Pesquisa e Prática em Educação III - AV 1.2

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	Avaliação: CEL0351_AV1_PESQUISA E PRÁTICA EM EDUCAÇÃO III
	Tipo de Avaliação: AV1 
	
	
	
	
	
	
	 1a Questão (Cód.: 53187)
	2a sem.: O conhecimento científico
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Sobre as possibilidades do conhecimento, os filósofos se dividem em dois grupos: no primeiro grupo estão os que rejeitam a possibilidade de um conhecimento sobre o mundo; no segundo grupo estão os que creem na possibilidade de conhecer o mundo de forma direta e imediata. Marque a alternativa correta:
		
	
	No primeiro grupo, dos que negam a possibilidade do conhecimento sobre o mundo, estão os pensadores e no segundo grupo, estão os cientistas.
	
	No primeiro grupo, dos que negam a possibilidade do conhecimento sobre o mundo, estão os religiosos e no segundo grupo, estão os céticos.
	
	No primeiro grupo, dos que negam a possibilidade do conhecimento sobre o mundo, estão os céticos e no segundo grupo, estão os dogmáticos e os partidários do materialismo dialético.
	
	No primeiro grupo, dos que negam a possibilidade do conhecimento sobre o mundo, estão os professores e no segundo grupo, estão os céticos.
	
	No primeiro grupo, dos que negam a possibilidade do conhecimento sobre o mundo, estão os filósofos e no segundo grupo, estão os professores.
	
	
	 2a Questão (Cód.: 51318)
	5a sem.: marxismo
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	Para Karl Marx, a materialidade da existência econômica comanda as outras esferas da vida social e da espiritualidade e os processos históricos abrangem todas elas. Nos possibilitou compreender que os fatos humanos mais originários ou primários são as relações dos homens com a natureza na luta pela sobrevivência. De que maneira Marx denominava essas relações dos homens com a natureza? 
		
	
	as atividades econômicas - práticas produtivas 
	
	as atividades comerciais - organização de trocas 
	
	o escambo - a troca sem dinheiro 
	
	o trabalho - a intervenção na realidade 
	
	a indústria - o processo de industrialização 
	
	
	 3a Questão (Cód.: 51315)
	5a sem.: materialismo histórico
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	No âmbito das ciências humanas ou sociais, a teoria marxista permitiu compreender que os fatos humanos são historicamente determinados e que a historicidade garante a interpretação racional deles e o conhecimento de suas leis. A teoria marxista também é conhecida pela seguinte denominação. 
		
	
	estruturalismo fenomenológico 
	
	positivista histórico 
	
	materialismo histórico 
	
	humanista materialista 
	
	histórico sensitivo 
	
	
	 4a Questão (Cód.: 47802)
	2a sem.: Cientificidade na Pesquisa
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Maria Cecília Minayo, no livro Pesquisa Social: teoria, método e criatividade, ressalta que a cientificidade é mais que uma forma de conhecer. Essa afirmativa a respeito do caráter científico das ciências sociais se dá devido:
 
I. Ao fato de o agente da pesquisa ser também um objeto da cientificidade.
II. Ao fato de o objeto de estudo, o homem, ser histórico e possuir consciência histórica.
III. Ao fato de se buscar a objetividade dos fenômenos sociais.
IV. Ao fato de haver a indagação sobre qual método utilizar para explorar dados específicos e subjetivos.
		
	
	Apenas I, III e IV estão corretas.
	
	Apenas II, III e IV estão corretas. 
	
	Todas estão corretas. 
	
	Apenas I, II e III estão corretas.
	
	Apenas I, II e IV estão corretas. 
	
	
	 5a Questão (Cód.: 53238)
	3a sem.: Fenomenologia
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Na fenomenologia, a "filosofia como 'ciência rigorosa' deveria ter como tarefa estabelecer as categorias puras do pensamento científico. Para alcançar este objetivo, Husserl falou da 'redução fenomenológica'. Através desta, na qual o fenômeno se apresentava puro, livre dos elementos pessoais e culturais, chega-se a um nível dos fenômenos que se denomina das essências" (TRIVIÑOS, 1987, p. 42). A partir deste ponto de vista, a fenomenologia, para encontrar dados sobre o fenômeno, apresenta-se como um: 
		
	
	Modo de mostrar o fenômeno.
	
	Método e um modo de interpretar o dado.
	
	Modo de verificar a verdade.
	
	Método de formular hipóteses.
	
	Método de provar a verdade.
	
	
	 6a Questão (Cód.: 93942)
	4a sem.: Positivismo
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Ordem e Progresso, Viver para o próximo, O amor por princípio, A Ordem por base e o Progresso por fim são princípios que foram defendidos por qual teórico no século XIX? 
		
	
	Émile Durkheim
	
	Augusto Comte 
	
	Karl Marx 
	
	Max Weber 
	
	Fredrich Hegel 
	
	
	 7a Questão (Cód.: 51332)
	5a sem.: materialismo histórico
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Segundo Triviños, a ligação que se estabelece entre a dimensão material e a dimensão espiritual cabe em duas possibilidades de resposta: a do idealismo filosófico, que considera que o que vem primeiro é a ideia, o espírito, o pensamento, a consciência; e a do materialismo histórico que considera que o que vem primeiro é a matéria, que existiu antes do pensamento. Dois grandes filósofos representaram respectivamente essas duas possibilidades. 
		
	
	Durkheim e Hegel 
	
	Engels e Weber 
	
	Engels e Marx 
	
	Hegel e Marx 
	
	Marx e Durkheim 
	
	
	 8a Questão (Cód.: 53660)
	4a sem.: positivismo
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	Sobre a caracterização do Positivismo Clássico em Augusto Comte, assinale a única opção que NÃO apresenta um dos sentidos da palavra "positivo": 
		
	
	o útil
	
	a certeza
	
	o preciso
	
	o real
	
	o caótico
	
	
	 9a Questão (Cód.: 47827)
	4a sem.: Positivismo
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A doutrina característica do Positivismo está pautada na previsibilidade "prever para prover" que se constitui, segundo Auguste Comte, no lema da ciência Positiva, que permite o desenvolvimento da sociedade através da ciência e da técnica. A partir dessa afirmação, assinale a alternativa que revela o lema desta teoria:
		
	
	O amor por base, e o princípio seria obedecer à ordem vigente 
	
	A ordem social por base, e o progresso por fim 
	
	A ordem e o amor por princípio, o progresso por fim 
	
	O amor por princípio, a ordem e a base por fim 
	
	O amor por princípio, a ordem por base e o progresso por fim 
	
	
	 10a Questão (Cód.: 51322)
	2a sem.: ciências humanas
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Para desenvolver sua compreensão da realidade, as ciências humanas ou sociais demonstram que: 
		
	
	os fenômenos humanos e físicos são historicamente construídos e dotados de subjetividade
	
	os fenômenos naturais são dotados de sentido e significação, são semelhantes aos fenômenos humanos 
	
	os fenômenos naturais são históricos e semelhantes aos fenômenos humanos 
	
	os fenômenos humanos não são históricos, não são dotados de sentido, e se assemelham aos fenômenos naturais 
	
	os fenômenos humanos são dotados de sentido e significação, são históricos, possuem leis próprias, são diferentes dos fenômenos naturais