AV1_ FUNDAMENTOS HIST. TEO. METODOL. DO SERV. SOCIAL I

Prévia do material em texto

Parte superior do formulário
	
	
	
		Avaliação: SDE0639_AV1_ FUNDAMENTOS HIST. TEO. METODOL. DO SERV. SOCIAL I 
	Tipo de Avaliação: AV1
	
	 1a Questão(Cód.: 129202)
	
	Assinale a alternativa analisa os fatos sociais são analisados sob o ponto de vista de conjunto, da função que desempenham no sistema: 
		
	
	Marxismo. 
	
	Funcionalismo. 
	
	Racionalismo. 
	
	Positivismo. 
	
	Fenomenologia. 
	
	 2a Questão(Cód.: 129124)
	
	O Positivismo, filosofia criada por Auguste Comte no século XIX, surge num contexto marcado pela queda do antigo regime de base agrária e surgimento do capitalismo. Constitui-se como um caminho contra revolucionário que visava : 
		
	
	A manutenção da ordem e progresso para garantir a civilização. 
	
	O desenvolvimento social para possibilitar transformações societárias. 
	
	O transformação e controle social para preservar a ordem social. 
	
	A integração e a transformação social para possibilitar a paz social. 
	
	O aperfeiçoamento humano para a paz e transformação social. 
	
	 3a Questão(Cód.: 129199)
	:
	A definição da sociedade como um sistema dinâmico e complexo composto de inúmeros segmentos que atuam para gerar ordem,estabilidade e solidariedade, corresponde ao: 
		
	
	Materialismo. 
	
	Racionalismo. 
	
	Pragmatismo 
	
	Funcionalismo. 
	
	Marxismo. 
	
	 4a Questão(Cód.: 129205)
	
	Com base na perspectiva sistêmica as funções desempenhadas pelo assistente social visam desencadear a mudança social no seio de um dado sistema social. Isto se faz a partir dos seguintes pressupostos funcionais: 
		
	
	Observação e da análise dos fatos. 
	
	Elementos disciplinadores e gerais 
	
	Organização e ação social. 
	
	Ação política e normativa. 
	
	Estabilidade normativa e integração social. 
	
	 5a Questão(Cód.: 129184)
	
	Serviço Social se apropria dos conhecimentos produzidos por outras ciências para fundamentação teórica e metodológica da: 
		
	
	Realidade Social. 
	
	Perspectiva Social. 
	
	Teoria Social. 
	
	Investigação Social. 
	
	Prática profissional. 
	
	 6a Questão(Cód.: 129214)
	
	Podemos afirmar que na intenção de ruptura, as bases de fundamentação ideológica caracterizam-se por: 
		
	
	Manutenção do Racionalismo. 
	
	Oposição ao pluralismo político e teórico. 
	
	Manutenção à ordem burguesa. 
	
	
	
	Manutenção da ordem econômica. 
	
	 7a Questão(Cód.: 129111)
	
	Segundo Chauí (1996:249): ¿A ciência desconfia da veracidade de nossas certezas, de nossa adesão imediata às coisas, da ausência da crítica e da falta de curiosidade. Por isso, ali onde vemos coisas, fatos e acontecimentos, a atitude científica vê problemas e obstáculos, aparências que precisam ser explicadas e, em certos casos afastadas¿. A partir desta citação, indique a alternativa que apresenta a distinção entre a atitude científica da atitude costumeira do senso comum: 
		
	
	O senso comum distingue-se da ciência porque esta é uma opinião baseado em hábitos, preconceitos, tradições cristalizadas. 
	
	O senso comum distingue-se do conhecimento científico a partir da objetividade e neutralidade
	
	O conhecimento de senso comum compreende o conhecimento não científico, baseado em valores, preconceitos e tradições.
	
	Todo conhecimento do senso comum resulta de teorias e écnicas, sem as quais ele não existiria. 
	
	A produção científica pressupões a incorporação das tradições e crenças. 
	
	 8a Questão(Cód.: 129209)
	
	¿A contradição principal da sociedade capitalista é existência de duas classes: o proletariado e a burguesia.Um exemplo simples pode ser visto através de um ovo. Nele coexistem duas forças: que ele permaneça ovo e que ele venha a ser pinto¿. Indique qual Lei da Dialética se relaciona a citação acima: 
		
	
	Lei da quantidade à qualidade. 
	
	Lei da negação da negação. 
	
	Lei da racionalidade e objetividade. 
	
	Lei da interpentração dos contrários. 
	
	Lei da neutralidade e objetividade. 
	
	 9a Questão(Cód.: 129207)
	
	¿Na história das sociedades humanas, as ações dos indivíduos vão se somando até o ponto de ruptura em que a velha ordem é substituída por uma outra ordem (Konder)¿. Para a dialética marxista, o conhecimento é totalizante e a atividade humana, em geral, é um processo de totalização. O que significa isto? ( ) Toda parte é também um todo, um complexo de forças com relações diversas que agem em conjunto. ( ) A totalidade significa que as coisas são independentes da estrutura que pertencem. ( ) Os fatos são átomos, que pertencem ao todo dialético . ( ) Qualquer objeto que o homem possa perceber ou criar é parte de um todo. A sequência CORRETA é: 
		
	
	F, F, V , V. 
	
	V, F, F, F. 
	
	V, F, V, V. 
	
	V , V , F ,V 
	
	V , F, F, V 
	
	 10a Questão(Cód.: 129194)
	
	Fundamentada perspectiva positivista a produção de conhecimento pelo Serviço Social destinava-se a uma compreensão da realidade para enquadrá-la em: 
		
	
	Casos sociais. 
	
	Critérios profissionais. 
	
	Valores universais. 
	
	Parâmetros observáveis. 
	
	Pressupostos religiosos.