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teoria social de emile durkheim

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TEORIA
SOCIAL DE
ÉMILE
DURKHEIM
DA DIVISÃO DO 
TRABALHO SOCIAL
CAPÍTULO II - SOLIDARIEDADE MECÂNICA OU POR SIMILITUDES
CAPÍTULO III - A SOLIDARIEDADE DEVIDO A DIVISÃO DO TRABALHO OU ORGÂNICA
INTRODUÇÃO
 
Quem foi Émile Durkheim?
Émile Durkheim (1858-1971), foi um sociólogo,
Considerado o fundador da sociologia 
Criou o primeiro método sociológico, fazendo
 Considerava como objeto de estudo da
Dono de varias obras importantes, entre 
antropólogo, cientista político, psicólogo social e
filósofo Francês
com que a sociologia se distinguisse das demais 
ciências humanas 
sociologia, o Fato social
elas o livro da divisão do trabalho de 1893
01
Karl Marx VS Émile Durkheim
Em alguns sentidos a teoria de Durkheim vai contra a teoria de Karl Marx
Durkheim acreditava que a raiz dos problemas de seu tempo não era de
natureza econômica, mas sim uma certa fragilidade da moral da época em
orientar adequadamente o comportamento dos indivíduos. Já na teoria social
marxista, a função da sociologia não era solucionar os problemas sociais com
propósito de restabelecer o bom funcionamento da sociedade, ela deveria
contribuir para a realização de mudanças radicais da sociedade. Ao contrário de
Durkheim, que via na crescente divisão do trabalho na sociedade moderna, uma
fonte de solidariedade entre os homens.
02
Conceito e visão de Durkheim sobre crime
O vínculo de solidariedade social corresponde ao direito repressivo, que é aquele que
cuja ruptura constitui o crime, esse nome é dado a todo o ato que em um grau
qualquer, determina contra o seu autor a reação chamada pena; o vínculo de ambos
consiste no perguntar-se qual a causa da pena, ou que ela consiste essencialmente o
crime. 
Não se define o crime quando se diz que ele consiste numa ofensa aos sentimentos
coletivos, pois há, dentre estes últimos, alguns que podem ser ofendidos sem que
tenha crime. Os sentimentos coletivos a que corresponde o crime devem singularizar-
se dos outros por alguma propriedade distintiva: devem ter uma certa intensidade
média. Eles não são apenas gravados em todas as consciências: são fortemente
gravados. Não são veleidades hesitantes e superficiais, mas emoções e tendencias
fortemente arraigadas em nós
03
O conjunto de crenças e dos sentimentos
comuns dos membros de uma mesma sociedade,
forma um sistema que podemos chama-lo de
consciência coletiva/comum.
As funções judiciais, governamentais,
cientificas,, industriais, numa palavra,
todas as funções especais, são de ordem
psíquica
Um ato é criminoso, quando ofende os estados fortes e
definidos da consciência coletiva. 
A coligação dos funcionários, a invasão das
competências das autoridades administrativa pelas
autoridades judiciarias, das funções civis pelas
autoridades religiosas, são objeto de uma repressão
desproporcional á indignação que provocam nas
consciências
04
A necessidade de vingança está contendo
certos limites se opondo a violências
absurdas, podemos dizer então que a pena
consiste numa reação passional de
intensidades.
E de onde viria tais reações do individuo
ou da sociedade?
A Penalidade segundo Durkheim
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Os dois tipos de solidariedade: Mecânica e orgânica 
 
Os laços que unem os membros entre si e ao próprio grupo constituem a solidariedade, a qual pode ser mecânica ou orgânica. 
A solidariedade é chamada
mecânica quando ‘’liga diretamente
o indivíduo a sociedade, sem
nenhum intermediário’’,
constituindo-se ‘’um conjunto mais
ou menos organizado de crenças e
sentimentos comuns a todos os
membros do grupo: é o chamado tipo
coletivo.
A solidariedade orgânica se institui
pela condensação da sociedade, que ao
multiplicar as relações intersociais,
leva ao progresso da divisão do
trabalho, esse processo é causado pela
individualização dos membros dessa
sociedade que passam a ser solidários
por terem uma esfera própria de ação. 
06
Solidariedade Mecânica
A infração cometida provoca, em todos os que a
testemunham ou que sabem da sua existência, uma
mesma indignação
A reação não só é geral, como é coletiva
Do mesmo modo que sentimentos contrários se
repelem, sentimentos semelhantes se atraem.
"portanto, o crime aproxima as consequências
honestas e as concentra 
07
 Há em nós duas consciências 
Solidariedade Mecânica
Uma contém apenas
estados que são pessoais
a cada um de nós e nos
caracterizam
 a outra, os estados que a
compreende são comuns
a toda a sociedade.
embora distintas, essas duas
consciências são ligadas uma
à outra
08
Resulta da Alta Divisão do Trabalho (DST)
Direito Restitutivo
Duas formas diferentes de relações e direitos
 A diferença entre os indivíduos leva a um vínculo social
 Os indivíduos se agrupam de acordo com seus interesses
 Papel de conciliador de relações perturbadas
 Possui órgãos especiais a fim de fazer respeitar compromissos assumidos
em tais relações
 Solidariedade negativa
 Direitos reais: relação entre coisas e pessoas
 Solidariedade positiva
 Direitos pessoais: relação entre pessoas devido a proximidade das coisas
 A solidariedade negativa só é possível onde existe uma de natureza positiva
Solidariedade Orgânica
09
Direito primitivo e punitivo 
Presente na solidariedade
mecânica, quando uma
consciência individual age
contra o grupo (consciência
coletiva), entende-se que o
individuo deve ser punido por
isso. Ex: pena de morte nas
sociedades mais arcaicas.
Direito restritivo e adaptativo
Presente na solidariedade
orgânica, na qual quando o
individuo age com interesse
particular indo contra os
interesses do coletivo, ele terá
seus direitos restritos por
algum tempo. Ex: prisão.
10
Alusão a atua
"Cidade de Deus" - Obra 
Paulo Lins
REFERÊNCIAS: QUINTANEIRO, T. ; BARBOSA, M. L. O. ; OLIVEIRA, M. G. M. Um toque 
de Clássicos: Marx, Durkheim e Weber. 2ª ed. Belo Horizonte: UFMG, 
2003.
DURKHEIM, Émile, 1858-1917. Da divisão do trabalho social 
/ Émile Durkheim ; tradução Eduardo Brandão. - 2ª ed. - 
São Paulo : Martins Fontes, 1999. - (coleção tópicos)
CIDADE DE DEUS; Direção: Fernando Meirelles, Kátia Lund. 
Produção: Miramax. Brasil, França, Alemanha, 2002. 1 DVD
Universidade Federal do Triângulo Mineiro
Disciplina: Sociologia
Docente: Idalice Ribeiro
Discentes: Bruna Conceição Santos
Daiane de Oliveira da Silva
Kamilla D. M. Rosalis
Manuella Oliveira Dias
Sabrina Lopes de Carvalho
Luís Fernando Oliveira

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