Slides leitura de textos Artístico-literários

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Leitura de textos 
artístico-literários
Fundamentos das principais teorias de 
análise de textos literários e poéticos em 
arte
Prof.ª M.ª Andressa Aparecida Lopes
• Unidade de Ensino: Unidade 1
• Competência da Unidade: Analisar e compreender
os fundamentos das principais teorias de análise de
textos artísticos.
• Resumo: Compreender a significação obtida com a
articulação de diferentes códigos, por meio da
percepção, da análise e da apreciação estética, tanto
em textos literários quanto em outras obras de arte.
• Palavras-chave: Arte; Cultura; Análise de textos.
• Título da Teleaula: Fundamentos das principais
teorias de análise de textos literários e poéticos em
arte.
• Teleaula nº: 1
Contextualização
• O que mantém viva uma obra literária antiga?
• O que faz de um texto um clássico?
• Quais são as teorias de análise de textos artísticos?
• Qual o papel da cultura na vivência cotidiana?
• Qual a relação entre linguagem verbal e não verbal?
• O que são estudos culturais?
• O que são estudos transdisciplinares?
Fonte: https://bit.ly/3A8cNao Acesso em: 18 jan.2022.
Principais teorias de 
análise de textos 
literários
O que é a Teoria da Recepção?
Surgimento: em 1967, na Alemanha, por Jauss.
Teoria metodológica que vê o leitor como protagonista,
assim como a história.
O juízo estético é formado com base no efeito e na
recepção e, para analisar a experiência do leitor em um
tempo histórico determinado, é preciso analisar a relação
leitor e texto, isto é, “o efeito, como o momento.
O formalismo russo
Precursores: Jakobson e Chklovski.
Procurou mostrar como o texto poético instaura a
consciência formal do discurso literário em seus níveis
semântico, sintático e fonológico.
A estética, para os formalistas, resulta da mobilização
de elementos formais que compõem a obra.
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Estruturalismo
Precursores: Roland Barthes e Tzvetan Todorov.
“a crítica estrutural preocupa-se com a criação de
uma poética, não no sentido clássico de conjunto de
normas ou preceitos para a conquista da adequação
das obras aos respectivos gêneros, mas no sentido
de uma teoria da estrutura e do funcionamento do
discurso.” (TEIXEIRA, 1998, p. 35)
Pós-estruturalismo
Precursores: Derrida, Deleuze, Lyotard, Foucault e 
Kristeva.
O pós-estruturalismo rompe com o senso do significado e
referência na linguagem, com o entendimento de
identidade, com o sentido de arte, com o senso de
história e com o entendimento de linguagem como algo
isento do trabalho do inconsciente.
Os fundamentos na 
prática
Dom Casmurro, de Machado de Assis, nos mostra o quão
a recepção afeta na construção estética de uma obra,
sobretudo envolto em polêmica, como é o caso de Capitu,
Bentinho e Escobar.
Disponível em: https://bit.ly/3rg0QwA Acesso em: 31 jan. 2022.
Estética da recepção – Dom Casmurro
Se todos os homens são mortais,
Sócrates é homem,
logo Sócrates é mortal.
Esse método paira os preceitos lógicos.
Disponível em: https://bit.ly/3IaSrQ5 Acesso em: 15 mar.2022.
Método dedutivo - Formalismo Estruturalismo - Iracema
Teixeira (1998, p. 35) traz como um exemplo de análise
estrutural o texto Iracema. Ele diz que é uma “narrativa
com diversos movimentos na fábula. Do ponto de vista
estrutural, talvez pudesse ser descrito da seguinte
forma: chega ao continente americano um explorador
europeu, que se une a uma virgem com funções
sagradas em sua tribo. Essa união quebra um tabu. A
moça paga com a morte. Deixa, no entanto, um filho
mestiço, que implanta a civilização europeia na região.”
Trata-se aí de uma descrição que coloca à tona a
narratologia, à análise particular da obra.
Disponível em: https://bit.ly/3AKhGGO
Acesso em: 31 jan.2022.
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Texto e obra de arte
Disponível em:
https://bit.ly/340XUeu
https://bit.ly/3AK1vt2
https://bit.ly/3rbFekS
https://bit.ly/3L0Hi7e
Acesso em: 31 jan.2022.
O que é arte? 
“A arte é uma atividade que 
consiste em produzir relações 
com o mundo com o auxílio de 
signos, formas, gestos ou 
objetos.” (BOURRIAUD, 2009, p. 
147)
Arte relacional
A arte muda conforme épocas e
contextos sociais.
Bourriaud considera “a esfera
das relações humanas como
lugar da obra de arte”
(BOURRIAUD, 2009, p. 61).
A composição da arte tem
relação com o contexto
histórico. Disponível em: https://bit.ly/35sIi3w Acesso em: 31 jan.2022.
Estética Radicante
Radicante é como uma
planta com várias raízes e
que é produzida sempre
que replantada e, assim,
estaria o artista radicante,
sem raiz em um só lugar
e isso faz com que ele
tenha trocas culturais.
Disponível em: https://bit.ly/3rhsB7G Acesso em 31 jan.2022.
Estética globalizante
Estética híbrida.
Todos os meios de representação, a escrita, a pintura,
o desenho, a fotografia, a simbolização através da arte
ou dos sistemas de comunicação estão interligados
com as dimensões espaciais e temporais.
Diferentes épocas culturais têm diferentes formas de
combinar tempo e espaço. Vale ressaltar que esse
tempo e espaço são simbólicos e que não são
empíricos em si, delimitados, palpáveis, mas
representáveis. Disponível em: https://bit.ly/3HlkaOs Acesso em: 31 jan. 2022. Disponível em: https://amzn.to/3oe9WrE Acesso em: 31 jan.2022.
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A estética da 
recepção em sala de 
aula
Conhecendo a situação-problema
Imagine que você é professor de Literatura de uma
turma de Ensino Médio em uma escola pública na sua
cidade. Você é um professor que valoriza e incentiva as
diversas manifestações artísticas e culturais e os alunos o
consideram alguém criativo, que dialoga, acolhe e
valoriza a diversidade. Diante disso, alguns alunos
sempre se dispõem a trocar percepções sobre a leitura de
textos literários com você, saber sua opinião sobre o
texto lido e sobre a leitura por eles realizada.
Nesse contexto, o aluno Fernando revela o quão
desmotivado está com a leitura do livro “Helena”, de
Machado de Assis, indicado para a leitura do mês. Relata
a dificuldade que está sendo lê-lo e, assim, deseja que
você o auxilie no entendimento do texto, a fim de que a
leitura flua e ele consiga produzir uma crítica que seja
satisfatória acerca do livro machadiano.
Como você poderá elaborar uma análise da obra
considerando a estética da recepção?
Resolvendo a situação-problema
Ler um texto sob a perspectiva da estética da recepção é
mostrar pelo texto os pontos de retorno para o
entendimento do enredo sem se esquecer de que, para
se pensar a recepção, é necessário analisar a época
histórica de publicação da obra, onde essa obra circulou,
qual o seu formato, folhetim, livro, a quais leitores ela
atinge.
Pontos de destaque: personagens e enredo, percurso da
narrativa, tensões da história, entre outros.
Teoria da recepção e 
o leitor
Para você, qual o papel que o 
receptor do texto tem na 
consagração de uma obra literária, 
seja ele leitor ou crítico literário? E 
como o juízo estético de uma obra 
é formado?
Disponível em: https://bit.ly/3AL2QzX Acesso em: 31 
jan.2022.
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Linguagem verbal e 
não verbal
Interdisciplinaridade e intertextualidade
Barthes (2004), o texto é essencialmente interdisciplinar.
Pensar o texto e as outras manifestações artísticas por
meio da interdisciplinaridade permite um olhar crítico que
ultrapasse análises que ficam ao nível da classificação
verbal e não verbal.
Intertextualidade é a relação estabelecida entre vários
textos diferentes.
Vídeo Trem de Ferro
https://www.youtube.com/watch?v=nEwls4zY--U
(BANDEIRA,1984, p. 158-159)
Estudos interartes
Os estudos interartes consideram que a forma, a
estrutura de um texto, são importantes para a análise,
mas o contexto histórico, o ritmo e a musicalidade
também auxiliam para uma interpretação mais
aprofundada do texto.
O exemplo de Manuel Bandeira evidencia a junção de
todos os elementos no sentido do texto.
A intertextualidade e a interdisciplinaridade
A intertextualidade proporciona aos textos um efeito que
relaciona mais a produção e recepção das obras ao nosso
repertório de textos e hábito de leitura.
Vejao vídeo “Bogotá, de Criolo”:
https://www.youtube.com/watch?v=u2pIdEU4-qw 0,40 a 
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Bogotá
Criolo
Vamos embora para Bogotá
Muambar, muambei
Vamos cruzar Transamazônica
Pra levar pra freguês
Vai ser melhor do que em Pasárgada
Agradar até o rei [...] 
(Disponível em: https://www.vagalume.com.br/criolo/bogota.html Acesso em: 31 jan. 2022.)
O que é 
transamazônica?
Onde fica 
Pasárgada?
Estudos culturais
A definição de cultura
A cultura, segundo Cuche (2002), tem
relação com o modo de viver e pensar que
sustentam os grupos sociais. Os estudos
culturais, concebidos após a revolução
Industrial, permitiram um estudo da cultura
pelo social e uma ressignificação de
conceitos como cultural, massivo e popular.
Disponível em: https://bit.ly/34hHwWB
Acesso em: 31 jan.2022.
O que são estudos culturais?
A relação entre arte e sociedade também funciona
para a literatura e sua ligação com a sociedade.
E isso está interligado com os estudos culturais, sob
as palavras de Thompson (2007), “cultura é o
padrão de significados incorporados nas formas
simbólicas, que inclui ações, manifestações verbais
e objetos significativos de vários tipos, em virtude
dos quais os indivíduos comunicam-se entre si e
partilham suas experiências, concepções e crenças”.
(THOMPSON, 2007, p. 176).
Para ele, a cultura 
deve ser pensada em 
relação ao contexto 
histórico
A importância dos estudos culturais
Na escola, precisamos apresentar textos, verbais e não
verbais, músicas, arte, literatura escrita e literatura oral, a
fim de provocar nos alunos uma reflexão acerca da cultura
que ultrapasse a ideia de “cultura de massa” ou “cultura
popular”.
García-Canclini (2011) afirma que as práticas culturais
contemporâneas são cada vez mais híbridas, dificultando
demarcações estanques sobre o que é cultura de uns e
cultura de outros, por exemplo, o que é tradicional se
mistura ao moderno, rompendo com uma certa
hegemonia cultural.
Local X global
Exemplo: Me gusta, Anitta feat. Cardi B & Myke Towers
Fonte: https://www.youtube.com/watch?v=kIbjHtE4fd8 Acesso em: 31 jan. 2022.
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Discursos 
transdisciplinares na 
literatura
O que é transdisciplinaridade?
Segundo Domingues (2005, p. 10), a
transdisciplinaridade “é uma tentativa de restabelecer as
conexões em domínios”.
Para os estudiosos da transdisciplinaridade, o
conhecimento é mais complexo e amplo, o que não é
possível ser desenvolvido de forma satisfatória se
olharmos para suas partes, as disciplinas fragmentadas
ou, ainda, ao excessivo número de especializações que
contribui para essa fragmentação.
O que é transdisciplinaridade?
A transdisciplinaridade, como parece indicar o prefixo
trans-, corresponde a um movimento de transversalidade
das disciplinas, resultando em uma ‘co-construção dos
saberes que atravessam literalmente as disciplinas
constituídas.
Trata-se de uma integração dos saberes de diferentes
disciplinas de tal maneira que faz emergir um discurso sui
generis construindo seu próprio lugar de pensamento.
(CHARAUDEAU, 2013, p. 22)
Transdisciplinaridade e literatura: Canção do Exílio
"Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabiá;
As aves, que aqui gorjeiam,
Não gorjeiam como lá.
Nosso céu tem mais estrelas,
Nossas várzeas têm mais flores,
Nossos bosques têm mais vida,
Nossa vida mais amores.
Em cismar, sozinho, à noite,
Mais prazer encontro eu lá;
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabiá.
"Minha terra tem primores,
Que tais não encontro eu cá;
Em cismar — sozinho, à noite —
Mais prazer encontro eu lá;
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabiá.
Não permita Deus que eu morra,
Sem que eu volte para lá;
Sem que desfrute os primores
Que não encontro por cá;
Sem qu'inda aviste as palmeiras,
Onde canta o Sabiá.“
DIAS, Gonçalves. Primeiros cantos, 1857. 
Culturas locais e 
plurais
Conhecendo a situação-problema
O aluno Carlos, bastante curioso e provocador, questiona
sobre textos verbais e não verbais, pois, para ele, só é
texto a materialidade que contém palavras. Nessa
provocação, ele traz uma fotografia na tela do celular,
resultante de um ensaio de um artista da cidade local,
que circula em uma rede social, e quer saber se você
considera a fotografia como manifestação artística e, para
complementar, questiona se as redes sociais podem ser
um local de “exposição de artes”.
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Resolvendo a situação-problema
Esse funcionamento das tecnologias em relação às
produções artísticas pode ser uma exemplificação da não
fragmentação da arte, conforme mostrado pelos estudos
interartes e também pelos discursos transdisciplinares
que tanto defendem a não territorialização das artes (e,
principalmente, das disciplinas), em relação a sua
produção e, também, a sua circulação, por meio de
exposições digitais.
Cultura híbrida
Pensando nos poemas e nas 
canções, responda: nossa 
cultura é homogênea ou 
híbrida? Justifique sua resposta 
com outros exemplos.
Disponível em: https://bit.ly/3AL2QzX Acesso em: 31 
jan.2022.
Retomando...
O que vimos hoje?
• As teorias de análise de textos artísticos;
• O papel da cultura na existência humana;
• A relação entre linguagem verbal e não verbal;
• Definição e estudos sobre cultura;
• Transdisciplinaridade e intertextualidade;
• Culturas híbridas.
Referências
BARTHES, Roland. O rumor da língua. 2. ed. Trad. Mario Laranjeira. São
Paulo: Martins Fontes, 2004.
BOURRIAUD, Nicholas. Estética relacional. São Paulo: Martins Fontes, 2009.
CHARAUDEAU, Patrick. Por uma interdisciplinaridade “focalizada” nas ciências
humanas e sociais. In: MACHADO, Ida Lucia; COURA, Jerônimo; MENDES,
Emília. (orgs.). A transdisciplinaridade e a interdisciplinaridade em
estudos da linguagem. Belo Horizonte: FALE/UFMG, 2013. p. 17-51.
CUCHE, Denys. A noção de cultura nas ciências sociais. Bauru, Edusc,
2002.
GARCÍA-CANCLINI, Néstor. Culturas híbridas: Estratégias para entrar e sair
da modernidade. 4. ed. São Paulo: Editora Universidade de São Paulo, 2011.
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JAUSS, Hans Robert. A estética da repetição: colocações gerais. In: _____
(et al.). A Literatura e o Leitor. Coordenação e tradução Luiz Costa Lima.
Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1979. p. 43- 61. (Coleção Literatura e Teoria
Literária, v. 36)
TEIXEIRA, Ivan. O Formalismo Russo. Fortuna Crítica. In: Revista Cult.
Revista Brasileira de Literatura. São Paulo: Lemos Editorial, ago., 1998a, p.
36-39.
TEIXEIRA, Ivan, Estruturalismo. Fortuna Crítica In: Revista Cult. Revista
Brasileira de Literatura. São Paulo: Lemos Editorial, out., 1998b, p. 34-37.
THOMPSON, John B. Ideologia e cultura moderna: Teoria social crítica na
era dos meios de comunicação de massa. 7. ed. Petrópolis, RJ: Vozes,
2007.
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