APOL Objetiva 2 (Regular) - HISTÓRIA, POLÍTICA, ECONOMIA, CULTURA NO SÉCULO XIX 2 Tentativa

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Questão 1/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto:
“O termo anarquia, do qual deriva o vocábulo anarquismo, origina-se precisamente da palavra grega árcho,
empregada para definir governo, e do prefixo, também grego, an, que significa ‘sem’. Etimologicamente,
portanto, anarquia quer dizer ‘estar ou viver sem governo, sem autoridade’. Por conseguinte, anarquismo é a
corrente de pensamento que defende a ideia de que o homem pode e deve viver sem Estado, sem
superiores”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARTINS, Angela Maria Roberti. A rebeldia e a arte dos “malditos”
anarquistas. Concinnitas, v. 1, n. 24, set. 2014, p. 2.<https://www.e-publicacoes.uerj.br/index.php/concinnitas/article/download/.../10162>. Acesso em:
10 mar. 2019.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no
século XIX, assinale a alternativa que apresenta corretamente nomes de pensadores anarquistas:
Nota: 10.0
A Karl Marx e Friedrich Engels.
B Pierre-Joseph Proudhon e Mikhail Bakunin.
Você acertou!
No século XIX, houve dois pensadores que levaram essa ideia ao seu limite e que exerceram grande
influência no movimento operário e socialista do período. [...] O pensamento de Proudhon é, principalmente,
reformista [...]”. Já Bakunin esteve na Rússia, “[...] onde teve seu primeiro contato com o pensamento
hegeliano [...].” (livro-base, p. 115, 116)
C Adam Smith e Karl Marx.
D Mikhail Bakunin e Robert Owen.
E Charles Fourier e Karl Marx
Questão 2/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Considere a citação:
“No século XIX, o Ocidente assistiu a profundas transformações políticas, sociais e culturais. A cosmovisão,
trazida pelo Iluminismo; pela Revolução Francesa (1789), a qual polarizou o processo de erosão que o Antigo
Regime vinha sofrendo; pelo Romantismo, Positivismo e Cientificismo; pelas novas ideias de Marx, Nietzsche
e Freud, constituiu um imaginário decisivo para o entendimento da Arte Moderna e de uma nova cultura no
século XX”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MATTOS, M. de F. da S. C. G. de. O sentido da Modernidade no
imaginário do século XIX. Dobras, v. 3, n. 6, 2009, p. 96-103, p. 2.
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX
sobre a definição que historiadores dão para o século XIX, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A É considerado um período tranquilo, com poucas transformações significativas, entre os séculos
XVIII e XX.
B As alterações sociais e políticas ocorridas no século XIX ficaram restritas ao continente europeu.
C O século XIX não apresentou grandes rupturas sociais e políticas em relação aos séculos XVII e
XVIII.
D Restringindo-se ao campo das artes e da cultura as transformações do século XIX atingiram as
elites prioritariamente.
E Muitos historiadores entendem que o longo século XIX iniciou no século XVIII com as
transformações decorrentes das revoluções francesa e inglesa.
Você acertou!
O Século XIX é considerado pelos historiadores como um período de enormes mudanças que alteraram a
vida das pessoas em todo o mundo, sendo considerado como o “longo século XIX”: “Os historiadores
costumam delimitar o chamado ‘longo século XIX’ em um período que compreende o final do século XVIII ao
começo do XX – mais especificamente, das Revoluções Americana e Francesa ao início da Primeira Guerra
Mundial, em 1914 [...] ignora balizas temporais cronológicas, preferindo substituí-las por marcos históricos
significativos”. (Livro-base, p. 20).
Questão 3/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto:
“Adam Smith, Ricardo, Godwin e Malthus dominavam o cenário das teorias econômicas na Inglaterra,
gerando enormes influências no panorama europeu. Foi nessa Inglaterra que Robert Owen surgiu com ideias
que viriam a ser apelidadas de socialismo utópico, proporcionando o mote a Karl Marx e Engels nos seus
estudos fundadores de uma nova visão sobre um mundo marcado por novas relações de trabalho”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALMEIDA, Olga Maria de Azevedo. Utopias realizadas da New
Lanark de Robert Owen à Vista Alegre de Pinto Basto. Tese (Doutorado). Porto: Universidade do Porto, 2010. p. 20.
O inglês Robert Owen foi um socialista utópico, formulador da teoria do socialismo associacionista.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no
século XIX sobre as ideias de Owen, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A Owen pregava o aumento da exploração do trabalho dos operários.
B Owen defendia o incentivo ao trabalho infantil nas fábricas.
C Owen lutava pelo aumento da jornada de trabalho dos operários.
D Owen defendia a melhoria nas condições de trabalho e de salário dos operários.
Você acertou!
Owen se destacou ao procurar promover a cooperação entre patrões e operários, incentivando “[...] a
produtividade com melhorias como aumento de salários, redução da jornada de trabalho, proibição do
trabalho infantil e investimento em escolas para filhos de operários”. (livro-base, p. 108).
E Owen sustentava que os filhos dos operários não deviam estudar.
Questão 4/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto:
“Liberalismo, no sentido sintetizado pela clássica expressão laissez faire, laissez passer de origem fisiocrata,
não se reporta apenas e imediatamente ao mercado, mas tem em conta uma luta política contra o
absolutismo. Esse liberalismo é correlato a um individualismo muito específico, obtido a partir do confronto
entre impulsos egoístas e impulsos ‘sociais’ ou ‘sociáveis’, por assim dizer [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BACHUR, João Paulo. Individualismo, liberalismo e filosofia da
história. Lua Nova, São Paulo, n. 66, p. 167-203, 2006. p. 3.<http://www.scielo.br/pdf/ln/n66/29088.pdf>. Acesso em: 10 mar. 2019.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no
século XIX, podemos afirmar que as revoluções liberais foram responsáveis pelo surgimento de noções
como:
Nota: 10.0
A Liberdade e abolição da propriedade privada.
B Direitos humanos e liberdades individuais.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque: “À medida que as monarquias recuam e perdem sua força, cedendo
espaço às instituições liberais – um movimento que não se consumou pacífica e harmoniosamente –, noções
como igualdade social, direitos humanos e liberdades individuais ganham força [...]”. (livro-base, p. 104).
C Desigualdade de oportunidades e propriedade privada.
D Produção em pequena escala e concentração de renda.
E Desigualdade de oportunidades e direitos sociais.
Questão 5/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto:
“As primeiras duas décadas do século XIX são significativas em termos de organização e deflagração do
movimento revolucionário. Havia uma comunhão de pensamento no meio artístico, filosófico, poético e
político. O nível de engajamento ia desde o aparelhamento da poesia e das artes até mesmo a participação
ativa na revolução”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BARROS, Maria Mirtes dos Santos; ZANNONI, Claudio. Arte e
política: uma abordagem sobre as artes plásticas nas obras de Courbet e Daumier. Cadernos Pesquisa, São Luís, v. 19, n. 01, jan./abr. 2012. p.
25.<http://www.pppg.ufma.br/cadernosdepesquisa/uploads/files/Artigo%203(33).pdf>. Acesso em: 15 mar. 2019.
Considerando o fragmento de texto, as características do Impressionismo e os conteúdos do livro-base
História, economia, política e cultura no século XIX, sobre o impressionismo, leia as afirmativas abaixo:
I. Os impressionistas buscavam representar a realidade exatamentecomo ela era.
II. O impressionismo procurava iluminar a realidade, dando a impressão de que ela era melhor do que se via.
III. Os artistas impressionistas procuravam representar a realidade de acordo como a viam.
Está correto apenas o que se afirma em:
Nota: 10.0
A I
B II
C III
Você acertou!
A afirmativa III está correta e as afirmativas I e II estão erradas porque: “[...] pintar de forma impressionista
‘significava representar uma realidade circundante vista pelo próprio artista, ou seja, estando ele presente, e
tal qual ela se apresentava à vista [dele]’ Um dos desdobramentos dessa tentativa de representar a realidade
tal como "vista pelo próprio artista" é revelado pelo interesse por temas, paisagens e cenas do cotidiano.
Essa aproximação ao comum e habitual ocorreu, principalmente, de três maneiras. Uma delas — que, de
certa maneira, serviu para unificar os impressionistas em torno de um projeto mais ou menos comum — é o
rompimento com os padrões estéticos da pintura clássica e acadêmica” (livro-base, p. 183).
D I e II
E II e III
Questão 6/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Atente para a seguinte informação:
“A ideia de uma Itália unificada e libertada da soberania estrangeira [...] coincidiu com a difusão das ideias
liberais em pleno Iluminismo, já no século XVIII, sobretudo na burguesia. Com a Revolução Francesa e a
conquista da península itálica pelo exército francês (1793-1797) [...] estas ideias tiveram um rápido
desenvolvimento e um sentimento nacional italiano começou a implantar-se entre a população, extravasando
os círculos intelectuais, aristocráticos e burgueses”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Matos, Vera de. Do risorgimento à república: a Itália em busca de
uma identidade nacional. In: SIMÕES, Rita Basílio; SERRANO, Clara; NETO. Sérgio; MIRANDA, João (org.). Pessoas e ideias em trânsito.
Percursos e imaginários. Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra, 2017. p. 127.
Conforme os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX, a Unificação da
Itália se consolidou em três etapas, relacione-as corretamente com seus respectivos eventos:
1. Primeira etapa
2. Segunda etapa
3. Terceira etapa
( ) Um plebiscito incorporou o Reino das Sicílias ao Reino de Sardenha-Piemonte.
( ) Incorporação de Veneza e Roma ao Estado italiano.
( ) Apoiados pela França, os reinos de Sardenha e Piemonte travaram uma guerra contra a Áustria.
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
A 1 – 3 – 2
B 1 – 2 – 3
C 2 – 3 – 1
Você acertou!
A sequência correta é 2 – 3 – 1. “[2] Com o apoio do Sul, um plebiscito realizado no Reino das Sicílias, em
outubro de 1860, estabilizou os conflitos da região e definiu sua incorporação ao Reino de
Sardenha-Piemonte [...]. [3] A terceira e última etapa da unificação ocorreu apenas no final da década,
quando, no bojo da Guerra Franco-Prussiana, Veneza e Roma foram, finalmente, incorporadas ao país [...]
[1] A primeira etapa, entre 1859 e1860, foi a guerra dos reinos de Piemonte e Sardenha contra a Áustria,
com o apoio francês [...]”. (livro-base, p. 158).
D 2 – 1 – 3
E 3 – 1 – 2
Questão 7/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto:
“Ao se desfazer a crença no dever do homem branco europeu em seu modelo civilizatório, a crueldade do
imperialismo passa a ser entendida como resultado da simples busca pelo lucro, levado em nível mundial. Um
dos resultados do Imperialismo em escala planetária foi a mercantilização de seres vivos e espaços, que
passaram a ser compreendidos como recursos, ou seja, capital disponível”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LOPES, Alfredo Ricardo Silva. O Imperialismo em O Coração das
Trevas: a descrença no capitalismo com instância do progresso. Revista Brasileira de História & Ciências Sociais, v. 9, n. 18, jul./dez. 2017, p.
281.<https://www.rbhcs.com/rbhcs/article/download/443/pdf>. Acesso em: 12 mar. 2019.
Considerando fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no
século XIX sobre o domínio colonial imperialista, leia as afirmativas a seguir:
I. A conquista imperialista sempre se deu por meio de atitudes pacíficas.
II. As potências europeias usavam os problemas e rivalidades locais para impor seu poder.
III. O imperialismo se utilizou, também, do serviço de mercenários.
Está correto apenas o que se afirma em:
Nota: 10.0
A I
B II
C III
D I e III
E II e III
Você acertou!
A afirmativa II está correta, pois os europeus se utilizaram da rivalidade entre as nações dominadas para
impor seu controle. “Entre as estratégias empregadas estavam o estímulo à rivalidade entre nações
diferentes, requisições forçadas (principalmente de alimentos), alistamento compulsório de africanos, saques
e destruição de aldeias inteiras”. Do mesmo modo, a afirmativa III está correta porque o serviço de “[...]
aventureiros, traficantes e mercenários darem suporte às campanhas militares [...]”. (livro-base, p. 148).
Questão 8/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto:
“Logo, a ideia de superioridade racial dos homens brancos, ou seja, a supervalorização destes em detrimento
dos homens não-brancos, foi uma justificativa usada pelos europeus para explicar a política imperialista”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PIEDADE FILHO, Lúcio de F. dos Reis. O imperialismo e a
representação do congo em Tintim na África. Revista História em Reflexão, v. 2, n. 4, jul/dez 2008. p. 15.
<ojs.ufgd.edu.br/index.php/historiaemreflexao/article/download/300/260>. Acesso em: 17 mar. 2019.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no
século XIX, assinale a alternativa que apresenta corretamente dois argumentos com os quais o imperialismo
europeu procurava legitimar a suposta superioridade europeia:
Nota: 10.0
A Adoção do cristianismo como religião oficial e a predominância da economia agrária em todo
continente.
B O cristianismo, como única prática religiosa, e as teorias racistas, que afirmavam a
superioridade dos europeus, brancos.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Dois argumentos contribuíram para legitimar a alegada superioridade
europeia: o catecismo e as teorias raciais. O primeiro, de ordem moral, defendia o direito das nações cristãs
de propagarem sua fé religiosa, evangelizando povos e culturas ainda pagãs. [...] as teorias raciais
exerceram um papel importante na justificação do imperialismo [...]” desenvolvendo uma teoria que dava um
caráter científico ao discurso de superioridade. (livro-base, p. 149).
C Domínio exclusivo da ciência e a economia agrária.
D Capacidade de dominação ligada à língua inglesa, união e entendimento entre as nações
europeias.
E Economia familiar, e ausência de competição entre as nações europeias.
Questão 9/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Leia o fragmento de texto:
“Saint Simon era contrário aos privilégios aristocráticos e eclesiásticos, a quem considerava a base de todas
as injustiças, e por isto propôs um Estado em que o poder deveria ser formado por ‘homens úteis’: industriais
(detentores de recursos financeiros), cientistas e artistas (capacidade científica) e que a economia deveria ser
controlada por associações de trabalhadores encarregadas de distribuir os bens de consumo para atender as
necessidades gerais da população e estimular o progresso”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ZAAR, Miriam Hermi. Dos socialismos utópico e revolucionário à
economia solidária. Mercator, Fortaleza, v. 12, n. 2 (número especial), p. 153-167, set. 2013.p. 156.
<www.mercator.ufc.br/mercator/article/view/1181/503>. Acesso em: 10 mar. 2019.
Saint-Simon era adepto do chamado Socialismo utópico. Considerandoo fragmento de texto e os conteúdos
do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX acerca da visão de Saint-Simon sobre
sociedade industrial, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
A Empresários, operários e agricultores deviam trabalhar em parceria.
Você acertou!
“Crítico da exploração do trabalho e dos trabalhadores, defendia uma utopia baseada no que chamou de
sociedade industrial, na qual empresários, operários e agricultores trabalhariam de forma associada e seriam
responsáveis pelo planejamento econômico e pela produção de riquezas, distribuídas de forma justa e em
benefício do interesse geral”. (livro-base, p. 107).
B Os operários trabalhariam em horários escolhidos por eles mesmos.
C Seriam eliminadas as relações entre patrões ou empregados.
D A produção de riquezas somente seria possível com o auxílio do governo.
E O uso da ciência e da tecnologia não interferiria nas relações sociais.
Questão 10/10 - História, Política, Economia, Cultura no Século XIX
Leia a seguinte citação:
“Com a Comuna no exercício do autogoverno dos trabalhadores, foram implantadas medidas que entraram
para a história da humanidade. As comissões de trabalho da Comuna tiveram preocupações excepcionais
com a questão da justiça, da segurança pública, finanças, instrução pública, medidas militares, saúde,
trabalho e comércio, serviços públicos e relações exteriores, tudo isso articulado por uma comissão
executiva”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PINHEIRO, Milton. A Comuna de Paris: construção histórica e
legado político. VII COLÓQUIO MARX E ENGELS. Anais... Campinas: Unicamp, p. 5.
<https://www.ifch.unicamp.br/formulario_cemarx/selecao/2012/trabalhos/Milton%20Pinheiro.pdf>. Acesso em: 11 de mar. 2019.
Apesar do pouco tempo de existência, a Comuna de Paris pôde mostrar, com as medidas implantadas, tudo o
que pretendia. Conforme os conteúdos do livro-base História, economia, política e cultura no século XIX,
relacione as medidas da Comuna de Paris com as suas respectivas características.
1. Reorganização administrativa e econômica
2. Relações de trabalho
3. Reformas culturais
4. Solidariedade social
5. Medidas de guerra
( ) A municipalidade cedeu casas e pensão aos mais pobres.
( ) Prisão de integrantes da Igreja e destruição de símbolos do império.
( ) Laicidade, com a separação entre Estado e religião.
( ) Os trabalhadores assumem o poder e a administração.
( ) Reorganização dos direitos dos trabalhadores.
Agora, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
A 1 – 2 – 3 – 4 – 5
B 5 – 4 – 3 – 2 – 1
C 4 – 3 – 2 – 1 – 5
D 4 – 5 – 3 – 1 – 2
Você acertou!
A sequência correta é 4 – 5 – 3 – 1 – 2. “[4] A municipalidade autorizou que residências abandonadas
fossem ocupadas por famílias desabrigadas”; “[5] Foi determinada a prisão de reféns veiculados à hierarquia
eclesiástica” [...]; [3] Separação efetiva entre governo e religião” [...]; “[1] Foram autorizadas a apropriação de
fábricas e oficinas abandonadas por seus proprietários, que passaram a ser geridas pelos trabalhadores” [...].
[2] Foram suprimidos o trabalho noturno e as multas sobre salários [...]”. (livro-base, p. 130).
E 3 – 5 – 1 – 2 – 4