Exercícios Aulas 4 e 6- HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL

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EXERCÍCIOS – AULA 4 
1 
 Questão 
 
6. A história do Egito e das outras sociedades orientais da antiguidade ainda aguça a curiosidade de 
estudiosos e pesquisadores do mundo inteiro... A civilização ocidental tem suas raízes nos povos do 
Oriente, que nos deixaram uma herança de valor inestimável. Analise as proposições abaixo: I. No 
Egito Antigo várias formas de organização política tinham como característica predominante a 
ausência de ligação entre religião e política e o desprestígio social dos sacerdotes. II. O faraó egípcio 
personificava todos os grande poderes do Estado, sendo considerado um ¿deus vivo.¿ III. A 
civilização mesopotâmica desenvolveu-se num trecho asiático do Crescente fértil entre os rios Tigre 
e Eufrates Assinale a alternativa que indica a(s) altenativa(s) correta(s): 
 
 I e II 
 II e III 
 
I 
 
III 
 
II 
Respondido em 09/09/2021 13:44:10 
 
 
Explicação: 
A assertiva erradas é a I. No Egito Antigo, existia uma profunda ligação entre a autoridade religiosa 
e a política. O faraó era considerado um deus vivo e, seu poder, era sustentando pelo apoio da 
camada sacerdotal. 
 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Sobre o papel do rio Nilo na estruturação da sociedade no Egito Antigo, é correto afirmar que: 
 
 
Nenhuma das alternativas acima 
 a capacidade e o volume de água não eram aproveitados pelos egípcios, que se limitavam 
nas vazantes a esperar a próxima cheia. 
 
sua maior importância era servir de meio de transporte para as tropas que garantiam a 
supremacia militar dos egípcios em toda a África. 
 
suas cheias significavam um momento de instabilidade política e econômica, uma vez que 
destruíam as colheitas e provocavam fome generalizada. 
 permitia a atividade econômica e, com suas cheias regulares, garantia a estabilidade 
político e o domínio simbólico dos faraós 
Respondido em 09/09/2021 13:44:16 
 
 
Explicação: 
O NIlo tinha papel essencial e prioritário no processo de fertilização das terras dos egípcios o que 
assegurava a prática agrícola, além de utilização das águas como meio de transporte de 
mercadorias. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
A função do faraó, sobretudo, no Antigo e no Médio Império era promover ou garantir o equilíbrio da 
sociedade. O faraó que conseguisse manter a paz e o equilíbrio social, ou seja, evitar o caos era 
considerado: 
 
 um sucessor legítimo de Hórus e teria seu nome marcado para a posteridade 
 
um bom seguidor de Hórus e tinha seu nome propagado para posteridade 
 
um governante competente, pois, contava com o apoio de Rá o orientando 
 
um hábil sacerdote, pois conseguia atrelar seu nome ao de Hórus 
 
a encarnação legítima de Hórus e, por isso, submetia-se ao poder dos sacerdotes 
Respondido em 09/09/2021 13:44:21 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
4 
 Questão 
 
"O rei era também chefe militar. Essa função teve importância diversa em diferentes momentos da 
história egípcia. Acredita-se que durante o Antigo 
Império e até o Médio o isolamento do território deve ter sido mantido, exceto por poucas e menos 
significativas incursões. Já no Novo Império, o Egito torna-se expansionista, desempenhando papel 
militar e político na região. Mesmo em tempo de paz, torna-se necessário prevenir e zelar para que 
não ocorram as guerras." (COUTO, Sérgio Pereira. Desvendando o Egito Antigo. São Paulo: Universo 
dos Livros, 2008, p.121). 
Além do poder citado no texto, ou seja, o militar, que outras funções eram exercidas pelo faraó no 
Egito Antigo: 
I - O faraó é um guerreiro, qualidade exaltada nos monumentos a ele levantados. 
II - O faraó é também um sumo sacerdote. 
III - O faraó é o juiz supremo, aquele que decide as petições em última instância. 
IV - O faraó é um deus vivo. 
 
 Apenas as opções II, III e IV estão corretas. 
 Todas as opções estão corretas. 
 
Apenas as opções II e IV estão corretas. 
 
Todas as opções I, II e III estão corretas. 
 
Apenas as opções I e II estão corretas. 
Respondido em 09/09/2021 13:44:26 
 
 
Explicação: 
O faraó apresentava várias funções no Egito Antigo. Embora variando de importância a cada fase da 
história egípcia, o faraó era considerado um deus vivo, um chefe militar e um líder guerreiro. Além 
disso, era juiz supremo e o principal sacerdote. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
As frases abaixo fazem menção às características comumente identificadas nas funções de um 
personagem importante na sociedade do Egito antigo. 
"era aquele que representava a união e, ao mesmo tempo, sua função era dar sentido a esta união". 
"seu papel tem uma representação de caráter religioso e, também, certo poder político, como um 
articulador de forças locais". 
A qual figura egípcia estas frases estão se referindo? 
 
 ao sacerdote 
 
aos deuses 
 
ao vizir 
 
ao felá 
 ao faraó 
Respondido em 09/09/2021 13:44:31 
 
 
Explicação: 
O faraó era considerado um deus vivo e, seu poder, era sustentando pelo apoio da camada 
sacerdotal. Ele conectava o sobrenatural ao mundo. 
 
 
 
6 
 Questão 
 
Dentre as afirmativas abaixo qual pode ser apontada como um indício de que a participação humana 
no processo de ocupação das terras do Egito foi fundamental: 
 
 é preciso considerar as narrativas míticas, pode ter havido extraterrestres no Egito antigo 
 
a fertilidade das terras egípcias relacionava-se com o sistema de cheias do rio Nilo 
 
as condições geográficas favoráveis do Egito foram suficientes para seu desenvolvimento 
 os egípcios ocuparam territórios para além do Delta, área das principais inundações 
 
como afirmou Heródoto, o Egito deve ser considerado uma dádiva do Nilo 
Respondido em 09/09/2021 13:44:39 
 
 
 
7 
 Questão 
 
Pouco a pouco, o trabalho coletivo foi sendo substituído pela propriedade familiar das terras. O 
desenvolvimento da agricultura e do artesanato extinguiu as comunidades primitivas, calcadas na 
produção comunitária, e gerou a concentração da propriedade fundiária nas mãos de poderosas 
famílias que, usando um crescente número de servos, ampliaram suas propriedades e edificaram 
obras hidráulicas cada vez mais sofisticadas. O reflexo político desse processo foi o aparecimento de 
aldeias independentes, pequenos reinos, denominadas de Nomos, chefiadas pelos nomarcas. 
Conflitos de interesses e a necessidade de empreendimentos hidráulicos maiores provocaram um 
número cada vez maior de guerras entre os Nomos, com a conseqüente anexação dos mais fracos 
pelos mais poderosos, ocorrendo um processo de crescente centralização. Tais lutas levaram a 
formação de dois grandes Nomos: o do Sul, denominado Reino do Alto Egito, e o do Norte, o Reino 
do Baixo Egito. Essa situação prevalece até 3.200 a.C., quando o líder do Sul, Menés, bate as tropas 
nortistas, tornando-se faraó de um Egito unificado, com a capital situada em Mênfis, no cruzamento 
de rotas, no sul. 
A respeito da unidade egípcia é correto afirmar: 
 
 Sobre estes três pilares estruturais assentava-se a MONARQUIA TEOCRÁTICA DE CUNHO 
ARISTOCRÁTICO baseada na servidão coletiva dos camponeses e na exploração. esta 
estrutura consolidou a unidade do reino de forma indissolúvel. 
 
O Exército, profissionalizado e permanente, defendia as fronteiras, mantinha a ordem 
interna e buscava, em territórios externos, metais (cobre e ouro) e escravos e foi capaz de 
manter a unidade do reino. 
 
O Estado egípcio era uma monarquia despótica em que o soberano era considerado um 
Deus vivo. Todo o Egito era considerado sua propriedade. Tal tipo de Estado, por sua 
complexidade, requeria necessariamente, toda uma estrutura ideológica, organizacional e de 
força sobre a qual o poder do Faraó estivesse assentado. Essa teofania manteve a unidade 
do reino egípcio. 
 A unidade egípcia, embora tenha durado cerca de dois mil anos, foi, no entanto, precária, 
rompida sempre por graves crise externas e internas. "O traço de união (...) foi somente a 
própria pessoado faraó, Rei do sul e Rei do Norte (...) cada vez que se enfraquecia o poder 
real, o país tendia a dividir-se novamente em dois reinos ou até, mais fragmentariamente, 
em nomos". 
 
Complexo aparelho burocrático. Com a unificação, os antigos nomos foram transformados 
em províncias "unidades administrativas" governadas por nomarcas (governadores 
escolhidos pelo faraó que recolhiam os impostos das aldeias e mobilizavam o exercito), com 
isso a unidade nunca foi rompida. 
Respondido em 09/09/2021 13:45:36 
 
 
Explicação: 
Embora o processo de centralização egípcia tenha durado longo período, foi rompido em certas 
ocasiões, demonstrando que o faraó precisava estar sempre trabalhando para manter a unidade, 
tanto do ponto de vista político e econômico, quanto do ponto de vista simbólico. 
 
 
 
8 
 Questão 
 
A construção das pirâmides no Egito Antigo começou em períodos bem recuados. Os egípcios 
desenvolveram técnicas muito sofisticadas e erigiram monumentos que duram até nossos dias. A 
assertiva que melhor explica as funções exercidas pelas pirâmides é aquela que afirma: 
 
 
ser as pirâmides um símbolo de poder dos faraós e centro das decisões no Egito Antigo. 
 
ser a pirâmide tão somente um espaço funerário, sem conotação de poder para os faraós. 
 ser as pirâmides um símbolo de poder dos faráos e um local destinado ao sepultamento 
deles e seus familiares. 
 ser as pirâmides um local de sepultamento dos faráos, nobres e sacerdotes e ainda, um 
templo destinado às divindades. 
 
ser as pirâmides um local de culto e realização de sacrifícios destinados a agradar aos 
deuses. 
Respondido em 09/09/2021 13:45:28 
 
 
Explicação: 
As maiores pirâmides construídas no Egito Antigo foram erguidas no Antigo Reino. A grandiosidade e 
opulência na sua construção era para demonstrar o poder o faraó além de servir como mausoléu 
para os reis e seus familiares. 
 
1 
 Questão 
 
A história do Egito registra momentos de grandes conflitos internos, um destes conflitos históricos 
pode ser encontrado na seguinte alternativa: 
 
 A luta contra a escravidão e a posse dos trabalhadores assalariados 
 
A luta contra a dinastia Abássida e seu modelo de governo 
 
A luta pela expulsão dos persas e a coroação do faraó 
 A luta pela liderança dos nomos e unificação do Egito 
 
A luta contra os hebreus e a prisão de Moisés 
Respondido em 09/09/2021 13:48:09 
 
 
Explicação: 
O Egito, como comumente se conhece, foi fruto de um amplo processo de lutas por unificação. 
Inicialmente o território do Egito era fragmentado em nomos. 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Pouco a pouco, o trabalho coletivo foi sendo substituído pela propriedade familiar das terras. O 
desenvolvimento da agricultura e do artesanato extinguiu as comunidades primitivas, calcadas na 
produção comunitária, e gerou a concentração da propriedade fundiária nas mãos de poderosas 
famílias que, usando um crescente número de servos, ampliaram suas propriedades e edificaram 
obras hidráulicas cada vez mais sofisticadas. O reflexo político desse processo foi o aparecimento de 
aldeias independentes, pequenos reinos, denominadas de Nomos, chefiadas pelos nomarcas. 
Conflitos de interesses e a necessidade de empreendimentos hidráulicos maiores provocaram um 
número cada vez maior de guerras entre os Nomos, com a conseqüente anexação dos mais fracos 
pelos mais poderosos, ocorrendo um processo de crescente centralização. Tais lutas levaram a 
formação de dois grandes Nomos: o do Sul, denominado Reino do Alto Egito, e o do Norte, o Reino 
do Baixo Egito. Essa situação prevalece até 3.200 a.C., quando o líder do Sul, Menés, bate as tropas 
nortistas, tornando-se faraó de um Egito unificado, com a capital situada em Mênfis, no cruzamento 
de rotas, no sul. 
A respeito da unidade egípcia é correto afirmar: 
 
 Sobre estes três pilares estruturais assentava-se a MONARQUIA TEOCRÁTICA DE CUNHO 
ARISTOCRÁTICO baseada na servidão coletiva dos camponeses e na exploração. esta 
estrutura consolidou a unidade do reino de forma indissolúvel. 
 
O Exército, profissionalizado e permanente, defendia as fronteiras, mantinha a ordem 
interna e buscava, em territórios externos, metais (cobre e ouro) e escravos e foi capaz de 
manter a unidade do reino. 
 
O Estado egípcio era uma monarquia despótica em que o soberano era considerado um 
Deus vivo. Todo o Egito era considerado sua propriedade. Tal tipo de Estado, por sua 
complexidade, requeria necessariamente, toda uma estrutura ideológica, organizacional e de 
força sobre a qual o poder do Faraó estivesse assentado. Essa teofania manteve a unidade 
do reino egípcio. 
 A unidade egípcia, embora tenha durado cerca de dois mil anos, foi, no entanto, precária, 
rompida sempre por graves crise externas e internas. "O traço de união (...) foi somente a 
própria pessoa do faraó, Rei do sul e Rei do Norte (...) cada vez que se enfraquecia o poder 
real, o país tendia a dividir-se novamente em dois reinos ou até, mais fragmentariamente, 
em nomos". 
 
Complexo aparelho burocrático. Com a unificação, os antigos nomos foram transformados 
em províncias "unidades administrativas" governadas por nomarcas (governadores 
escolhidos pelo faraó que recolhiam os impostos das aldeias e mobilizavam o exercito), com 
isso a unidade nunca foi rompida. 
Respondido em 09/09/2021 13:48:13 
 
 
Explicação: 
Embora o processo de centralização egípcia tenha durado longo período, foi rompido em certas 
ocasiões, demonstrando que o faraó precisava estar sempre trabalhando para manter a unidade, 
tanto do ponto de vista político e econômico, quanto do ponto de vista simbólico. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
O Egito despertou o interesse de vários pesquisadores ao redor do mundo. Entretanto, um francês 
nascido no século XX, se tornou mundialmente conhecido devido a sua produção literária (ficcional e 
científica) sobre o Egito, este autor foi: 
 
 Moses Finley 
 
George Duby 
 
Carlo Ginzburg 
 
Jacques Le Goff 
 Christian Jacq 
Respondido em 09/09/2021 13:48:19 
 
 
 
4 
 Questão 
 
Leia o texto a seguir: (...) uns dos traços mais visíveis da economia antiga era, sem dúvida, o 
estatismo faraônico: a quase totalidade da vida econômica passava pelo faraó e seus funcionários, 
ou pelos templos. Esses últimos devem ser considerados parte integrante do Estado, mesmo se, em 
certas ocasiões, houve atritos entre a realeza e a hierarquia sacerdotal (...). As atividades 
produtivas e comerciais, mesmo quando não integravam os numerosos monopólios estatais, eram 
estritamente controladas, regulamentadas e taxadas pela burocracia governamental. (Ciro 
Flamerion Cardoso. O Egito Antigo, 1982. Adaptado) A partir do texto, conclui-se que, no antigo 
Egito, 
 
 A organização da economia garantia ao estado o controle dos excedentes de produção, 
que se constituíam em importante fator de poder político. 
 
A cobrança de impostos constituía-se na principal atividade do Estado, que não dispunha 
de exércitos organizados para enfrentar inimigos externos. 
 
As constantes disputas entre a burocracia estatal e os sacerdotes levaram à separação 
entre o poder político e religioso, o que comprometeu o poder do faraó. 
 
A economia era ineficiente, pois funcionários corruptos exploravam os camponeses e 
desviavam os impostos devidos ao Estado. 
 
O domínio do poder público sobre a sociedade inibiu o surgimento de iniciativas privadas, 
capazes de racionalizar a produção e evitar o desperdício. 
Respondido em 09/09/2021 13:48:21 
 
 
Explicação: 
O Estado faraônico exercia estrito controle sobre a produção. Desta forma, é correto relacionar o 
seu poder a este controle. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
O Conceito de Anacronismo faz referência a entendimentos feitos sobre determinada questão fora 
de sua época. Por exemplo, achar que o termo ¿escravo¿ define pessoas sobre a mesma condição 
de aprisionamento tanto no Brasil no século XVIII,quanto na Antiguidade. É importante salientar 
que a condição de escravo na Antiguidade não era necessariamente igual à do escravo no Brasil no 
século XVIII e, portanto, considerá-los idênticos, pode ser tido como anacronismo. Podemos 
também, definir como anacronismo histórico a seguinte afirmativa abaixo: 
 
 A Servidão coletiva, também chamada de modo de produção asiático, apresenta 
transformações no tempo 
 
O Egito contemporâneo apresenta transformações históricas em relação ao Egito 
faraônico 
 
Faraó foi uma instituição que existiu a partir da centralidade do poder na região do Egito 
antigo 
 
O Egito, seja no passado ou no presente, está localizado às margens do rio Nilo 
 
 O Egito, seja no passado ou no presente, está sempre determinado pela cultura faraônica 
Respondido em 09/09/2021 13:48:38 
 
 
Explicação: 
A cultura faraônica teve seu início e fim na história do Egito e não marca toda a trajetória deste país 
como afirma a questão. 
 
 
 
6 
 Questão 
 
Com reação ao domínio da terra e a mão-de-obra utilizada nas sociedades egípcia e mesopotâmica, 
é correto afirmar que: 
 
 
a produção de excedentes, necessária a intensificação das trocas comerciais e para o 
progresso econômico era garantida pela ampla utilização do trabalho livre. 
 
desenvolveu-se o modo de produção escravista intimamente relacionado ao caráter bélico e 
expansionista desses povos. 
 
a superação das comunidades levou ao surgimento da propriedade privada e, 
conseqüentemente , à utilização da mão-de-obra escrava. 
 predominava a servidão coletiva, onde o indivíduo explorava a terra como membro da 
comunidade e servia ao estado, proprietário absoluto dessa terra. 
 
o Estado constituía o principal instrumento de poder das camadas populares, assegurando e 
ampliando seu domínio sobre os outros grupos. 
Respondido em 09/09/2021 13:49:00 
 
 
 
7 
 Questão 
 
Sobre a unificação dos reinos egípcios, supostamente realizada por Menés, podemos afirmar que: 
 
 
rompeu com o antigo faraó 
 pôs fim a fase pré-dinástica 
 
destruiu os nomos 
 
fundou o Primeiro Período Intermediário 
 
interrompeu o Antigo Império 
Respondido em 09/09/2021 13:49:40 
 
 
 
8 
 Questão 
 
O Egito é apresentado em revistas e livros de amplo público de leitores como uma sociedade repleta 
de elementos místicos e maravilhosos. Também é comum em alguns centros de pesquisa a associação 
do Egito a um centro específico e independente de poder. Entretanto, a postura que se espera de um 
historiador profissional que se propõe a estudar esta civilização é: 
 
 
saber que o senso comum se 
interessa pelas pesquisas 
acadêmicas, portanto, não 
utilizar muitas fontes 
 esquecer os elementos da 
curiosidade popular e analisar 
cientificamente os vestígios 
desta sociedade 
 
fazer propagandas dos textos 
acadêmicos procurando 
simplificar o acesso popular às 
obras clássicas 
 
considerar a demanda popular 
por curiosidades e escrever 
textos simples que tenham 
amplo alcance 
 procurar equilibrar o interesse 
do senso comum pelo Egito 
com as avançadas pesquisas 
acadêmicas 
1 
 Questão 
 
"Estima-se que tenha sido no período Pré-dinástico (anterior ao ano 5100 a.C., quando ainda não 
haviam famílias governantes) que os egípcios tenham começado o trabalho de irrigação das terras 
férteis do Nilo. Levaram as águas para regiões mais afastadas do leito do rio, construíram diques 
para controlar as cheias e começaram a criar animais como o carneiro, a cabra, a vaca e o burro. 
Essas atividades contribuíram para que ciências como a Matemática e a Geometria começassem a se 
desenvolver." (COUTO, Sérgio Pereira. Desvendando o Egito Antigo. São Paulo: Universo dos Livros, 
2008, p.20) 
A partir da leitura do texto acima, podemos identificar como características do período pré-dinástico 
as seguintes proposições: 
I - No período pré-dinástico a figura do faraó já estava se afirmando como poder absoluto. 
II - No período pré-dinástico já temos a ideia de sucessão, ou seja, linhagem de faraós substituindo 
uns aos outros. 
III - No período pré-dinástico não existia a lógica de sucessão já que não existiam famílias 
governantes. 
IV - No período pré-dinástico os egípcios já observavam a importância das enchentes do rio Nilo e 
aprenderam a utilizá-las em seu benefício. 
 
 
Apenas a opção I está correta. 
 Apenas as opções III e IV estão corretas. 
 
Apenas as opções I, II e III estão corretas. 
 Apenas as opções II e III estão corretas. 
 
Apenas as opções I e II estão corretas. 
Respondido em 09/09/2021 13:51:34 
 
 
Explicação: 
No período pré dinástico, como o próprio nome sugere, não existiam linhagens reais. O Estado não 
era unificado, ou seja, não havia dinastia e sucessão hereditária. A despeito disso, os egícios já 
manejavam as potencialidades do rio Nilo através da irrigação das terras férteis e da criação de 
animais em suas margens. 
 
 
 
2 
 Questão 
 
As sociedades que na Antiguidade habitavam os vales dos rios Nilo, Tigre e Eufrates tinham em 
comum o fato de: 
 
 possuírem, baseados na prestação de serviço dos comerciantes, imensos exércitos 
esporádicos que viabilizaram a formação de pequenos reinos milenares. 
 haverem possibilitado a formação do Estado a partir da produção de excedentes, 
aperfeiçoando o controle das águas dos rios e construindo uma diferenciação social; 
 
possuírem, baseados na prestação de serviço dos camponeses, exércitos profissionais que 
se dedicavam exclusivamente a atividade da guerra, construindo impérios milenares. 
 
terem desenvolvido um intenso comércio marítimo que favoreceu a constituição de grandes 
império ultramarinos 
 
serem povos ocidentais que formaram diversas cidades-estado, mas não se organizavam e 
não controlavam a produção de cereais; 
Respondido em 09/09/2021 13:51:47 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
3 
 Questão 
 
"O aglomerado de nomos, que ainda não é bem um país, reúne-se sob o comando de Menés e 
começa a tradição faraônica, que estabelece sua capital na cidade de Tinis (também grafada como 
Tis). Ninguém sabe ao certo, onde ela se localizava, mas há uma tendência a identificá-la na atual 
cidade de Girga, na margem oeste do Nilo. O processo iniciado por Menés foi levado adiante por 18 
reis de duas dinastias diferentes, que governaram o país durante 400 anos." (COUTO, Sérgio 
Pereira. Desvendando o Egito Antigo. São Paulo: Universo dos Livros, 2008, p.22). 
Analisando o texto acima, podemos afirmar que ele refere-se a(o): 
 
 processo de fragmentação territorial 
 
processo de fragilização do poder. 
 processo de unificação do Egito. 
 
processo de divisão do Egito em nomos. 
 
processo de dispersão das unidades em satráprias. 
Respondido em 09/09/2021 13:51:54 
 
 
Explicação: 
O texto refere-se ao período de unificação do Egito que, miticamente, era atribuído a Menés. Ele 
seria responsável pela fusão dos nomos e, por conseguinte, dos dois reinos - o Alto e o Baixo 
Egito. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
Sobre o Egito antigo, é correto afirmar que: 
 
 a arquitetura funerária representava a religiosidade dos egípcios. As pirâmides eram usadas 
como túmulo para toda a população. 
 
as obras literárias baseadas em princípios éticos e religiosos circulavam entre os aristocratas 
e camponeses; 
 
os egípcios inventaram o alfabeto, composto de 22 letras consonantais, influenciando o 
alfabeto grego, base de várias línguas modernas; 
 a economia era baseada na agricultura e na criação, atividades vinculadas a um complexo 
sistema de irrigação; 
 
a religião desempenhava um papel fundamental na cultura egípcia, com o culto ao Deus 
Shiva da fertilidade da terra; 
5 
 Questão 
 
A Paleta Narmer, a Lista de Manethon, o Papiro de Turim, as Histórias de Heródoto, dentre outros, 
são documentos históricos que apresentam dados sobre o processo de unificação do Egito.Analisando esta documentação, podemos concluir que: 
 
 são unânimes em apontar Menés como o grande unificador do Egito faraônico 
 
não mencionam o primeiro faraó e ignoram completamente a primeira dinastia 
 
são documentos de caráter jurídico e não deveriam ser postos em comparação 
 há indicações distintas sobre quem teria sido o faraó unificador das duas coroas 
 
o texto de Heródoto não deveria ser considerado, pois, possui um olhar estrangeiro 
6 
 Questão 
 
Em relação à economia no Egito Antigo é correto afirmar que: 
 
 
a base da mão de obra era a mistura de homens livres assalariados com escravos, 
equitativamente, 
 
a base do trabalho era a servidão coletiva aplicada aos felás (sacerdotes). 
 
a base do trabalho era a mão de obra livre dos habitantes do Egito. 
 
a base do trabalho era a mão de obra escrava, abundante na região. 
 a base do trabalho era a servidão coletiva aplicada aos felás (camponeses). 
Respondido em 09/09/2021 13:59:08 
 
 
Explicação: 
O trabalho no Egito Antigo poderia ser executado de 3 formas: mão de obra livre, mão de obra 
escrava ou servidão coletiva. Contudo, aquela que era a base, por sua importância e quantidade, 
era a exercida pelos camponeses (felás) sob a forma de servidão coletiva. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
O faraó egípcio personificava todos os grandes poderes do Estado, sendo um deus vivo. Essa 
atribuição resultava numa autoridade de característica: 
 
 
Anarquista 
 
Antropocêntrica 
 Teocentrica 
 
Materialista 
 
Democrática 
8 
 Questão 
 
Pouco a pouco, o trabalho coletivo foi sendo substituído pela propriedade familiar das terras. O 
desenvolvimento da agricultura e do artesanato extinguiu as comunidades primitivas, calcadas na 
produção comunitária, e gerou a concentração da propriedade fundiária nas mãos de poderosas 
famílias que, usando um crescente número de servos, ampliaram suas propriedades e edificaram 
obras hidráulicas cada vez mais sofisticadas. O reflexo político desse processo foi o aparecimento de 
aldeias independentes, pequenos reinos, denominadas de Nomos, chefiadas pelos nomarcas. 
Conflitos de interesses e a necessidade de empreendimentos hidráulicos maiores provocaram um 
número cada vez maior de guerras entre os Nomos, com a conseqüente anexação dos mais fracos 
pelos mais poderosos, ocorrendo um processo de crescente centralização. Tais lutas levaram a 
formação de dois grandes Nomos: o do Sul, denominado Reino do Alto Egito, e o do Norte, o Reino 
do Baixo Egito. Essa situação prevalece até 3.200 a.C., quando o líder do Sul, Menés, bate as tropas 
nortistas, tornando-se faraó de um Egito unificado, com a capital situada em Mênfis, no cruzamento 
de rotas, no sul. 
A respeito da unidade egípcia é correto afirmar: 
 
 
Sobre estes três pilares estruturais assentava-se a MONARQUIA TEOCRÁTICA DE CUNHO 
ARISTOCRÁTICO baseada na servidão coletiva dos camponeses e na exploração. esta 
estrutura consolidou a unidade do reino de forma indissolúvel. 
 O Estado egípcio era uma monarquia despótica em que o soberano era considerado um 
Deus vivo. Todo o Egito era considerado sua propriedade. Tal tipo de Estado, por sua 
complexidade, requeria necessariamente, toda uma estrutura ideológica, organizacional e de 
força sobre a qual o poder do Faraó estivesse assentado. Essa teofania manteve a unidade 
do reino egípcio. 
 
O Exército, profissionalizado e permanente, defendia as fronteiras, mantinha a ordem 
interna e buscava, em territórios externos, metais (cobre e ouro) e escravos e foi capaz de 
manter a unidade do reino. 
 A unidade egípcia, embora tenha durado cerca de dois mil anos, foi, no entanto, precária, 
rompida sempre por graves crise externas e internas. "O traço de união (...) foi somente a 
própria pessoa do faraó, Rei do sul e Rei do Norte (...) cada vez que se enfraquecia o poder 
real, o país tendia a dividir-se novamente em dois reinos ou até, mais fragmentariamente, 
em nomos". 
 
Complexo aparelho burocrático. Com a unificação, os antigos nomos foram transformados 
em províncias "unidades administrativas" governadas por nomarcas (governadores 
escolhidos pelo faraó que recolhiam os impostos das aldeias e mobilizavam o exercito), com 
isso a unidade nunca foi rompida. 
Respondido em 09/09/2021 13:52:49 
 
 
Explicação: 
Embora o processo de centralização egípcia tenha durado longo período, foi rompido em certas 
ocasiões, demonstrando que o faraó precisava estar sempre trabalhando para manter a unidade, 
tanto do ponto de vista político e econômico, quanto do ponto de vista simbólico. 
 
 
EXERCÍCIOS – AULA 5 
1 
 Questão 
 
"Cercado de desertos por quase todos os lados, o Egito Antigo manteve, durante toda a sua 
existência, algumas características que emergem da diversidade produzida ao longo de milênios. É 
surpreendente que a continuidade de sua cultura tenha resistido a assírios, persas, macedônios e 
até romanos." (PINSKY, Jaime. As primeiras civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, 
p.112). 
A partir da leitura do texto e considerando a divisão da história egípcia é correto afirmar que: 
 
 os povos que ocuparam o Egito, embora fossem militarmente superiores, não conseguiram 
impor sua cultura aos dominados que resistiam bravamente. 
 
os povos que ocuparam o Egito, embora fossem militarmente superiores, consideravam a 
cultura egípcia um exemplo a ser seguido, por isso, mantiveram tudo. 
 os povos que ocuparam a região mantiveram a estrutura de trabalho dos camponeses. 
Longe de ser apenas respeito cultural, era uma maneira de manter a estrutura de 
exploração preservada. 
 
os povos que ocuparam o Egito, embora fossem militarmente superiores, não ficaram 
tempo suficiente na região para substituir a milenar cultura local. 
 
os povos que ocuparam o Egito mudaram a estrutura de trabalho dos camponeses a fim de 
estabelecer o real domínio sobre a região. 
Respondido em 09/09/2021 14:01:41 
 
 
Explicação: 
O Egito foi conquistado por vários povos dentre eles: assírios, persas, macedônios e romanos. Estes 
povos procuraram manter a estrutura trabalhista existente, ou seja, o trabalho dos felás 
(camponeses). A atitude dos dominadores não significa, necessariamente, respeito à cultura local e 
sim, tentativa de manter o que estava funcionando. 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Leia o texto abaixo. "Ó senhor de todos! Rei de todas as casas. Nas decisões mais distantes fazes o 
Nilo celeste para que desça como chuva e açoite as montanhas, como um mar para regar os campos 
e jardins estranhos. Acima de tudo, porém, fazes o Nilo do Egito que emana do fundo da terra. E 
assim, com os teus raios, cuidas de nossas hortas. Nossas colheitas crescem, e crescem por ti (...). 
Tu estás em meu coração. Nenhum outro te conhece, a não ser teu filho Aknaton". As afirmativas 
abaixo se relacionam com o texto acima. Leia-as. I) As cheias do Rio Nilo eram de grande 
importância para o povo egípcio antigo. II) A figura do faraó aparece associada ao aspecto religioso. 
III) O texto critica o grande poder político dos faraós egípcios. Estão corretas as afirmativas: 
 
 
Apenas I 
 
I e III. 
 
II e III. 
 I, II e III. 
 I e II. 
Respondido em 09/09/2021 14:01:46 
 
 
Explicação: 
O fragmento faz alusão ao processo de cheia do Egito e, ainda, associa tal atividade à figura do 
faraó. Desta forma, a opção que refere-se à crítica ao faraó deve ser excluída visto que, na verdade, 
o texto é um elogio ao seu poder. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
"Importante fator para se expressar [...] a verdade é que o Egito antigo já foi um local onde a arte 
predominava de tal maneira que era inconcebível pensar numa civilização em que esse dom fosse 
melhor aproveitado. Estudiosos do país apontam para evidências que sugerem que a arte egípcia 
teria surgido a 
cerca de três mil anos antes de Cristo, com a primeira pintura egípcia a destacar a reflexão sobre os 
movimentos doscorpos e preocupação com a delicadeza das formas datada de entre 1560 e 1309 
a.C. "9COUTO, Sérgio Pereira. Desvendando o Egito Antigo. São Paulo: Universo dos Livros, 2008, 
p.62). 
Em síntese, a frase que melhor explica a função da arte no Egito Antigo é: 
 
 
 Todas as manifestações artísticas no Egito tinham como principal característica a 
monocromia, ou seja, utilizavam apenas uma cor em seus traços. 
 Todas as manifestações artísticas realizadas no Egito tinham como principal objetivo servir 
o Estado, a religião e, claro, o faraó. 
 
Todas as manifestações tinham como principal objetivo preservar a história egípcia; eles já 
tinham a consciência desta importância. 
 
Todas as manifestações da história egípcia eram de natureza mundana, ou seja, não 
levavam em consideração aspectos do mundo religioso. 
 
Todas as manifestações artísticas no Egito tinham como principal característica a afirmação 
do poder faraônico, ou seja, não se preocupavam com o mundo sobrenatural e religioso. 
Respondido em 09/09/2021 14:01:50 
 
 
Explicação: 
A arte egípcia era muito rica e diversa, contudo, é correto afirmar que estas manifestações estavam 
associadas à elevação do faraó, do Estado e sua conexão com o mundo religioso. Era 
predominantemente uma arte de natureza funerária, com muitas cores e formas. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
Em relação à religião no antigo Egito, pode-se afirmar que: 
 
 a religião do povo no antigo Egito era bastante distinta da do rei, em razão do caráter 
supersticioso que as camadas mais pobres das sociedades antigas tinham, sobretudo por 
não terem acesso à escola e a outros saberes só permitidos à família real. 
 
a religião no antigo Egito, como nos demais povos da Antiguidade, não tinha grande 
influência, já que estes povos, para sobreviverem, tiveram que desenvolver uma enorme 
disciplina no trabalho e viviam em constantes guerras. 
 a religião dominava todos os aspectos da vida pública e privada do antigo Egito. Cerimônias 
eram realizadas pelos sacerdotes a cada ano, para garantir a chegada da inundação e, 
dessa forma, boas colheitas, que eram agradecidas pelo rei em solenidades às divindades. 
 
o período conhecido como antigo Egito constitui o único em que a religião foi quase 
inteiramente esquecida, e o rei como também o povo dedicaram-se muito mais a seguir a 
tradição dos seus antepassados, considerados os únicos povos ateus da Antiguidade. 
 
a religião tinha apenas influência na vida da família dos reis, que a usava como forma de 
manter o povo submetido a sua autoridade. 
Respondido em 09/09/2021 14:01:53 
 
 
Explicação: 
A opção correta é aquela que afirma ser a religião elemento presente em muitos aspectos da vida 
pública e privada e ainda, atribui aos sacerdotes bastante poder. Não é possível considerar que, no 
Egito, a religião tinha pouca importância, ou ainda, que a maneira como a população a observava 
era diferente da maneira como o faraó a vivenciava. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
Em relação à religião no antigo Egito, pode-se afirmar que: 
 
 a religião tinha apenas influência na vida da família dos reis, que a usava como forma de 
manter o povo submetido a sua autoridade. 
 a religião estava inserida em aspectos da vida pública e privada do antigo Egito. Cerimônias 
eram realizadas pelos sacerdotes a cada ano, para garantir a chegada da inundação e, dessa 
forma, boas colheitas, que eram agradecidas pelo rei em solenidades às divindades. 
 
a religião no antigo Egito, como nos demais povos da Antiguidade, não tinha grande 
influência, já que estes povos, para sobreviverem, tiveram que desenvolver uma enorme 
disciplina no trabalho e viviam em constantes guerras. 
 
a religião do povo no antigo Egito era bastante distinta da do rei, em razão do caráter 
supersticioso que as camadas mais pobres das sociedades antigas tinham, sobretudo por 
não terem acesso à escola e a outros saberes só permitidos à família real. 
 
o período conhecido como antigo Egito constitui o único em que a religião foi quase 
inteiramente esquecida, e o rei como também o povo dedicaram-se muito mais a seguir a 
tradição dos seus antepassados, considerados os únicos povos ateus da Antiguidade. 
Respondido em 09/09/2021 14:02:00 
 
 
 
6 
 Questão 
 
Os egípcios acreditavam na vida após a morte e seria a preservação do corpo - a mumificação - a 
prática principal que os permitiriam alcançá-la. Entretanto, o processo de embalsamento era muito 
dispendioso, excluindo, portanto, deste procedimento a maior parte da população que não tinha 
como arcar com estas despesas. Qual o resultado desta situação descrita no aspecto social? 
 
 
demonstra que ricos e pobres acreditavam ter os mesmos recursos para garantir a vida 
após a morte 
 
mostra como ricos e pobres no Egito antigo eram infantis em acreditar que existia uma 
vida após a morte. 
 
demonstra que os pobres acreditavam que podiam usufruir dos mesmos benefícios que 
os ricos possuíam. 
 demonstra que havia desigualdade social, pois ricos e pobres não tinham as mesmas 
oportunidades. 
 
demonstra uma desigualdade social no plano terrestre caminhando para um igualdade na 
vida após a morte. 
Respondido em 09/09/2021 14:02:49 
 
 
Explicação: 
A mumificação era uma técnica especialmente cara; desta forma, nem todos poderiam ter acesso a 
ela. Considerando esta questão, a mumificação reproduzia aspectos da desigualdade vigente na 
sociedade egípcia. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
Em relação à arte do Egito Antigo, assinale a alternativa correta. 
 
 
Era um arte abstrata de difícil interpretação. 
 
Aproveitava os hieróglifos como ornamentação. 
 
Manifestava as idéias estéticas com representações da natureza, evitando a representação 
da figura humana. 
 Estava destinada à glorificação do faraó e à representação da vida de além-túmulo. 
 
Era uma arte pragmática, ligada aos eventos do cotidiano. 
Respondido em 09/09/2021 14:03:48 
 
 
Explicação: 
A afirmativa correta é aquela que identifica a arte egípcia como sendo de natureza religiosa, ou seja, 
que tinha a intenção de enaltecer, glorificar a figura do faraó. Era uma arte preocupada com o além-
túmulo. 
 
 
 
8 
 Questão 
 
A mumificação foi uma prática de preservação dos cadáveres executada no Egito ao longo de 
milênios. Analise as proposições abaixo e identifique aquelas que se relacionam corretamente ao 
assunto: 
I - A mumificação era realizada em indivíduos de todas as camadas sociais. 
II - A mumificação, por ser um processo muto caro, não era realizada em todos os indivíduos da 
sociedade egípcia. 
III - A mumificação cumpria o propósito de preservar os cadáveres para um possível retorno após o 
julgamento realizado no Tribunal de Osíris. 
IV - Além da mumificação, era comum os corpos serem preservados em sarcófagos. 
 
 
 
 
Todas as opções estão 
corretas. 
 
Apenas I e IV estão 
corretas. 
 
Apenas I, III e IV estão 
corretas. 
 Apenas II, III e IV estão 
corretas. 
 
Apenas I, II e III estão 
corretas. 
Respondido em 09/09/2021 14:04:28 
 
 
Explicação: 
O processo de mumificação era realizado pelos egípcios para atender propósitos de religiosidade. Não 
era destinado a todas as camadas sociais visto que era caro e demorado. Além disso, os corpos 
mumificados deveriam garantir que os indivíduos voltassem após serem julgados no Tribunal de 
Osíris. As múmias eram colocadas nos sarcófagos e os órgãos retirados, em vasos canopos. 
1 
 Questão 
 
A mumificação dos mortos no Egito antigo, era uma técnica que demandava muito investimento 
financeiro, o que inibiu esta prática às famílias mais simples e relegou-a às mais abastadas 
financeiramente. Qual preocupação levou os egípcios a desenvolverem a ténica da mumificação? 
 
 Preocupação religiosa, com o direito à vida após a morte 
 
Preocupação cultural, não quebrar a tradição comum da família 
 
Preocupação econômica, não gastarmuitos recursos com a técnica 
 
Preocupação política, demonstrar apoio ao faraó reinante 
 
Preocupação social, manter o status que tinha quando vivo 
Respondido em 09/09/2021 14:18:07 
 
 
Explicação: 
Com a mumificação os egípcios estavam garantindo o direito a sua existência no mundo dos mortos. 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Leia o texto abaixo e depois responda o que se pede: ¿O faraó passou a concentrar todos os 
poderes em suas mãos, sendo cada vez mais considerado um deus vivo. Boa parte das terras 
passou a ser controlada por ele, a quem a população deveria pagar tributos e servir, por meio de 
trabalho compulsório. A personificação do Estado na figura do faraó e sua identificação com um 
deus, permite-nos, portanto, falar em uma monarquia teocrática no Egito Antigo¿ (VICENTINO, 
Claudio, 2001) Muitos Estados nacionais, no mundo contemporâneo ocidental, orientam-se pelo 
ideário laico e liberal-democrático, diferentemente do Estado organizado no antigo Egito, no qual 
predominava 
 
 
O caráter autocrático, fundamentado na Teoria do Direito Divino dos Reis, formulada 
pelos pensadores Santo Agostinho e São Tomás de Aquino. 
 
O papel desempenhado pelos sacerdotes, na construção de uma proposta política, que 
não contemplasse os interesses dos camponeses. 
 
O papel desempenhado pelos sacerdotes, na construção de uma proposta política, que 
contemplasse os interesses dos camponeses. 
 
A organização de uma diarquia teocrática, segundo os princípios propostos por Amenófis 
IV, quando da implantação da reforma religiosa. 
 A vinculação entre religião e política, que norteou a organização do antigo Estado, 
originado com a unidade entre o Alto e o Baixo Egito. 
Respondido em 09/09/2021 14:18:59 
 
 
Explicação: 
No Egito Antigo, a vinculação entre religião e política era inegável. O faraó, com auxílio dos 
sacerdotes, concentrava enorme poder em suas mãos e usava como forma de legitimação sua 
própria divindade. 
 
 
 
3 
 Questão 
 
A religião egípcia foi tão consistente, que alguns de seus elementos foram apropriados pelos 
romanos no periodo de sua dominação. Dentre esses aspectos podemos enumerar: 
I - o politeísmo, ou seja, a crença em várias divindades. 
II - a necessidade de sacrifícios sistemáticos aos deuses para obter benesses. 
III - a desvinculação entre a religião e o Estado. 
IV - a identificação do faraó como um dos deuses a serem adorados pela população. 
 
 
apenas II, III, IV estão corretas. 
 
apenas I, II, III estão corretas. 
 
Apenas a I e II estão corretas 
 apenas I, II e IV estão corretas. 
 Apenas a IV está correta 
Respondido em 09/09/2021 14:20:22 
 
 
Explicação: 
A religiosidade no mundo egípcio era caracterizada por elementos significativos tais como: o 
politeísmo, ou seja, a crença em várias divindades; os sacrifícios realizados aos deuses para obter 
benesses; a fusão entre a religiosidade e o Estado onde o faraó é o principal sacerdote e a 
identificação do faraó como um dos deuses a serem adorados pela população. 
 
 
 
4 
 Questão 
 
MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA No Egito Antigo as várias formas de organização política tinham 
como característica predominante: 
 
 a grande mobilidade social e um poder central fraco. 
 
A separação e distinção entre religião e política e o desprestígio social dos sacerdotes 
 
O expansionismo e a política imperialista responsável pelo aumento da escravidão. 
 A organização teocrática do poder e os constantes conflitos entre o poder central e os 
poderes locais. 
 
A preocupação com as distinções sociais do povo através do acesso coletivo à terra. 
Respondido em 09/09/2021 14:20:31 
 
 
 
5 
 Questão 
 
Analise as afirmativas abaixo e marque a opção correta: 
I. O faraó era considerado o Hórus vivo. Porém, no Novo Império, o faraó Akhenaton tentou associar 
a sua imagem ao deus solar Aton. Estes exemplos demonstram que a organização política no Egito 
Antigo caracterizava-se pela relação entre religião e política. 
II. O fato do faraó lutar para manter sua família na estrutura de poder do reino egípcio, caracteriza 
a monarquia faraônica como sendo de natureza feudal, pois, os direitos ao trono provém da posse 
de terras. 
III. A servidão coletiva dos camponeses nas comunidades de aldeia e a prestação de serviços à 
grupo dominante de sacerdotes e reis, são dados suficientes para afirmamos que existia no Egito o 
Modo de Produção Asiático. 
 
 Somente as opções I e II estão corretas 
 
Somente a opção III está correta 
 Somente as opções I e III estão corretas 
 
Somente a opção I está correta 
 
Somente a opção II está correta 
Respondido em 09/09/2021 14:20:34 
 
 
 
6 
 Questão 
 
Sobre a religião no Egito Antigo podemos afirmar: I ¿ Os egípcios foram os responsáveis pela 
propagação da crença em um só Deus. II ¿ Os egípcios eram politeístas. III ¿ Os egípcios 
acreditavam que a alma abandonava o corpo na hora da morte, mas o reencontrava na eternidade. 
ESTÃO CORRETAS: 
 
 Somente a alternativa III 
 
As alternativas I e III 
 
Somente a alternativa I 
 
As alternativas I e II 
 As alternativas II e III 
Respondido em 09/09/2021 14:20:37 
 
 
Explicação: 
A questão inadequada é aquela que refere-se ao monoteísmo egípcio. Eles adotavam a prática da 
crença em vários deuses, ou seja, eram politeístas. Mesmo quando houve a reforma de Amenófis IV, 
não houve monoteísmo e sim, monolatria. Eles privilegiaram um deus, mas não desconsideravam a 
existência de outros. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
Na história egípcia, antes da unificação dos nomos e a consequente criação do Egito unificado, 
registra-se que cada nomo cultuava deuses locais. Após a unificação, como foi construída a religião 
egípcia? 
 
 
Os deuses do nomo principal assumiu a liderança de toda a religião egípcia 
 
 
Faraó passou a ser o único deus adorado, o que dava legitimidade ao Egito unificado 
 
As explicações religiosas passaram a ser dadas pelo viés científico e não mais religioso 
 
 As diversas culturas religiosas dos nomos foram organizadas em uma religião politeísta 
 
Os diversos deuses existentes foram harmonizados na cultura do deus único, Aton 
Respondido em 09/09/2021 14:21:19 
 
 
Explicação: 
Com o processo de unificação dos nomos, os deuses locais foram reagrupados em uma narrativa 
harmônica. Construindo grande parte das explicações religiosas egípcias. 
 
 
 
8 
 Questão 
 
Os estados teocráticos da Mesopotâmia e do Egito evoluíram acumulando características comuns e 
peculiaridades culturais. Os Egípcios desenvolveram a prática de embalsamar o corpo humano 
porque: 
 
 Depois da morte a alma podia voltar ao corpo mumificado. 
 
Os seus deuses, sempre prontos para castigar os pecadores, desencadearam o dilúvio. 
 
Os camponeses constituíam categoria social inferior. 
 
Se opunham ao politeísmo dominante na época. 
 Construíram, túmulos, em forma de pirâmides truncadas, erigidos para a eternidade. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
EXERCÍCIOS – AULA 6 
1 
 Questão 
 
"Sabe-se muito a respeito dos faraós, mas desconhece-se muito também. Os historiadores não 
podem afirmar que a primogenitura garantia a sucessão ou se cabia a um rei designar seu sucessor. 
De qualquer forma, ele só se tornava faraó após a cerimônia de coroação, em Mênfis, na qual em 
meio a uma série de ritos recebia os símbolos de poder, o cetro, o látego e a coroa, e uma série de 
títulos." (PINSKY, Jaime. As primeiras civilizações. 24ªEd. São Paulo: Contexto, 2008, p. 96.) 
 Sobre a sucessão dos faraós, podemos afirmar que: 
 
 A sucessão do faraó foi sempre pacífica, pois, para evitar uma divisão do trono, os 
candidatos à Coroa faziam acordos, empossando, às vezes, mais de três faraós ao mesmo 
tempo. 
 
A escolha do faraó era uma questão familiar, pois, a família do faraó que morreu era a 
única estrutura de poder capaz de empossar um novofaraó. 
 A escolha do faraó era uma questão política, assim, envolvia personagens poderosos na 
sociedade egípcia, tais como, nomarcas e sacerdotes. 
 
A morte de um faraó não significava uma busca imediata de um sucessor, pois, os 
egípcios eram de tal modo éticos que sabiam se autogovernar. 
 
A escolha do faraó era uma questão religiosa, o sacerdote dizia ter a orientação dos 
deuses para o cargo e empossava de forma isolada o novo faraó. 
Respondido em 09/09/2021 15:06:06 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Sobre o papel do vizir no mundo egípcio é correto identificar as seguintes funções: I - Comandava 
os ofícios religiosos. II - Tomava as principais decisões administrativas. III - Estrutura as grandes 
construções do reino. IV - Responsável pela escrituração do Egito. Era o único que dominava o 
conhecimento da escrita. 
 
 Apenas I e IV estão corretas. 
 Apenas I e II estão corretas. 
 Apenas II e III estão corretas. 
 Apenas I e III estão corretas. 
 Apenas I, II e III estão corretas. 
Respondido em 09/09/2021 15:06:09 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
3 
 Questão 
 
A história egípcia é muito vasta, rica em acontecimentos e detalhes. Um episódio conhecido da 
história egípcia é a relação entre a rainha Hatshepsut e Tutmés III. Inicialmente, Tutmés III 
beneficiou-se das alianças que apoiavam a rainha para manter-se no poder, no entanto, quando 
julgou não mais precisar deste apoio ele resolveu: 
 
 implantar uma política de extermínio aos que apoiavam Hatshepust 
 
destruir o livro dos mortos que continha o nome da rainha 
 
tentar promover o assassinato de Hatshepsut em praça pública 
 
usá-la como esposa como havia feito seu pai 
 apagar os registros e as inscrições com referência à rainha 
Respondido em 09/09/2021 15:06:12 
 
 
 
4 
 Questão 
 
" No Egito, a autoridade regional era o nomarca (não confundir com monarca), espécie de 
governadores que administravam os nomos, em número de quarenta, espalhados pelo território" 
Acerca dos nomos é correto afirmar que: 
I - Os nomos eram divisões administrativas e geográficas estabelecidas no Antigo Egito. 
II - Cada nomos tinha sua capital e divindade protetora, sem negar a existência das demais. 
III - Da união dos nomos surgiu o Egito unificado. 
IV - A autonomia dos nomos variava de acordo com a fase; nos períodos de faraós mais frágeis, 
ganhavam mais liberdade. 
 
 
 Apenas II e III estão corretas. 
 Todas estão corretas. 
 
Apenas II e IV estão corretas. 
 
Apenas I, II e III estão corretas. 
 
Apenas II, III e IV estão corretas. 
Respondido em 09/09/2021 15:06:16 
 
 
Explicação: 
Os nomos eram as unidades nas quais o Egito estava dividido desde períodos mais remotos. A 
unificação do Egito ocorreu a partir da fusão deles. Sua autonomia estava relacionada ao maior ou 
menor poder dos faraós. Independentemente destas oscilações, cada nomos poderia manter sua 
divindade prioritária e erguer templos em sua homenagem. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
"Foi no quinto ano de reinado que Amenófis resolveu trocar seu nome. De Amen-hotep (no original, 
que significa Amon está satisfeito) mudou para Akhenaton (o espírito atuante de Aton), que 
mostrava sua predileção do deus Aton. Akhenaton também se declarou filho e profeta do seu deus e 
que Aton era a única divindade que deveria ser cultuada, sendo ele mesmo o único representante 
legítimo dessa divindade. [...] O passo seguinte foi abandonar Tebas e mudar a corte para o local 
onde seria construída uma cidade em homenagem ao único deus." (COUTO, Sérgio Pereira. 
Desvendando o Egito. São Paulo: Universo dos Livros, 2008, p. 25) 
A assertiva que melhor resume os eventos relacionados ao texto acima é: 
 
 
 o texto aborda a tentativa de Akhenaton em instituir o culto prioritário ao deus Aton e 
ainda, sobre o fortalecimento da capital Tebas. 
 
o texto aborda a tentativa de Akhenaton em instituir seu culto pessoal, ou seja, desejava 
tornar-se um deus único. 
 o texto aborda a tentativa de Akhenaton em instituir o culto prioritário ao deus Aton e 
ainda, a criação de uma nova capital na cidade de Amarna. 
 
o texto aborda a mudança de nome do faraó Akhenaton para Amenófis IV, ou seja, o 
ungido pelo deus. 
 
o texto aborda a tentativa de Akhenaton em colocar-se como único filho de Aton, ou seja, 
o único que poderia comandar o Egito. 
Respondido em 09/09/2021 15:06:20 
 
 
Explicação: 
O texto aborda a questão da mudança de capital promovida por Amenófis IV para a cidade de 
Amarna. Descreve ainda, a tentativa de Akhenaton de promover Aton como deus mais importante 
do Egito. 
 
 
 
6 
 Questão 
 
O Egito Antigo era dividido em porções políticas chamadas de nomos. Sobre essas unidades podemos afirmar 
que, historicamente: 
 
 eram comandados pelos nomarcas, líderes influentes e determinantes para a eleição dos faraós. 
 
eram comandados pelos nomarcas, auxiliares dos faraós nas questões de foro religioso. 
 
não possuíam força política e foram desprezados pelas autoridades egípcias. 
 não desaparecem em momento algum da história egípcia e não possuíam fronteiras definidas. 
 
eram apenas divisões administrativas, sem muita importância para o entendimento da história egípcia. 
Respondido em 09/09/2021 15:06:59 
 
 
Explicação: 
não desaparecem em momento algum da história egípcia e não possuíam fronteiras definidas. 
 
 
 
 
7 
 Questão 
 
Acerca do processo de sucessão do Faraó, analise as afirmativas a seguir e assinale a alternativa 
correta. 1. No Antigo Egito, a escolha de um novo faraó é uma questão política, que envolve uma 
série de poderes egípcios, incluindo os nomarcas e, principalmente, os sacerdotes. 2. Um dos 
modelos recorrentes na busca de uma organização política dos espaços sociais no Antigo Egito é a 
co-regência como forma de sucessão. 3. A morte de um faraó resulta, imediata e invariavelmente, 
na busca de um único sucessor entre seus descendentes diretos, em tal medida que todas as 
disputas internas são postas de lado até que um novo "Filho de Hórus" tenha subido ao trono. 
 
 Somente a alternativa 3 está correta. 
 Somente as alternativas 1 e 2 estão corretas. 
 Somente as Alternativas 1 e 3 estão corretas. 
 Todas as alternativas estão corretas. 
 Somente as alternativas 2 e 3 estão corretas. 
Respondido em 09/09/2021 15:07:05 
 
 
 
8 
 Questão 
 
Sobre o período final do Novo Império, podemos afirmar que: 
I. O chamado "Novo Império" caracterizou-se por profundas transformações nas relações do Egito 
com os povos vizinhos e por um questionamento de sua própria civilização. 
II. Garantir a presença efetiva do Egito na Ásia Menor foi o objetivo dos soberanos desse Período, 
preocupados com a enorme instabilidade política daquela região. 
III. Na Ásia, os faraós tebanos adotaram uma política de descentralização, conservando as 
estruturas locais ao mesmo tempo em que substituíam, por militares estrangeiros, os cargos de 
mando no Exército. 
IV ¿ A ascensão persa foi visto como uma ameaça, gerando perdas de territórios dos domínios do 
Antigo Egito 
 
 
III e II 
 I e IV 
 
I e II 
 
II e IV 
 
I e III 
1 
 Questão 
 
Os altíssimos impostos, cobrados para sustentar as campanhas militares do Estado, provocaram 
inúmeras revoltas que abalaram o poder do Império. Essas revoltas contribuíram para a conquista 
sucessiva do Egito por vários povos. Foram povos que conquistaram ou invadiram o Egito antigo, 
EXCETO: 
 
 
romanos. 
 
assírios; 
 
hicsos 
 hebreus; 
 
persas; 
Respondido em 09/09/2021 15:09:13 
 
 
Explicação: 
A relação dos hebreus com o Egito não foi de dominação. Ao contrário, houve migração desta 
população para a região e incorporação deles como mão-de-obra. 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Muitas vezes estudamos História com o olhar inteiramente no presente, reproduzindo nossa visão enão problematizando as diferenças culturais no passado. Assim acreditamos que egípcios eram um 
grande e único povo e que a Mesopotâmia é um país que teve vários governantes diferentes. Para 
desfazer esta visão devemos observar que: 
 
 as civilizações maiores iam continuamente englobando as menores, criando lentamente a 
idéia de grandes regiões organizadas. 
 as organizações são simultâneas, em constante transformações e influências mútuas, tanto 
que devemos reconsiderar idéias de raças, berços e impérios poderosos que refletem a 
grandeza do passado 
 
A civilizações são dádivas da natureza e assim devem ser entendidas, como práticas do 
mundo natural em seu nascedouro 
 
as fronteiras são o melhor caminho de entender, uma vez que árabes, judeus, e cristãos 
são as influências que interessam ao nosso olhar no Oriente. 
 
devemos separar as etnias, entendendo que no egito há um domínio único e um só povo 
sob o comando de cada região e isso possibilita melhorarmos nossos estudos. 
Respondido em 09/09/2021 15:09:18 
 
 
 
3 
 Questão 
 
Desejando reduzir a influência dos sacerdotes sobre a população, o faraó Amenófis IV, no Novo 
Império, realizou uma reforma religiosa implantando: 
 
 a valorização de Aton como o maior dos Deuses. 
 
o culto a Jeová. 
 
o politeísmo. 
 
o antropozooformismo. 
 
o culto a Zaratrusta. 
Respondido em 09/09/2021 15:09:40 
 
 
 
4 
 Questão 
 
A transição política no mundo antigo é sempre diferenciada, dependendo da sociedade sobre a qual 
falamos. No mundo egípcio é correto afirmar que: I - A morte de uma faraó não é, necessariamente, 
a busca imediata de um sucessor. II - Por vezes, evitando disputas internas, encontramos a divisão 
do trono do faraó como uma espécie de acordo. III - Uma das principais funções do faraó era 
equilibrar a sociedade. 
 
 Apenas I e II estão corretas. 
 I, II e III estão corretas. 
 Apenas III está correta. 
 Apenas I e III estão corretas. 
 Apenas II e III estão corretas. 
Respondido em 09/09/2021 15:11:00 
 
 
Explicação: 
O poder no Egito é bastante diferente da lógica vigente no mundo antigo. Desta forma, seria 
possível considerar que: a morte de uma faraó não é, necessariamente, a busca imediata de um 
sucessor, com o intuito de evitar disputas internas, encontramos a divisão do trono do faraó e 
ainda, a figura do faraó era equilibrar a sociedade através da sua presença. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
Na África, durante a Antiguidade, entre 3000 a.C. e 322 a.C., desenvolveu-se o primeiro Império 
unificado historicamente conhecido, cuja longevidade e continuidade ainda despertam a atenção de 
arqueólogos e historiadores. Esse império 
 
 
retinha parcela insignificante do excedente econômico disponível 
 
desenvolveu a escrita alfabética, dominada por amplos setores da sociedade. 
 
sustentou a crença de que o caráter divino dos reis se transmitia exclusivamente pela via 
paterna. 
 
legou a humanidade códigos e compilações de leis. 
 dependia das cheias do rio Nilo para a prática da agricultura. 
Respondido em 09/09/2021 15:11:12 
 
 
Explicação: 
Resolução: A questão refere-se ao Egito e o elemento de maior destaque em relação a esta 
longevidade é, sem dúvida, a relação deles com o Nilo. A partir do manejo de suas águas, o Egito 
tornou-se conhecido como celeiro do mundo antigo. Em relação às demais opções podemos sinalizar 
que, o legado de um código normativo, coube aos seguidores de Hamurábi. Em relação a escrita 
alfabética, esta contribuição foi fenícia. 
 
 
 
6 
 Questão 
 
O nome do rei egípcio Amenófis IV (c.1377 a.C. - c.1358 a.C.) está ligado à reforma religiosa que 
substituiu o culto de Amon-Rá por Áton e determinou o fim do politeísmo. Além do caráter religioso, 
essa reforma buscava: 
 
 reunir a população, por meio da religião, para fortalecer a resistência aos hicsos. 
 
reunificar o Egito, após as disputas promovidas pelos nomarcas. 
 
restabelecer o governo teocrático, após o crescimento da máquina administrativa. 
 
pôr fim às revoltas camponesas motivadas pelos cultos antropomórficos. 
 limitar a riqueza e o poder político crescentes dos sacerdotes. 
Respondido em 09/09/2021 15:11:15 
 
 
Explicação: Resolução: A Tal reforma religiosa tinha um motivo maior de limitar os poderes da 
classe sacerdotal do Egito, que estava ameaçando a figura do faraó. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
A importância histórica de Amenotep IV, faraó egípcio durante o chamado Novo Império, esta no 
fato de ter: 
 
 Expandido o domínio político menfita aos territórios da Líbia e da Etiópia 
 
Realizado uma revolução social que eliminou a escravidão dos lavradores. 
 
Resistido a invasão militar de uma grande aliança asiática liderada pelos hicsos 
 Promovido uma revolução religiosa ao instaurar um culto com influências monoteísta e 
afastado dos sacerdotes de Amon 
 
Patrocinado a construção das pirâmides 
Respondido em 09/09/2021 15:11:18 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
8 
 Questão 
 
Em relação a civilização egípcia, é correto fazer a seguinte afirmação: 
 
 
A economia foi, durante toda a 
antiguidade, baseada na coleta e 
na caça 
 O poder manifestava-se pelo 
exercício de uma administração 
complexa que visava o controle 
de vários aspectos da vida 
egípcia 
 
Os trabalhadores, na sua maioria, 
eram homens livres que 
cultivavam a própria terra 
 
A escrita cuneiforme nasceu em 
função das necessidades práticas 
da contabilidade dos templos 
 
A existência do monoteísmo 
facilitava o controle do Faraó 
pelos sacerdotes 
1 
 Questão 
 
Um dos momentos mais dramáticos da história egípcia foi a invasão dos hicsos, que assumiram 
inclusive a posição de faraós, embora os subsequentes registros egípcios não reconheçam a 
existência de nenhum faraó durante esse período. Os processos de chegada, acomodação e o 
posterior golpe dos hicsos ocorreram em qual período da história egípcia? 
 
 no Primeiro Período Intermediário 
 
durante o Novo Império 
 
durante o Antigo Império 
 durante o Médio Império 
 
no período Pré-dinástico 
Respondido em 09/09/2021 15:12:20 
 
 
 
2 
 Questão 
 
As sucessões dinásticas no Egito Antigo representavam mais que um simples processo de 
organização política, mas o entendimento que forças políticas se enfrentavam. Desta forma, com o 
objetivo de deixarem o trono para seus herdeiros, os faraós procuravam: 
 
 coordenar as obras para o povo 
 
construir várias pirâmides 
 
exaltar suas esposas rainhas 
 
aniquilar todos os pretendentes ao trono 
 Criar a co-regência 
3 
 Questão 
 
A importância histórica de Amenotep IV, que depois adotou o nome de Akenaton, faraó egípcio 
durante o chamado Novo Império, esta no fato de ter: 
 
 Resistido a invasão militar de uma grande aliança asiática liderada pelos hicsos. 
 
Expandido o domínio político menfita aos territórios da Líbia e da Etiópia. 
 Promovido uma reforma religiosa se aproximando e transformando Aton no principal Deus 
Egípcio. 
 
Realizado uma revolução social que eliminou a escravidão dos lavradores. 
 
Patrocinado a construção das pirâmides de Gizé. 
4 
 Questão 
 
"No início, Amenófis teria introduzido um programa de obras públicas, que começou com a 
construção de quatro templos dedicados a uma divindade solar secundária então chamada Aton, ao 
redor do templo de Amon em Karnak, Tebas. Esse ato foi visto por muitos pesquisadores como uma 
tentativa de fazer uma fusão entre essas duas divindades. [...]Já estava claro que o novo faraó se 
preocupava mais com o espírito do que com o corpo.Mas o fato é que sua predileção por Aton não 
demorou a ser percebida e logo outros atos do novo faraó começaram a desagradar sacerdotes do 
culto tradicional." (COUTO, Sérgio Pereira. Desvendando o Egito. São Paulo: Universo dos Livros, 
2008, p.14.) 
Analisando a passagem podemos perceber queela trata de um importante momento da história 
egípcia explicado na seguinte frase: 
 
 tentativa de introdução do monoteísmo no Egito Antigo. 
 
tentativa de substituição do culto ao deus Amon pela divindade Osíris, guardião do 
mundo subterrâneo. 
 
tentativa de proibição dos sacrifícios humanos no Egito Antigo. 
 tentantiva de introdução do culto prioritário ao deus Aton em relação às demais 
divindades do Egito. 
 
tentativa do faraó Amenófis seu o único adorado como deus no contexto do Egito Antigo. 
Respondido em 09/09/2021 15:12:38 
 
 
Explicação: 
Amenófis IV tinha predileção pelo deus Aton. Ao longo do seu reinado, promoveu uma reforma 
religiosa que pretendia introduzir de forma prioritária o culto a este deus; isto não significa, 
contudo, monoteísmo porque os outros deuses não foram proibidos. Para isso, construiu templos em 
sua homenagem. Este episódio ficou conhecido como reforma de Amarna e teve como propósito 
também, diminuir a influência dos sacerdotes ligados ao culto de Amon, ou seja, teve igualmente 
conotação política. 
 
 
 
5 
 Questão 
 
O Faraó registra sua inserção na história egípcia sendo a figura que representava a unificação do 
Egito. Assim, passou também a ser identificado entre as divindades e, posteriormente, como um 
guerreiro. Este quadro histórico de variações na representação da figura faraônica indica que: 
 
 Faraó sempre quis ser um deus, mas a representação militar foi produzida por seu 
exército 
 
A cada período o faraó procurava dominar a política usando a força bélica do exército 
 
Faraó foi adorado como deus em toda a história egípcia, exceto no Novo Império 
 
Faraó evoluiu seu poder até chegar a ser um militar e poder governar autoritariamente 
 A cada período da história política do Egito, o faraó assimilava novas representações de 
poder 
Respondido em 09/09/2021 15:12:40 
 
 
Explicação: 
A figura faraônica foi, ao longo do tempo, construindo os simbolismos de sua autoridade. Não 
devemos considerar a instituição "faraó", como algo que surgiu pronto. 
 
 
 
6 
 Questão 
 
" Houve uma grande disputa política entre o faraó e a elite religosa e administrativa do Egito. Dessa 
maneira ambas as parte entraram em desacordo e assim membros da elite que estavam 
interessados em bater de frente com o faraó, permitiram que alguns povos estrangeiros 
adentrassem o territorio egípcio. Desta forma, os hicsos, povo de origem asiática, ocuparam o norte 
do Egito." 
Dentre as opções abaixo, qual seria a principal justificativa para que os hicsos conseguissem ser 
vitoriosos no Egito mesmo sendo um reino tão poderoso? 
 
 
 as revoltas sistemáticas ocorridas na região do Alto Egito. Com a perda do controle sobre 
a região os egípcios não conseguem conter o avanço hicso. 
 
a briga interna liderada pelos escribas contra os sacerdotes, o que fragilizou 
enormemente o poder no Egito. 
 o avanço militar dos hicsos que usavam largamente a cavalaria, ao contrário dos egípcios 
que lutavam baseados na infantaria. 
 
o descontrole econômico egípcio que gastavam com sua corte muito mais do que 
apuravam com a cobrança de tributos. 
 
a insatisfação popular em relação aos soberanos egípcios que cobravam impostos 
altíssimos dos felás (camponeses). 
Respondido em 09/09/2021 15:12:54 
 
 
Explicação: 
Os egípcios, a despeito da riqueza que ostentavam, não eram militarmente sofisticados. Vários 
povos da região já dominavam técnicas que eram ignoradas pelo Egito. Uma das mais conhecidas é 
o uso do cavalo como arma de combate, constituindo assim, uma força enorme de cavalaria. Os 
egípcios, entretanto, utilizavam basicamente a infantaria. 
 
 
 
7 
 Questão 
 
7. De acordo com a historiografia das civilizações orientais, na pirâmide social egípcia, 
 
 e. funcionários públicos formados pelos escribas, nomarcas e o vizir, tinham funções de 
acordo com seu trabalho e constituíam uma camada social privilegiada. 
 
d. os artesãos trabalhavam somente para a nobreza e para os sacerdotes; constituíam uma 
classe sem projeção social. 
 
b. os escravos eram prisioneiros de guerra que pertenciam ao faraó e aos funcionários 
públicos mais importantes 
 
a. os camponeses ¿ maioria dos trabalhadores no Egito ¿ trabalhavam em sua próprias 
terras contudo sua produção era dividida com o faraó. 
 
c. tanto o soldado como os comerciantes eram estrangeiros, com grande importância social 
na pirâmide. 
8 
 Questão 
 
"No início, Amenófis teria introduzido um programa de obras públicas, que começou com a 
construção de quatro templos dedicados a uma divindade solar secundária então chamada Aton, ao 
redor do templo de Amon em Karnak, Tebas. Esse ato foi visto por muitos pesquisadores como uma 
tentativa de fazer uma fusão entre essas duas divindades. [...]Já estava claro que o novo faraó se 
preocupava mais com o espírito do que com o corpo.Mas o fato é que sua predileção por Aton não 
demorou a ser percebida e logo outros atos do novo faraó começaram a desagradar sacerdotes do 
culto tradicional." (COUTO, Sérgio Pereira. Desvendando o Egito. São Paulo: Universo dos Livros, 
2008, p.14.). 
A partir da leitura do texto, podemos aferir que: 
 
 
Amenófis pretendia fundir duas divindades, Aton e Atum, para que deixassem de possuir 
cultos independentes e concorrentes. 
 
Amenófis não desejava assumir o poder e o fato de construir templos para a divindade 
Aton era uma forma de mostrar sua insatisfação. 
 Amenófis desgradou aos sacedortes porque optou por priorizar o culto da divindade que 
mais gostava, Aton, em relação ao culto tradicional. 
 
Para Amenófis a questão religiosa era secundária, ele estava preocupado apenas em 
construir templos que marcassem seu poder. 
 
Amenófis desejava com esta atitude tirar uma divindade da obscuridade - Aton - porque 
não considerava justo que ele fosse ignorado pela população. 
Respondido em 09/09/2021 15:13:36 
 
 
Explicação: 
Amenófis IV tinha predileção pelo deus Aton. Ao longo do seu reinado, promoveu uma reforma 
religiosa que pretendia introduzir de forma prioritária o culto a este deus; isto não significa, 
contudo, monoteísmo porque os outros deuses não foram proibidos. Para isso, construiu templos em 
sua homenagem. Este episódio ficou conhecido como reforma de Amarna e teve como propósito 
também, diminuir a influência dos sacerdotes ligados ao culto de Amon, ou seja, teve igualmente 
conotação política. Tal atitude irá desagradar bastante o grupo prejudicado.