66) 
De acordo com o filósofo Hobbes (1588-1679) o Estado deve assegurar a 
preservação de todos os indivíduos, garantindo a possibilidade de uma vida menos embrutecida e 
curta como era de se e sperar no estado de natureza. Essa teoria política tem como base a 
paixão do medo, que significa 
R: a presença de um imine nte perigo, já que os indivíduos constituíam ameaças uns aos outros. 
67) 
Vamos imaginar que um médico legista que tem acesso aos corpos de vítimas de acidentes 
fatais; preocupado com a baixa disponibilidade de órgãos para doação, e le ( o mé dico) resolve, 
por conta própria e sem qualquer autorização formal, extrair dos finados os órgãos que 
permanecem funcionais, destinando-os à doação. Ava lie a atitude do médico, de acordo com a 
ética de Kant nas preposições I e II e suas relações. 
I – Kant parte da abordagem deontológica de percepção principiológica dos deveres e direitos 
vigentes , portanto, a atitude do médico é incorreta, Porque 
II- Na perspectiva universali sta, a retirada dos órgãos sem autorização prévia do falecido ou dos 
familiares não deve ocorrer. 
Assina le a afirmação correta 
R: As proposições I e II estão corretas e a II justifica a I. 
 
68) 
Os direitos e garantias fundamentais previstos na Constituição Federal Brasileira de 1 988 são 
essencialmente voltados a "criar e manter os pressupostos elementares de uma vida na 
liberdade e na dignidade humana" (BONAVIDES, 2 004, p. 5 60). Considerando as quatro 
gerações dos direitos fundamentais, associe as duas colunas, relacionando os direitos 
fundamentais à sua definição, 
1- primeira geração dos direitos fundamentais 2- segunda geração dos direitos fundamentais. 3- 
terceira geração dos direitos fundamentais. 4- quarta geração dos direitos fundamentais. 
( ) direitos sociais, culturais, econômicos e coletivos. 
( ) garantias universais para o gênero humano, paz entre os povos, preservação do meio ambie 
nte, comunicação livre, patrimônio comum da humanidade. 
( ) universalização dos direitos fundamentais, direitos à democr acia, a informação e ao 
pluralismo. 
( ) direitos individuais, direitos civis e políticos. A sequência correta dessa associação é 
R: (2), (3), (4 ), (1). 
 
69) 
O Bras il é o sétimo país mais desigual do mundo, segundo o último relatório divulgado pelo 
Pnud (Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento), ficando atrás apenas de nações 
do continente africano, como África do Sul, Namíbia, Zâmbia, República Centro - Africana, 
Lesoto e Moçambique. O levantamento tem como base o c oeficiente Gini, que me de 
desigualdade e distribuição de renda. [...] A desigualdade mostrada pelo relatório pode ser e 
xplicada por uma série de fatores, segundo Katia Maia, diretora executiva da Oxfam Brasil. Trê s 
deles, contudo, são determinantes para que o país permaneça numa posição negativa nos 
próximos anos: o racismo, a questão de gênero e a tributação de impostos. ( Disponível 
em: https://www.uol.com.br/ecoa/ultimas-noticias/2020/02/20/po r-que-brasil-e 
-o-setimo-pais-mais-desigual-do-mundo.htm?cmpid=Sobre as desigualdades no Brasil, analise 
as afirmações. 
I-Um indicador importante para entendermos esse quadro de desigualdade de renda no Brasil diz 
respeito à estrutura fundiária. 
II-A desigualdade de distribuição de terras mantém estreita relação com a situação precária da 
vida urbana, sobretudo das gran des metrópoles. 
III-A desigualdade brasileira está fortemente ligada a questão da distribuição de renda e 
riquezas. 
IV-O combate à desigualdade e o desnível de distribuição de renda c lama pela implementação 
de programas políticos de caráter estrutural como uma reforma no sistema de impostos, 
aumento de salários, reforma agrária. 
Assina le a alternativa correta 
R: As afirmações I, II, III, IV estão corretas 
70) 
A perspectiva de gênero não procura negar a existência de diferenças 
entre homens e mulheres, mas apenas s alientar que as distinções biológicas entre os sexos 
masculino e femininos não são capazes de explica r toda uma vastidão de ide ias concebidas a 
respeito de como homens e mulhe res devem se c omportar. Sobre os movimentos feministas 
do século XX., a valie a relação entre as proposições. 
I-O feminismo, c onsiste na articulação de argumentos filosóficos, políticos, sociais, entre outros, 
visando à defesa da igual dade de direitos entre homens e mulheres, em suas mais diversas 
manifestações sociais. 
Porque 
II-Trata-se do esforço no se ntido de eliminar as mais diversas formas de subordinação ou 
inferioridade das mulheres frente aos homens, com vistas a uma sociedade mais igualitária. 
Assina le a alternativa correta. 
R: As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I 
 
71) 
A corrupção é um fenômeno complexo, e para entendê -la, temos que considerar um conjunto 
variado de fatores. Entre eles o des respeito generalizado da sociedade com o bem público, 
sobretudo no que se refere à "forma de governar" dos partidos políticos, mas também à forma de 
a sociedade brasileira se relacionar com o público. Pensando assim, avalie as afirmações 
I- 
São alguns fatores do fenômeno da corrupçã o a relação concentrada entre o poder político e 
econômico. 
II- 
As des igualdades sociais, a falta de garantia de direitos econômicos, políticos, culturais 
aprofundam e legitimam o aprofundamento da corrupção. III-O papel de subordinação do Brasil 
no me rcado mundial e o distanciamento do poder político em defesa e repre sentação dos intere 
sses da população brasileira, leva ao aprofundamento da corrupção. 
 
Assina le a alternativa correta 
R: As afirmações I; II; III estão corretas. 
 
72) 
Complete as lacunas 
As liberdades de expressão e religião encontram seu termo nas margens da ética e da lei, de 
modo a garantir que manifestações per igosas ou 
criminosas não sejam protegidas por esses direitos. Assim, afirmações, caluniosas 
e racistas, por exemplo, excedem o uso 
responsável da , constituindo, atitudes ilegais. 
R: preconceituosas; liberdade de expressão 
73) 
Al éxis de Tocqueville ( 1805 - 1859) não se refugiou em nenhum tipo de nostalgia, lamentando-
se da perda de prestígio da sua casta social por obra da Revolução de 1789. Ao contrário, desde 
que viajou para os Estados Unidos, entre 1831-32, para realizar uma pesquisa sobre o sistema 
prisional norte-americano, impressionou-se pela eficácia do regime democrático que lá vivenciou 
por nove meses. Desta experiência na Améric a ele extraiu material suficiente para escrever um 
dos maiores clássicos da sociologia política moderna: A Democracia na América, surgido em 
1835. Livro que o promoveu a posição de ser um dos profetas mais perspicazes dos tempos 
modernos.[...]O povo reina sobre o mundo político americano como Deus sobre o universo. É ele 
a causa e o fim de todas as coisas, tudo sai do seu seio, e tudo se absorve nele". A. de 
Tocqueville – Democracia na América, vol. I, 1835. (Disponível em: 
https://www.terra.com.br/noticias/educacao/historia/tocqueville -e-o-fasci nio- da-
democracia,883275001e69ccedb5ce15eff360b29eqxqt6z7o.html ) Sobre as investigações de 
Tocqueville dos costumes e das instituições dos Estados Unidos da América, analise as 
afirmações 
I-O regime democrático é constituído por uma igualdade de condições legais, culturais ou 
políticas que s ão incompatíveis com qualquer regime de castas sociais ou diferenças sociais 
hereditárias. 
II-A mobilidade social e o acess o a postos profissionais ou p olíticos na democraia é denominado 
de fatores geradores de igualdade. 
III- 
Um ambiente democrático deve ter uma constante atuação política dos militares. O povo ou os 
cidadãos votam nos representantes que e xerceram as funções administrativas, partidárias e 
associativas. 
Assina le a alternativa correta. 
R: As afirmações I e II estão corretas. 74) 
Segundo Sérgio Buarque de Holanda (1902 -1982): "No Brasil, pode-se dizer que só 
excepcionalmente tivemos um sistema administrativo e um corpo de funcionários puramente 
dedicados aos interesses objetivos e fundados nesse s interesses. Ao contrário, é possível 
acompanhar, ao longo da nossa história, o predomínio constante das vontades particulares que 
encontram seu ambiente pró pessoal." 
R: Para Holanda, o patrimon ialismo é a marca da gestão política, herdada dos portugueses no 
Brasil. 
 
75) 
Para o raciocínio consequencialista, uma ação moralmente correta e aceita pela comunidade é 
aquela que produz o maior saldo posi tivo de prazer ou bem-estar para todos os afetados pela 
ação, considerados imparcialmente. Pensando dessa ma neira, assinale a alternativa que 
complementa o enunciado. 
Resposta: A filosofia utilitarista, conforme Bentham (1748-1832) defende a maximização da 
utilidade e da capacidade de se produzir bem-estar coletivo. 
76) 
Para Hannah Arendt (1906 -1975) os hábitos, costumes e tradições sociais se alteram com o 
passar do tempo, exigindo de nosso juízo e de nosso pensamento a responsabilidade de evitar 
que mudanças sociais, culturais, econômicas e políticas, caminhem em dire çã o à prática do ma 
l. Dessa maneira, a negação individual de utilizar se u senso de responsabilidade pessoal e nega 
r o exercício de pensar sobre a correção dos acontecimentos, leva ao processo de 
Resposta: Banalização do mal. 77) 
Sobre o incentivo capitalista à competição individualista, analise as afirmações de Paul Singer 
(1932-1918). 
I - A a pologia da c ompetição chama a a tenção apenas para os vencedores, a sina dos 
perdedores fica na penumbra. O que acontece com os empresários 
e empregados das empre sas que quebram? E com os pretendentes que não conseguem 
emprego? Ou com os vestibulandos que não entram na universidade? Em tese, devem continuar 
tentando competir, para ver se se saem melhor da próxima vez. Mas, na economia capitalista, 
os ganha dores acumulam vantagens e os perdedores acumulam desvantagens nas competições 
futuras. (SINGER, 2002, p. 8-9) 
Porque 
II – O capitalismo produz desigualdade crescente, as vantagens e desvantagens são legadas de 
pais para filhos e para netos. Os descendentes dos que acumulam capital ou prestígio entram na 
competição econômica com nítida vantagem em relação aos descendentes socialmente 
excluídos. 
Assina le a alternativa correta 
Resposta: As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I . 78) 
A estrutura ra cializada, e toda a violência racista nela implic ada, reproduziu-se no Brasil de 
diferentes formas. Não faltam estatísticas para comprovar a exclusão e a exploração do negro e 
dos indíge nas do 
funcionamento de diferentes dimensões da soci edade brasileira, d o mercado de trabalho, do 
sistema educa tivo, de saúde, do acesso à moradia e a o poder político. Analise a relação entre 
as afirmações 
I-O racismo é uma relação social de opressão e de exploração que compreende um c omplexo 
ideológico que naturaliza as relaç ões desiguais e que justifica a subordinação de um grupo social 
por um outro. 
Porque 
II-A agudização e ascensão do racismo brasile iro, evidencia o caráter institucional do racismo. 
E, para combatero racismo, é necessárias diversas frentes de luta, pois a batalha centra -se na 
dime nsão material (estrutural), cultural e ideológica. 
Assina le a alternativa correta. 
Resposta: As afirmações I e II são verdadeiras, mas não se relacionam entre si. 
79) 
A ideia utilitarista de que uma ação moral deve maximizar o prazer e a felicidade dos envolvidos 
na ação, foi difundida pelos consequencialistas Resposta: Bentham e Stuart Mill. 
80) 
O conceito de democracia apresenta uma importante herança teórica do pensamento liberal. As 
revoluções burguesas ou liberais, obtiveram algum êxito no sentido de garantir c ertos direitos 
individuais dos cidadãos frente a potenciais abusos por parte do Estado, ou mesmo de outros 
cidadãos. 
Nesse sentido, podemos mencionar como elemento democrático dessa lógica liberal 
Resposta: a proteção das liberdades individuais e a igualdade de dire itos. 
81) 
De acordo com Mic hel Foucault ( 1923 -1984) o punitivismo é uma forma de poder, utilizado 
para se governar. A partir dessa ideia, analise a relação entre as afirmações 
I- 
A lógica de punição pelos sujeitos, demonstra o ca ráter brutal da repressão e do controle no 
funcionamento das sociedades modernas que, paralelamente à afirmação dos direitos humanos, 
colocaram no centro de sua organização "a vontade de punir". 
Porque II- 
As técnicas de punição e vigilância permanentes, foram legitimadas por saberes que evoluíram 
para um tipo específico de práticas disciplinares, amplamente disseminadas e, ma is do que tudo, 
internalizadas pelos próprios sujeitos. 
Assina le a alternativa corr eta. 
Resposta: As afirmações I e II são verdadeiras e a II é uma justificativa da I . 
 
82) 
Técnica e ética completam-se, necessariamente, para impulsionar os povos e as civilizações a se 
unirem. A tecnologia, divorciada da ética, conduz à inevitável fratura da humanidade. A ética, 
ignorante 
do saber tecnológico, é ineficiente e vazia!" (COMPARATO. 2016. p. 439) 
Sobre esse tema, coloque Viverdadeiro) F (falso) nas afirmações. 
Hoje, é muito importante para a humanidade que a ciência e a técnica andem juntas e sirvam a 
coletividade 
(Para o bem-estar da coletividade e da convivência em sociedade, a ética reconhece os aspectos 
valorativos que fazem parte da condição humana. 
Para que o ser humano se realize e desenvolva suas potencialidades, é necessária que viva em 
sociedade. cuja a organização política não se separa das exigências éticas. 
(As máquinas até podem ser programadas de acordo com algumas considerações éticas, 
estabelecidas por seres humanos, todavia, existe limites de juízo ético. 
Assinale a sequência correta. 
Resposta: V;V;V;V.