Ciencias humanas e sociais

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Ciências humanas e sociais 
SIMULADO COM GABARITO 
Compreender a perspectiva sociológica acerca do ser humano é compreender também 
como o ser humano é socializado. Para que a sociedade funcione sem graves conflitos, 
o ser humano deve ser socializado. Assim, a socialização é importante para a 
compreensão do homem em seu meio social e pode ser definida como: 
 
 
a posição de classe que se assenta numa posição herdada por lei ou pelo 
costume. 
 o processo pelo qual a sociedade ou comunidade ou grupo social ensina a seus 
membros seus costumes e regras. 
 
um processo que defende a existência de uma suficiente homogeneidade entre 
os membros da sociedade existe . 
 
o processo pelo qual rejeitamos qualquer forma de aprendizado. 
 a prática democrática que emerge horizontalmente permitindo a estruturação 
duma sociedade igualitária. 
Respondido em 09/09/2021 14:26:24 
 
 
 
2a 
 Questão 
Acerto: 0,0 / 1,0 
 
Assinale a alternativa que não apresenta uma característica do positivismo de Comte. 
 
 
Acredita que o progresso virá dos conhecimentos científicos. 
 
O positivismo supervaloriza as ciências. 
 O positivismo considera que a sociedade passar por uma evolução de 3 estados: 
filosófico; metafísico e científico. 
 Propõe o método científico baseado nas ciências naturais para estudar a 
sociedade. 
 
 
O positivismo supervaloriza os métodos científicos 
Respondido em 09/09/2021 14:28:20 
 
Explicação: 
 O positivismo considera que a sociedade passar por uma evolução de 3 estados: filosófico; 
metafísico e científico. 
 
 
 
3a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
A língua de que usam, por toda a costa, carece de três letras; convém a saber, não se 
acha nela F, nem L, nem R, coisa digna de espanto, porque assim não têm Fé, nem Lei, 
nem Rei, e essa maneira vivem desordenadamente, sem terem além disto conta, nem 
peso, nem medida. GÂNGAVO, P M. A primeira história do Brasil: história da província 
de Santa Cruz a que vulgarmente chamamos Brasil. Rio de Janeiro: Zahar, 2004 
(adaptado) A observação do cronista português Pero de Magalhães de Gândavo, em 
1576, sobre a ausência das letras F, L e R na língua mencionada demonstra uma 
 
 
visão legalista. 
 
visão relativizadora. 
 
visão voluntarista. 
 visão etnocêntrica. 
 
visão capitalista. 
Respondido em 09/09/2021 14:33:52 
 
Explicação: 
Ao afirmar que as populações nativas não tem fé, nem lei, nem rei o autor considera como 
válidas apenas as suas noções de fé, lei e autoridade, assumindo uma visão etnocêntrica. Ao 
invés de compreender as diferenças, considera essas como faltas do outro povo, que é visto 
como inferior. 
 
 
4a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Na década de 30 do século XIX, Tocqueville escreveu as 
seguintes linhas a respeito da moralidade nos EUA: "A opinião 
pública norte-americana é particularmente dura com a falta de 
moral, pois esta desvia a atenção frente à busca do bem-estar 
e prejudica a harmonia doméstica, que é tão essencial ao 
sucesso dos negócios. Nesse sentido, pode-se dizer que ser 
casto é uma questão de honra". TOCQUEVILLE, A. Democracy 
in America. Chicago: Encyclopædia Britannica, Inc., Great 
Books 44, 1990 (adaptado). 
Do trecho, infere-se que, para Tocqueville, os norte-americanos 
do seu tempo: 
 
 acreditavam que o comportamento casto perturbava a 
harmonia doméstica. 
 valorizavam um conceito de honra dissociado do 
comportamento ético. 
 buscavam o êxito, descurando as virtudes cívicas. 
 relacionavam a conduta moral dos indivíduos com o 
progresso econômico. 
 tinham na vida moral uma garantia de enriquecimento 
rápido. 
Respondido em 09/09/2021 14:37:59 
 
 
] 
 
 
5a 
 Questão 
Acerto: 0,0 / 1,0 
 
Considerando-se as grandes mudanças que ocorreram na história da humanidade, 
aquelas que aconteceram no século XVIII ¿ e que se estenderam no século XIX ¿ só 
foram superadas pelas grandes transformações do final do século XX. As mudanças 
provocadas pela revolução científico-tecnológica, que denominamos Revolução 
Industrial, marcaram profundamente a organização social, alterando-a por completo, 
criando novas formas de organização e causando modificações culturais duradouras, 
que perduram até os dias atuais. DIAS, Reinaldo. Introdução à sociologia. São Paulo: 
Persons Prentice Hall, 2004. Sobre o surgimento da Sociologia e as mudanças ocorridas 
na modernidade, é correto afirmar: 
 
 
O aparecimento das fábricas e o seu desenvolvimento levou ao crescimento 
das cidades rurais. 
 A antiga forma de ver o mundo não podia mais solucionar os novos problemas 
sociais. 
 
A agricultura familiar desse período foi o objeto de estudo que fez surgir as 
ciências sociais. 
 A intensificação da economia agrária em larga escala nas metrópoles gerou o 
êxodo para o campo. 
 
O aumento do trabalho humano nas fábricas ocasionou a diminuição da 
divisão do trabalho. 
Respondido em 09/09/2021 14:39:56 
 
 
6a 
 Questão 
Acerto: 0,0 / 1,0 
 
Segundo DURKHEIM a divisão do trabalho social nas sociedades complexas tem como 
resultado: 
 
 a solidariedade orgânica, fortalecida pelos laços de interdependência entre os 
humanos. 
 a existência de regras sociais que eliminam a possibilidade de suicídio anômico 
 
o conjunto das regras sociais que eliminam a possibilidade de Anomia Social 
 
a diminuição das forças produtivas e da consciência de classe. 
 
a solidariedade mecânica. 
Respondido em 09/09/2021 14:41:01 
 
 
 
7a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Para Weber a ação social, que envolve ações e reações, somente é estabelecida quando 
entramos em contato com o outro, afetando assim, seu comportamento. Neste caso, 
analise os exemplos e assinale a Única opção correta em relação a Fins: 
 
 
O comerciante religioso que só facilita a venda a prazo para os seus pares, por 
acreditar que somente eles são honestos. 
 
Usar o mesmo transporte e itinerário para ir e voltar do trabalho, porque os 
seus pares e antepassados sempre utilizaram o mesmo. 
 
O comerciante não religioso que só vende a prazo para os clientes não 
religiosos, por acreditar que são mais honestos que os demais clientes 
religiosos. 
 
Promover e angariar fundos para doação e aplacar o frio dos necessitados e 
moradores de rua, em festa comemorativa do próprio aniversário e converter o 
lucro para se presentear. 
 Promover e angariar fundos para doação e aplacar o frio dos necessitados e 
moradores de rua, em festa comemorativa do próprio aniversário em lugar do 
presente do aniversariante. 
Respondido em 09/09/2021 14:46:07 
 
Explicação: 
 Ação social racional com relação a fins o que importa é o alcance dos objetivos e/ou 
resultados atingidos por seu agente. Este tipo de ação social visa obter de modo racional, 
um fim. 
 
 
8a 
 Questão 
Acerto: 0,0 / 1,0 
 
"Não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é o seu ser social que, 
inversamente, determina a sua consciência." MARX. Contribuição à crítica da economia 
política. São Paulo: Martins Fontes, 1977, p. 23. 
 Com relação ao trecho acima, assinale a única alternativa correta: 
 
 
A infraestrutura ou base material é determinada pelas ideologias 
 
Na produção social de sua existência, a consciência dos homens não se altera 
ao longo do processo histórico, apenas as relações de produção 
 O modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida 
social, política e intelectual em geral. 
 Trata-se do princípio da dialética que é fundamental para a perspectiva da 
história na teoria de Marx 
 
A transformação da base econômica não altera a esfera da superestrutura 
Respondido em 09/09/2021 14:54:51 
 
Explicação: 
Para Marx, na produção social da sua existência, os homens estabelecem relações 
determinadas, necessárias, e independentes da sua vontade, relações de produção que 
correspondem a um determinado grau de desenvolvimento das forças produtivasmateriais. 
Sendo que o conjunto dessas relações de produção constitui a estrutura econômica da 
sociedade, a base concreta sobre a qual se eleva uma superestrutura jurídica e política e à 
qual correspondem determinadas formas de consciência social. 
 
 
 
 
9a 
 Questão 
Acerto: 0,0 / 1,0 
 
Recentemente o Brasil recorreu à OMC contra os EUA a propósito dos subsídios que este 
país dá aos produtores de algodão e que, segundo o governo brasileiro, afeta a 
competitividade do nosso algodão. Sobre a Globalização podemos dizer que: 
 
 
Ela vem tendo como resultado a diminuição da miséria e da exclusão a nível 
mundial. 
 Ela se dá de forma desigual e os países ricos utilizam sua força para 
estabelecer relações comerciais injustas que lhes são vantajosas. 
 
Ela promove relações de comércio justas baseadas na livre concorrência. 
 
Ela promove o fim do protecionismo. 
 Ela vem diminuindo a distância entre os países ricos e pobres. 
Respondido em 09/09/2021 14:54:41 
 
 
10a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Pragmatismo Político Luis Soares Fonte: 
http://www.pragmatismopolitico.com.br/2012/08/tradicional-familia-brasileira-perde-
espaco.html Pela primeira vez, modelo 'tradicional' de família já não é maioria no Brasil 
Formação clássica "casal com filhos" deixou de ser maioria no Brasil: segundo o IBGE, 
representa 49,9% dos domicílios, enquanto outros tipos de famílias já somam 50,1% 
Pai, mãe e filho já não reinam mais nos lares brasileiros A família brasileira se 
multiplicou. O modelo de casal com filhos deixou de ser dominante no Brasil. Pela 
primeira vez, o censo demográfico captou essa virada, mostrando que os outros tipos 
de arranjos familiares estão em 50,1% dos lares. Hoje, os casais sem filhos, as pessoas 
morando sozinhas, três gerações sob o mesmo teto, casais gays, mães sozinhas com 
filhos, pais sozinhos com filhos, amigos morando juntos, netos com avós, irmãos e 
irmãs, famílias "mosaico" (a do "meu, seu e nossos filhos") ganharam a maioria. Os 
dados apresentados acima mostram mudanças na sociedade brasileira. Segundo a 
Antropologia os casais homoafetivos vivendo com filhos: 
 
 
Não devem ser aceitos pela sociedade em função dos dogmas religiosos. 
 
Não podem ser considerados uma família, pois muitos não concordam com esta 
ideia. 
 
É uma aberração anti-natural, pois está contra os princípios da Antropologia. 
 
Gera graves problemas demográficos, pois a concepção não é possível. 
 É uma família, pois a construção da família é um dado cultural e a cultura é 
dinâmica, gerando ao longo do tempo e nas diferentes sociedades diversos 
modelos de família. 
Respondido em 09/09/2021 14:56:07 
 
 
 
OS CONCEITOS SOCIOANTROPOLÓGICOS DE INDIVÍDUO E SOCIEDADE 
 
 
Senso comum é um conjunto de opiniões, crenças, tradições e modos de viver que se desenvolvem em uma 
sociedade e faz parte da herança cultural de cada povo. São as tradições que passam de geração em 
geração e são aceitas como verdades, sem questionamentos. Sendo assim, não é exemplo de senso 
comum: 
 
 
Chá de camomila acalma. 
 
 
A vacina para hepatite B é eficaz. 
 
 
Andar com pé de coelho na bolsa traz sorte. 
 
 
Comer manga e tomar leite faz mal. 
 
 
Colocar o dedo na tomada para ver se dá choque. 
 
 
 
 
2. 
 
 
São áreas centrais das ciências sociais: 
 
 
 
sociologia, filosofia e antropologia 
 
 
antropologia, sociologia e ciência política 
 
 
sociologia, filosofia e ciência política 
 
 
filosofia, antropologia e ciência política 
 
 
filosofia, teologia e antropologia 
 
 
 
 
3. 
 
 
Entre as características essencialmente humanas, pode-se citar: 
 
 
 
O conhecimento 
 
 
A inteligência 
 
 
O instinto 
 
 
A comunicação 
 
 
A capacidade reprodutiva 
 
OBJETO E MÉTODO DAS CIÊNCIAS SOCIAIS 
. 
 
 
As Ciências Sociais lidam não apenas com o que se chama de realidade, com fatos exteriores aos 
homens, mas igualmente com as interpretações que são feitas sobre a realidade. Nas Ciências Sociais 
temos a interação complexa entre o investigador e o investigado, que exige a elaboração de 
metodologias e técnicas de pesquisa específicas. Isso ocorre por que: 
 
 
As ciências sociais ainda são ciências jovens e não produziram métodos objetivos de análise da 
realidade. 
 
 
Nas ciências sociais há uma distância irremediável entre o cientista e seu objeto de pesquisa. 
 
 
Nas ciências sociais o que conta é a opinião do pesquisador e não a realidade ou os fatos exteriores 
aos homens. 
 
 
As ciências sociais carecem de recursos para criar laboratórios grandes o bastante para comportar 
uma sociedade e observá-la. 
 
 
Nas ciências sociais tanto o sujeito quanto o objeto do conhecimento compartilham de um mesmo 
universo de experiências humanas. 
 
 
 
 
5. 
 
 
Como se chama, de acordo com a classificação de Wright Mills, o processo através do qual o indivíduo 
consegue estabelecer conexões entre sua experiência pessoal e a sociedade em que vive? 
 
 
Análise sociológica 
 
 
Prespectiva sociológica 
 
 
Imaginação sociológica 
 
 
Filosofia sociológica 
 
 
Investigação sociológica 
 
 
 
Assinale a alternativa que não apresenta uma característica do positivismo de Comte. 
 
 
O positivismo supervaloriza os métodos científicos 
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O positivismo considera que a sociedade passar por uma evolução de 3 estados: filosófico; 
metafísico e científico. 
 
 
O positivismo supervaloriza as ciências. 
 
 
Acredita que o progresso virá dos conhecimentos científicos. 
 
 
Propõe o método científico baseado nas ciências naturais para estudar a sociedade. 
A ANÁLISE ANTROPOLÓGICA DA CULTURA 
 
Não só de aspectos físicos se constitui a cultura de um povo. Há muito mais, 
contido nas tradições, no folclore, nos saberes, nas línguas, nas festas e em 
diversos outros aspectos e manifestações transmitidos oral ou gestualmente, 
recriados coletivamente e modificados ao longo do tempo. A essa porção 
intangível da herança cultural dos povos dá-se o nome de patrimônio cultural 
imaterial. Internet: 
Qual dos exemplos a seguir retrata patrimônio imaterial da cultura de um 
povo? 
 
 A Praça do Pelourinho. 
 
 As Cataratas do Iguaçu. 
 
 A Festa do Bumba-meu-boi. 
 
 A Floresta amazônica. 
 
 A Estátua do Cristo Redentor. 
 
 
 
 
8. 
 
 
Além de um dia de lembranças e saudade, o dia de Finados pode ser também um dia de festa, pelo 
menos em outros países, onde o 02 de novembro é celebrado com música, fantasias, apresentações 
teatrais, caveiras bem simpáticas e muita alegria. O Día de Muertos (Dia dos Mortos) mais conhecido, é o 
mexicano e por ali a comemoração começou antes da chegada dos colonizadores espanhóis. Se pra 
gente o dia de finados acontece de maneira chuvosa, fria e triste, os mexicanos preferiram fazer 
diferente! Muito colorido, cheio de alegria e até um pouco irônica, a festa de finados é tratada como um 
dia especial, para homenagear nossos antepassados e nos manter mais próximos deles, de maneira 
amigável e saudosista! Com base na análise antropológica da cultura, assinale a única alternativa 
correta. 
 
 
A postura relativista da Antropologia permite compreender o modo de vida de povos diferentes dos 
nossos. 
 
 
Etnocentrismo corresponde ao trabalho descritivo que o antropólogo desenvolve no campo 
 
 
A cultura é estática ecria padrões que permanecem inalterados ao longo do tempo. 
 
 
Alguns indivíduos não possuem cultura porque não tiveram a oportunidade de frequentar a escola. 
 
 
Os cientistas sociais estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas são 
determinantes das diferenças culturais. 
 
 
 
 
9. 
 
 
Crash, filme vencedor do Oscar de 2005, retrata as tensões verificadas numa grande cidade (Los 
Angeles) na convivência entre pessoas de diferentes origens étnicas e classes sociais. Contextos como 
esse mostram a necessidade da busca do reconhecimento da diversidade cultural como algo positivo. Tal 
fenômeno, que se impõe no mundo contemporâneo é conhecido como: 
 
 
Cientificismo 
 
 
Multiculturalismo 
 
 
Positivismo 
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Monoculturalismo 
 
 
Etnocentrismo 
A FORMAÇÃO DO PENSAMENTO POLÍTICO MODERNO E AS QUESTÕES BÁSICAS DA CIÊNCIA 
POLÍTICA 
10. 
 
 
(UFU, 2011) Na concepção de Weber, a política é uma atividade geral do ser humano. A atividade 
política se desenvolve no interior de um território delimitado e a autoridade política reivindica o direito 
de domínio, ou seja, o direito de poder usar a força para se fazer obedecer. Se há obediência às 
ordens, ocorre uma situação de dominação. Sobre os tipos de dominação, assinale a alternativa 
correta. 
 
 
A dominação carismática constitui um tipo bastante comum de poderio, na medida em que se 
baseia na crença em qualidades pessoais corriqueiras. 
 
 
A forma mais típica de dominação tradicional é a burocracia. 
 
 
A dominação legal racional é a mais impessoal, pois se baseia na aplicação de regras gerais aos 
casos particulares. 
 
 
O patrimonialismo é o tipo mais característico de dominação legal racional relacionado a fins. 
 
 
O patrimonialismo é o tipo mais característico de dominação legal racional. 
 
 
 
 
11. 
 
 
O termo "contratualismo" indica uma classe abrangente de teorias que tentam explicar os caminhos que 
levam as sociedades a formarem Estados, que tem como objetivo manter a ordem social. Todos os 
autores abaixo são pensadores contratualistas dos séculos XVII e XVIII, EXCETO: 
 
 
Montesquieu 
 
 
Thomas Hobbes 
 
 
John Locke 
 
 
Imanuel Kant 
 
 
Jean Jacques Rousseau 
 
 
 
 
12. 
 
 
Para Weber o poder é sempre uma probabilidade. 
 
 
 
Pois, as classes sociais impõem o seu ponto de vista; 
 
 
Pois, os grupos sociais desobedecem regularmente o governo 
 
 
Pois, o dominado é coagido a obedecer. 
 
 
Pois, depende do outro para obedecer. 
 
 
Pois, sempre é uma imposição do outro. 
CONTEXTO HISTÓRICO DA FORMAÇÃO DA SOCIOLOGIA E DA ANTROPOLOGIA 
 
Qual a relação entre Revolução Industrial e Neocolonialismo? 
 
 
A Revolução Industrial foi uma consequência do Neocolonialismo, uma vez que ele permitiu o 
acúmulo do capital necessário para seu surgimento. 
 
 
O Neocolonialismo é uma consequência da Revolução Industrial, uma vez que seu objetivo era 
expandir o capital, buscando novos mercados, matérias primas e mão-de- obra barata. 
 
 
A Revolução Industrial é uma consequência do Neocolonialismo porque as grandes navegações do 
século XVI representaram a expansão do sistema capitalista. 
 
 
Eles não estão vinculados um ao outro, pois a Revolução Industrial data do século XVIII e o 
Neocolonialismo do século XVI. 
 
 
Eles surgiram ao mesmo tempo no século XVI por conta da busca de metais e pedras preciosas das 
nações Ibéricas nas Américas do Sul e Central. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp?num_seq_aluno_turma=157631625&cod_hist_prova=266250889&num_seq_turma=6055735&cod_disc=ARA0059
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14. 
 
 
Augusto Comte afirmou ter descoberto uma grande lei fundamental segundo a qual o espírito dos 
indivíduos, assim como a espécie humana e as próprias ciências descrevem um movimento histórico. 
Essa lei fundamental é a Lei dos Três estados. Os três estados comtianos são: 
 
 
absolutista, metafísico e teológico. 
 
 
parlamentarista, positivo e metafísico. 
 
 
teológico, metafísico e positivo. 
 
 
positivistas, metafísico e parlamentarista. 
 
 
positivistas, metafísico e químico. 
 
 
 
 
15. 
 
 
Para Auguste Comte considerado por muitos como fundador da sociologia, entendia que as sociedades 
humanas, em sua busca de entendimento do mundo, passavam por fases evolutivas que comporiam a 
chamada Lei dos Três Estados, a respeito das quais é possível afirmar que: 
I - No estado metafísico o pensamento era conduzido pela crença de que a sociedade se constituía como 
expressão da vontade divina. 
II - No estado teológico, com a superação das explicações sobrenaturais, a sociedade passou a ser 
entendida em termos naturais, sob a égide da argumentação filosófica, condição esta que teria emergido 
por ocasião da Renascença. 
III - No estado positivo, balizado pelas descobertas e pelas realizações de Galileu, Copérnico, Newton, 
passou a verificar-se a aplicação de técnicas científicas ao mundo social. O esforço da sociologia seria de 
elaboração de leis gerais explicativas da sociedade. 
Assinale, dentre as alternativas apresentadas abaixo, a que melhor reflete o resultado de sua análise: 
 
 
Somente a afirmativa II está correta. 
 
 
Somente a afirmativa III está correta. 
 
 
As afirmativas I e II estão corretas. 
 
 
Somente a afirmativa I está correta. 
 
 
As afirmativas II e III estão corretas. 
MODELOS CLÁSSICOS DA ANÁLISE SOCIOLÓGICA: A CONTRIBUIÇÃO DE ÉMILE DURKHEIM 
 
De acordo com o que vimos na aula 6, como Durkheim define os fatos sociais? 
 
 
Maneiras de agir, pensar, olhar e sentir fora das consciências coletivas. 
 
 
Maneiras de conceber, organizar e veicular o pensamento somente na consciência individual. 
 
 
Maneiras de agir, refletir e conceber fora da consciência coletiva. 
 
 
Maneiras de agir, pensar e sentir que estão fora da consciência individual. 
 
 
Maneiras de conceber, organizar e veicular o pensamento fora da consciência. 
 
 
 
 
17. 
 
 
O conceito usado por Emile Durkheim para explicar a coesão social nas sociedades modernas e que 
contribui para o aumento das individualidades, é o de: 
 
 
cooperação social. 
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solidariedade mecânica. 
 
 
solidariedade orgânica. 
 
 
norma social. 
 
 
sistema orgânico. 
 
 
 
 
18. 
 
 
A diferença entre o casamento de amor e casamento arranjado é seguinte: vocês casam por paixão. 
Vocês estão pensando só em você e ele, nele. São duas pessoas. Mas na Índia, fomos criados diferentes, 
compara a dona de casa Mansha Daswani.Casamento indiano é um casamento entre duas famílias, 
explica o comerciante. ...Mas essa história de arranjar casamento não é coisa só do passado. Raiara 
nasceu na comunidade cigana de Sobral, interior do Ceará. Com apenas 4 anos, ela já tem noivo.É o 
filho de um primo meu, Wesley. É o costume da gente, comenta o pai da menina, Francisco Flávio 
Cavalcante Magalhães. (OGlobo, 22/03/2010) Identifique o fato social narrado no texto: 
 
 
crime 
 
 
moda 
 
 
casamento 
 
 
negócio 
 
 
economia 
MODELOS CLÁSSICOS DA ANÁLISE SOCIOLÓGICA: A CONTRIBUIÇÃO DE MAX WEBER 
 
De acordo com Max Weber, assinale a alternativa CORRETA que aponta os 4 tipos de Ação Social: 
 
 
Ação Racional com relação a fins, Ação Popular, Ação Afetiva e Ação Social. 
 
 
Ação Afetiva, Ação Tradicional, Ação Social e Ação Racional com relação a fins. 
 
 
Ação Popular, Ação Legal, Ação Racional com relação a valores e Ação Emotiva. 
 
 
Ação Passional, Ação Racional com relação a fins, Ação Política e Ação Tradicional. 
 
 
Ação Racional com relação a fins, Ação Racional com relação a valores, Ação Tradicional e Ação 
Afetiva. 
 
 
 
 
20. 
 
 
O objeto da sociologia, por excelência, é a ação social. Tal concepção é atribuída a: 
 
 
 
Emile Durhkeim 
 
 
Rousseau 
 
 
Gilberto Freire 
 
 
Karl Marx 
 
 
Max Weber 
 
 
 
 
21. 
 
 
Como era chamada a sociologia estudada por Max Weber? 
 
 
 
Sociologia Compreensiva 
 
 
Sociologia Entendida 
 
 
Sociologia weberiana 
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Sociologia católica 
 
 
Sociologia protestante 
 
MODELOS CLÁSSICOS DA ANÁLISE SOCIOLÓGICA: A CONTRIBUIÇÃO DE KARL MARX 
 
A estrutura social da sociedade capitalista está dividida em classes. A apropriação econômica é o principal 
definidor da estratificação social, assinale a alternativa que apresenta às principais características da 
sociedade capitalista. 
 
 
salário, mercadoria, mais-valia. 
 
 
feudo, mais-valia, escravos. 
 
 
ócio, comércio, mais-valia. 
 
 
solidariedade mecânica, alienação e corporações de ofício. 
 
 
mercadoria, renda fundiária, servos. 
 
 
 
 
23. 
 
 
"A historia de todas as sociedades que existiram até nossos dias tem sido a historia das lutas de 
classes." A frase acima corresponde ao pensamento de qual autor? 
 
 
MAX WEBER 
 
 
EMILE DURKHEIM 
 
 
KARL MARX 
 
 
CHARLES DARWIN 
 
 
AUGUSTO COMTE 
 
 
 
 
24. 
 
 
Na teoria de Karl Marx, as categorias infraestrutura e superestrutura referem-se, respectivamente: 
 
 
 
à base material e ao mundo das ideias e valores. 
 
 
à base produtiva e à esfera política. 
 
 
a mais valia. 
 
 
ao modo de produção e às ideologias dominantes. 
 
 
à base econômica e à esfera jurídico-política e ideológica. 
 
 
A ATUALIDADE DAS CIÊNCIAS SOCIAIS: GLOBALIZAÇÃO, DESIGUALDADES E EXCLUSÃO SOCIAL 
 
 
25. 
 
 
"A Internet é um meio de comunicação que permite, pela primeira vez, a comunicação de muitos com 
muitos, em um momento escolhido, em escala global. Assim como a difusão da máquina impressora no 
Ocidente criou o que McLuhan chamou de a Galáxia de Gutenberg, ingressamos agora em um novo 
mundo de comunicação: a Galáxia da Internet." CASTELLS, M. A galáxia da Internet. Rio de Janeiro: 
Zahar, 2003. p. 08 (adaptado). O texto acima expressa a importância da internet na sociedade 
contemporânea, classificada por Manuel Castells como: 
 
 
Sociedade em rede 
 
 
Sociedade tradicionalista 
 
 
Sociedade fechada 
 
 
Sociedade harmônica 
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Sociedade interplanetária 
 
 
 
 
26. 
 
 
Durante muito tempo, foi a partir do trabalho que se difundiram movimentos universalizantes de direitos 
para toda a sociedade. Há dúvidas sobre a ideia de que a sociedade capitalista seja capaz de formular 
novos direitos inclusivos, visto que anuncia não precisar tanto dos trabalhadores e, rapidamente, surgem 
novas desigualdades e aumento da exclusão social. O caso brasileiro expressa grandes dilemas a partir 
do momento em que o país se viu envolvido no processo de globalização econômica sem ainda ter 
resolvido seus problemas sociais básicos, que são potencializados pelo desenvolvimento da economia 
global. M. A. Santana e J. R. Ramalho (Org.). Além da fábrica. S. Paulo: Boitempo, 2003 (questão 
adaptada do ENADE 2005 em Ciências Sociais). Assinale a única opção correta referente ao assunto do 
texto acima. 
 
 
O desenvolvimento do capitalismo tem sido acompanhado pela incorporação de grande contingente 
de trabalhadores. 
 
 
O trabalho deixou de produzir, entre os trabalhadores, relações políticas que levem à conquista de 
direitos. 
 
 
A economia capitalista atual gera novas formas de exclusão, eliminando ou enfraquecendo o 
trabalho, que sempre foi considerado uma forma de construção de identidade das classes 
trabalhadoras. 
 
 
O trabalho no mundo contemporâneo deixou de ser uma atividade a partir da qual identidades 
sociais são construídas e reproduzidas. 
 
 
O Brasil manteve-se distanciado das questões ligadas ao desenvolvimento capitalista, por isso, os 
problemas sociais pouco afetam as classes trabalhadoras e a sociedade brasileira. 
 
 
 
 
27. 
 
 
Na entrega da Oscar 2015, Patrícia Arquette se destacou ao chamar a atenção para as diferenças 
salariais entre homens e mulheres nos EUA. Frequentemente encontramos mulheres desempenhando as 
mesmas funções que os homens, mas recebendo salários inferiores a estes. Essa prática não se resume 
aos EUA e está presente em vários países do mundo. A fala de Patrícia Arquette faz menção a(o): 
 
 
discriminação, por remunerar menos a mulher exclusivamente pela possibilidade da maternidade. 
 
 
preconceito racial, que discrimina os indivíduos pela raça, colocando as mulheres negras em 
situação de inferioridade. 
 
 
preconceito de gênero, que discrimina o sexo feminino, não pela sua competência, mas pelo fato 
de ser mulher. 
 
 
preconceito cultural, em que os países desenvolvidos excluem culturalmente as mulheres dos 
países em desenvolvimento. 
 
 
exclusão social, pelo fato da mulher exercer dupla jornada de trabalho, uma vez que dedica-se 
também ao trabalho doméstico. 
 
] 
 
 
A ATUALIDADE DAS CIÊNCIAS SOCIAIS: NOVOS PADRÕES MORAIS E CULTURAIS 
 
 
28. 
 
 
As comunidades quilombolas são grupos, com trajetória histórica própria, 
dotados de relações territoriais específicas e com ancestralidade negra 
relacionada com a resistência à opressão histórica sofrida, conforme 
Decreto nº 4887/03. Essas comunidades possuem direito de propriedade 
de suas terras consagrado desde a Constituição Federal de 1988. Um 
levantamento da Fundação Cultural Palmares (FCP) mapeou 3.524 
comunidades quilombolas no Brasil. Há outras fontes, no entanto, que 
estimam cerca de 5 mil comunidades. Partindo dessa perspectiva, foi 
criada a Agenda Social Quilombola (ASQ). O objetivo é articular as ações 
no âmbito do Governo Federal, por meio do Programa Brasil Quilombola 
(PBQ). Fonte: 
http://www.mds.gov.br/segurancaalimentar/povosecomunidadestradicion
ais/quilombolas. As comunidades quilombolas acima referidas inserem-se 
no contexto de criação e reconhecimento de: 
 
 
Novas identidades de classe 
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https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp?num_seq_aluno_turma=157631625&cod_hist_prova=266250889&num_seq_turma=6055735&cod_disc=ARA0059https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_ensineme.asp?num_seq_aluno_turma=157631625&cod_hist_prova=266250889&num_seq_turma=6055735&cod_disc=ARA0059
 
 
Novas identidades regionais 
 
 
Novas identidades étnicas 
 
 
Novas identidades de gênero 
 
 
Novas identidades nacionais 
 
 
 
 
29. 
 
 
Leia atentamente o texto abaixo: "(...) Expressões tais como a "cabeça do casal", "chefe provedor", 
"guardião moral da família" vêm adquirindo outros significados, tanto no imaginário popular como na 
literatura científica sobre famílias. Na prática, podemos observar um número significativo de homens 
assumindo as mais diversas tarefas com as crianças e com a casa. No cinema, nos parques, nos 
restaurantes é sempre possível encontrar homens sozinhos com seus filhos, enfrentando situações de 
indisciplina ou preocupados com o filho menor que não quer comer. Outros levam os filhos ao pediatra 
ou ao dentista sem nenhum constrangimento, enquanto suas mulheres estão no trabalho ou estudando. 
(...)" Fonte: Perucchi, Juliana. (2010). Nos trâmites da lei: Uma crítica à perspectiva tradicional da noção 
de família no âmbito da psicologia jurídica brasileira. Em relação aos novos padrões familiares do ponto 
de vista das Ciências Sociais podemos afirmar que: 
 
 
O número de uniões consensuais vem diminuindo; 
 
 
O número de famílias recombinadas vêm aumentando; 
 
 
A família é formada por um homem e uma mulher e seus parentes; 
 
 
As transformações ocorridas na condição feminina não afetam os modelos familiares. 
 
 
Mães solteiras com seus filhos não constituem uma família; 
 
 
 
 
30. 
 
 
"ACABOU-SE A AGONIA. DESDE ONTEM, DIA 16/05/2013, NENHUM CARTÓRIO EM TERRITÓRIO 
BRASILEIRO PODE SE RECUSAR A REALIZAR O CASAMENTO DE PARES HOMOAFETIVOS. POR DECISÃO 
DO CONSELHO NACIONAL DE JUSTIÇA (CNJ), TODOS OS CARTÓRIOS DO PAÍS SÃO OBRIGADOS A 
CELEBRAR CASAMENTOS GAYS. A PARTIR DESTA DECISÃO, O CASAMENTO CIVIL ENTRE PESSOAS DO 
MESMO SEXO PASSA A SER LEGAL EM TODO O BRASIL, COM OS MESMOS REQUISITOS, DIREITOS E 
EFEITOS DE UM CASAL HETEROSSEXUAL." (O POVO ONLINE - 17/05/2013) AS QUESTÕES COLOCADAS 
NO TEXTO SÃO: 
 
 
VERDADEIRA, PORQUE OS PADRÕES CULTURAIS DE UMA SOCIEDADE SÃO IGUAIS A TODAS AS 
OUTROS PADRÕES. 
 
 
VERDADEIRAS, JÁ QUE A TENDÊNCIA É NÃO ASSEGURAR OS DIREITOS PREVIDENCIÁRIOS E 
DIREITO REAL DE HABITAÇÃO AO COMPANHEIRO SOBREVIVENTE. 
 
 
FALSAS, PORQUE APESAR DO PREDOMÍNIO DO MODELO NUCLEAR CONJUGAL, ENTRE AS 
FAMÍLIAS DAS CAMADAS MÉDIAS, AUMENTARAM AS EXPERIÊNCIAS DE VÍNCULOS AFETIVO-
SEXUAIS VARIADOS. 
 
 
VERDADEIRAS, POIS O USO DA EXPRESSÃO "FAMÍLIA HOMOSSEXUAL" OU "FAMÍLIA 
HOMOAFETIVA" REVELA QUE ESSE NOVO MODELO DE FAMÍLIA É UMA REALIDADE SOCIAL, TENDO 
SIDO, INCLUSIVE, OBJETO DE RECONHECIMENTO EM VÁRIAS DECISÕES DO PODER JUDICIÁRIO. 
 
 
FALSAS, POIS NENHUM CARTÓRIO EM TERRITÓRIO BRASILEIRO PODE SE RECUSAR A REALIZAR O 
CASAMENTO DE PARES HOMOAFETIVOS. 
 
 
FILOSOFIA E ÉTICA 
 
A moralidade pode ser definida como: 
 
 
A plena consciência sobre atos avaliados em relação às regras e normas morais. 
 
 
A característica do individuo que atua de acordo com as regras e normas morais. 
 
 
A avaliação do comportamento moral de um individuo. 
 
 
Um conjunto de normas e regras que regem o comportamento moral. 
 
 
Qualquer comportamento que atende à moral vigente. 
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Ética como objeto de reflexão apenas política. 
 
 
Ética como objeto de reflexão antropológica. 
 
 
Ética como objeto de reflexão filosófica. 
 
 
Ética como objeto de reflexão mitológica. 
 
 
Ética como objeto de reflexão sofística. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
O mito é: 
 
 
 
A narrativa que explica o mundo em termos de ação de deuses e heróis. 
 
 
A narrativa que usa noções para explicar as coisas existentes. 
 
 
O diálogo empregado para explicar a origem do mundo. 
 
 
A explicação do mundo, baseada na razão. 
 
 
A explicação do mundo, baseada na história. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Sócrates, Platão e Aristóteles viveram entre os séculos V e IV A.C., época marcada pelo impulso nas 
artes, literatura e filosofia. Nessa época Atenas atinge seu mais alto grau de desenvolvimento. Essa 
época é conhecida como o Período: 
 
 
Arcaico 
 
 
Clássico 
 
 
Renascentista 
 
 
Helenístico 
 
 
Iluminista 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
O termo Moral tem origem no Latim mos mores cujo significado é ¿relativo aos costumes. As regras 
definidas pela moral regulam o modo de agir das pessoas, sendo uma palavra relacionada com a 
moralidade e com os bons costumes. Nesse sentido, é correto afirmar que a Moral: 
 
 
Ela está associada aos valores e convenções estabelecidos individualmente por cada Indivíduo a 
partir da consciência individual. 
 
 
Está associada a distinção do bem do mal, ou a violência e atos de paz e harmonia, conforme a 
consciência individual de cada um. 
O conceito de ética na Grécia Antiga,estava ligado a julgar,decidir,escolher. Sempre numa relação com a 
vida cotidiana na Pólis (cidade). A ética, segundo Vasquez, era parte integrante da convivência organizada 
na sociedade grega.A partir desse enunciado, assinale qual o fundamento abaixo, que sustenta o conceito 
de ética como ciência da moral: 
 
 
 
 
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Associada aos valores e convenções estabelecidos coletivamente por cada cultura ou por cada 
sociedade. 
 
 
Está relacionada aos valores e convenções estabelecidos pela Filosofia e Religião, conforme a 
consciência coletiva de cada sociedade. 
 
 
a moral está associada a distinção do bem do mal, ou a violência e atos de paz e harmonia, 
conforme a consciência individual de cada um. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
 
A frase ¿Panta rei¿ (Tudo flui) é atribuída a: 
 
 
 
Platão. 
 
 
Piágoras. 
 
 
Sócrates. 
 
 
Tales. 
 
 
Heráclito. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Segundo Sócrates, o que o homem deve usar para alcançar o conhecimento verdadeiro? 
 
 
 
Método e política. 
 
 
Imaginação e matemática. 
 
 
Método e matemática. 
 
 
Razão e matemática. 
 
 
Razão e Método. 
 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Vásquez no século XX, mostra que além da filosofia ter esse papel, também as ciências particulares como 
a Antropologia, a Sociologia, a Psicologia, a História, também podem exercer tal posição, então não só os 
filósofos, mas o antropólogos, os sociólogos, os psicólogos, os historiadores podem exercer essa atividade 
intelectual. Nós estamos tratando da 
 
 
historicidade. 
 
 
moral no sentido factual. 
 
 
ética como ciência da moral. 
 
 
do caráter fixo da moral. 
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Temporalidade. 
Módulo 2 
 
O relativismo dos sofistas diz que: 
 
 
Não tem sentido falar da verdade. 
 
 
A verdade depende do ponto de vista do sujeito. 
 
 
A única verdade é a mitologia grega. 
 
 
Deve ter alguma verdade suprema e definitiva. 
 
 
O homem não tem importância. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Em relação a ética e a moral é corretoafirmar, respectivamente, que: 
 
 
 
a ética é histórica e a moral é a-histórica; 
 
 
a ética é atemporal e a moral é atemporal; 
 
 
a moral é histórica e a ética é temporal. 
 
 
a moral é temporal e a etica é historica 
 
 
a ética é atemporal e a moral é histórica; 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
CONSIDERANDO QUE A ÉTICA É UM SABER QUE TEM COMO OBJETIVO AVALIAR OS ATOS MORAIS, 
CONSIDERANDO-OS CERTOS OU ERRADOS EM CONFORMIDADE COM OS VALORES CONTEMPLADOS 
PELA SOCIEDADE CONTEMPORÂNEA, ASSIM PODEMOS AFIRMAR QUE ELA É : 
 
 
PESSOAL 
 
 
SUBJETIVA 
 
 
TEMPORAL 
 
 
ATEMPORAL 
 
 
SAZONAL 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
O campo da Ética,alcança uma complexidade de atitudes que podemos tomar, em face das 
cirscunstâncias que vivemos,exigindo portanto,variadas formas de comportamento da ação moral.Que 
elementos que o agente deve considerar em sua ação no campo da ética?Assinale a alternativa correta: 
 
 
Diversidade étnica e moral. 
 
 
Diversidade Política e cultural como ponto de partida. 
 
 
Diversidade de gênero e relegião. 
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Diversidade de morais e seus respectivos valores. 
 
 
Diversidade Ideológica e moral como ponto de partida. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
A CONSCIÊNCIA É UM ASPECTO DO ATO MORAL. COMO TAL, É SUBMETIDA À AVALIAÇÃO NA VIDA 
COTIDIANA. A SUA AVALIAÇÃO CONTEMPLA, EXCETO: 
 
 
OS FINS ANUNCIADOS A SEREM ALCANÇADOS. 
 
 
A DECISÃO DE ALCANÇAR OS FINS ANUNCIADOS. 
 
 
O ESTUDO DA ÉTICA COMO UMA CIÊNCIA. 
 
 
A CONSCIÊNCIA DOS MEIOS EM ALCANÇAR OS FINS. 
 
 
NORMAS, PRINCÍPIOS E VALORES MORAIS. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Um náufrago, para sobreviver diante da fome e da sede, disputa um pedaço de madeira de uma 
embarcação que se partiu em alto mar. A madeira ajuda na economia de forças para sua sobrevivência , 
mas descobre que não é o único na luta pela vida. Diante do infortúnio , ele precisa disputar o pedaço de 
madeira com outra pessoa que quer viver tanto quanto ele. A atitude desses dois sobreviventes, 
considerando o campo ético como ponto de partida, leva-nos a considerar o agir moral como: 
 
 
Princípios jurídicos. 
 
 
Princípios de relação de produção. 
 
 
Princípios e valores morais. 
 
 
Princípios de ética de situação. 
 
 
Princípios antropológicos-sociais. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Considerando nossos estudos sobre a moral, empurrar uma pedra com o pé, sozinho ou brincando com 
um colega, não tem implicações morais, mas arremessá-la contra veículos em movimento tem. Nesse 
sentido, marque a opção correta: 
 
 
A primeira conduta é moral e a segunda imoral. 
 
 
A primeira conduta é antietica e a segunda imoral 
 
 
A primeira conduta é imoral e a segunda moral. 
 
 
A primeira conduta é amoral e a segunda imoral. 
 
 
A primeira conduta é amoral e a segunda moral. 
 
 
 
 
 
 
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8. 
 
 
Aristóteles dividiu as virtudes em dois tipos: as virtudes intelectuais e as virtudes morais. Em que 
consistem virtudes morais? 
 
 
No domínio dos sentimentos sobre a razão. 
 
 
Na ação baseada nos impulsos sensíveis. 
 
 
No domínio da razão sobre os impulsos sensíveis. 
 
 
Na amizade dominada pelos sentimentos. 
 
 
Na prevalência da tradição na vida do homem. 
 
Módulo 3 
 
Na construção do sitema fabril, os instrumentos de produção passam a ser adquiridos pelo capital 
acumulado, sujeitando os artesãos e os ajudantes a venderem sua força de trabalho em troca de 
remuneração para sobre- viver.Com base nessa afirmação,o caráter histórico e social da moral, no que se 
refere a produção capitalista, pode ser compreendido como: 
 
 
Transformação da atividade econômica. 
 
 
Transformação nos direitos trabalhistas. 
 
 
Transformação na política de mercado. 
 
 
Transformação na relação artesão-burguesia. 
 
 
Transformação na vida social e econômica. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Na Idade Média, a moral foi dominada: 
 
 
 
Pelas normas de Estado. 
 
 
Pela vida nas cidades. 
 
 
Pelos valores camponeses. 
 
 
Pelo conhecimento científico. 
 
 
Pelos valores religiosos. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Tentando sobreviver, o ser humano supera a sua natureza natural, instintiva, transformando-a em uma 
dimensão social. Para que a vida em sociedade seja possível, são estabelecidas regras que organizam as 
diversas relações humanas. Sem princípios, normas ou regras que criam o mundo moral, torna-se 
inimaginável a existência de qualquer povo ou cultura. A respeito da condição Ética e Moral do homem 
podemos dizer que: 
 
 
O comportamento moral muda de acordo com o tempo e lugar, conforme as condições pelas quais 
diferentes sociedades foram se organizando ao longo da história. 
 
 
O comportamento moral não muda de acordo com o tempo e lugar, conforme as condições pelas 
quais diferentes sociedades foram se organizando ao longo da história. 
 
 
A ética é localizada em um determinado momento da história e da humanidade, ela é temporal, 
considerada na sua totalidade, diversidade e variedade. 
 
 
A Moral não é localizada em um determinado momento da história e da humanidade, ela é 
atemporal, considerada na sua totalidade, diversidade e variedade. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?num_seq_aluno_turma=157631624&cod_hist_prova=266367665&aula=2&f_cod_aula=2
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O comportamento ético muda de acordo com o tempo e lugar, conforme as condições pelas quais 
diferentes sociedades foram se organizando ao longo da história. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Entre o senhor feudal e os servos se estabelecia um tipo de relação baseada na servidão, que promovia: 
 
 
 
um relacionamento sob alguns parâmetros de igualdade. 
 
 
disputa pelo controle do Estado 
 
 
classes opostas, sob uma certa simetria de direitos e deveres. 
 
 
a vinculavação sob um sistema de deveres, obrigações e costumes vigentes nos feudos. 
 
 
um relacionamento soba alguns parametros de desigualdade 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
No Mito da Caverna de Platão, o sol simboliza: 
 
 
 
A verdade das coisas a ser procurada pelo homem. 
 
 
A necessidade de competição para melhorar a vida humana. 
 
 
A vida ideal e confortável dos seres humanos. 
 
 
O amor como o caminho para buscar o melhor futuro. 
 
 
O pensamento pessoal dos indivíduos que buscam a verdade. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Com a ascensão e implantação do modo de produção capitalista, a imposição de condições subumanas 
pelo sistema fabril aos trabalhadores na Inglaterra desencadeou o surgimentode duas condutas morais 
reprovadas, a saber: 
 
 
Usura e Ambição 
 
 
Egoísmo e Individualismo 
 
 
Individualismo e Egocentrismo 
 
 
Egocentrismo e egoísmo 
 
 
Ambição e Egoísmo 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
"Sem princípios, normas ou regras que criam o mundo moral, torna-se inimaginável a existência de 
qualquer povo ou cultura". A partir da frase, acima, podemos tirar a seguinte conclusão: 
 
 
é próprio do homem nascer com valores morais pré-estabelecidos. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?num_seq_aluno_turma=157631624&cod_hist_prova=266368233&aula=3&f_cod_aula=3
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os valores morais não são criados a partir das necessidades de cada cultura 
 
 
os valores morais se apresentam sempre de forma regular, não importa a cultura na qual os 
homens estão inseridos. 
 
 
os valores morais são criados a partir das necessidades de cada cultura, para que haja convivência 
entre os homens. 
 
 
as culturas são constituídas mesmo que os valores morais não existam. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Pode-se afirmar, segundo a tradição histórica, que, no período medieval, o comportamento religioso dos 
indivíduos foi caracterizado de acordo com ditames dogmáticos das interpretações que a Igreja 
determinava em relação às sagradas escrituras. Logo, o comportamento das pessoas correspondia a essa 
realidade, pois: 
 
 
havia uma liberdade de escolhas em termos religiosos e morais 
 
 
não havia uma liberdade de escolhas em termos religiosos e morais 
 
 
não havia uma preocupação religiosa com a fé das pessoas e nem com suas práticas culturais 
 
 
não havia preocupação com a cultura e nem com a fé 
 
 
havia uma preocupação cultural com a fé das pessoas sem vinculações religiosas 
 
MÓDULO 4 
 
 
O que é correto afirmar sobre a consciência moral? A) Não se relacionada com o ato moral. B) É um 
elemento do ato moral, relacionado ao fim visado. C) Tem importância independente do fim visado. D) É 
somente valorizada e avaliada com base nela mesma. E) Não tem ligação nenhuma com o fim visado. 
 
 
É um elemento do ato moral, relacionado ao fim visado. 
 
 
Tem importância independente do fim visado. 
 
 
É somente valorizada e avaliada com base nela mesma. 
 
 
Não tem ligação nenhuma com o fim visado. 
 
 
Não se relacionada com o ato moral. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Conforme afirma Vázquez (2002,79-80), todos estes elementos (motivo, consciência e fim) interagem 
necessariamente, formando uma unidade indissolúvel. Mesmo quando o ato moral parece se deslocar 
para a intenção com que se realiza ou a finalidade desejada, em detrimento dos resultados e 
consequências, não é admissível que pensemos em fins bons em si mesmos, independentemente de sua 
realização. Isso significa dizer que: 
 
 
O agente moral deve responder não só por aquilo que projeta ou propõe realizar, mas também 
pelos meios empregados e pelos resultados obtidos. 
 
 
o mais importante na definição de uma ação ética é o objetivo finalístico pretendido pelo agente. 
 
 
o resultado da ação é o mais importante para classificá-la como moralmente aceita 
 
 
O agente moral deve responder só por aquilo que projeta ou propõe realizar, e não pelos meios 
empregados e pelos resultados obtidos. 
 
 
O agente moral deve responder só por aquilo que motiva sua ação, aquilo que idealizava, e não 
pelos resultados obtidos. 
 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?num_seq_aluno_turma=157631624&cod_hist_prova=266368233&aula=3&f_cod_aula=3
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3. 
 
 
Na vida do homem, o cinismo defende a ideia de: 
 
 
 
Participar da vida social com base das convenções sociais. 
 
 
Desprezar as convenções vigentes na sociedade. 
 
 
Visar a gloria como a melhor forma da vida na sociedade. 
 
 
Buscar a riqueza como objetivo principal. 
 
 
Desprezar si mesmo e buscar a isoloação da sociedade. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
É correto afirmar que a moral normativa: 
 
 
 
É o estudo do comportamento moral; esse estudo investiga as normas e regras que definem os 
conceitos de certo e errado; ele possui uma relação mútua com a moral fatual. 
 
 
Compreende as normas, regras e deveres que dizem o que é certo e errado; é aceita pela 
consciência moral; não tem nada a ver com a moral fatual. 
 
 
Representa um conjunto de normas, regras e deveres que dizem o que é certo e errado, é aceita 
pelas leis estatais; possui uma relação mútua com a moral fatual. 
 
 
Integra um conjunto de normas, regras e deveres que dizem o que é certo e errado; é aceita pela 
consciência moral; possui uma relação mútua com a moral fatual. 
 
 
Define os atos morais como certos ou errados; relaciona os atos individuais com as regras e 
normas morais vigentes; é estabelecida pela ética. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Conforme afirma Vázquez, os elementos motivo, consciência e fim interagem necessariamente, 
formando uma ¿unidade indissolúvel¿. Mesmo quando o ato moral parece se deslocar para a intenção 
com que se realiza ou a finalidade desejada, em detrimento dos resultados e consequências, não é 
admissível que se pense em ¿fins bons em si mesmos, independentemente de sua realização¿, pois ¿a 
experiência histórica e a vida cotidiana estão repletas de resultados ¿ moralmente reprováveis ¿ que 
foram alcançados com as melhores intenções e com os meios mais discutíveis. As intenções não podem 
ser salvas moralmente, nesses casos, porque não podemos isolá-las dos meios e dos resultados. O 
agente moral deve responder não só por aquilo que projeta ou propõe realizar, mas também pelos meios 
empregados e pelos resultados obtidos. Nem todos os meios são moralmente bons para obter um 
resultado. Justifica-se moralmente como meio a violência que o cirurgião faz num corpo e a dor 
respectiva que provoca; mas não se justifica a violência física contra um homem para arrancar-lhe a 
verdade¿. Nesse jogo complicado da decisão mediante a reflexão ética, assinale abaixo o valor 
fundamental que faculta agir ou não conforme decisão racional: 
 
 
Liberdade 
 
 
Obrigação 
 
 
Determinação 
 
 
Livre arbítrio 
 
 
Dignidade 
 
 
 
 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp?num_seq_aluno_turma=157631624&cod_hist_prova=266368373&aula=4&f_cod_aula=4
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6. 
 
 
Sobre os atos morais, podemos dizer que a necessidade social de regulamentar, de certa maneira, as 
relações entre os membros de uma comunidade, o que significa que deve levar em consideração as 
conseqüências objetivas do resultado obtido, isto é, o modo como este resultado afeta aos demais, faz 
com que 
 
 
evidencia apenas os aspectos objetivos do ato moral(emprego de determinadosmeios, resultados 
objetivos, conseqüências). 
 
 
os meios possam ser considerados sem os fins, e somente os resultados e as conseqüências 
objetivas do ato moral. 
 
 
O sujeito que ignora as circunstâncias, e as conseqüências de sua ação deve ser responsabilizado 
mesmo sem ter cometido o ato. 
 
 
a natureza moral do ato não possa ser reduzida exclusivamente ao seu lado subjetivo. 
 
 
as circunstâncias externas sejam sempre previstas e conduzam a resultados que o agente não 
pode reconhecer como seus. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Diante do que se realiza em cada experiência vivida, devemos considerar a forma de nos comportarmos 
moralmente. Dispomos sempre de um código que nos forneça previamente fundamentos para que 
possamos agir corretamente numa situação; mas, devido às peculiaridades do que passamos em cada 
caso e suas dimensões imprevisíveis, em que nos perguntamos: devemos fazer X ou Y? Mergulhamos 
nossas escolhas em problemas que assumem a forma de conflito de deveres, ou casos de consciência 
moral. Nesse sentido, toda sociedade tem um conjunto de prescrições historicamente construídas que 
fornecem a tábua de valores para a vida em sociedade. Essa tábua de valores pode ser denominada de: 
 
 
Religiosa 
 
 
Ética 
 
 
Social 
 
 
Moral 
 
 
Política 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Quando uma criança joga lixo no chão e é repreendida pelos pais, dizemos que os pais estão educando-
a; mais propriamente, dizemos que os pais estão ensinando o que é certo ou errado a se fazer. A 
aceitação de exigências e prescrições ocorre pela consciência que discerne o valor moral de nossos atos. 
Herdando valores universais sobre o certo e o errado (Bem/Mal) recebidos pela tradição e agregando 
juízos e avaliações estabelecidos ao longo da história humana, ela nos permite reconhecer dois grandes 
planos que orientam a moral, segundo Sánchez Vázques. Nesse sentido, assinale a alternativa que 
corretamente contempla os dois planos estabelecidos o pensador mexicano: 
 
 
Factual e normal 
 
 
Normativo e jurídico 
 
 
Factual e moral 
 
 
Normativo e ético 
 
 
Normativo e factual 
Parte 2 
Conforme afirma Vázquez, os elementos motivo, consciência e fim interagem necessariamente, formando 
uma ¿unidade indissolúvel¿. Mesmo quando o ato moral parece se deslocar para a intenção com que se 
realiza ou a finalidade desejada, em detrimento dos resultados e consequências, não é admissível que se 
pense em ¿fins bons em si mesmos, independentemente de sua realização¿, pois ¿a experiência histórica e a 
vida cotidiana estão repletas de resultados ¿ moralmente reprováveis ¿ que foram alcançados com as 
melhores intenções e com os meios mais discutíveis. As intenções não podem ser salvas moralmente, 
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nesses casos, porque não podemos isolá-las dos meios e dos resultados. O agente moral deve responder 
não só por aquilo que projeta ou propõe realizar, mas também pelos meios empregados e pelos resultados 
obtidos. Nem todos os meios são moralmente bons para obter um resultado. Justifica-se moralmente como 
meio a violência que o cirurgião faz num corpo e a dor respectiva que provoca; mas não se justifica a 
violência física contra um homem para arrancar-lhe a verdade¿. Nesse jogo complicado da decisão mediante 
a reflexão ética, assinale abaixo o valor fundamental que faculta agir ou não conforme decisão racional: 
 
 
Liberdade 
 
 
Determinação 
 
 
Livre arbítrio 
 
 
Obrigação 
 
 
Dignidade 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Quando uma criança joga lixo no chão e é repreendida pelos pais, dizemos que os pais estão educando-
a; mais propriamente, dizemos que os pais estão ensinando o que é certo ou errado a se fazer. A 
aceitação de exigências e prescrições ocorre pela consciência que discerne o valor moral de nossos atos. 
Herdando valores universais sobre o certo e o errado (Bem/Mal) recebidos pela tradição e agregando 
juízos e avaliações estabelecidos ao longo da história humana, ela nos permite reconhecer dois grandes 
planos que orientam a moral, segundo Sánchez Vázques. Nesse sentido, assinale a alternativa que 
corretamente contempla os dois planos estabelecidos o pensador mexicano: 
 
 
Normativo e factual 
 
 
Normativo e jurídico 
 
 
Factual e normal 
 
 
Factual e moral 
 
 
Normativo e ético 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
É correto afirmar que a moral normativa: 
 
 
 
Representa um conjunto de normas, regras e deveres que dizem o que é certo e errado, é aceita 
pelas leis estatais; possui uma relação mútua com a moral fatual. 
 
 
É o estudo do comportamento moral; esse estudo investiga as normas e regras que definem os 
conceitos de certo e errado; ele possui uma relação mútua com a moral fatual. 
 
 
Compreende as normas, regras e deveres que dizem o que é certo e errado; é aceita pela 
consciência moral; não tem nada a ver com a moral fatual. 
 
 
Define os atos morais como certos ou errados; relaciona os atos individuais com as regras e 
normas morais vigentes; é estabelecida pela ética. 
 
 
Integra um conjunto de normas, regras e deveres que dizem o que é certo e errado; é aceita pela 
consciência moral; possui uma relação mútua com a moral fatual. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Sobre os atos morais, podemos dizer que a necessidade social de regulamentar, de certa maneira, as 
relações entre os membros de uma comunidade, o que significa que deve levar em consideração as 
conseqüências objetivas do resultado obtido, isto é, o modo como este resultado afeta aos demais, faz 
com que 
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O sujeito que ignora as circunstâncias, e as conseqüências de sua ação deve ser responsabilizado 
mesmo sem ter cometido o ato. 
 
 
a natureza moral do ato não possa ser reduzida exclusivamente ao seu lado subjetivo. 
 
 
as circunstâncias externas sejam sempre previstas e conduzam a resultados que o agente não 
pode reconhecer como seus. 
 
 
os meios possam ser considerados sem os fins, e somente os resultados e as conseqüências 
objetivas do ato moral. 
 
 
evidencia apenas os aspectos objetivos do ato moral(emprego de determinados meios, resultados 
objetivos, conseqüências). 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Na vida do homem, o cinismo defende a ideia de: 
 
 
 
Buscar a riqueza como objetivo principal. 
 
 
Visar a gloria como a melhor forma da vida na sociedade. 
 
 
Participar da vida social com base das convenções sociais. 
 
 
Desprezar si mesmo e buscar a isoloação da sociedade. 
 
 
Desprezar as convenções vigentes na sociedade. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
João pediu empréstimo de 20,000R da sua amiga Joana para comprar o novo caro. Ele alegou a 
devolução do dinheiro dentro de seis meses. Mas, omitiu informação sobre a incapacidade de devolver o 
dinheiro emprestado. Como pode ser visto o ato de João? A) Não é um ato moral. B) É um ato 
justificável no contexto da amizade. C) Não tem nenhum significado moral. D) É um ato moral. E) Não é 
um assunto a ser considerado na realizaçãodo fim visado. 
 
 
Não é um ato moral. 
 
 
É um ato moral. 
 
 
Não é um assunto a ser considerado na realização do fim visado. 
 
 
É um ato justificável no contexto da amizade. 
 
 
Não tem nenhum significado moral. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Um ato adquire o significado moral por: 
 
 
 
Estar de acordo com normas morais vigentes. 
 
 
Combinar com leis positivas estabelecidas pelo Estado. 
 
 
Coincidir com as leia da natureza. 
 
 
Depender da vontade de um agente moral. 
 
 
Basear-se nas regras pessoais de um agente moral. 
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8. 
 
 
Destacou-se nas aulas 01 a 03 aulas de que modo as normas morais, formando a moral propriamente 
dita, se distinguem da conduta moral. Entendemos agora que ajudar alguém que é impunemente 
agredido na rua, cumprir a promessa de devolver um objeto emprestado e denunciar injustiças 
cometidas são atos individuais aprovados ou desaprovados, conforme um conjunto de regras que 
determina como deve ser o comportamento dos indivíduos e grupos sociais. Nesse sentido, a reflexão 
sobre os atos morais pertence à: 
 
 
Ciência 
 
 
Religião 
 
 
Política 
 
 
Ética 
 
 
Moral 
 
Modulo 5 
 
O filósofo inglês Roger Bacon (1214-1292) destacou que: 
 
 
A experiência não tem importância para a formação das ciências naturais. 
 
 
A imaginação e a matemática são importantes para fundamentação das ciências naturais. 
 
 
As ciências sociais dependem da experiência sensível. 
 
 
A matemática e a experiência são fundamentais para as ciências naturais. 
 
 
A experiência e a imaginação são os pilares da constituição das ciências naturais. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Dos principais elementos em torno dos quais gira a questão da responsabilidade moral, qual deles exime 
o agente da responsabilidade moral de atos? 
 
 
atos cometidos sob compulsão ou na ignorância 
 
 
atos concebidos deliberadamente pelo indivíduo 
 
 
atos que tenham como finalidade um determinado fim 
 
 
atos cometidos com a intenção de atingir a outrem 
 
 
atos que estejam conforme as regras da sociedade 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
"Se a liberdade humana consistisse em não seguir lei alguma, ela seria ainda mais imoral do que 
absurda, por tornar-se impossível um regime qualquer, individual ou coletivo. Nossa inteligência 
manifesta sua maior liberdade quando se torna, segundo seu destino normal, um espelho fiel da ordem 
exterior, apesar dos impulsos físicos ou morais que possam tender a perturbá-la. Nenhum espírito pode 
recusar seu assentimento às demonstrações que compreendeu". (COMTE. 1974:11,8a conferência,219) 
Segundo a citação de Augusto Comte a liberdade se manifesta quando é "espelho fiel da ordem exterior". 
Essa visão é característica de uma postura que 
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Defende o livre arbítrio 
 
 
Defende a natureza 
 
 
Defende o determinismo 
 
 
Defende a laicidade 
 
 
Defende a religiosidade 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
O comandante do DOI-CODI, já falecido , em depoimento a Comissão da Verdade, disse que seus atos 
estão justificados , pois os cumpriu no estrito cumprimento do dever como subordinado às ordens de 
seus superiores. Alegando com isso, que não poderia ser responsabilizado pelas torturas, 
desaparecimentos e mortes. Com base no conceito de coação externa, marque a resposta correta: 
 
 
Apesar da ordem, o agente nada poderia fazer, pois somente a justiça poderia impedir a execução 
dos atos praticados pelas leis do DOI-CODI. 
 
 
Apesar da ordem, o agente poderia exercer liberdade interna,negando-se a cumprir por causa de 
sua consciência. 
 
 
Apesar da ordem, o agente poderia alegar que agiu sob forte pressão das autoridades 
competentes, com medo de ser punido. 
 
 
Apesar da ordem,o agente alegou que como oficial superior,não poderia deixar de cumprir uma 
lei,Pois não teria o respeito de seus subordinados. 
 
 
Apesar da ordem, o agente transferiu sua responsabilidade para o subalterno,livrando-se de 
qualquer consequência moral dos fatos. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Segundo o determinismo científico, tudo o que existe tem uma causa. O mundo segundo o determinismo 
é explicado pelo princípio da: 
 
 
Necessidade 
 
 
Liberdade 
 
 
Guerra 
 
 
Paz 
 
 
Desordem 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
A filosofia medieval possui as duas fases: 
 
 
 
Escolástica e Cristianismo. 
 
 
Idealismo e Medievalismo. 
 
 
Patrística e Escolástica. 
 
 
Epicurismo e Patrística. 
 
 
Universalismo e Espiritualismo. 
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7. 
 
 
As frases abaixo dizem respeito aos conteúdos da disciplina, assinale qual delas apresenta uma 
formulação correta. 
 
 
Podemos dizer o que o ato moral independe das condições históricas e sociais quando avaliado. 
 
 
A consciência moral tem consciência do fim desejado, dos meios adequados para realizá-lo e do 
resultado possível. 
 
 
O determinismo está atrelado ao acaso e à contingência, portanto incompatível com a liberdade. 
 
 
Não existindo liberdade de escolha, não haveria consciência moral, dado ser o indivíduo não estar 
consciente de seus atos. 
 
 
Prescinde de um julgamento moral a intenção, a escolha do indivíduo e a finalidade do ato moral. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Como são consideradas a ações sob compulsão? 
 
 
 
queridas 
 
 
esperadas 
 
 
involuntárias 
 
 
desejadas 
 
 
voluntárias 
Modulo 6 
 
 
(Enem 2011) O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e morais adequados, mas vive sob o 
espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que as pessoas dizem 
aprovar, pareceria mais com a Escandinávia do que com Bruzundanga (corrompida nação fictícia de Lima 
Barreto) FRAGA, P. Ninguém é inocente. Folha de S. Paulo. 4 out. 2009 (adaptado). O distanciamento entre 
"reconhecer" e "cumprir" efetivamente o que é moral constitui uma ambiguidade inerente ao humano, 
porque as normas morais são 
 
 
criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se submeter. 
 
 
amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumpri-las integralmente. 
 
 
cumpridas por aqueles que se dedicam inteiramente a observar as normas jurídicas. 
 
 
decorrentes da vontade divina e, por esse motivo, utópicas. 
 
 
parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação. 
 
 
 
 
 
 
 
2.O que podemos afirmar corretamente sobre a liberdade de escolha no contexto moral? 
 
 
 
Nas questões morais, a liberdade de escolha não tem a nenhuma importância. 
 
 
As causas sociais, econômicas e jurídicas influenciam a liberdade de escolha. 
 
 
O homem pode atuar completamente de acordo com seus desejos e intenções. 
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A escolha é plenamente determinada pela tradição dominante na sociedade. 
 
 
As convicções pessoas são a base para tomar a posição nas questões morais. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
O homem vive no mundo que tem impacto na sua atuação. É um fato que indica que o problema da 
responsabilidade moral resulta: 
 
 
Do desejo do agente atuar sem enfrentar nenhum fator que determina sua ação. 
 
 
Do problema da liberdade da vontade e da capacidade do agente atuar livremente. 
 
 
Dos desafios relacionados à ação humana que depende somente da vontade absolutamente livre. 
 
 
Do problema das relações entre os fatores internos (desejo, sentimentos, motivo) do agente. 
 
 
Do problema da relação entre a determinação causal da ação humana e a liberdade da vontade. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Na época moderna, qual filósofo apontou a necessidade do método para construir a ciência? 
 
 
 
René Descartes. 
 
 
Blaise Pascal. 
 
 
Michel de Montaigne. 
 
 
Johne Lock. 
 
 
Baruch Espinosa. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
¿(...) tão-somente o conhecimento, de um lado, e a liberdade, de outro, permitem falar legitimamente 
de responsabilidade. Pelo contrário, a ignorância, de uma parte, e a falta de liberdade, de outra 
(entendida aqui como coação), permite eximir o sujeito da responsabilidade moral¿ (VÁZQUEZ: 
2002,110). Na análise das diversas ações morais devemos destacar cinco momentos. Qual dos itens 
abaixo não representa um desses momentos? 
 
 
Vontade para alcançar a finalidade visada. 
 
 
Incerteza para agir. 
 
 
Conhecimento do objeto e do fim. 
 
 
Escolha reflexiva. 
 
 
Deliberação dos meios que podem realizar o ato. 
 
 
 
 
 
 
 
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6. 
 
 
O que é a liberdade absoluta? 
 
 
 
Toda causa interna impede a liberdade de escolha. 
 
 
Há determinações externas e internas que impedem a ação moral. 
 
 
Toda causa externa impede a liberdade de escolha. 
 
 
O homem tem a escolha de agir independente de forças externas. 
 
 
O indivíduo é livre, porém não escolhe 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
"A criminologia como uma ciência empírica surgiu com a escola positiva italiana, mais especificamente 
em 1876, com a publicação da obra de Cesare Lombroso intitulada 'O homem delinqüente'. Embora 
Lombroso não fosse o primeiro a realizar estudos anatômicos e antropológicos em prisões (como 
Lauvergne, na França, e Nicholson e Thompson, na Inglaterra), foi a doutrina do criminoso nato que lhe 
deu fama mundial. A doutrina lombrosiana procurava características orgânicas e tipológicas que 
permitissem identificar o indivíduo delinqüente de maneira diversa do indivíduo 'normal'. Consoante esta 
doutrina, o criminoso já nascia portando estigmas físicos e psíquicos herdados de seus ancestrais, tais 
como um tamanho específico de crânio, orelhas grandes e afastadas da cabeça, sobrancelhas largas ou 
lábios virados." Deborah Dettmam Matos. Racismo científico. Publicado no site Panorama Jurídico. A 
criminologia de Cesare Lombroso se caracteriza por adotar 
 
 
Ideias baseadas no idealismo materialista. 
 
 
Ideias baseadas no conceito de liberdade individual. 
 
 
Ideias baseadas na doutrina cristã. 
 
 
Ideias baseadas no determinismo biológico. 
 
 
Ideias baseadas no Livre arbítrio moral. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
¿Penso, logo existo¿ é frase que pertence a: 
 
 
 
Thomas Hobbes. 
 
 
René Descartes. 
 
 
Baruch Espinosa. 
 
 
Blaise Pascal. 
 
 
Immanuel Kant. 
Modulo 7 
 
Entre a filosofia indiana e a chinesa havia discordancias, em que aspecto houve concordancia entre elas? 
 
 
na manifestação do saber que é a salvação do individuo 
 
 
na tendencia pratico-social 
 
 
na tendencia praticó-etica 
 
 
na integração do individuo na sociedade 
 
 
A forma humana na qual se encarna o saber filosofico 
 
 
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2. 
 
 
Sócrates não se considerava um filósofo ou um sábio. Ele se comparava, por mais estranho que possa 
parecer, a um parteiro. Analise, com atenção, as opções abaixo e assinale aquela que melhor explica essa 
acepção que Sócrates fazia de si mesmo. 
 
 
Ao se comparar a um parteiro, Sócrates apenas estava lançando mão da sua retórica. 
 
 
Ao se comparar a um parteiro, Sócrates demonstrava a sua grande humildade em relação ao 
conhecimento. 
 
 
Ao se comparar a um parteiro, Sócrates queria dizer que, através do diálogo com os seus 
interlocutores, ele ajudava a dar à luz ao conhecimento. 
 
 
Ao se comparar a um parteiro, Sócrates procurava mostrar a importância que ele dava às 
profissões manuais, desprezadas pelos atenienses. 
 
 
Ao se comparar a um parteiro, Sócrates apenas estava lançando mão da chamada ironia 
socrática. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
O texto de Platão mais importante é a República, que se ocupa, entre outras coisas, da questão de saber 
como deve ser um Estado ideal e quais são suas características. Sobre este aspecto é correto: 
 
 
devem existir três classes sociais, quais sejam, a gente comum, verdadeiros cidadãos e donos do 
poder político da cidade, os soldados, que defendem a comunidade de ataques estrangeiros e 
mantêm a ordem social e os guardiões, responsáveis pela administração da cidade. 
 
 
devem existir duas classes sociais, quais sejam, a gente comum, responsável pelo sustento 
material da cidade, os governantes, que cuidam da política e do interesse público, responsáveis 
pela administração da cidade. 
 
 
devem existir três classes sociais, quais sejam, a gente comum, responsável pelo sustento material 
da cidade, os soldados, que defendem a comunidade de ataques estrangeiros e mantêm a ordem 
social e os guardiões, responsáveis pela administração da cidade. 
 
 
devem existir três classes sociais, quais sejam, o clero , responsável pelo formação moral da 
cidade, os soldados, que defendem a comunidade de ataques estrangeiros e mantêm a ordem 
social e o povo, responsáveis pela administração da cidade. 
 
 
devem existir duas classes sociais, quais sejam, o povo, que se divide