PROVA PRESENCIAL EDUCAÇÃO E DIVERSIDADE

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PROVA PRESENCIAL EDUCAÇÃO E DIVERSIDADE 
Questão 1 
Podemos perceber que, de acordo com os parâmetros da Lei nº 11.645/2008, as 
raízes africanas e indígenas são reconhecidas na sociedade brasileira, superando, 
assim, a visão colonizadora dos afrodescendentes escravos e dos povos indígenas 
como incivilizados. Com isso, a lei contribui para a superação dos preconceitos que 
foram propagados pelos conhecimentos sistematizados de história e que criaram um 
imaginário de que os povos indígenas e afrodescendentes são subespécie na 
formação da sociedade brasileira. 
Estudiosos sobre a questão racial na escola apontam que a construção das legislações 
reconhece as contribuições promovidas pelas questões étnico-raciais da sociedade 
brasileira. Com base nos conhecimentos sobre o tema, analise as afirmativas a 
seguir: 
I – A legislação contribui para a superação dos preconceitos sobre a África e os povos 
indígenas, causando impactos positivos ao proporcionar políticas afirmativas que 
tratem a diversidade étnico-racial como uma riqueza da constituição da identidade 
cultural da sociedade brasileira; 
II – A legislação contribui para a problematização das relações de poder e de 
dominação, bem como dos contextos de desigualdade e de colonização; 
III – A legislação promove a releitura sobre questões africanas e indígenas na escola, 
podendo despertar o interesse de outros grupos étnico-raciais para reivindicarem 
também o reconhecimento de sua identidade cultural na organização curricular da 
escola. 
Considerando os conhecimentos sobre a descrição dos tipos de contribuição 
presentes na educação escolar escritas nas assertivas, assinale a alternativa que 
apresenta todas as corretas: 
A) 
 
Apenas II. 
B) 
 
Apenas III. 
C) 
 
Apenas II e III. 
D) 
 
I, II e III. 
E) 
 
Apenas I. 
Questão 2 
Leia com atenção a citação abaixo: 
"Vale notar que, apesar de os africanos terem proximidades culturais devido aos 
contatos no decorrer de suas histórias, as fronteiras entre as diversas etnias ainda 
persistiam, mesmo que fossem fluídas, isto é, não tão marcadas. Nesse caso, os 
traços culturais servem para indicar as diferenças entre as pessoas e os grupos 
sociais. Isso se dá por meio de processos de inclusão e exclusão que estabelecem 
limites entre os grupos" (Adaptado de: PREVITALLI, Ivete Miranda; VIEIRA, 
Hamilton E. Santos. Educação e diversidade. Londrina: Editora e Distribuidora 
Educacional S.A., 2017, p. 67). 
Sobre os grupos étnicos africanos, assinale a afirmação correta: 
A) 
 
A diversidade étnica que existia na África desapareceu por completo após os 
processos de colonização. 
B) 
 
Após a colonização iniciou-se na África um processo que extinguiu todas as línguas 
consideradas tradicionais. 
C) 
 
A África é um continente com grande diversidade étnica e cultural. 
D) 
 
Os povos que vivem na África possuem todos a mesma cultura. 
E) 
 
Tradicionalmente, os povos africanos caracterizam-se por uma tradição 
monocultural. 
Questão 3 
A expressão _____________parte da interpretação dos livros do antropólogo 
pernambucano____________, "Casa Grande & Senzala" e "Sobrados e Mocambos", 
em que o autor argumenta sobre a originalidade da miscigenação do povo brasileiro 
em que todos os antagonismos haviam sido dissolvidos na miscigenação cultural. 
O autor e o termo que preenchem corretamente as lacunas da citação é: 
A) 
 
luta de classes – Karl Marx 
B) 
 
autonomia – Paulo Freire 
C) 
 
capital cultural – Pierre Bourdieu 
D) 
 
miscigenação – Darcy Ribeiro 
E) 
 
democracia racial - Gilberto Freyre 
Questão 4 
Um dos pontos altos da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) é o 
reconhecimento da importância dos valores na educação escolar. Para isso, assinala 
que a finalidade principal da educação é a formação da cidadania, incorpora nas 
finalidades da educação básica princípios e valores fundamentais que dão um 
tratamento novo e transversal ao currículo escolar. 
Analise as afirmações abaixo sobre o que está previsto nessa lei: 
I - Escola e a família dividem a responsabilidade pelo desenvolvimento educacional 
do educando, possibilitando uma futura qualificação para o trabalho. 
II - Na formatação do projeto pedagógico não há a necessidade da participação da 
comunidade. 
III - Escola deve levar em conta a diversidade que faz parte de sua comunidade, pois 
ela é composta por educandos de diferentes grupos sociais, econômicos, étnicos, 
religiosos etc. 
Assinale a alternativa que apresenta todas as afirmações corretas: 
A) 
 
Apenas III. 
B) 
 
Apenas I e III. 
C) 
 
Apenas I. 
D) 
 
Apenas II. 
E) 
 
Apenas I e II. 
Questão 5 
Para Rogério Junqueira, a escola precisa encarar o papel de "educar na diversidade 
com a perspectiva de transformar as relações sociais e possibilitar uma educação 
emancipadora" (PREVITALLI, Ivete Miranda; VIEIRA, Hamilton E. 
Santos. Educação e diversidade. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional 
S.A., 2017, p. 164). 
De acordo com essa linha de pensamento é preciso que a escola: 
A) 
 
Elimine os debates de gênero e sexualidade na escola, pois estes compõem a 
"ideologia de gênero". 
B) 
 
Assuma o debate sobre a diversidade, abordando temas como gênero e 
sexualidade. 
C) 
 
Deixe assuntos como gênero e sexualidade relegados ao âmbito da educação 
familiar. 
D) 
 
Discipline as crianças dentro dos padrões de gênero socialmente pré-estabelecidos. 
E) 
 
Estabeleça normas rígidas sobre o comportamento feminino e masculino, por 
exemplo, por meio da distinção das brincadeiras e cores dos uniformes. 
Questão 6 
Leia o texto abaixo: 
[...] ideal comum a ser atingido por todos os povos e todas as nações, com o objetivo 
de que cada indivíduo e cada órgão da sociedade, tendo sempre em mente esta 
Declaração, se esforce, através do ensino da educação, por promover o respeito a 
esses direitos e liberdades, e, pela adoção de medidas progressivas de caráter 
nacional e internacional, por assegurar o seu reconhecimento e a sua observância 
universal e afetiva, tanto entre os povos dos próprios Estados-Membros, quanto entre 
os povos dos territórios sob sua jurisdição. (ONU. Declaração Universal dos Direitos 
Humanos de 1948, 2009, p. 4.). 
Considerando os conhecimentos sobre a Declaração Universal dos Direitos Humanos, 
avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: 
I – Para que efetivamente se tornem realidade o reconhecimento dos valores básicos 
para a vida e o respeito à dignidade humana, é necessário que o espaço escolar passe 
a ser um local não só de discussão, mas também de exercício e vivência do respeito 
às diferenças individuais e grupais. 
Porque 
II – Apesar de a educação não ser um direito universal oriundo dos direitos humanos, 
faz-se importante conhecer direitos e deveres na formação socioeducacional do 
indivíduo, fundamental para a tomada de consciência e o exercício da cidadania. 
A respeito das asserções, assinale a alternativa correta: 
A) 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
correta da I. 
B) 
 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
C) 
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta 
da I. 
D) 
 
As asserções I e II são proposições falsas. 
E) 
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
Questão 7 
"O Racismo e as desigualdades raciais dele decorrentes têm afligido parcela 
importante da população brasileira, particularmente a composta por pretos e 
pardos, relegando-a "a mais drástica forma de privação material: a pobreza" 
(JACCOUD; BEGHIN, 2002)". 
Tratar de um assunto tão complexo como diversidade cultural não é tarefa fácil, 
haja vista que, na maioria das vezes, acaba trazendo a tona sentimentos ligados 
A) 
 
a empatia, alteridade e identidade. 
B) 
 
ao respeito, a compreensãoe a homogeneidade das ideias. 
C) 
 
ao racismo explícito, a discriminação implícita e ao nepotismo. 
D) 
 
ao ódio, a empatia e a heterogeneidade. 
E) 
 
ao racismo, ao preconceito e egoísmo 
Questão 8 
Joan Scott é uma importante historiadora norte-americana com importantes 
contribuições para os estudos de gênero. 
Sobre o conceito de gênero na perspectiva desta autora, leia as afirmações abaixo, 
assine V para verdadeiro, F para falso e assinale a alternativa correta: 
( ) Gênero é uma forma relacional de saber sobre as diferenças sexuais, 
permeado por relações de poder que dão sentido a um espaço estabelecido. 
( ) Gênero é um dado da natureza, definido pelas características biológicas dos 
genitais de cada pessoa. 
( ) Gênero é um dado espiritual, determinado a partir da religião de cada pessoa. 
A) 
 
F, V, V. 
B) 
 
V, F, F. 
C) 
 
V, F, V. 
D) 
 
F, F, V. 
E) 
 
V, V, F. 
Questão 9 
Sobre a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB), leia a citação 
abaixo: 
"[...] a existência da Lei nº 9.394/1996, ou lei Darcy Ribeiro, é de extrema 
importância para o sistema educacional brasileiro, pois ela direciona tanto para o 
setor de educação pública, quanto para o privado, algumas conquistas destas 
populações consideradas mais vulneráveis. Sabemos também que a educação pode 
se dar de diversas formas, entretanto, esta lei é voltada para a escola formal, isto 
é, aquela realizada nas escolas de educação formal" (PREVITALLI, Ivete Miranda; 
VIEIRA, Hamilton E. Santos. Educação e diversidade. Londrina: Editora e 
Distribuidora Educacional S.A., 2017, p. 198). 
Sobre a LDB, leia as afirmações abaixo, assinale V para verdadeiro, F para falso e 
assinale a alternativa correta: 
( ) De acordo com a LDB, a escola e a família dividem a responsabilidade pelo 
desenvolvimento educacional do educando, possibilitando uma futura qualificação 
para o trabalho. 
( ) De acordo com a LDB, na formatação do projeto pedagógico da escola, a 
participação da comunidade é muito importante. 
( ) De acordo com a LDB, a escola deve levar em conta a diversidade cultural na 
qual está inserida. 
A) 
 
V, V, F. 
B) 
 
F, F, V. 
C) 
 
F, F, F. 
D) 
 
V, V, V. 
E) 
 
V, F, F. 
Questão 10 
[...] o sistema escolar cumpre uma função de legitimação cada vez mais necessária 
à perpetuação da "ordem social" uma vez que a evolução das relações de força entre 
as classes tende a excluir de modo mais completo a imposição de uma hierarquia 
fundada na afirmação bruta e brutal das relações de força. 
O excerto acima representa o que Bourdieu chamou de violência simbólica. Sobre 
esse conceito, analise as afirmações a seguir e indique V para verdadeiro e F para 
falso. 
( ) As escolas ignoram as diferenças culturais, uma vez que elas dão prioridade aos 
valores das classes dominantes. 
( ) Para os filhos das classes dominantes, é muito mais fácil atingir o sucesso escolar 
do que os filhos das classes trabalhadoras que têm seus padrões culturais 
desprezados e têm que aprender um novo jeito de se portar e ver o mundo. 
( ) A escola não é neutra, pois além de reproduzir a cultura dominante, reproduz 
também as relações de poder de um grupo social dominante. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
A) 
 
F – V – F. 
B) 
 
V – V – F. 
C) 
 
V – V – V. 
D) 
 
F – F – V. 
E) 
 
V – F – V. 
Questão 11 
"Não temos como fugir da multiculturalidade, característica fundamental da formação 
do povo brasileiro. As culturas [...] foram unificadas por um processo de conquista 
violento, isto é, "pela supressão violenta da diferença cultural". [...] Assim, pela 
hegemonia do branco europeu, procurou-se constituir um país ideologicamente 
unificado. [...] O brasileiro foi se formando como uma população mestiça." 
(PREVITALLI, Ivete Miranda; VIEIRA, Hamilton E. Santos. Educação e diversidade. 
Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2017. p. 30.) 
A miscigenação étnico-racial ocorrida no Brasil durante o período colonial se deu, 
maciçamente, entre: 
A) 
 
indígenas, africanos e paraguaios. 
B) 
 
africanos, chilenos e tupis-guaranis. 
C) 
 
asiáticos, indígenas e africanos. 
D) 
 
europeus, chineses e africanos. 
E) 
 
europeus, indígenas e africanos. 
Questão 12 
Não é difícil constatar que o Brasil é um país onde a diversidade cultural é múltipla e 
acaba favorecendo a existência de várias formas de enxergar e interpretar a 
realidade. Dessa forma, a dificuldade não está em averiguar e confirmar esta 
situação, mas em: 
A) 
 
fazer com que as pessoas entendam que o preconceito é fruto direto de uma 
sociedade desprovida de valores ideológicos, daí a importância da doutrinação 
social começar nas escolas. 
B) 
 
levar tais informações aos alunos de uma forma que eles se preocupem em 
reproduzir esta fala, sem a necessidade de criticidade e reflexão, mas atendendo as 
regras e normas instituídas pelos profissionais da educação. 
C) 
 
lutar por uma sociedade que valorize o pensamento homogêneo frente ao 
heterogêneo, já que somente a homogeneização do pensamento é capaz de 
despertar no sujeito a importância do olhar crítico e reflexivo para com o meio do 
qual faz parte. 
D) 
 
buscar punir severamente todos aqueles que demonstrem qualquer atitude ligada 
ao preconceito. E a punição deve ser sempre exemplar e rígida, com prisões e até 
mesmo deportações, já que o diálogo não funciona com pessoas preconceituosas. 
E) 
 
promover a interação das diferenças, pois só assim a sociedade brasileira 
pode enriquecer culturalmente. A comunicação, portanto, neste processo é 
fundamental, pois só assim podemos conhecer este outro e, diminuindo o 
desconhecimento, minamos uma atitude preconceituosa. 
Questão 13 
Leia com atenção a afirmação abaixo: 
"[...] temos o direito a ser iguais, sempre que a diferença nos inferioriza; temos o 
direito de ser diferentes sempre que a igualdade nos descaracteriza" (SANTOS, 
2006, p. 462 apud CANDAU, Vera Maria. Direitos humanos, educação e 
interculturalidade: as tensões entre igualdade e diferença. Revista Brasileira de 
Educação, Rio de Janeiro, v. 13, n. 37, p. 45-56, abr. 2008, p. 49). 
Assinale abaixo a alternativa que se refere ao assunto da citação acima: 
A) 
 
Globalização e multiculturalismo. 
B) 
 
Exclusão social. 
C) 
 
A relação entre igualdade e diferença. 
D) 
 
Educação popular. 
E) 
 
Educação formal. 
Questão 14 
Michel Foucault, em sua obra, "A História da Sexualidade", discute a proliferação de 
discursos que, de forma mais acentuada, a partir do século XIX, produziram 
estratégias de controle e de regulação sobre os corpos, que visavam não somente 
ao comportamento individual, "à virtude dos cidadãos", mas às populações. Tais 
discussões fundamentam a hipótese de que o discurso sobre a sexualidade humana 
vai emergir e sustentar-se quando se põe a funcionar um certo regime de saber-
poder. 
Considerando o pensamento de Foucault no que concerne à produção da 
sexualidade e às técnicas do poder que a acompanham, assinale (V) para as 
afirmativas verdadeiras e (F) para as falsas: 
( ) A discussão sobre a sexualidade se configura como um processo no qual nos 
tornamos o que somos a partir de algo que é produzido para dizer quem somos e 
como devemos nos manter para ser o que está definido. 
( ) Tratam da ideia de um poder disciplinar para a sexualidade, que a regula, 
controla e diz como deve ser pensada, falada e exercida. 
( ) A verdade estabelecida em uma sociedade contribui como uma forma de 
poder, e a ciência enquanto produtora de conhecimento, também atua no complexo 
sistema de estabelecer verdades e saberes. 
A alternativa que apresenta a sequência do (V) Verdadeiro ou (F) Falso é: 
A) 
 
V, F. V 
B) 
 
F, F, F 
C) 
 
V, V, V 
D) 
 
V, V, F 
E) 
 
F, V, V 
Questão 15 
Embora o que Pierre Bourdieu chamou de "violência simbólica"seja uma atitude 
pedagógica que perdura na educação formal, há um contraponto a essa postura, o 
qual pode ser verificado nas várias iniciativas pedagógicas que estão preocupadas 
com o respeito à multiculturalidade. 
Temos como exemplos dessas iniciativas pedagógicas: 
A) 
 
A Lei nº 11.892, de 29 de dezembro de 2008 que institui a Rede Federal de Educação 
Profissional, Científica e tecnológica; cria os Institutos Federais de Educação, Ciência 
e Tecnologia; 
B) 
 
O Decreto nº 5.840, de 13 de julho de 2006 que institui, no âmbito federal, o 
Programa Nacional de Integração da Educação Profissional com a Educação Básica 
na modalidade de Educação de Jovens e Adultos - PROEJA, e dá outras providências; 
C) 
 
O Decreto nº 8.752, de 9 de maio de 2016 que dispõe sobre a Política Nacional de 
Formação dos Profissionais da Educação Básica (Pro funcionário). 
D) 
 
A Lei nº 10.098/94 que estabelece normas gerais e critérios básicos para a promoção 
da acessibilidade das pessoas com deficiência ou com mobilidade reduzida, e dá 
outras providências 
E) 
 
As Leis Federais nº 10.639/2003 e nº 11.645/2008, que são voltadas para 
a diversidade étnico racial e superação da discriminação e da violência. 
Questão 16 
Leia com atenção o trecho abaixo: 
"Uma importante conquista dos movimentos afro-brasileiros foi a obrigatoriedade 
do ensino de história e cultura afro-brasileira no ensino fundamental e médio. Essa 
obrigatoriedade foi efetivada pela Lei nº 10.639, de 9 de janeiro de 2003 que inclui 
no currículo o ´estudo de história da África, e dos Africanos, a luta dos negros no 
Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional, 
resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política 
pertinentes à História do Brasil´ (BRASIL, 2003)". 
Fonte: PREVITALLI, Ivete Miranda; VIEIRA, Hamilton E. Santos. Educação e 
diversidade. Londrina: Editora e Distribuidora Educacional S.A., 2017, p. 103. 
Sobre este assunto, leia as afirmações abaixo e assinale a alternativa correta: 
I - O objetivo da Lei nº 10.639 é substituir o ensino de história da Europa por 
história da África. 
II - A Lei nº 10.639 é resultado de luta política de movimentos sociais. 
III - Uma das intenções da Lei nº 10.639 é constituir uma educação não racista. 
A) 
 
Apenas a afirmação III está correta. 
B) 
 
As afirmações II e III estão corretas. 
C) 
 
As afirmações I, II e III estão corretas. 
D) 
 
Apenas a afirmação II está correta. 
E) 
 
Apenas a afirmação I está correta.