APOL Objetiva 2 (Regular) - HISTÓRIA, POLÍTICA, ECONOMIA, CULTURA NO SÉCULO XIX 1 Tentativa

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Questão 1/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Considere a seguinte citação:
“A educação popular aparece na segunda metade do século XIX, em uma época de transformações sociais e
políticas. A educação se toma objeto de um consenso nacional, e educar o povo é o meio de lutar contra as
dissidências dos operários, de os introduzir no futuro de uma nação que coloca o progresso diante de si.
Nesses momentos iniciais, as primeiras instituições de Educação Popular se desenvolvem no interior das
grandes correntes ideológicas que estruturam a sociedade francesa”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WEISS, Jussemar. Educação popular e cultura republicana na
França: o limite do campo e a elasticidade do conceito. História da Educação. Pelotas: Universidade Federal de Pelotas, n. 16, p. 79-90, set. 2004.
p.83. <https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/4061748.pdf>. Acesso em 16 de mar. 2019.
Na França uma legislação procurava assegurar a permanência das crianças na escola, com base nisso e no
conteúdo do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, analise as seguintes
afirmativas:
I. A frequência e a permanência de meninos e meninas nas escolas francesas, do campo e da cidade se
tornaram comuns na França.
PORQUE
II. O Estado francês se tornou o responsável pela escolarização, tornando obrigatório o ensino entre e 5 a 13
anos.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da correta da
primeira.
As duas proposições são verdadeiras e a II é a uma justificativa correta da I porque: “Na França, toda uma
legislação visando assegurar o ingresso e a permanência de crianças nas escolas [...] mas as leis escolares
de 1881-1882 consolidaram esse esforço, tornando obrigatório, como na Grã-Bretanha, o ensino entre 5 e 13
anos e transferindo à competência do Estado a aprendizagem escolar” (livro-base, p. 190).
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 2/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Atente para a seguinte informação:
“A ideia de uma Itália unificada e libertada da soberania estrangeira [...] coincidiu com a difusão das ideias
liberais em pleno Iluminismo, já no século XVIII, sobretudo na burguesia. Com a Revolução Francesa e a
conquista da península itálica pelo exército francês (1793-1797) [...] estas ideias tiveram um rápido
desenvolvimento e um sentimento nacional italiano começou a implantar-se entre a população, extravasando
os círculos intelectuais, aristocráticos e burgueses”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Matos, Vera de. Do risorgimento à república: a Itália em busca de
uma identidade nacional. In: SIMÕES, Rita Basílio; SERRANO, Clara; NETO. Sérgio; MIRANDA, João (org.). Pessoas e ideias em trânsito.
Percursos e imaginários. Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra, 2017. p. 127.
Conforme os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, a Unificação da
Itália se consolidou em três etapas, relacione-as corretamente com seus respectivos eventos:
1. Primeira etapa
2. Segunda etapa
3. Terceira etapa
( ) Um plebiscito incorporou o Reino das Sicílias ao Reino de Sardenha-Piemonte.
( ) Incorporação de Veneza e Roma ao Estado italiano.
( ) Apoiados pela França, os reinos de Sardenha e Piemonte travaram uma guerra contra a Áustria.
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
A 1 – 3 – 2
B 1 – 2 – 3
C 2 – 3 – 1
Você acertou!
A sequência correta é 2 – 3 – 1. “[2] Com o apoio do Sul, um plebiscito realizado no Reino das Sicílias, em
outubro de 1860, estabilizou os conflitos da região e definiu sua incorporação ao Reino de
Sardenha-Piemonte [...]. [3] A terceira e última etapa da unificação ocorreu apenas no final da década,
quando, no bojo da Guerra Franco-Prussiana, Veneza e Roma foram, finalmente, incorporadas ao país [...]
[1] A primeira etapa, entre 1859 e1860, foi a guerra dos reinos de Piemonte e Sardenha contra a Áustria,
com o apoio francês [...]”. (livro-base, p. 158).
D 2 – 1 – 3
E 3 – 1 – 2
Questão 3/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto:
“Adam Smith, Ricardo, Godwin e Malthus dominavam o cenário das teorias econômicas na Inglaterra,
gerando enormes influências no panorama europeu. Foi nessa Inglaterra que Robert Owen surgiu com ideias
que viriam a ser apelidadas de socialismo utópico, proporcionando o mote a Karl Marx e Engels nos seus
estudos fundadores de uma nova visão sobre um mundo marcado por novas relações de trabalho”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALMEIDA, Olga Maria de Azevedo. Utopias realizadas da New
Lanark de Robert Owen à Vista Alegre de Pinto Basto. Tese (Doutorado). Porto: Universidade do Porto, 2010. p. 20.
O inglês Robert Owen foi um socialista utópico, formulador da teoria do socialismo associacionista.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no
século XIX sobre as ideias de Owen, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A Owen pregava o aumento da exploração do trabalho dos operários.
B Owen defendia o incentivo ao trabalho infantil nas fábricas.
C Owen lutava pelo aumento da jornada de trabalho dos operários.
D Owen defendia a melhoria nas condições de trabalho e de salário dos operários.
Você acertou!
Owen se destacou ao procurar promover a cooperação entre patrões e operários, incentivando “[...] a
produtividade com melhorias como aumento de salários, redução da jornada de trabalho, proibição do
trabalho infantil e investimento em escolas para filhos de operários”. (livro-base, p. 108).
E Owen sustentava que os filhos dos operários não deviam estudar.
Questão 4/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Leia o seguinte fragmento de texto:
“Assim como a Revolução Francesa, a Revolução Industrial inglesa representa para Hobsbawm um fenômeno
transformador por excelência na história da humanidade, de modo que não faria sentido um estudo restrito ao
país de origem, cabendo, pois, tratar de seus relacionamentos com a história mundial”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CORREA, P. G. História, política e revolução em Eric
Hobsbawm e François Furet. Dissertação (Mestrado de História) – Departamento de História da Universidade de São Paulo, São Paulo, 2006. p. 43..
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no
século XIX sobre o historiador Eric Hobsbawm, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Para Hobsbawm, o século XIX só pode ser entendido a partir de uma delimitação temporal e uma
perspectiva estritamente política.
B Para Hobsbawm, o século XIX se inicia a partir das revoluções Industrial e Francesa.
Você acertou!
O século XIX ser caracterizou por mudanças resultantes de um processo amplo e complexo. “Por isso, ele
desenvolveu o conceito de ‘dupla revolução’ – uma mais econômica, a Revolução Industrial (ca. 1760-1840);
e outra mais política, a Revolução Francesa (1789-1799)”. (Livro-base, p. 25).
C Hobsbawm considera que no século XIX houve grande enfraquecimento da burguesia.
D Com a divisão da história do período em “três eras”, Hobsbawn enfatiza o enfraquecimento do
processo de industrialização e, portanto, do capitalismo.
E Segundo Hobsbawm , o século XIX foi resultado de poucas transformações políticas, econômicas e
sociais.
Questão 5/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto:
“Por um lado, os comunistas sódiferenciam-se dos restantes partidos proletários pelo fato de enfatizarem e
fazerem prevalecer, nas várias lutas nacionais dos proletários, os interesses comuns de todo o proletariado,
independentes da nacionalidade; e, por outro lado, pelo fato de sempre representarem, nas diversas etapas
de desenvolvimento por que passa a luta entre proletariado e burguesia, os interesses do movimento em seu
conjunto”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARX, K.; ENGELS, Friedrich. Manifesto do Partido Comunista.
Estudos Avançados, v.12, n.34, set./dez. 1998. p.21. <http://www.scielo.br/pdf/ea/v12n34/v12n34a02.pdf>. Acesso em: 10 mar. 2019.
Considerando fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no
século XIX, os princípios gerais do socialismo científico são:
Nota: 10.0
A Revolução pacífica, organização do proletariado, a destruição do Estado.
B História como luta de classes, o anarquismo, a organização do proletariado.
C A formação de partidos políticos das classes dominantes, a organização do proletariado, a
revolução armada do povo.
D A revolução como missão histórica do proletariado, o socialismo como etapa de transição para o
capitalismo, a destruição do Estado.
E História como luta de classes, a revolução como missão histórica do proletariado, o
socialismo como etapa de transição ao comunismo.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “[...] alguns dos princípios gerais do chamado socialismo científico, que
foram ampliados e aprofundados em obras posteriores: a História como luta de classes, a revolução como
missão histórica do proletariado, o socialismo como etapa de transição ao comunismo, etc.” (livro-base, p.
118)
Questão 6/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto:
“Ao se desfazer a crença no dever do homem branco europeu em seu modelo civilizatório, a crueldade do
imperialismo passa a ser entendida como resultado da simples busca pelo lucro, levado em nível mundial. Um
dos resultados do Imperialismo em escala planetária foi a mercantilização de seres vivos e espaços, que
passaram a ser compreendidos como recursos, ou seja, capital disponível”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Alfredo Ricardo Silva. O Imperialismo em O Coração das
Trevas: a descrença no capitalismo com instância do progresso. Revista Brasileira de História & Ciências Sociais, v. 9, n. 18, jul./dez. 2017, p.
281.<https://www.rbhcs.com/rbhcs/article/download/443/pdf>. Acesso em: 12 mar. 2019.
Considerando fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no
século XIX sobre o domínio colonial imperialista, leia as afirmativas a seguir:
I. A conquista imperialista sempre se deu por meio de atitudes pacíficas.
II. As potências europeias usavam os problemas e rivalidades locais para impor seu poder.
III. O imperialismo se utilizou, também, do serviço de mercenários.
Está correto apenas o que se afirma em:
Nota: 10.0
A I
B II
C III
D I e III
E II e III
Você acertou!
A afirmativa II está correta, pois os europeus se utilizaram da rivalidade entre as nações dominadas para
impor seu controle. “Entre as estratégias empregadas estavam o estímulo à rivalidade entre nações
diferentes, requisições forçadas (principalmente de alimentos), alistamento compulsório de africanos, saques
e destruição de aldeias inteiras”. Do mesmo modo, a afirmativa III está correta porque o serviço de “[...]
aventureiros, traficantes e mercenários darem suporte às campanhas militares [...]”. (livro-base, p. 148).
Questão 7/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto:
“Logo, a ideia de superioridade racial dos homens brancos, ou seja, a supervalorização destes em detrimento
dos homens não-brancos, foi uma justificativa usada pelos europeus para explicar a política imperialista”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PIEDADE FILHO, Lúcio de F. dos Reis. O imperialismo e a
representação do congo em Tintim na África. Revista História em Reflexão, v. 2, n. 4, jul/dez 2008. p. 15.
<ojs.ufgd.edu.br/index.php/historiaemreflexao/article/download/300/260>. Acesso em: 17 mar. 2019.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no
século XIX, assinale a alternativa que apresenta corretamente dois argumentos com os quais o imperialismo
europeu procurava legitimar a suposta superioridade europeia:
Nota: 10.0
A Adoção do cristianismo como religião oficial e a predominância da economia agrária em todo
continente.
B O cristianismo, como única prática religiosa, e as teorias racistas, que afirmavam a
superioridade dos europeus, brancos.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Dois argumentos contribuíram para legitimar a alegada superioridade
europeia: o catecismo e as teorias raciais. O primeiro, de ordem moral, defendia o direito das nações cristãs
de propagarem sua fé religiosa, evangelizando povos e culturas ainda pagãs. [...] as teorias raciais
exerceram um papel importante na justificação do imperialismo [...]” desenvolvendo uma teoria que dava um
caráter científico ao discurso de superioridade. (livro-base, p. 149).
C Domínio exclusivo da ciência e a economia agrária.
D Capacidade de dominação ligada à língua inglesa, união e entendimento entre as nações
europeias.
E Economia familiar, e ausência de competição entre as nações europeias.
Questão 8/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto:
“O capitalismo inglês, qualificado frequentemente como ‘capitalismo originário’ por causa de seu pioneirismo e
singularidade, tem como traços distintivos a emergência de uma estrutura econômica baseada na produção
industrial e a constituição de um proletariado industrial radicado nos principais centros urbanos do país”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PRONI, M. W. História do capitalismo: uma visão panorâmica.
Cadernos CESIT, nº 25. Campinas: Unicamp, 1997. p. 9.
O fragmento de texto acima salienta a importância do capitalismo nas transformações ocorridas no século
XIX. Considerando o fragmento e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no
século XIX sobre a relação entre capitalismo e o século XIX, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Nesse período o capitalismo desenvolveu sua característica mercantil.
B No século XIX o capitalismo manteve as mesmas características da Idade Média.
C No século XIX consolidou-se a expansão do capitalismo em sua versão industrial e
tecnológica.
Você acertou!
As grandes transformações que ocorreram no século XIX foram gestadas ainda no século anterior, sendo
que uma das principais condições para que isso ocorresse foi resultado da “consolidação e expansão do
capitalismo em sua versão industrial e tecnológica”: “Uma dessas circunstâncias foi a consolidação e
expansão do capitalismo em sua versão industrial e tecnológica. Classificamos assim o capitalismo da época
porque é forçoso reconhecer que, como sistema econômico e político, ele não se realizou no curto prazo,
tampouco como uma experiência homogênea. Ou seja, há não apenas uma, mas muitas diferenças entre o
capitalismo desde as suas origens, que historiadores costumam situar na Baixa Idade Média (por volta dos
séculos XIV e XV), de feição principalmente mercantil, e aquele que emerge da Revolução Industrial, nos
estertores do século XVIII. [...] Aliás, uma das principais características dessa fase do capitalismo (sua
internacionalização) se tornou mais visível apenas nas últimas décadas do século. A industrialização que se
consolidou em boa parte do globo ocorreu por meio de caminhos não lineares e, muitas vezes, violentos.
Contudo, não abordaremos neste capítulo o caráter expansionista do capitalismo tecnológico e industrial”
(Livro-base, p. 21).D No século XIX a industrialização se concentrava na Inglaterra e o capitalismo promoveu mudanças
apenas naquele país.
E A pouca industrialização no século XIX manteve o capitalismo restrito apenas aos países
europeus.
Questão 9/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Leia o seguinte fragmento de texto:
“O segundo século XIX se apresenta assim sob o signo de uma modernidade comprometida. Nela, o indivíduo
cede lugar à multidão. O termo em si é sugestivo, pois caracteriza o debate de toda uma época. Ele significa,
primeiro, produção em massa. A Revolução Industrial redefine as relações produtivas, a fábrica torna-se o
centro das atividades de uma sociedade que rompe com os laços tradicionais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ORTIZ, Renato. Walter Benjamin e Paris individualidade e trabalho
intelectual. Tempo Social, São Paulo, v.12, n. 1, p. 11-28, maio 2000. p. 19. <http://www.scielo.br/pdf/ts/v12n1/v12n1a02.pdf> . Acesso em 9 de mar.
2019.
Com a urbanização surge o conceito de multidão. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do
livro-base História, economia, política e cultura no século XIX sobre multidão, leia as seguintes afirmativas
e assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) O conceito de multidão foi comparado a fenômenos espirituais pela população mais pobre.
II. ( ) O homem moderno passa a ser visto a partir do coletivo, desprovido de identidade individual.
III. ( ) Com o desenrolar do século XIX, a ideia de multidão se confunde com a ideia de barbárie.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0
A V – F – V
B F – F – V
C F – V – F
D F – V – V
A sequência correta é F – V – V. A afirmativa [I] é falsa porque não há registros da relação entre multidão e
fenômenos espirituais, o que há são “registros literários do conceito de multidão, no século XIX, [que]
demonstram que [...] para definir esse fenômeno, poetas e escritores recorreram a metáforas visuais que
comparavam a multidão a fenômenos naturais grandiosos [...]. As afirmativas I e II são verdadeiras porque
[II] “A vivência do homem urbano moderno implica a formação de uma nova percepção de si e do outro, um
redimensionamento do olhar diante de uma multidão sem rosto, desprovida de identidade [...]”; [III] “A partir
da segunda metade do século, tornou-se cada vez mais comum a aproximação entre multidão e barbárie
[...]”. (livro-base, p. 68, 70).
E V – V – F
Questão 10/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto:
“Liberalismo, no sentido sintetizado pela clássica expressão laissez faire, laissez passer de origem fisiocrata,
não se reporta apenas e imediatamente ao mercado, mas tem em conta uma luta política contra o
absolutismo. Esse liberalismo é correlato a um individualismo muito específico, obtido a partir do confronto
entre impulsos egoístas e impulsos ‘sociais’ ou ‘sociáveis’, por assim dizer [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BACHUR, João Paulo. Individualismo, liberalismo e filosofia da
história. Lua Nova, São Paulo, n. 66, p. 167-203, 2006. p. 3.<http://www.scielo.br/pdf/ln/n66/29088.pdf>. Acesso em: 10 mar. 2019.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no
século XIX, podemos afirmar que as revoluções liberais foram responsáveis pelo surgimento de noções
como:
Nota: 10.0
A Liberdade e abolição da propriedade privada.
B Direitos humanos e liberdades individuais.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “À medida que as monarquias recuam e perdem sua força, cedendo
espaço às instituições liberais – um movimento que não se consumou pacífica e harmoniosamente –, noções
como igualdade social, direitos humanos e liberdades individuais ganham força [...]”. (livro-base, p. 104).
C Desigualdade de oportunidades e propriedade privada.
D Produção em pequena escala e concentração de renda.
E Desigualdade de oportunidades e direitos sociais.