ASG ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA JURÍDICA

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Questão 1 - ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA JURÍDICA (3077)
Código da questão: 67223
Marx não considerava a religião como uma das impulsionadoras da mudança social, uma vez que a própria, enquanto componente cultural, também foi influenciada pelas condições materiais. Sobre características do Karl Marx que nos ajudam a compreender a organização social, é verdadeiro o que se diz em qual alternativa?
A)
A estrutura da organização social é a sua base econômica, como essa sociedade produz sua riqueza, como ela a distribui. 
B)
O marxismo considera a Natureza como algo inerte, estático. 
C)
A sociedade se estrutura na religião e na economia, ambos são  agentes influenciadores. 
D)
A organização social dos sujeitos e suas relações/interações não possui ligação direta com a ordem econômica. 
E)
O modo de produção da vida material não condiciona o desenvolvimento da vida social e política.
Questão 2 - ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA JURÍDICA (3077)
Código da questão: 73318
Durkheim se inspira em uma lógica muito próxima à das funcionalidades de um organismo para descrever a articulação da sociedade. Para Durkheim, o que permite a existência da sociedade, que se mantém atuando de forma coletiva, apesar de cada indivíduo ter seus próprios interesses e seus próprios anseios, são as relações de solidariedade. Quais os dois tipos de solidariedade que Durkheim distinguiu?
A)
Solidariedade mecânica e solidariedade tecnológica.
B)
Solidariedade orgânica e solidariedade funcional.
C)
Solidariedade mecânica e solidariedade positivista.
D)
Solidariedade de apoio e solidariedade de caridade.
E)
Solidariedade orgânica e solidariedade mecânica.
Questão 3 - ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA JURÍDICA (3077)
Código da questão: 67231
“O homem é resultado do meio cultural em que foi socializado. Ele é um herdeiro de um longo processo acumulativo que reflete o conhecimento e a experiência adquiridas pelas numerosas gerações que o antecederam. A manipulação adequada e criativa desse patrimônio cultural permite as inovações
e as invenções. Estas não são, pois, o produto da ação isolada de um gênio, mas o resultado do esforço de toda uma comunidade.” (LARAIA, Roque de Barros. Cultura. São Paulo: Saraiva, 2009, p. 45.) Nesse fragmento de texto, o  antropólogo Roque de Barros Laraia apresenta a socialização do homem como um elemento cultural.
 A respeito do debate acerca da cultura, identifique com V as afirmativas verdadeiras e com F, as falsas nos enunciados:
a) A cultura marca a entrada das sociedades “primitivas” no mundo “civilizado”.
b) O comportamento humano se origina do uso de símbolos e simbologias e, dessa forma, a cultura é apreendida, repassada e ressignificada.
c) O contato com povos e culturas diferentes pode causar alterações significativas na cultura de uma sociedade.
d) A palavra alemã Kultur associa aos “aspectos espirituais” de uma comunidade.
A)
V V V V 
B)
F V V V 
C)
V V F V
D)
V F F F
E)
F F F F 
Questão 4 - ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA JURÍDICA (3077)
Código da questão: 67233
“Cultura” é uma palavra de sentidos múltiplos. Aplica-se a cultura os sentidos que caracterizam o aspecto imaterial e material para um conjunto de pessoas. 
São aspectos que caracterizam a cultura em sua "forma" material. Nesse sentido, está correto o que se diz em qual alternativa? 
A)
As letras das músicas e as leis. 
B)
Roupas, utensílios domésticos e as leis. 
C)
As músicas, as poesias  e os costumes. 
D)
As leis de um determinado povo e as edificações que demarcam um tempo  histórico.
E)
As edificações das cidades que possuem "a narrativa do tempo", instrumentos de caça,  etc. 
Questão 5 - ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA JURÍDICA (3077)
Código da questão: 73317
Foi a partir de Tylor que o termo Cultura passa a incluir tanto os aspectos imateriais, como os  aspectos materiais realizados por um determinado povo. 
 De acordo com o excerto apresentado considere a seguinte situação hipotética –  
Um município do interior de São Paulo promoverá numa festa tradicional da cidade um festival de viola caipira, o evento acontece há muitos anos e movimenta culturalmente a cidade, que recebe turista de todas as partes, bem como artistas renomados como júri do festival. 
De acordo com o exposto, a partir da compreensão de cultura do autor, podemos inferir que o festival tem como característica:
A)
Fusão cultural.
B)
Traços culturais.
C)
Cultura material.
D)
Aculturação.
E)
Cultura imaterial.
Questão 6 - ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA JURÍDICA (3077)
Código da questão: 67227
A forma de distribuição da riqueza do capitalismo colocaria dois grupos principais em lados opostos e em permanente tensão social, logo, para a teoria desenvolvida por Karl Marx , no século XIX . É correto atribuir o conceito/termo para esse processo que é observado nos vínculos dos sujeitos em sociedade em qual alternativa?
A)
capital fetiche. 
B)
trabalho social. 
C)
instituições antagônicas. 
D)
mais-valia. 
E)
luta de classes. 
Questão 7 - ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA JURÍDICA (3077)
Código da questão: 73315
Leia o excerto a seguir.
Foi graças aos esforços do então jovem Durkheim na Universidade de Bordeaux que em 1887 que foi criada uma cátedra exclusiva para a sociologia. Na visão durkheimiana, o que construiria uma identidade própria para a sociologia como uma ciência seria a sua metodologia. Dessa forma, em 1895, publica “As regras do método sociológico”, nesta obra Durkheim procura demarcar o que vem a ser o objeto de estudo da sociologia, enquanto ciência social.
 A partir das informações do excerto, assinale a opção correta, que corresponde ao objeto da sociologia segundo Durkheim:
A)
A consciência coletiva.
B)
A luta de classes.
C)
O fato social.
D)
A superestrutura.
E)
A ação social.
Questão 8 - ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA JURÍDICA (3077)
Código da questão: 73314
Em seu “O espírito das leis”, Montesquieu faz um compilado dos costumes de diferentes povos, da sua relação com as Leis, como uma forma de apreender o que viria a ser esse recorrente impulso legislador presente em tão diferentes sociedades. Esse caminho o leva a avaliar as diferentes formas de governo e a relação dos súditos / cidadãos com as estruturas do Estado. 
A partir das informações do excerto, complete a frase com a opção correta sobre Lei e Costume:
É importante lembrar que a lei é imposta pelo __________ , o qual, fiscaliza o seu cumprimento e penaliza a não observância da regra. Por outro lado, o costume enquanto regra, enquanto proibição, é estabelecido _________, mas não tende a ter interferência do Estado.
A)
Judiciário – pelo Estado
B)
Direito – pela comunidade
C)
Estado – pelo Judiciário
D)
Estado - pela comunidade
E)
Direito – pelo Estado
Questão 9 - ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA JURÍDICA (3077)
Código da questão: 73320
Edward Tylor (1831-1917), de origem inglesa, levou para a Antropologia não apenas a sua definição de cultura, mas também contribuições sobre o que seria o desenvolvimento cultural. Tylor partiu da premissa de que a cultura e seus padrões poderiam ser estudados de maneira rigorosa; a compreensão desses padrões de desenvolvimento (evolução) implicaria estabelecer qual a lógica por trás de tal desenvolvimento. 
Para tanto, o antropólogo busca explicar a diversidade civilizatória de cada povo. É com base em qual premissa que o autor desenvolve sua teoria de civilização:
A)
Perspectiva da selvageria.
B)
Perspectiva modernista.
C)
Perspectiva eurocêntrica.
D)
Perspectiva civilizatória.
E)
Perspectiva da barbárie.
10 As sociedades modernas são complexas e multifacetadas. Mas é com o capitalismo que as divisões sociais se tornam mais desiguais e excludentes. Marx observava em seus estudos que só o conflito entre as classes pode mover a história, transformá-la. Em qual das alternativas se evidencia uma característica de classe social segundo o autor referido? 
A)
O status dos sujeitos e sua ideia de subalternidade. 
B)
A posição que os indivíduos ocupam nas relações de produção que estabelecem os vínculos e acirra as desigualdades.
C)
A ação política dos indivíduosnas sociedades hierarquizadas.
D)
Alienação dos donos dos meios de produção que impactava na vida dos operários. 
E)
A qualidade técnica dos donos dos meios de produção que fazia os trabalhadores seguirem suas regras.