História Antiga Oriental

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HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 
1a aula 
 
 
 1a Questão 
 
 
Os historiadores devem tomar muito cuidado ao 
selecionarem o conjunto de documentos com o qual irá 
trabalhar, pois, o mesmo pode apresentar especificidades de 
variadas frentes, uma das mais comuns é a classificação de 
primária e secundária. Assim, sobre a diferenciação entre 
estas classificações das fontes podemos afirmar: 
 
 
que ignora a concepção contemporânea de 
documento oficial 
 
que obedece a um critério puramente sociológico do 
termo 
 
que se remete a uma prática obsoleta, comum no 
século passado 
 
que não atende às fontes literárias, mas somente às 
arqueológicas 
 que atende à lógica da problemática levantada na 
pesquisa 
Respondido em 25/05/2020 22:32:31 
 
 
Explicação: 
As fontes devem ser classificadas como primárias ou 
secundárias de acordo com o contexto de estudo. O que 
pode ser primária para um contexto, pode ser secundária 
para outro. Desta forma, devemos obervar qual a 
problemática envolvida na pesquisa para determinar este 
dado. 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
¿Em geral admite-se que as primeiras semeaduras 
aconteceram de forma acidental, próximas às moradias, em 
lugares de debulha e de preparo culinário dos cereais 
nativos. A protocultura teria se desenvolvido nesses mesmos 
terrenos, já desmatados, enriquecidos de dejetos 
domésticos, e sobre terrenos regularmente inundados pelas 
cheias dos rios por sedimentos de aluvião, que não exigiam 
nem desmatamento nem preparo do solo¿. MAZOYER, M. e 
ROUDART, L. História das agriculturas no mundo. p. 105. 
Sobre as principais consequências da invenção da 
agricultura, assinale a única alternativa INCORRETA: 
 
 
O crescimento da sedentarização humana levou a 
aumento dos conflitos entre sociedaes, em 
decorrência de disputas territoriais. 
 
Baseada especialmente na cultura de grãos, a 
produtividade garantiu um aumento demográfico 
considerável 
 A invenção da agricultura significou uma evolução 
importante na vida humana, garantindo um menor 
investimento de trabalho para prover as 
necessidades alimentares das sociedades. 
 
O aumento dos grupos sedentários, com a invenção 
da agricultura, levou a um crescimento na taxa de 
mortalidade decorrente, entre outros motivos, da 
maior propagação de doenças. 
 
A invenção da agricultura garantiu uma maior 
estabilidade e previsibilidade alimentar às 
sociedades humanas. 
Respondido em 25/05/2020 22:33:59 
 
 
Explicação: 
A despeito das inegáveis vantagens oferecidas pelo 
desenvolvimento da agricultura em comparação com a coleta 
de frutos e raízes, não houve diminuição do trabalho e do 
esforço despendido pelos homens para a obtenção da sua 
sobrevivência. 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
A partir do III milênio a. C. desenvolveram-se, nos vales dos 
grandes rios do Oriente Próximo, como o Nilo, o Tigre e o 
Eufrates, estados teocráticos, fortemente organizados e 
centralizados e com extensa burocracia. Uma explicação para 
seu surgimento é 
 
 
a influência das grandes civilizações do Extremo 
Oriente, que chegou ao Oriente Próximo através das 
caravanas de seda. 
 
a introdução de instrumentos de ferro e a 
conseqüente revolução tecnológica, que transformou 
a agricultura dos vales e levou à centralização do 
poder. 
 a necessidade de coordenar o trabalho de grandes 
contingentes humanos, para realizar obras de 
irrigação. 
 
a expansão das religiões monoteístas, que 
fundamentavam o caráter divino da realeza e o 
poder absoluto do monarca. 
 
a revolta dos camponeses e a insurreição dos 
artesãos nas cidades, que só puderam ser contidas 
pela imposição dos governos autoritários. 
Respondido em 25/05/2020 22:35:02 
 
 
Explicação: 
Um dos motivos que favoreceu o surgimento de Estados 
centralizados na antiguidade oriental foi a necessidade de 
organizar as populações para trabalhos de grande porte na 
construção de diques, barragens, canais e etc que 
auxiliassem na produção agrícola, base da econômia de tais 
regiões. 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
Assinale a alternativa correta. O processo de sedentarização 
causado pelo surgimento da agricultura provocou uma 
verdadeira revolução no modo de vida da humanidade. Entre 
as primeiras mudanças relacionadas a essa revolução, 
podemos citar: 
 
 
A divisão do mundo entre bárbaros e civilizados. 
 
A mudança da noção de tempo, que deixou de ser 
regulado pelos fenômenos naturais 
 
O surgimento da escrita pictórica. 
 
O surgimento das primeiras civilizações imperiais na 
Mesopotâmia. 
 O desenvolvimento das vilas e cidades 
Respondido em 25/05/2020 22:38:10 
 
 
Explicação: 
A partir do desenvolvimento da agricultura e da criação de 
animais, houve a necessidade de consolidação da 
sedentarização. Esta consolidação foi caracterizada pela 
formação das primeiras comunidades, vilas e cidades. 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
Na passagem do modo de produção comunista primitivo para o 
surgimento das primeiras grandes civilizações, 
 
 
ocorreu uma grande revolução ocasionada pela produção 
de excedentes agrícolas, o que levou à formação de uma 
classe de ricos comerciantes que passam a dividir o poder 
político com os sacerdotes. 
 
foi abandonado o sistema de propriedade privada da terra 
e dois rebanhos de gado, que foi substituído pelo sistema 
de propriedade coletiva de todos os meios de produção. 
 
o homem viveu o estágio da selvageria, garantindo a sua 
subsistência com caça, pesca e coleta, com isso deixou a 
vida nômade e se tornou sedentário. 
 
a parte mais considerável da população era constituída 
por escravos de origem africana, que formavam a força 
de trabalho e possibilitaram o surgimento da propriedade 
privada; 
 
 
ocorreu uma grande revolução ocasionada pelo advento 
da agricultura e do pastoreio, atividades essas que 
levaram ao aparecimento da propriedade da terra, da 
família e das primitivas formas de Estado. 
Respondido em 25/05/2020 22:38:06 
 
 
Explicação: 
ocorreu uma grande revolução ocasionada pelo advento da agricultura e do pastoreio, atividades essas que 
levaram ao aparecimento da propriedade da terra, da família e das primitivas formas de Estado. 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
O termo Revolução Neolítica faz referência ao período em 
que o homem superou as formas tradicionais de vida e de 
organização social, baseadas na caça e na coleta. Desta 
forma, progressivamente, o novo modelo de subsistência 
desenvolvido pelo homem pode ser classificado como: 
 
 
semi-nômade, baseando-se exclusivamente na 
coleta e na caça. 
 
nômade, baseando-se na coleta e na criação de 
animais. 
 sedentário, baseando-se na agricultura e na criação 
de animais. 
 
semi-sedentário, baseando-se exclusivamente na 
agricultura e na caça. 
 
nômade, baseando-se em práticas puramente 
comerciais. 
Respondido em 25/05/2020 22:38:28 
 
 
Explicação: 
No período Neolítico os homens conseguiram se tornar 
sedentários. Para que a sedentarização funcionasse, as 
técnicas de pastoreio e desenvolvimento da agricultura foram 
altamente implementadas. 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
Apesar de haver escravidão nas sociedades que compuseram 
a Antiguidade Oriental, temos que ter cuidado para 
apreendermos de forma correta o conceito de escravidão 
antiga, pois este se difere do que existiu em outras 
realidades históricas, como a da Modernidade, por exemplo. 
Assim, torna-se fundamental saber: 
 
 
que não se pode basear o entendimento dos fatos 
históricos utilizando conceitos 
 
que o conceito pode ser usado como referência, 
mas só para a história moderna 
 que os conceitos são inscritos no tempo, por isso, 
variam de uma época para outra 
 
a escravidão não é um conceito válido, pois de 
tempos em tempos seu significado varia 
 
que o meio social em que o conceito é pensado é 
indiferente para a construção de seu sentido 
Respondido em 25/05/2020 22:37:22 
 
 
Explicação: 
Ao pensarmos em qualquer instituição, forma de poder ou 
estruturasocial, não podemos compreender como uma só 
realidade. A maneira como entendemos a escravidão, por 
exemplo, não é a mesma na Antiguidade e na Modernidade. 
Os conceitos, portanto, estão inseridos no tempo. 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
Entre o Ocidente e o Oriente, que divisão de mundo é essa? 
Por que ela é necessária? 
 
 
 
 
 
 É um conceito de muitas definições que para 
entendê-lo em História Antiga precisamos associá-lo 
a uma proposição histórica. 
 
 5a Questão 
 
 
A sedentarização do ser humano foi possível graças: 
 
 
Ao desenvolvimento industrial 
 
À construção de reservatório de água que 
favoreciam a agricultura. 
 
Ao desenvolvimento do artesanato 
 Ao desenvolvimento das atividades agrícolas e da 
pecuária 
 
Ao desenvolvimento das atividades extrativas 
Respondido em 26/05/2020 20:23:59 
 
 
Explicação: 
As técnicas que permitiram aos seres humanos deixarem de 
ser nômades ou semi nômades foram aquelas que deram 
maior autonomia na obtenção de alimentos. Desta forma, 
podemos citar a domesticação e criação de animais, além do 
desenvolvimento da agricultura. 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
Podemos afirmar que o Crescente Fértil foi: 
 
 
região onde se encontra o monte Sinai, lugar de 
adoração do Deus único. 
 
região onde surgiram os primeiros seres humanos 
inteligentes 
 o território delimitado pelos rios Nilo, Tigre e Eufrates 
 
território em que surgiu os primeiros Estados 
Nacionais 
 
região marcada por uma forte presença de 
populações nômades 
Respondido em 26/05/2020 20:49:06 
 
 
Explicação: 
Seria a região localizada entre os rios Nilo, Tigre e Eufrates, 
onde teríamos os vestígios mais antigos encontrados de 
sedentarização humana. 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
Podemos afirmar que o conceito de "Oriente" discutido no 
curso está expresso de forma mais adequada na seguinte 
afirmativa: 
 
 
o Oriente na realidade não existe isto é uma 
invenção dos geógrafos, por isso, os historiadores 
não devem levar em consideração. 
 
o Oriente deve ser entendido pelo elemento basilar 
da civilidade, ou seja, foi o único espaço onde se 
desenvolveu civilizações inteligentes. 
 
o Oriente pode ser descrito como todo o território 
que não se localiza no espaço europeu, isto é, fora 
da cultura europeia como o Egito e a Pérsia. 
 
Para definir o Oriente é necessário dividir o globo 
terrestre em duas partes e destacar a parte que 
possui povos menos tolerantes. 
 o Oriente pode ser entendido por uma classificação 
volátil, relacionada a um espaço de poder em que se 
desenvolveu civilizações importantes. 
Respondido em 26/05/2020 20:49:43 
 
 
Explicação: 
O conceito de Oriente é volátil visto que, não possuímos uma 
definição precisa de onde inicia ou termina seu espaço. Muda 
ao longo dos séculos e de acordo com interesses políticos, 
econômicos e até religiosos. 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
As cidades na Antiguidade Oriental tinham em essência uma 
característica comum, cresciam próximas a rios. Ciente deste 
cenário marque a única opção que corresponde a esta 
afirmativa: 
 
 
Meca, Babilônia, Assur 
 
Mênfis, Suméria e Nilo 
 Babilônia, Assur e Ur 
 
UR, Assur e Eufrates 
 
Nilo, Ganges, Eufrates 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 
2a aula 
 
 
 1a Questão 
 
 
Assinale a Alternativa Correta. Gwendolyn Leick em seu livro 
¿ Mesopotâmia: a invenção da Cidade¿ afirma que a escrita 
cuneiforme surgiu no sul da Mesopotâmia e parece ter sido 
inventada pelos sumérios. Sobre essa forma de escrita 
podemos afirmar que: 
 
 
É juntamente com o grego arcaico uma evolução das 
primeiras formas de escrita empregadas pela 
humanidade. 
 Se trata de uma designação geral dada a certos 
tipos de escrita feita com o auxílio de objetos em 
formato de cunhas. 
 
Se tornou legível graças ao trabalho do pesquisador 
francês Jean-François Champollion, que decifrou a 
Pedra de Roseta. 
 
A sua invenção se deve a necessidade de registrar 
as leis e ordens dos reis que orientavam a vida em 
sociedade e evitam o caos nas cidades que 
começavam a se desenvolver. 
 
Era aplicada em folhas de papiro e, por esse motivo, 
muitas se perderam ou foram destruídas ao longo 
dos séculos. 
Respondido em 26/05/2020 20:51:27 
 
 
Explicação: 
Se trata de uma designação geral dada a certos tipos de 
escrita feita com o auxílio de objetos em formato de cunhas. 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
A história antiga, sobretudo a oriental, se comparada à 
história contemporânea, apresenta um obstáculo que 
dificulta seu estudo, falamos: 
 
 
da escassez de artefatos arqueológicos 
 
da falta de historiadores interessados 
 da falta de fontes escritas 
 
da falta de investimentos públicos 
 
da falta de fontes visuais 
Respondido em 26/05/2020 20:59:01 
 
 
Explicação: 
Em relação à história antiga oriental, a escassez de fontes é 
a tônica, o que dificulta enormemente o trabalho dos 
historiadores. Contudo, a falta de materiais de natureza 
escrita é o que mais chama atenção em relação ao quesito 
dificuldade para o estudo. 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
Partindo da cidade de Constantinopla e seguindo em direção 
a Ásia, no contexto do mundo antigo, se encontrava a região 
que chamamos de: 
 
 
Ocidente 
 
Europa 
 Oriente 
 
África oriental 
 
Extremo Oriente 
Respondido em 26/05/2020 20:59:27 
 
 
Explicação: 
O termo Oriente, utilizado desde a Antiguidade, é uma 
designação genérica adotada para identificar aqueles que não 
estavam na área de influência do mundo greco-romano. 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
 
 
REDE, M. A Mesopotâmia. São Paulo: Saraiva, 1997. p. 32 
A escrita cuneiforme surgiu na Suméria no final do IV Milênio 
a.C.. A partir da análise do quadro acima e dos conhecimentos 
sobre a história da Mesopotâmia, assinale a alternativa correta. 
 
 
A permanência de alguns símbolos sem alterações 
estruturais pode ser conectada à importância maior de 
alguns elementos na sociedade mesopotâmica. Neste 
sentido, pode-se observar, por exemplo, que a 
representação da montanha se mantém mais próxima 
do original, em razão da sacralidade que esta formação 
geológica tinha naquela sociedade. 
 
O surgimento de estruturas mais complexas de 
organização, dando base ao Estado, fica claramente 
demonstrado na evolução da escrita, uma vez que não 
há quaisquer sinais de representações simbólicas antes 
do surgimento da forma de organização estatal. 
 
A modificação na representação dos cereais acompanha 
o aumento da produtividade agrícola naquela sociedade 
no decorrer do tempo. Por isto, o conceito deixa de ser 
representado por apenas um sinal, passando a 
simbolizar colheitas cada vez maiores. 
 Não devemos ver o surgimento da escrita como um 
aparecimento repentino, mas sim como um processo 
mais longo, conectado às necessidades de organização 
derivadas do surgimento de estruturas estatais. 
 
A estrutura da escrita muda radicalmente no primeiro 
milênio depois de seu aparecimento, ou seja, do 
período caracterizado pelo sinal arcaico até o 
aparecimento do sumério. 
Respondido em 26/05/2020 21:00:31 
 
 
Explicação: 
Não devemos ver o surgimento da escrita como um 
aparecimento repentino, mas sim como um processo mais 
longo, conectado às necessidades de organização derivadas do 
surgimento de estruturas estatais. 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
Roy Porter, no seu livro Das Tripas Coração, sobre a história 
da medicina, chama a atenção para a sedentarização, que 
trouxe ao homem mais do que uma evolução. Analise as 
afirmativas a seguir, identifique as que estão de acordo com 
as afirmações do autor e assinale a alternativa correta: 
1. Confrontados com a fome, os seres humanos aprenderam 
por tentativa e erro a explorar os recursos naturais e a 
produzir seu próprio alimento. Começaram a cultivar 
gramíneas selvagens e a transformá-las em cereais 
domesticados. 
2. Se o advento da agricultura e da domesticação dosanimais livrou a humanidade da ameaça de se extinguir 
devido a inanição, desencadeou também um novo perigo: as 
doenças infecciosas. 
3. Através de processos evolutivos longos e complexos: as 
doenças dos animais, agora domesticados, saltaram por 
sobre o abismo das diferenças entre espécies e trasmudaram 
em doenças humanas. 
 
 Todas as afirmativas estão corretas. 
 
Somente as afirmativas 1 e 2 estão corretas. 
 
Somente a afirmativa 1 está correta. 
 
Somente as afirmativas 1 e 3 estão corretas. 
 
Somente as afirmativas 2 e 3 estão corretas. 
Respondido em 26/05/2020 21:01:50 
 
 
Explicação: 
O processo de sedentarização, desenvolvimento da 
agricultura e domesticação dos animais criou meios mais 
eficazes para garantir a sobrevivência humana. 
Provavelmente, o início da agricultura não foi um processo 
intencional e foi resultado de várias tentativas e erros. Além 
disso, estas novas técnicas apresentaram consequências 
inesperadas como o surgimento de enfermidades passadas 
dos animais para os humanos. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
Os estudiosos encontram grande dificuldade de recuperar os 
fatos de sociedades muito antigas porque parte delas era 
ágrafa. Os sumérios,, um dos primeiros povos a ocupar a 
planície da Mesopotâmia, foram responsáveis pela criação do 
primeiro código escrito da história, o que nos fornece, ainda 
que os vestígios não seja expressivos, um elemento a mais 
para o conhecimento desse povo. Com relação à escrita 
cuneiforme é correto afirmar que: 
 
 sua criação atendeu as necessidades básicas 
daquele Estado nascente como, controle sobre 
arrrecadação de impostos e administração dos 
palácios. 
 
era similar à egípcia, ou seja, pictórica, não 
conhecendo nenhuma forma simplificada para uso 
cotidiano. 
 
constituía-se de 58 símbolos que, associados 
formavam enunciados complexos 
 
era baseada em agrupamentos de letras, formando 
sílabas com significação peculiar. 
 
a facilidade de sua concepção fez com que vários 
povos, inclusive os egípcios e gregos se inspirassem 
em seus símbolos para criar sua forma de escrita. 
Respondido em 26/05/2020 21:02:53 
 
 
Explicação: 
A criação da escrita cuneiforme atendeu, em um primeiro 
momento, a necessidades básicas dos primeiros grupos 
humanos. A escrita atendia ao controle da produção, da 
população e ainda, para a fixação das normatizações. 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
A divisão geográfica tradicional fala em Oriente Próximo; 
Oriente Médio e Extremo Oriente. Acerca dessas regiões, 
analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa 
correta. 
1. Oriente próximo é a região que atualmente inclui a Coréia 
do Norte, O Vietnam, o Laos e a Tailândia e que recebe essa 
denominação em função de estar próximo do Japão, 
localizado no Extremo Oriente. 
2. Oriente Médio: Expressão frequentemente usada para 
designar as possessões ligadas às antigas áreas Hindus e 
Persas; se referindo geograficamente aos territórios que se 
situam entre o mar Mediterrâneo e o mar Arábico, incluindo 
atualmente países como o Irã, o Iraque e o Afeganistão. 
3. Extremo Oriente inclui regiões vistas como exóticas e que 
até o início do século XX, eram pouco estudadas pelos 
ocidentais. Quando começaram a estudá-las, uma das 
características consideradas é que essas regiões 
apresentavam um traço cultural comum, identificadas, em 
especial, com a cultura chinesa. 
 
 
Somente as alternativas 1 e 2 estão corretas. 
 
Somente a alternativa 2 está correta. 
 
Todas as alternativas estão corretas 
 Somente as alternativas 2 e 3 estão corretas. 
 
Somente as Alternativas 1 e 3 estão corretas 
Respondido em 26/05/2020 21:03:44 
 
 
Explicação: 
A questão trata sobre a localização do Oriente. A opção 
incorreta é a que trata do Oriente próximo. Áreas como 
Coréia do Norte, O Vietnam, o Laos e a Tailândia estariam no 
âmbito do "exótico", ou seja, seriam o chamado Extremo 
Oriente. 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
A arqueologia é extremamente importante para o estudo da 
história antiga, entretanto, até meados do século XX, o 
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historiador não costumava utilizar os dados arqueológicos. 
Ele não visualizava a arqueologia como uma ciência 
independente, antes preferia crer que era, assim como 
numismática, uma ciência auxiliar da história. Entretanto, o 
procedimento coerente que deve ser adotado pelos 
profissionais destas duas ciências, deve ser: 
 
 
os arqueólogos devem partir para a construção de 
trabalhos mirabolantes, afim de igualarem-se aos 
historiadores 
 
reconhecer que existem limitações para cada uma 
das áreas, por isso, é melhor que cada ciência siga 
sua prática isoladamente 
 reconhecer que existem limitações para cada uma 
das áreas, mas estas ciências devem trabalhar 
juntas em parceria 
 
saber que não existe limitações para cada uma 
destas áreas, mas que devem realizar trabalhos 
conjuntamente, respeitando os objetos 
 
fomentar a disputa da produção historiográfica 
entre a arqueologia e a história objetivando análises 
cada vez científicas 
 
 1a Questão 
 
O terceiro milênio a.C. testemunha um grande número de 
núcleos urbanos se desenvolvendo ao longo do Tigre e do 
Eufrates. Historiadores como Paul Garelli levantaram, só para 
o período que vai de 2700 a 2100 a.C., uma enorme lista de 
reis em localidades como Lagash, Umma, Kish, Ur, Uruk, 
Akad, Gatium e Elam ¿ incluindo o herói Gilgamesh e outros, 
de nomes quase impronunciáveis por nós, como 
Lugalkinishedudu, Meskiagnunna e Kutik-in-shushinak. 
(PINSK, Jaime. As primeiras civilizações. São Paulo: Editora 
Contexto, 2011, p.73). 
As primeiras comunidades mesopotâmias estão listadas no 
texto acima. Desta forma, percebemos uma diversidade de 
reis e comunidades surgidas ao longo dos séculos. É correto 
afirmar sobre as cidades da região: 
 
 
 
formavam um Estado unificado e com um poder 
real considerado teocrático. 
 não formavam um Estado unificado e o termo 
Mesopotâmia foi uma criação dos gregos para 
identificar os povos que ocuparam esta região. 
 
eram facilmente dominadas por povos vizinhos, 
sobretudo, pelos inimigos mais próximos, os 
persas. 
 
formavam um Estado unificado e governado por um 
monarca considerado uma divindade viva. 
 
estabeleceram dinastias duradouras que 
conseguiram ocupar as comunidades vizinhas com 
relativa facilidade. 
Respondido em 30/05/2020 17:00:19 
 
 
Explicação: 
As comunidades da região eram cidades-estados que 
guardavam relativa autonomia em relação às vizinhas. Seus 
governantes não eram considerados deuses vivos, mas sim, 
indicados ou protegidos por eles. O termo pelo qual são 
conhecidas, Mesopotâmia, confere uma "falsa" impressão de 
unidade e foi criado pelos gregos. 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Os sumérios foram os primeiros habitantes da Mesopotâmia. 
Eles se autodenominavam "as cabeças negras" e a região na 
qual habitavam denominavam de "terra de Sumer". Sobre 
este povo, assinale o correto. 
 
 
Oriundos de diversos grupos étnicos, vindos do 
deserto da Síria, começaram a penetrar aos poucos 
nos territórios da região mesopotâmica em busca de 
terras agricultáveis. Eram conhecidos pela sua 
habilidade no comércio. 
 
Eram pastores e agricultores que habitavam a baixa 
mesopotâmia de onde conquistaram a península 
arábica. Foram os responsáveis formação do caráter 
belicoso dos amoritas, caudeus e egípcios no oriente 
próximo e médio. 
 Eram sedentários. Agricultores, realizaram obras de 
irrigação e canalização dos rios. Construíram as 
primeiras cidades fortificadas que funcionaram como 
cidades-estados. Utilizavamtécnicas de metalurgia e 
a escrita. 
 
Eram, sobretudo, comerciantes e artesãos. Sem 
nenhuma aquisição cultural significativa. Fundaram 
um império unitário com um regime político único. 
Descendentes dos semitas, foram os primeiros a 
buscar uma religião monoteíta. 
 
Eram nômades, voltados para a guerra e a conquista 
de novos territórios. Ao contrário de outros povos, 
repudiavam o comércio, não possuíam uma cultura 
definida ou uma religião organizada, com um 
panteão e seu ritos. 
Respondido em 30/05/2020 17:01:15 
 
 
Explicação: 
Os sumérios são conhecidos pelo domínio das técnicas 
agrícolas e controle do ritmo das cheias dos rios de Tigre e 
Eufrates. Formaram as primeiras cidades-estados da 
região, estabeleceram uma organização burocrática e a 
primeira manifestação de escrita que conhecemos. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
As sociedades possuíram e possuem formas diferenciadas de 
marcar o tempo. Hoje em dia, por exemplo, as pessoas 
regulam sua vida em virtude de um tempo detalhado do 
relógio, temos horas, minutos, segundos.... Na Antiguidade, 
esse controle era diferente, isto porque; 
 
 contagem do tempo tinha relação com as estações 
do ano, com o resultado das condições climáticas e 
a posição do sol. 
 
as estações do ano eram bastante significativas na 
contagem do tempo, contudo, os períodos de 
cheias eram desprezados. 
 
hoje em dia, contamos com um calendário que 
sempre existiu, pois, foi formado na Antiguidade, 
ainda com os mesopotâmicos 
 
o controle do tempo na Antiguidade era diferente 
do contemporâneo, pois era feito sem a 
participação humana. 
 
não existia o relógio para controlar a vida das 
pessoas, então, contava-se o tempo a partir da 
indicação dos deuses. 
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 5a Questão 
 
 
"Ao contrário da liderança nas aldeias, provisória e sujeita a 
permanentes contestações, aqui o rei esquece as razões que 
o levaram a liderar [...] e sob a alegação de sua origem 
divina (no caso do Egito) ou legitimação divina (no caso da 
Mesopotâmia e, mais tarde, entre os reis de Israel e Judá) 
passa a justificar suas atitudes autoritárias, seu luxo acintoso 
e sua vida desligada da dos produtores diretos. A cidade é 
populosa. Concentrações entre 10 mil e 35 mil habitantes 
eram comuns, segundo os especialistas. Há lugares 
predeterminados para as casas e as oficinas, mas os palácios 
e templos ocupam os locais de destaque. " (PINSKY, Jaime. 
As primeiras civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, 
p.69). 
A partir da leitura do texto, identifique as assertivas corretas 
com relação ao processo de urbanização e liderança nas 
cidades do Crescente Fértil: 
I - As lideranças na região chamada de Crescente Fértil eram 
indicadas pela população e, a posteriori, justificavam seu 
poder com explicações sobrenaturais. 
II - As lideranças na região chamada de Crescente Fértil 
eram justificadas por uma suposta origem divina ou 
legitimação divina sem qualquer possibilidade de contestação 
por parte da população. 
III - A organização da cidade na região do Crescente Fértil 
baseava-se em critérios sociais; palácios e templos estavam 
em posição destacada em relação às demais construções. 
 
 Apenas II e III estão corretas. 
 
Apenas I está correta. 
 
Apenas III está correta. 
 
Apenas I e II estão corretas. 
 
Apenas II está correta. 
Respondido em 30/05/2020 17:04:53 
 
 
Explicação: 
A questão aborda os elementos utilizados na região do 
Crescente Fértil para legitimar o poder do rei. Em geral eram 
associados a uma divindade ou indicados por ela. Além disso, 
destaca a maneira com as cidades eram organizadas, ou 
seja, priorizando os espaços do templo e do palácio. 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
"No Egito e na Mesopotâmia havia, portanto, condições 
potenciais altamente favoráveis à agricultura, condições essas, 
entretanto, que precisavam ser 
aproveitadas com um trabalho sistemático, organizado e de 
grande envergadura. Talvez por isso a urbanização tenha-se 
desenvolvido antes aí e não em outras regiões do Oriente 
Próximo. No Egito e na Mesopotâmia havia, portanto, 
condições potenciais altamente favoráveis à agricultura, 
condições essas, entretanto, que precisavam ser aproveitadas 
com um trabalho sistemático, organizado e de grande 
envergadura." (PINSKY, Jaime. As primeiras civilizações. São 
Paulo: Editora Contexto, 2011, p. 63) 
O texto acima descreve a ocupação da região denominada 
Crescente Fértil e o processo de urbanização. Sobre este 
período é correto afirmar que: 
 
 
 
o autor não relaciona o processo de urbanização das 
regiões do Egito e da Mesopotâmia à Revolução agrícola 
visto que entende ser um movimento distinto e 
independente. 
 
O autor compreende o processo de desenvolvimento 
agrícola como sendo anterior à urbanização; não seria 
possível a segunda sem o incremento da primeira. 
 o autor relaciona a urbanização das regiões do Egito e 
Mesopotâmia a uma necessidade de trabalho 
significativo para desenvolvimento da agricultura, o que 
não seria possível no caso de uma população nômade. 
 
o autor, embora não manifeste explicitamente, entende 
que a diferenciação do Egito e da Mesopotâmia em 
relação aos povos do mesmo período, era o fato de 
possuir abundância de fonte de água doce 
 
O autor compreende o processo de urbanização como 
sendo anterior ao processo de desenvolvimento 
agrícola. Para ele, o incremento da agricultura exigia 
uma infraestrutura anterior. 
 
 7a Questão 
 
 
"Assim, é compreensível que na Suméria estabeleçam-se 
padrões mais cuidadosos, referências mais precisas quando o 
comércio se desenvolve e os 
tributos têm de ser arrecadados. Padrões e referências 
objetivas dependiam de transmissão formal, de sistemas de 
ensino. Ensinava-se também a dividir o dia em doze horas 
duplas e o ano pelos ciclos da Lua. Como no atual calendário 
hebraico, de vez em quando criava-se um 13 o mês para 
corrigir as discrepâncias acumuladas. Ensinavam-se noções 
de volume (concretizadas em terra ou grãos), daí se 
aprenderem as principais operações aritméticas. A relação da 
circunferência de um círculo com o seu diâmetro era 
estabelecida em 3 (quase igual ao nosso π, que vale 
3,1416...), o que, na prática, servia muito bem para calcular 
o conteúdo de um celeiro cilíndrico, deduzindo-se eventuais 
espaços vazios." (PINSKY, Jaime. As primeiras civilizações. 
São Paulo: Editora Contexto, 2011, p.84). 
A partir da leitura do texto é possivel aferir sobre os 
sumérios que: 
I - Eram extremamente cuidadosos no que diz respeito à 
divisão do tempo e noções de volume. 
II - Desenvolveram vastos conhecimentos matemáticos ainda 
utilizados nos dias de hoje. 
III - Não tinham preocupação com detalhes administrativos, 
visto que suas invenções não apresentavam aplicabilidade 
prática. 
IV - Seu calendário era muito avançado e baseado nos ciclos 
solares. 
 
 
Todas as opções estão corretas. 
 
As opções corretas são III e IV. 
 
As opções corretas são I, II e III. 
 As opções corretas são I e II. 
 
As opções corretas são II e III. 
Respondido em 30/05/2020 17:10:01 
 
 8a Questão 
 
 
"Foi no Crescente Fértil com seu clima favorável, que se 
originaram, há cerca de 10.000 anos, os primeiros 
assentamentos humanos e os primórdios da agricultura e da 
criação de animais domésticos" (Gwendolyn Leick. 
Mesopotâmia: A invenção da cidade. Rio de Janeiro: Imago, 
2003.) 
A região da Mesopotâmia possuía um solo de aluvião com 
elevado e variado conteúdo mineral, assim, era propício para 
o plantio. Contudo, para que a agricultura fosse viável nesta 
regiãofoi necessário: 
 
 
acúmulo de conhecimentos náuticos que 
permitissem a navegação dos rios escoando a 
produção 
 a adaptação do homem ao meio, controlando o 
curso das águas, construindo diques e canais 
 
muitas chuvas em suas montanhas, para que 
gerasse as cheias dos rios Tigre e Eufrates 
 
o surgimento das primeiras comunidades humanas, 
para povoar a região e produzir excedentes 
 
capacidade econômica das populações 
sedentarizadas para saber tirar proveito do 
comércio agrícola 
 
 
 
 
 
 
HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 
3a aula 
 
 
 1a Questão 
 
Comparando o processo de ocupação da Mesopotâmia e do 
Egito na Antiguidade, podemos afirmar que: 
 
 
a economia da Mesopotâmia foi essencialmente 
agrícola, já a economia egípcia estava baseada na 
pecuária e no comércio 
 
os povos egípcios criaram as pirâmides, já as 
populações mesopotâmicas não tiveram nenhuma 
obra arquitetônica de expressão 
 
os povos que habitaram o Egito eram politeístas, já 
os que ocuparam a Mesopotâmia eram monoteístas 
seguidores de Javé 
 
os povos da Mesopotâmia inventaram a escrita 
hieroglífica, já os povos egípcios não inventaram 
escrita pois se ocuparam da guerra 
 a Mesopotâmia foi constantemente invadida por 
diversos povos, já o Egito manteve-se isolado por 
suas barreiras naturais 
Respondido em 30/05/2020 17:14:05 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Analise as proposições sobre os egípcios e povos 
mesopotâmicos: 
I - A religião monoteísta foi o elemento cultural mais atuante 
em todos os períodos da história política do Egito Antigo. 
II - A medicina, a arquitetura e a engenharia no Egito foram 
pouco utilizadas e insignificantemente estimuladas pelo 
poder central. 
III - Estimulados pelos faraós e pelos sacerdotes, técnicos e 
artistas, atuando como verdadeiros funcionários do Estado, 
buscaram, em vão, através dos estudos da astronomia, 
elaborar um calendário. 
IV - Mesopotâmia - nome dado pelos gregos e que significa 
"terra entre dois rios" - compreendia os vales e planícies 
irrigados pelos rios Tigre e Eufrates, onde hoje é o território 
do Iraque e terras próximas. 
V - Durante o reinado de Nabucodonosor (604 a.C. - 561 
a.C.), o Segundo Império Babilônico viveu o seu apogeu. Foi 
a época das grandes construções públicas como os templos 
para vários deuses, especialmente o de Marduk, as grandes 
muralhas da cidade e os palácios, a exemplo dos "Jardins 
Suspensos da Babilônia", considerados pelos gregos como 
uma das maiores "maravilhas do mundo". 
São corretas: 
 
 
II e III 
 
I, IV e V 
 IV e V 
 
II, III, IV e V 
 
I, II e III 
Respondido em 30/05/2020 17:15:18 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
Leias as afirmativas abaixo e marque a opção correta 
correspondente: 
I -Código de Hamurábi- foi uma compilação de leis executada 
pelo rei Hamurábi e que regulamentava diversas áreas da 
vida em sociedade, tais como: relações trabalhistas, cíveis e 
criminais. 
II - Servidão coletiva - sistema de trabalho no qual as terras 
pertenciam a uma elite composta, no geral, por sacerdotes, 
membros da nobreza e realeza e que eram cultivadas 
exclusivamente pelo trabalho escravo. 
III - Politeísmo - crença predominante na Antiguidade que 
atribuía o caráter divino a vários seres mitológicos. 
 
 As opções I e III estão corretas 
 
Somente a opção I está correta. 
 
Somente a opção II está correta 
 
Somente a opção III está correta 
 
As opções I e II estão corretas 
Respondido em 30/05/2020 17:16:01 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
"As terras e demais propriedades podiam pertencer ao 
Estado, ao templo ou a particulares. Todos deveriam permitir 
a passagem dos dutos de água pelas suas propriedades, 
assim como zelar pela manutenção dos canais, mas fora isso 
os particulares tinham liberdade formal para dispor de seus 
bens." (PINSKY, Jaime. As primeiras civilizações. São Paulo: 
Editora Contexto, 2011, p.92). 
Com relação ao modelo conhecido como servidão coletiva é 
correto afirmar que: 
I - Obrigava sacerdotes e nobres a executar de forma 
obrigatória trabalhos nos templos pelo menos uma vez ao 
ano. 
II - Obrigava a população camponesa a trabalhar nas terras 
do Estado e dos templos em determinados períodos do 
ano. 
III - Aqueles que se declarassem incapazes poderiam ser 
dispensados do serviço obrigatório. 
IV - Além das terras do Estado e dos templos, os 
camponeses poderiam ser cooptados a trabalhar nas 
construções e obras públicas. 
 
 
Apenas I e II estão corretas. 
 
Apenas III e IV estão corretas. 
 
Apenas I e III estão corretas. 
 Apenas II e IV estão corretas. 
 
Apenas II e III estão corretas. 
Respondido em 30/05/2020 17:16:56 
 
 
Explicação: 
O tipo de trabalho utilizado nas terras mesopotâmias, bem 
como no Egito era a chamada servidão coletiva. Neste 
modelo, o camponês era obrigado a trabalhar (trabalho 
compulsório) nas terras do Estado e templo e ainda, em 
construções públicas necessárias. 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
Principal governante do Império Babilônico, o rei Hamurábi 
(1792-1750 a.C.) destacou-se pelas conquistas territoriais e 
pela forma de administração dos territórios conquistados. Em 
seu legado, podemos incluir a 
 
 Fixação, por escrito, dos costumes jurídicos num dos 
primeiros códigos de leis de que se tem notícia, o 
Código de Hamurábi. 
 
Criação de um sistema coerente de escrita para ser 
utilizada nos cultos religiosos praticados no império, 
denominada Acádia-cuneiforme. 
 
Construção de um complexo conjunto arquitetônico 
em seu palácio suntuoso, conhecido como os Jardins 
suspensos da Babilônia. 
 
Realização da célebre Torre de Babel, construção de 
altura descomunal, mencionada no Antigo 
Testamento. 
 
Organização de um exército permanente, composto 
por guerreiros profissionais assalariados, armados 
com equipamento de ferro. 
Respondido em 30/05/2020 17:18:38 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
"Hamurábi, grande chefe militar do século XVIII a.C., teve a 
preocupação, após efetuar importantes conquistas militares, 
de unificar a legislação. O resultado foi dos melhores, já que 
o Código não é apenas um modelo de jurisprudência, mas de 
língua babilônica. Não é, no entanto, um projeto de 
mudanças sociais. Muito pelo contrário, legisla a partir do 
reconhecimento da existência de três classes distintas: os 
ricos, o povo e os escravos. (PINSKY, Jaime. As primeiras 
civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, p.91). 
Sobre a obra de Hamurábi é correto afirmar que: 
I - Ao reconhecer uma divisão social, o código estabelecia 
diferentes punições de acordo com sua condição econômica. 
II - Apesar de reconhecer uma divisão social, o código 
aplicava as mesmas leis para todos independente de sua 
condição econômica. 
III - Os delitos cometidos contra os ricos seriam punidos 
de forma mais severa. 
IV - Os escravos poderiam casar-se, mas eram marcados 
como gado, já que não deixavam de ser propriedade de 
alguém. 
 
 
Todas as opções estão corretas. 
 
Apenas I, II e III estão corretas. 
 Apenas I, III e IV estão corretas. 
 
Apenas III e IV estão corretas. 
 
Apenas I e III estão corretas. 
Respondido em 30/05/2020 17:21:06 
 
 
Explicação: 
O princípio de Talião pode ser definido como uma lógica de 
retribuição proporcional ao ato cometido. Pode ser 
encontrado em textos antigos usando a seguinte premissa: 
Olho por olho, dente por dente. 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
Irrigação, como um sistema agrícola e socioeconômico 
estruturado de forma complexa, desenvolve-se através de 
vários ajustes, alguns dos quais são sequenciais. Primeiro, há 
o novo relacionamento geral entre homem e meio ambiente, 
agora percebido como agricultável. Segundo, há uma 
modificação nas propriedades estruturais tanto das relações 
interpessoais quanto institucionais inerentes à sociedade. 
Finalmente, já um novo relacionamento homem-terra que 
resulta da interação das formas sociais em evolução com as 
relações de agricultura homem-terraanteriores. 
(BUTZER, K. Early Hidraulic Civilization in Egypt. A Study in 
Cultural Ecology. Chicago: The University of Chicago Press, 
1976. p. xiv) 
O texto acima se refere ao seguinte conceito e sua 
consequente explicação: 
 
 
Hipótese Determinante Hídrica, que aponta para uma 
modificação nas formas de guerra por conta da 
necessidade primordial da conquista de regiões 
irrigadas. 
 Hipótese Causal Hidráulica, referente ao surgimento 
das estruturas estatais e suas consequências em 
razão da necessidade de organizar obras de controle 
do fluxo das cheias. 
 
Sociedades Hidráulicas, representando o novo 
relacionamento dos seres humanos com o meio 
ambiente a partir da necessidade de modificar as 
estruturas de propriedade e as relações interpessoais 
e institucionais. 
 
Sociedades Hidráulicas, que determina as diferentes 
experiências humanas em seu relacionamento com 
rios e outros mananciais de água doce durante a 
história. 
 
Hipótese Causal Hidráulica, que se refere à 
explicação das mudanças sociais como determinadas 
unicamente pela necessidade de irrigação artificial, 
levando-se em conta a modificação climática que 
impediu as civilizações humanas de viverem apenas 
das reservas aquíferas controladas pelo Estado. 
Respondido em 30/05/2020 17:22:57 
 
 
Explicação: 
A questão refere-se ao processo de organização das 
sociedades estatais para o melhor controle dos fluxos 
hidráulicos em benefício da população como um todo. 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
Estudar a Mesopotâmia deve ser entendido como a análise 
de uma região, uma idéia, uma disputa importante entre as 
muitas discussões de onde está o berço da humanidade. 
Podemos, de maneira mais interessante no entanto, definir 
este estudo como: 
 
 
A Mesopotâmia é uma das áreas do Crescente Fértil, 
local em que a arquitetura e a organização social são 
base para o desenvolvimento do mundo grego e 
romano, vitais para a compreensão da História da 
Humanidade 
 
A identificação do conjunto do crescente fértil como 
berço da civilização organizada, histórica e 
hierarquizada. 
 
O estudo de Mesopotâmia tem haver com a busca 
dos grandes impérios da humanidade, revelando a 
capacidade de grandes homens 
 As cidades mesopotâmicas são um conjunto que nos 
ajuda a refletir historicamente, como um exemplo 
entre muitos, as organizações do período antigo, 
ampliando nossa capacidade de discussão. 
 
A Babilônia e seus vizinhos representam alguns 
marcos importantes de identificações do mundo 
ocidental, em especial no que se refere as 
referências cristãs e islâmicas. 
 
 1a Questão 
 
No que se referem às condições sociais, políticas e 
econômicas da Mesopotâmia, pode-se afirmar, 
CORRETAMENTE que: 
 
 
As estruturas geo-climáticas da região nos ajudam a 
compreender porque a agricultura de irrigação das 
civilizações mesopotâmicas eram obrigatoriamente 
individualistas. 
 
Na Mesopotâmia destacou-se o modo de produção 
escravista, relacionado ao caráter bélico e 
expansionista desses povos. 
 
Na economia da baixa Mesopotâmia, próximo à foz 
dos grandes rios, não existiam fomes ou crises de 
produção, graças à regularidade das cheias. 
 
A regularidade das cheias dos grandes rios e a 
tranqüilidade política permitiram à Mesopotâmia a 
formação do primeiro reino unificado da história. 
 Apesar de independentes politicamente, as diversas 
civilizações mesopotâmicas eram interdependentes 
economicamente, o que gerou um dinâmico processo 
de trocas. 
Respondido em 30/05/2020 19:21:28 
 
 
Explicação: 
Apesar de independentes politicamente, as diversas 
civilizações mesopotâmicas eram interdependentes 
economicamente, o que gerou um dinâmico processo de 
trocas. 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Sobre o modo de produção asiático podemos afirmar que: 
 
I. a base econômica era a agricultura, praticada por 
camponeses presos à terra, que viviam num regime de 
servidão coletiva e pagavam ao Estado imposto sob a forma 
de produtos ou trabalho nas obras públicas; 
II. existia uma parcela considerável da população formada 
por escravos obtidos entre os prisioneiros de guerra ou nas 
atividades comerciais; 
III. caracteriza as primeiras civilizações surgidas no 
Ocidente, como a dos gregos e romanos; 
IV. o Estado, além de intervir diretamente no controle da 
produção e na sua distribuição, controlando, inclusive, as 
práticas comerciais, se apropriava do excedente agrícola, 
distribuindo-o entre a nobreza governante (sacerdotes e 
guerreiros). 
 
Quais afirmativas estão corretas? 
 
 Apenas a I, II e IV. 
 
Apenas a III e IV. 
 
Apenas a II, III e IV. 
 
Apenas a I e II. 
 
Apenas a II e III. 
Respondido em 30/05/2020 19:22:43 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
A agricultura sempre foi um fator importante na economia 
mesopotâmica, várias sociedades ao ascenderem, como 
sumérios e babilônios, se desenvolveram em torno da 
transformação das cidades em especial o controle dos rios da 
região. 
Sobre esta questão podemos afirmar que: 
 
 Falta-nos ainda conhecer muitos aspectos da 
história da agricultura mesopotâmica antiga, 
entretanto, sabe-se que seu domínio era um 
fator crucial para a prosperidade e manutenção 
dos impérios daquela região. 
 
 
 4a Questão 
 
 
O Código de Hamurábi foi um documento de natureza muito 
importante. Seu fundamento era o da proporção da punição 
em relação ao dano causado. Sobre ele, também seria correto 
afirmar que: 
 
 
era um documento muito avançado para época, mas 
compreendia apenas a dimensão do direito penal. 
 
sua importância para a história é mais cultural, pois foi 
o único vestígio da escrita cuneiforme que nos restou. 
 regulamentava diversas matizes do direito, tais como: 
relações trabalhistas, cíveis, criminais e direito do 
consumidor. 
 5a Questão 
 
 
Na Babilônia e em outras cidades da região da Mesopotâmia, 
percebemos uma forma diferenciada de trabalho identificada 
como servidão coletiva. Sobre esse modelo de trabalho 
podemos afirmar que: 
 
 
sistema de trabalho semelhante à escravidão com a 
única diferença que o indivíduo não pode ser 
vendido. 
 
sistema de trabalho voluntário, mas que era adotado 
por muitas pessoas em respeito às divindades locais. 
 
sistema de trabalho em que terras são doadas em 
modelo de parceria e parte da produção é doada a 
quem cedeu a propriedade. 
 sistema de trabalho em que terras pertencentes a 
elite são cultivadas compulsoriamente por 
camponeses. 
 
sistema de trabalho em que o indivíduo trabalha 
parte da semana para o proprietário das terras e os 
demais dias para si mesmo. 
Respondido em 30/05/2020 19:26:40 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
Sobre os povos da Mesopotâmia é correto afirmar: 
 
 
Formavam uma sociedade isenta de hierarquias e 
distinções 
 Ocupavam uma região onde hoje se localiza o 
Iraque. 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
"Se um homem negligenciar a fortificação de seu dique, se 
ocorrer uma brecha e o cantão inundar-se, o homem será 
condenado a restituir o trigo destruído por sua culpa. Se não 
puder restituí-lo, será vendido, assim como seus bens, e as 
pessoas do cantão de onde a água levou o trigo repartirão 
entre si o produto da venda." O texto faz 
referência:(Adaptada PUC - RJ) 
 
 
Ao Zoroastrismo 
 
As leis Hititas 
 
As Leis Bíblicas 
 
Ao Livro dos Mortos 
 à Lei de Talião e ao Código de Hamurábi 
Respondido em 30/05/2020 19:27:39 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
O historiador Gordon Childe, considera que a narração do 
caos bíblico, contido no Livro do Gênesis, em que a 
culminância se dá com a separação entre o céu e a terra não 
era senão o próprio caos mesopotâmico onde água e terra 
não tinham separação definida, onde pântanos cobertos de 
juncos entremeados de tamareiras e de animais anfíbios não 
eram terra nem água. Sobre a Mesopotâmia antiga, podemos 
afirmar que: 
 
I. Os sumérios constituem-se na primeira civilização da 
região e nos legaram a escrita hieroglíficasagrada. 
II. Os amoritas legaram um grande código de leis, no século 
XVIII a. C., através do monarca legislador Hamurábi. 
III. Babilônia foi um grande centro urbano-mercantil, tanto 
sob os amoritas, quanto sob os caldeus. 
 
Estão corretas: 
 
 Somente as afirmações II e III. 
 
 
 
 
 
 
HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 
4a aula 
 
1a Questão 
 
http://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=3947143495&cod_hist_prova=197085567&pag_voltar=otacka
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As frases abaixo fazem menção às características 
comumente identificadas nas funções de um personagem 
importante na sociedade do Egito antigo. 
"era aquele que representava a união e, ao mesmo tempo, 
sua função era dar sentido a esta união". 
"seu papel tem uma representação de caráter religioso e, 
também, certo poder político, como um articulador de forças 
locais". 
A qual figura egípcia estas frases estão se referindo? 
 
 
ao sacerdote 
 
ao felá 
 
aos deuses 
 
ao vizir 
 ao faraó 
Respondido em 30/05/2020 20:44:45 
 
 
Explicação: 
O faraó era considerado um deus vivo e, seu poder, era 
sustentando pelo apoio da camada sacerdotal. Ele conectava 
o sobrenatural ao mundo. 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Com reação ao domínio da terra e a mão-de-obra utilizada 
nas sociedades egípcia e mesopotâmica, é correto afirmar 
que: 
 
 predominava a servidão coletiva, onde o indivíduo 
explorava a terra como membro da comunidade e 
servia ao estado, proprietário absoluto dessa terra. 
 
desenvolveu-se o modo de produção escravista 
intimamente relacionado ao caráter bélico e 
expansionista desses povos. 
 
a produção de excedentes, necessária a 
intensificação das trocas comerciais e para o 
progresso econômico era garantida pela ampla 
utilização do trabalho livre. 
 
a superação das comunidades levou ao surgimento 
da propriedade privada e, conseqüentemente , à 
utilização da mão-de-obra escrava. 
 
o Estado constituía o principal instrumento de poder 
das camadas populares, assegurando e ampliando 
seu domínio sobre os outros grupos. 
Respondido em 30/05/2020 20:45:03 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
Sobre o papel do rio Nilo na estruturação da sociedade no 
Egito Antigo, é correto afirmar que: 
 
 
Nenhuma das alternativas acima 
 
suas cheias significavam um momento de 
instabilidade política e econômica, uma vez que 
destruíam as colheitas e provocavam fome 
generalizada. 
 
sua maior importância era servir de meio de 
transporte para as tropas que garantiam a 
supremacia militar dos egípcios em toda a África. 
 permitia a atividade econômica e, com suas cheias 
regulares, garantia a estabilidade político e o 
domínio simbólico dos faraós 
 
a capacidade e o volume de água não eram 
aproveitados pelos egípcios, que se limitavam nas 
vazantes a esperar a próxima cheia. 
Respondido em 30/05/2020 20:45:24 
 
 
Explicação: 
O NIlo tinha papel essencial e prioritário no processo de 
fertilização das terras dos egípcios o que assegurava a 
prática agrícola, além de utilização das águas como meio de 
transporte de mercadorias. 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
Sobre o Egito antigo, é correto afirmar que: 
 
 
a religião desempenhava um papel fundamental na 
cultura egípcia, com o culto ao Deus Shiva da 
fertilidade da terra; 
 
a arquitetura funerária representava a religiosidade 
dos egípcios. As pirâmides eram usadas como túmulo 
para toda a população. 
 
as obras literárias baseadas em princípios éticos e 
religiosos circulavam entre os aristocratas e 
camponeses; 
 a economia era baseada na agricultura e na criação, 
atividades vinculadas a um complexo sistema de 
irrigação; 
 
os egípcios inventaram o alfabeto, composto de 22 
letras consonantais, influenciando o alfabeto grego, 
base de várias línguas modernas; 
Respondido em 30/05/2020 20:46:00 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
Pouco a pouco, o trabalho coletivo foi sendo substituído pela 
propriedade familiar das terras. O desenvolvimento da 
agricultura e do artesanato extinguiu as comunidades 
primitivas, calcadas na produção comunitária, e gerou a 
concentração da propriedade fundiária nas mãos de 
poderosas famílias que, usando um crescente número de 
servos, ampliaram suas propriedades e edificaram obras 
hidráulicas cada vez mais sofisticadas. O reflexo político 
desse processo foi o aparecimento de aldeias independentes, 
pequenos reinos, denominadas de Nomos, chefiadas pelos 
nomarcas. Conflitos de interesses e a necessidade de 
empreendimentos hidráulicos maiores provocaram um 
número cada vez maior de guerras entre os Nomos, com a 
conseqüente anexação dos mais fracos pelos mais 
poderosos, ocorrendo um processo de crescente 
centralização. Tais lutas levaram a formação de dois grandes 
Nomos: o do Sul, denominado Reino do Alto Egito, e o do 
Norte, o Reino do Baixo Egito. Essa situação prevalece até 
3.200 a.C., quando o líder do Sul, Menés, bate as tropas 
nortistas, tornando-se faraó de um Egito unificado, com a 
capital situada em Mênfis, no cruzamento de rotas, no sul. 
A respeito da unidade egípcia é correto afirmar: 
 
 
Complexo aparelho burocrático. Com a unificação, os 
antigos nomos foram transformados em províncias 
"unidades administrativas" governadas por nomarcas 
(governadores escolhidos pelo faraó que recolhiam 
os impostos das aldeias e mobilizavam o exercito), 
com isso a unidade nunca foi rompida. 
 A unidade egípcia, embora tenha durado cerca de 
dois mil anos, foi, no entanto, precária, rompida 
sempre por graves crise externas e internas. "O traço 
de união (...) foi somente a própria pessoa do faraó, 
Rei do sul e Rei do Norte (...) cada vez que se 
enfraquecia o poder real, o país tendia a dividir-se 
novamente em dois reinos ou até, mais 
fragmentariamente, em nomos". 
 
O Exército, profissionalizado e permanente, defendia 
as fronteiras, mantinha a ordem interna e buscava, 
em territórios externos, metais (cobre e ouro) e 
escravos e foi capaz de manter a unidade do reino. 
 
O Estado egípcio era uma monarquia despótica em 
que o soberano era considerado um Deus vivo. Todo 
o Egito era considerado sua propriedade. Tal tipo de 
Estado, por sua complexidade, requeria 
necessariamente, toda uma estrutura ideológica, 
organizacional e de força sobre a qual o poder do 
Faraó estivesse assentado. Essa teofania manteve a 
unidade do reino egípcio. 
 
Sobre estes três pilares estruturais assentava-se a 
MONARQUIA TEOCRÁTICA DE CUNHO 
ARISTOCRÁTICO baseada na servidão coletiva dos 
camponeses e na exploração. esta estrutura 
consolidou a unidade do reino de forma indissolúvel. 
Respondido em 30/05/2020 20:49:03 
 
 
Explicação: 
Embora o processo de centralização egípcia tenha durado 
longo período, foi rompido em certas ocasiões, 
demonstrando que o faraó precisava estar sempre 
trabalhando para manter a unidade, tanto do ponto de vista 
político e econômico, quanto do ponto de vista simbólico. 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
O faraó egípcio personificava todos os grandes poderes do 
Estado, sendo um deus vivo. Essa atribuição resultava numa 
autoridade de característica: 
 
 
Materialista 
 
Anarquista 
 Teocentrica 
 
Democrática 
 
Antropocêntrica 
Respondido em 30/05/2020 20:49:30 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
Dentre as afirmativas abaixo qual pode ser apontada como 
um indício de que a participação humana no processo de 
ocupação das terras do Egito foi fundamental: 
 
 
é preciso considerar as narrativas míticas, pode ter 
havido extraterrestres no Egito antigo 
 os egípcios ocuparam territórios para além do Delta, 
área das principais inundações 
 
as condições geográficas favoráveis do Egito foram 
suficientes para seu desenvolvimento 
 
como afirmou Heródoto,o Egito deve ser 
considerado uma dádiva do Nilo 
 
a fertilidade das terras egípcias relacionava-se com o 
sistema de cheias do rio Nilo 
Respondido em 30/05/2020 20:50:11 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
Pouco a pouco, o trabalho coletivo foi sendo substituído pela 
propriedade familiar das terras. O desenvolvimento da 
agricultura e do artesanato extinguiu as comunidades 
primitivas, calcadas na produção comunitária, e gerou a 
concentração da propriedade fundiária nas mãos de 
poderosas famílias que, usando um crescente número de 
servos, ampliaram suas propriedades e edificaram obras 
hidráulicas cada vez mais sofisticadas. O reflexo político 
desse processo foi o aparecimento de aldeias independentes, 
pequenos reinos, denominadas de Nomos, chefiadas pelos 
nomarcas. Conflitos de interesses e a necessidade de 
empreendimentos hidráulicos maiores provocaram um 
número cada vez maior de guerras entre os Nomos, com a 
conseqüente anexação dos mais fracos pelos mais 
poderosos, ocorrendo um processo de crescente 
centralização. Tais lutas levaram a formação de dois grandes 
Nomos: o do Sul, denominado Reino do Alto Egito, e o do 
Norte, o Reino do Baixo Egito. Essa situação prevalece até 
3.200 a.C., quando o líder do Sul, Menés, bate as tropas 
nortistas, tornando-se faraó de um Egito unificado, com a 
capital situada em Mênfis, no cruzamento de rotas, no sul. 
A respeito da unidade egípcia é correto afirmar: 
 
 
Sobre estes três pilares estruturais assentava-se a 
MONARQUIA TEOCRÁTICA DE CUNHO 
ARISTOCRÁTICO baseada na servidão coletiva dos 
camponeses e na exploração. esta estrutura 
consolidou a unidade do reino de forma indissolúvel. 
 
O Exército, profissionalizado e permanente, defendia 
as fronteiras, mantinha a ordem interna e buscava, 
em territórios externos, metais (cobre e ouro) e 
escravos e foi capaz de manter a unidade do reino. 
 A unidade egípcia, embora tenha durado cerca de 
dois mil anos, foi, no entanto, precária, rompida 
sempre por graves crise externas e internas. "O traço 
de união (...) foi somente a própria pessoa do faraó, 
Rei do sul e Rei do Norte (...) cada vez que se 
enfraquecia o poder real, o país tendia a dividir-se 
novamente em dois reinos ou até, mais 
fragmentariamente, em nomos". 
 
O Estado egípcio era uma monarquia despótica em 
que o soberano era considerado um Deus vivo. Todo 
o Egito era considerado sua propriedade. Tal tipo de 
Estado, por sua complexidade, requeria 
necessariamente, toda uma estrutura ideológica, 
organizacional e de força sobre a qual o poder do 
Faraó estivesse assentado. Essa teofania manteve a 
unidade do reino egípcio. 
 
Complexo aparelho burocrático. Com a unificação, os 
antigos nomos foram transformados em províncias 
"unidades administrativas" governadas por nomarcas 
(governadores escolhidos pelo faraó que recolhiam 
os impostos das aldeias e mobilizavam o exercito), 
com isso a unidade nunca foi rompida. 
 
 1a Questão 
 
Em relação à economia no Egito Antigo é correto afirmar 
que: 
 
 
a base da mão de obra era a mistura de homens 
livres assalariados com escravos, equitativamente, 
 a base do trabalho era a servidão coletiva aplicada 
aos felás (camponeses). 
 
a base do trabalho era a mão de obra escrava, 
abundante na região. 
 
a base do trabalho era a servidão coletiva aplicada 
aos felás (sacerdotes). 
 
a base do trabalho era a mão de obra livre dos 
habitantes do Egito. 
Respondido em 30/05/2020 20:51:32 
 
 
Explicação: 
O trabalho no Egito Antigo poderia ser executado de 3 
formas: mão de obra livre, mão de obra escrava ou servidão 
coletiva. Contudo, aquela que era a base, por sua 
importância e quantidade, era a exercida pelos camponeses 
(felás) sob a forma de servidão coletiva. 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Pouco a pouco, o trabalho coletivo foi sendo substituído pela 
propriedade familiar das terras. O desenvolvimento da 
agricultura e do artesanato extinguiu as comunidades 
primitivas, calcadas na produção comunitária, e gerou a 
concentração da propriedade fundiária nas mãos de 
poderosas famílias que, usando um crescente número de 
servos, ampliaram suas propriedades e edificaram obras 
hidráulicas cada vez mais sofisticadas. O reflexo político 
desse processo foi o aparecimento de aldeias independentes, 
pequenos reinos, denominadas de Nomos, chefiadas pelos 
nomarcas. Conflitos de interesses e a necessidade de 
empreendimentos hidráulicos maiores provocaram um 
número cada vez maior de guerras entre os Nomos, com a 
conseqüente anexação dos mais fracos pelos mais 
poderosos, ocorrendo um processo de crescente 
centralização. Tais lutas levaram a formação de dois grandes 
Nomos: o do Sul, denominado Reino do Alto Egito, e o do 
Norte, o Reino do Baixo Egito. Essa situação prevalece até 
3.200 a.C., quando o líder do Sul, Menés, bate as tropas 
nortistas, tornando-se faraó de um Egito unificado, com a 
capital situada em Mênfis, no cruzamento de rotas, no sul. 
A respeito da unidade egípcia é correto afirmar: 
 
 
O Estado egípcio era uma monarquia despótica em 
que o soberano era considerado um Deus vivo. Todo 
o Egito era considerado sua propriedade. Tal tipo de 
Estado, por sua complexidade, requeria 
necessariamente, toda uma estrutura ideológica, 
organizacional e de força sobre a qual o poder do 
Faraó estivesse assentado. Essa teofania manteve a 
unidade do reino egípcio. 
 
Sobre estes três pilares estruturais assentava-se a 
MONARQUIA TEOCRÁTICA DE CUNHO 
ARISTOCRÁTICO baseada na servidão coletiva dos 
camponeses e na exploração. esta estrutura 
consolidou a unidade do reino de forma indissolúvel. 
 A unidade egípcia, embora tenha durado cerca de 
dois mil anos, foi, no entanto, precária, rompida 
sempre por graves crise externas e internas. "O traço 
de união (...) foi somente a própria pessoa do faraó, 
Rei do sul e Rei do Norte (...) cada vez que se 
enfraquecia o poder real, o país tendia a dividir-se 
novamente em dois reinos ou até, mais 
fragmentariamente, em nomos". 
 
Complexo aparelho burocrático. Com a unificação, os 
antigos nomos foram transformados em províncias 
"unidades administrativas" governadas por nomarcas 
(governadores escolhidos pelo faraó que recolhiam 
os impostos das aldeias e mobilizavam o exercito), 
com isso a unidade nunca foi rompida. 
 
O Exército, profissionalizado e permanente, defendia 
as fronteiras, mantinha a ordem interna e buscava, 
em territórios externos, metais (cobre e ouro) e 
escravos e foi capaz de manter a unidade do reino. 
Respondido em 30/05/2020 20:51:41 
 
 
Explicação: 
Embora o processo de centralização egípcia tenha durado 
longo período, foi rompido em certas ocasiões, 
demonstrando que o faraó precisava estar sempre 
trabalhando para manter a unidade, tanto do ponto de vista 
político e econômico, quanto do ponto de vista simbólico. 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
No vale do rio Nilo, situado no nordeste da África, formou-se 
o primeiro Estado unificado da história, o Egito. Tal Estado se 
alicerçava 
 
 
na economia comercial, utilizando mão-de-obra 
escrava, tanto do povo como de estrangeiros vencido 
nas guerras. 
 na servidão coletiva, cabendo à população 
camponesa pagar impostos sob a forma de produtos 
ou trabalhos. 
 
na rede comercial que se estendia ao longo da bacia 
mediterrânica e era controlada pelo faraó, 
representante da classe mercantil. 
 
na agricultura familiar praticada em inúmeras 
aldeias, que exploravam as margens fertilizadas 
pelas enchentes. 
 
na exploração da mão-de-obra de povos estrangeiros 
dominados e escravizados em conseqüência das 
campanhas imperialistas dos faraós. 
Respondido em 30/05/2020 20:52:25 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
O Egito despertou o interesse de vários pesquisadores ao 
redor do mundo. Entretanto, um francês nascido no século 
XX, se tornou mundialmente conhecido devido a sua 
produção literária (ficcional e científica) sobre o Egito, este 
autor foi: 
 
 
Jacques Le Goff 
 
George DubyMoses Finley 
 
Carlo Ginzburg 
 Christian Jacq 
Respondido em 30/05/2020 20:52:52 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
O Egito é apresentado em revistas e livros de amplo público 
de leitores como uma sociedade repleta de elementos 
místicos e maravilhosos. Também é comum em alguns 
centros de pesquisa a associação do Egito a um centro 
específico e independente de poder. Entretanto, a postura 
que se espera de um historiador profissional que se propõe a 
estudar esta civilização é: 
 
 
considerar a demanda popular por curiosidades e 
escrever textos simples que tenham amplo alcance 
 
fazer propagandas dos textos acadêmicos 
procurando simplificar o acesso popular às obras 
clássicas 
 
procurar equilibrar o interesse do senso comum 
pelo Egito com as avançadas pesquisas acadêmicas 
 esquecer os elementos da curiosidade popular e 
analisar cientificamente os vestígios desta 
sociedade 
 
saber que o senso comum se interessa pelas 
pesquisas acadêmicas, portanto, não utilizar muitas 
fontes 
Respondido em 30/05/2020 20:53:41 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
Sobre a unificação dos reinos egípcios, supostamente 
realizada por Menés, podemos afirmar que: 
 
 pôs fim a fase pré-dinástica 
 
interrompeu o Antigo Império 
 
destruiu os nomos 
 
rompeu com o antigo faraó 
 
fundou o Primeiro Período Intermediário 
Respondido em 30/05/2020 20:54:03 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
A Paleta Narmer, a Lista de Manethon, o Papiro de Turim, 
as Histórias de Heródoto, dentre outros, são documentos 
históricos que apresentam dados sobre o processo de 
unificação do Egito. Analisando esta documentação, podemos 
concluir que: 
 
 
são documentos de caráter jurídico e não deveriam 
ser postos em comparação 
 
são unânimes em apontar Menés como o grande 
unificador do Egito faraônico 
 há indicações distintas sobre quem teria sido o faraó 
unificador das duas coroas 
 
o texto de Heródoto não deveria ser considerado, 
pois, possui um olhar estrangeiro 
 
não mencionam o primeiro faraó e ignoram 
completamente a primeira dinastia 
Respondido em 30/05/2020 20:55:16 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
As sociedades que na Antiguidade habitavam os vales dos 
rios Nilo, Tigre e Eufrates tinham em comum o fato de: 
 
 
possuírem, baseados na prestação de serviço dos 
comerciantes, imensos exércitos esporádicos que 
viabilizaram a formação de pequenos reinos 
milenares. 
 haverem possibilitado a formação do Estado a partir 
da produção de excedentes, aperfeiçoando o controle 
das águas dos rios e construindo uma diferenciação 
social; 
 
serem povos ocidentais que formaram diversas 
cidades-estado, mas não se organizavam e não 
controlavam a produção de cereais; 
 
terem desenvolvido um intenso comércio marítimo 
que favoreceu a constituição de grandes império 
ultramarinos 
 
possuírem, baseados na prestação de serviço dos 
camponeses, exércitos profissionais que se 
dedicavam exclusivamente a atividade da guerra, 
construindo impérios milenares. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL 
5a aula 
 
 
 1a Questão 
 
 
Sobre a religião no Egito Antigo podemos afirmar: I ¿ Os 
egípcios foram os responsáveis pela propagação da crença 
em um só Deus. II ¿ Os egípcios eram politeístas. III ¿ Os 
egípcios acreditavam que a alma abandonava o corpo na 
hora da morte, mas o reencontrava na eternidade. ESTÃO 
CORRETAS: 
 
 
Somente a alternativa III 
 
Somente a alternativa I 
 As alternativas II e III 
 
As alternativas I e III 
 
As alternativas I e II 
Respondido em 30/05/2020 20:56:58 
 
 
Explicação: 
A questão inadequada é aquela que refere-se ao monoteísmo 
egípcio. Eles adotavam a prática da crença em vários deuses, 
ou seja, eram politeístas. Mesmo quando houve a reforma de 
Amenófis IV, não houve monoteísmo e sim, monolatria. Eles 
privilegiaram um deus, mas não desconsideravam a 
existência de outros. 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Como muitas religiões modernas, os egípcios defendiam a 
existência de uma vida além da morte. Chamavam essa 
crença de mentepsicose. Podemos definir mentepsicose 
como: 
 
 crença na volta do indivíduo ao próprio corpo, daí a 
preocupação com sua preservação. 
 
crença similar à reencarnação praticada atualmente 
 
crença na sobrevivência apenas do Ka (espírito) do 
morto 
 
crença em um mundo pós vida diferente para os 
bons e maus. 
 
crença similar à ressureição, sendo incorporada 
pelos cristãos posteriormente. 
Respondido em 31/05/2020 01:08:59 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
Em relação à religião no antigo Egito, pode-se afirmar que: 
 
 
a religião do povo no antigo Egito era bastante 
distinta da do rei, em razão do caráter supersticioso 
que as camadas mais pobres das sociedades antigas 
tinham, sobretudo por não terem acesso à escola e a 
outros saberes só permitidos à família real. 
 
a religião no antigo Egito, como nos demais povos da 
Antiguidade, não tinha grande influência, já que 
estes povos, para sobreviverem, tiveram que 
desenvolver uma enorme disciplina no trabalho e 
viviam em constantes guerras. 
 
o período conhecido como antigo Egito constitui o 
único em que a religião foi quase inteiramente 
esquecida, e o rei como também o povo dedicaram-
se muito mais a seguir a tradição dos seus 
antepassados, considerados os únicos povos ateus 
da Antiguidade. 
 a religião dominava todos os aspectos da vida 
pública e privada do antigo Egito. Cerimônias eram 
realizadas pelos sacerdotes a cada ano, para garantir 
a chegada da inundação e, dessa forma, boas 
colheitas, que eram agradecidas pelo rei em 
solenidades às divindades. 
 
a religião tinha apenas influência na vida da família 
dos reis, que a usava como forma de manter o povo 
submetido a sua autoridade. 
Respondido em 31/05/2020 01:13:41 
 
 
Explicação: 
A opção correta é aquela que afirma ser a religião elemento 
presente em muitos aspectos da vida pública e privada e 
ainda, atribui aos sacerdotes bastante poder. Não é possível 
considerar que, no Egito, a religião tinha pouca importância, 
ou ainda, que a maneira como a população a observava era 
diferente da maneira como o faraó a vivenciava. 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
Leia o texto abaixo e depois responda o que se pede: ¿O 
faraó passou a concentrar todos os poderes em suas mãos, 
sendo cada vez mais considerado um deus vivo. Boa parte 
das terras passou a ser controlada por ele, a quem a 
população deveria pagar tributos e servir, por meio de 
trabalho compulsório. A personificação do Estado na figura 
do faraó e sua identificação com um deus, permite-nos, 
portanto, falar em uma monarquia teocrática no Egito 
Antigo¿ (VICENTINO, Claudio, 2001) Muitos Estados 
nacionais, no mundo contemporâneo ocidental, orientam-se 
pelo ideário laico e liberal-democrático, diferentemente do 
Estado organizado no antigo Egito, no qual predominava 
 
 A vinculação entre religião e política, que norteou a 
organização do antigo Estado, originado com a 
unidade entre o Alto e o Baixo Egito. 
 
O caráter autocrático, fundamentado na Teoria do 
Direito Divino dos Reis, formulada pelos pensadores 
Santo Agostinho e São Tomás de Aquino. 
 
O papel desempenhado pelos sacerdotes, na 
construção de uma proposta política, que não 
contemplasse os interesses dos camponeses. 
 
A organização de uma diarquia teocrática, segundo 
os princípios propostos por Amenófis IV, quando da 
implantação da reforma religiosa. 
 
O papel desempenhado pelos sacerdotes, na 
construção de uma proposta política, que 
contemplasse os interesses dos camponeses. 
Respondido em 31/05/2020 01:15:46 
 
 
Explicação: 
No Egito Antigo, a vinculação entre religião e política era 
inegável. O faraó, com auxílio dos sacerdotes, concentrava 
enorme poder em suas mãos e usava como forma de 
legitimação sua própria divindade. 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
 
Dentre as principais construções egípcias, aquelas que 
representam de forma significativa o poder faraônico são:I - pirâmides. 
II - templos. 
III - obras de irrigação. 
IV - barragens 
 
 
Todas estão corretas. 
 Apenas I e II estão corretas. 
 
Apenas II e III estão corretas. 
 
Apenas I, II e III estão corretas. 
 
Apenas III e IV estão corretas. 
Respondido em 31/05/2020 01:10:55 
 
 
Explicação: 
As obras de irrigação e barragens foram extremamente 
importantes para a população em geral. Apesar disso, 
aquelas que representam de fato o poder faraônico, são as 
relacionadas aos elementos de religiosidade, ou seja, 
pirâmides e templos. 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
"Importante fator para se expressar [...] a verdade é que o 
Egito antigo já foi um local onde a arte predominava de tal 
maneira que era inconcebível pensar numa civilização em 
que esse dom fosse melhor aproveitado. Estudiosos do país 
apontam para evidências que sugerem que a arte egípcia 
teria surgido a 
cerca de três mil anos antes de Cristo, com a primeira 
pintura egípcia a destacar a reflexão sobre os movimentos 
dos corpos e preocupação com a delicadeza das formas 
datada de entre 1560 e 1309 a.C. "9COUTO, Sérgio Pereira. 
Desvendando o Egito Antigo. São Paulo: Universo dos Livros, 
2008, p.62). 
Em síntese, a frase que melhor explica a função da arte no 
Egito Antigo é: 
 
 
 
Todas as manifestações artísticas no Egito tinham 
como principal característica a afirmação do poder 
faraônico, ou seja, não se preocupavam com o 
mundo sobrenatural e religioso. 
 
Todas as manifestações da história egípcia eram de 
natureza mundana, ou seja, não levavam em 
consideração aspectos do mundo religioso. 
 
Todas as manifestações tinham como principal 
objetivo preservar a história egípcia; eles já tinham 
a consciência desta importância. 
 Todas as manifestações artísticas realizadas no 
Egito tinham como principal objetivo servir o 
Estado, a religião e, claro, o faraó. 
 
Todas as manifestações artísticas no Egito tinham 
como principal característica a monocromia, ou seja, 
utilizavam apenas uma cor em seus traços. 
Respondido em 31/05/2020 01:13:00 
 
 
Explicação: 
A arte egípcia era muito rica e diversa, contudo, é correto 
afirmar que estas manifestações estavam associadas à 
elevação do faraó, do Estado e sua conexão com o mundo 
religioso. Era predominantemente uma arte de natureza 
funerária, com muitas cores e formas. 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
"Mesmo assim, durante muito tempo, Alto e Baixo Egito 
constituíram-se como dois países quase separados, 
governados de forma central. É curioso verificar um dos 
símbolos do poder faraônico, a coroa cerimonial, que 
combina duas coroas diferentes: a alta mitra branca do sul, 
com a touca vermelha do norte. Também o papiro, planta 
dos charcos do delta, aparece associado ao lótus, do vale, 
em outro símbolo do poder." (PISKY, Jaime. As primeiras 
civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, p. 114). 
Analisando o fragmento acima é correto considerar que: 
 
 
 
os símbolos da coroa egípcia - o papiro e a flor de 
lótus - representam os povos conquistados pelos 
egípcios, ou seja, os núbios e os gregos. 
 
o processo de unificação foi rápido embora existisse 
dois reinos formalmente divididos em seu interior. 
 a unificação foi um processo longo que pode ser 
representando pela coroa do faraó, branca e 
vermelha - Alto e Baixo Egito. 
 
os símbolos da coroa egípcia- o papiro e a flor de 
lótus- representam a dignidade e a honra dos 
deuses antigos. 
 
a unificação do Egito ocorreu sem grandes 
atropelos, de forma lenta e gradual. 
Respondido em 31/05/2020 01:12:37 
 
 
Explicação: 
O processo de unificação egípcia, que representa a fase pré-
dinástica, ocorreu de forma gradual. Não significa, contudo, 
que tenha ocorrido sem atropelos e intercorrências. Durante 
muito tempo, o Egito manteve-se dividido em duas partes 
bem marcadas (Alto e Baixo Egito). A coroa fundida, ou 
seja, branca e vermelha simboliza a junção dos dois lados. 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA No Egito Antigo as várias 
formas de organização política tinham como característica 
predominante: 
 
 
a grande mobilidade social e um poder central fraco. 
 
O expansionismo e a política imperialista responsável 
pelo aumento da escravidão. 
 
A preocupação com as distinções sociais do povo 
através do acesso coletivo à terra. 
 
A separação e distinção entre religião e política e o 
desprestígio social dos sacerdotes 
 A organização teocrática do poder e os constantes 
conflitos entre o poder central e os poderes locais. 
 
 
 1a Questão 
 
 
Como muitas religiões modernas, os egípcios defendiam a 
existência de uma vida além da morte. Chamavam essa 
crença de mentepsicose. Podemos definir mentepsicose 
como: 
 
 
crença na sobrevivência apenas do Ka (espírito) do 
morto 
 
crença similar à reencarnação praticada atualmente 
 
crença similar à ressureição, sendo incorporada 
pelos cristãos posteriormente. 
 
crença em um mundo pós vida diferente para os 
bons e maus. 
 crença na volta do indivíduo ao próprio corpo, daí a 
preocupação com sua preservação. 
Respondido em 31/05/2020 01:21:36 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Analise as afirmativas abaixo e marque a opção correta: 
I. O faraó era considerado o Hórus vivo. Porém, no Novo 
Império, o faraó Akhenaton tentou associar a sua imagem ao 
deus solar Aton. Estes exemplos demonstram que a 
organização política no Egito Antigo caracterizava-se pela 
relação entre religião e política. 
II. O fato do faraó lutar para manter sua família na estrutura 
de poder do reino egípcio, caracteriza a monarquia faraônica 
como sendo de natureza feudal, pois, os direitos ao trono 
provém da posse de terras. 
III. A servidão coletiva dos camponeses nas comunidades de 
aldeia e a prestação de serviços à grupo dominante de 
sacerdotes e reis, são dados suficientes para afirmamos que 
existia no Egito o Modo de Produção Asiático. 
 
 
Somente a opção III está correta 
 
Somente a opção I está correta 
 
Somente as opções I e II estão corretas 
 Somente as opções I e III estão corretas 
 
Somente a opção II está correta 
Respondido em 31/05/2020 01:23:30 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
Leia o texto abaixo. "Ó senhor de todos! Rei de todas as 
casas. Nas decisões mais distantes fazes o Nilo celeste para 
que desça como chuva e açoite as montanhas, como um mar 
para regar os campos e jardins estranhos. Acima de tudo, 
porém, fazes o Nilo do Egito que emana do fundo da terra. E 
assim, com os teus raios, cuidas de nossas hortas. Nossas 
colheitas crescem, e crescem por ti (...). Tu estás em meu 
coração. Nenhum outro te conhece, a não ser teu filho 
Aknaton". As afirmativas abaixo se relacionam com o texto 
acima. Leia-as. I) As cheias do Rio Nilo eram de grande 
importância para o povo egípcio antigo. II) A figura do faraó 
aparece associada ao aspecto religioso. III) O texto critica o 
grande poder político dos faraós egípcios. Estão corretas as 
afirmativas: 
 
 I e II. 
 
I, II e III. 
 
Apenas I 
 
I e III. 
 
II e III. 
Respondido em 31/05/2020 01:59:32 
 
 
Explicação: 
O fragmento faz alusão ao processo de cheia do Egito e, 
ainda, associa tal atividade à figura do faraó. Desta forma, a 
opção que refere-se à crítica ao faraó deve ser excluída visto 
que, na verdade, o texto é um elogio ao seu poder. 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
"Mesmo assim, durante muito tempo, Alto e Baixo Egito 
constituíram-se como dois países quase separados, 
governados de forma central. É curioso verificar um dos 
símbolos do poder faraônico, a coroa cerimonial, que 
combina duas coroas diferentes: a alta mitra branca do sul, 
com a touca vermelha do norte. Também o papiro, planta 
dos charcos do delta, aparece associado ao lótus, do vale, 
em outro símbolo do poder." (PISKY, Jaime. As primeiras 
civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, p. 114). 
Analisando o fragmento acima é correto considerar que: 
 
 
 
os símbolos da coroa