Compreendendo o Dasein de Heidegger

Prévia do material em texto

Uma breve compreensão sobre o dasein de Heidegger 
Marcus Vinícius Gomes de ARAUJO
Dasein é um ente, é o caminho para questionar e responder sobre o ser. Possui uma compreensão e pré-compreensão. No dicionário Michaelis encontramos que o Dasein compreende um conjunto de estruturas existenciais, tais como: ser com os outros, ser próprio, ser para a morte. Estas estruturas não são propriedades simplesmente dadas, porém modos de ser, como disposição, angústia, interpretação, compreensão, discurso e linguagem.
Qual é o sentido do ser? Como ele se manifesta? Não se ocupa com “o que é?” Como somos; como vivemos. Heidegger afirma que o Dasein é o único ente diverso dentre os outros entes existentes capaz de compreender o ente diferente dele. Ele é o ser-aí, o eis-aí-ser. Sua substância é a existência e não o espírito enquanto síntese de corpo e alma. Ele é seu compreender-se e seu projetar-se. É ainda um ainda-não, que se lançado na existência reside na não totalidade, no vazio, no nada. A existência é sua essência. É um “poder-ser” sempre, a existência dele nunca é algo já feio. Permanece sempre em construção; é projeto para seu futuro.
O verdadeiro ser consiste em objetivar aquilo que ainda não é. Como ente é um ainda-não, que deve ser assumido por ele, que lançado na existência reside na não-totalidade. É a partir da temporalidade que pode-se falar das estruturas fundamentais do ser do Dasein.
Dasein não fala sobre o que das coisas, mas do como, ou seja, não somos, mas vamos sendo/existindo; dentro disso tudo é possibilidade. “o ser como abertura de possibilidade para todas as coisas”.
Somos MUNDO constituídos pelos nossos pensamentos, por nos jogarmos no mundo, pelas nossas vivencias. - o SER HUMANO é produto social das vivências do ser com o mundo.
HUMANO: qualificação constituído com o Dasein, ente qualificado para avaliar o ser. “o que é ser o tipo de entes que somos, pressupõe compreender o que compreendemos, ou seja, o ser”.
A abertura para o mundo é o que possibilita o HUMANO, é essa abertura para o mundo que qualifica o modo de ser Dasein.
“Não nos importa, segundo a fenomenologia de Heidegger, o conteúdo que cada um possui, mas como esse conteúdo se apresenta através de cada um” – o que importa é como nos mostramos, como é a relação com o outro.
É no Dasein que está a possibilidade de todas as outras ontologias, aqueles que não possuem o modo de ser do Dasein são ontologicamente dependentes dele.
 - “Dasein é a própria expressão da existência.” 
Amanda e Mario Jefferson