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EXERCÍCIOS DE ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO

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ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
1a aula – UNIDADE 
		
	 
	Lupa
	 
	 
	 
	EXERCÍCIOS DE ANTROPOLOGIA E CULTURA
		Exercício: CEL0466_EX_A1_202101020286_V1 
	15/03/2021
	Aluno(a): UBIRATAN ROHAN
	2021.1 EAD
	Disciplina: CEL0466 - ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
	202101020286
	
	 
		1
        Questão
	
	
	Considerando os tipos de interpretação cultural o que caracteriza a interpretação teleológica é:
		
	
	Onde se acentua o equilíbrio dos sistemas físicos , orgânicos ou sociais.
	
	Onde se despreza a funcionalidade dos elementos que constituem a cultura ou preservam sua integridade.
	 
	Onde esta é centrada no propósito ou finalidade de todos os elementos acentuando aspectos evolutivos e funcionalidade.
	
	Onde se verifica a congruência entre diferentes condutas no contexto de instituições ou modelos sociais.
	
	Aquela em que a finalidade é encarada do ponto de vista da adaptação.
	Respondido em 15/03/2021 09:09:01
	
Explicação:
A teleologia diz respeito a observar e/ou buscar a explicação de um processo ou de uma parte da realidade pensando na finalidade daquilo que é observado/explicado.
	
	
	 
		2
        Questão
	
	
	O objetivo das Ciências Sociais é :
		
	 
	observar como se relaciona o ser humano em sociedade.
	
	estudar as manifestações artísticas.
	
	não se interessa pelo desenvolvimento das sociedades.
	
	analisar as relações humanas fora da sociedade.
	
	estudar o ser humano, independente da sociedade em que vive.
	Respondido em 15/03/2021 09:10:48
	
Explicação:
As Ciências Sociais nos ajudam a enxergar melhor as diferentes realidades com que convivemos. Elas têm como objeto de estudo tudo o que diz respeito às culturas humanas, sua história, suas realizações, seus modos de vida e seus comportamentos individuais e sociais. Elas ajudam a identificar e compreender os diferentes grupos sociais, contextualizando seus hábitos e costumes na estrutura de valores que rege cada um deles.
	
	
	 
		3
        Questão
	
	
	Segundo Tylor, "Cultura (...) tomada em seu sentido etnográfico amplo é o todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade."
Assinale a única alternativa INCORRETA quanto às características da cultura para Tylor:
		
	
	é cumulativa
	 
	é transmitida geneticamente
	
	é adquirida através dos processos de socialização
	
	é aprendida
	
	envolve a comunicação e a linguagem
	Respondido em 15/03/2021 09:11:38
	
	
	 
		4
        Questão
	
	
	A Sociologia surgiu com objetivo de:
		
	
	Acabar com o proletariado,
	
	Manter a hierarquia da sociedade,
	
	Solidificar a burguesia,
	 
	Reorganizar e higienizar a sociedade.
	
	Lutar pela nobreza,
	Respondido em 15/03/2021 09:12:19
	
Explicação:
Reorganizar e higienizar a sociedade.
	
	
	 
		5
        Questão
	
	
	A afirmativa "O homem é um animal portador da cultura" significa:
		
	 
	O ser humano apropria-se socialmente da cultura, portanto, além de se constituir como um ser biológico é, também, um sujeito histórico.
	
	A interação humana baseia-se nos seus instintos naturais.
	
	O ser humano é pré-determinado pela herança genética e, por isso, os processos educativos são importantes na valorização da essência humana.
	
	A constituição do ser humano como sujeito é desvinculada das experiências sociais que vivencia.
	
	O ser humano depende da genética para inventar a sua cultura.
	Respondido em 15/03/2021 09:14:20
	
Explicação:
Só o homem é portador de cultura; por isso, só ele a cria, a possui e a transmite. É um complexo, porque forma um conjunto de elementos, inter-relacionados e interdependentes, que funcionam em harmonia na sociedade. Os hábitos, idéias, técnicas, compõem um conjunto, dentro do qual os diferentes membros de uma sociedade convivem e se relacionam. A organização da sociedade, como um elemento desse complexo, está relacionada com a organização econômica; os dois entre si relacionam-se igualmente com as idéias religiosas. O conjunto dessa inter-relação faz com que os membros de uma sociedade atuem em perfeita harmonia. A cultura é uma herança que o homem recebe ao nascer.
	
	
	 
		6
        Questão
	
	
	¿No início a ciência quis a morte do mito, como a razão quis a supressão do irracional, visto como obstáculo a uma verdadeira compreensão do mundo, dando início assim a uma guerra interminável contra o pensamento mítico. Valéry glorificou esta luta destruidora contra as coisasvagas¿:coisasvagas¿:Aquilo que deixa de ser, por ser pouco preciso, é um mito; basta o rigor do olhar e os golpes múltiplos e convergentes das questões e interrogações categóricas, armas do espírito ativo, para se ver os mitos morrerem¿. O mito por sua vez trabalha duro para se manter e, por meio de suas metamorfoses, está presente em todos os espaços. Do mesmo modo, a ciência atual busca menos sua erradicação que seu confinamento. Quando a ciência traça seus próprios limites, ela reserva ao mito ¿ e ao sonho ¿ o lugar que lhe é próprio. ¿ (BALANDIER, Georges. A desordem: elogio do movimento. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1997.p.17.)
Com base no texto, é correto afirmar
		
	
	Na modernidade, o pensamento mítico é crucial para a compreensão científica do mundo.
	
	Pelo fato de ser destituído de significado social, o mito está ausente dos espaços sociais contemporâneos.
	 
	A delimitação da área de atuação do saber científico implica na constituição de um lugar próprio para o mito.
	
	O pensamento mítico se disseminou porque se pauta em conceitos e categorias.
	
	A morte e o extermínio do mito no ocidente decorrem da supervalorização e consequente predomínio da razão.
	Respondido em 15/03/2021 09:19:02
	
Explicação:
 No esforço de cumprir a sua missão e encontrar uma ordem no caos do mundo, mitos e teorias científicas operam segundo o mesmo princípio. Trata-se sempre de explicar o mundo visível por forças invisíveis, de articular o que se observa com o que se imagina. Pode considerar-se o relâmpago como a cólera de Zeus ou como um fenômeno eletrostático. Pode ver-se numa doença o efeito da má sorte ou duma infecção microbiana. Mas, de qualquer modo, explicar o fenômeno é sempre considerá-lo o efeito visível duma causa escondida, ligada ao conjunto de forças invisíveis que se julga regerem o mundo
	
	
	 
		7
        Questão
	
	
	¿O Teocentrismo é uma das noções que marcaram tipicamente a Idade Média. Na passagem dos séculos IV e V, o teólogo Santo Agostinho realizou um estudo sobre a salvação espiritual e a condição do homem no mundo. Por meio de suas explicações, ele determinou que o homem fosse corrompido pelo pecado original. Desse modo, o ser humano acabava agregando à condição de criatura inferior, imperfeita, poluída e mortal. Passando a falar do Antropocentrismo, sabemos que muitas pessoas o identificam como uma das ações que marcam a Renascença e o próprio desenrolar da Idade Moderna. Ao colocar o homem no centro das coisas, a postura antropocêntrica manifestava-se em obras de arte nos tratados filosóficos. Isso significa dizer que os sentimentos, formas e instituições humanas eram pensadas e observadas com grande atenção¿. (Brasil Escola) A partir do texto acima e tendo como base a visão antropocêntrica de mundo, assinale a alternativa correta:
		
	
	A visão teocêntrica de mundo não é uma criação da mente humana, é Deus falando por intermédio dos homens;
	
	Nenhuma das alternativas é correta.
	
	A criação do mundo foi uma obra inquestionável de Deus;
	 
	Somente uma certeza pode ser inferida: nem o Teocentrismo tampouco o Antropocentrismo explicam a criação do mundo;
	
	A fé remove montanhas;
	Respondido em 15/03/2021 09:20:34
	
Explicação:
 Teocentrismo tampouco o Antropocentrismo explicam a criação do mundo;
	
	
	 
		8
        Questão
	
	
	São características dos Fatos Sociais:

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