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Prova Online - HISTÓRIA DA ÁFRICA E DA CULTURA AFRO-BRASILEIRA 1

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Questões resolvidas

Acerca da presença do elemento negro na composição da sociedade brasileira, e considerando os dados do IBGE (2018), é correto afirmar:
a ) 57 % da população brasileira é formada por negros e pardos autodeclarados.
b ) 70 % da população brasileira é formada por negros e pardos autodeclarados.
c ) 85 % da população brasileira é formada por negros e pardos autodeclarados.
d ) 25 % da população brasileira é formada por negros e pardos autodeclarados.
e ) 30 % da população brasileira é formada por negros e pardos autodeclarados.

Uma das principais manifestações de uma cultura é a sua língua. As línguas se diversificam a partir de grandes troncos linguísticos primários, foi assim com as línguas aparentadas do Tronco Tupi, no Brasil, por exemplo, e com as línguas que se desenvolveram a partir do latim, na Europa. Na África, o principal tronco linguístico da Antiguidade foi o tronco banto.
Acerca da expansão das línguas aparentadas do banto, na África, pode-se afirmar que:
I) A expansão banto começou por volta do II milênio a.C em duas grandes direções: a partir dos atuais países da Nigéria e Camarões, no sentido da África Central e Meridional, até o sul, depois para a região dos Grandes Lagos e seguindo para a África Oriental, região onde atualmente fica a Tanzânia.
II) As línguas provenientes do tronco banto não se manifestaram na cultura dos povos africanos trazidos para o Brasil na época colonial, pois esses africanos eram de regiões em que tais línguas não eram predominantes.
III) Os povos que falavam línguas aparentadas do banto desconheciam completamente o uso dos metais, limitando-se a utilizar ferramentas de pedra polida.
IV) Entre as principais atividades produtivas dos povos que falavam línguas aparentadas do banto, na Antiguidade africana, destacam-se: o cultivo do dendezeiro, do inhame, da abóbora e a criação de animais como o cachorro e a cabra.
V) Palavras de origem banto foram incorporadas ao vocabulário do Português falado no Brasil, porque muitos dos africanos escravizados pelos portugueses, e que foram trazidos para trabalhar no Brasil no Período Colonial, falavam línguas de origem banto.
a ) Somente as alternativas II, III e V estão corretas.
b ) Somente as alternativas I e IV estão corretas.
c ) Somente as alternativas II e V estão corretas.
d ) Somente as alternativas I, IV e V estão corretas.
e ) Somente as alternativas I, II e III estão corretas.

Leia com atenção o texto a seguir retirado do livro da disciplina: "Dessa forma, fortaleceu-se um comércio de gente, e a escravidão, que já existia entre os africanos do reino do Congo, foi transformada pelos traficantes portugueses em negócio, cujo objetivo era o lucro. Assim, os africanos aprisionados eram repassados por lideranças congolesas aos atravessadores portugueses, que os revendiam na América, principalmente para grandes produtores de açúcar dos engenhos, situados em Pernambuco e na Bahia" (LOBO; SANTOS, 2018, p. 89).
Sobre a escravização praticada pelos negociantes portugueses, na África, é correto afirmar:
a ) Começou a ser praticada ainda no século XV, mas se intensificou a partir da quarta década do século XVI, quando se afirmaram as bases da colonização portuguesa no Brasil, sobretudo, no Nordeste.
b ) Esse tipo de escravidão, iniciado no século XV pelos portugueses, praticamente deixou de existir ainda no século XVII, quando a demanda por escravizados na América diminuiu.
c ) Teve início somente a partir do século XVII, quando se firmaram as bases da colonização portuguesa na África e na América.
d ) Diferia da escravidão anteriormente praticada na África somente pelo destino que passaram a ter os escravizados: a América.
e ) Manifestou-se como uma continuidade da escravidão anteriormente praticada na África: uma escravidão voltada a atender aspectos da subsistência dos senhores e com características familiares: no Brasil, os escravizados africanos eram tratados como parte da família dos seus senhores.

Foi provavelmente na cidade de Ifé que se desenvolveram os elementos da religião e da cosmogonia ioruba, os quais atravessaram os séculos e se encontram presentes até dos dias atuais nas religiões de matriz africana na cultura brasileira. Entre esses elementos, encontra-se o culto aos orixás.
No que se refere à explicação ioruba sobre a função dos orixás na criação do mundo, é correto afirmar:
a ) A deusa Oduduá incumbiu ao seu irmão, Oxalá, a criação dos homens, mas ele embebedado por Exu, adormeceu e declinou da missão.
b ) Oxalá, o deus supremo, deu a Olorum, seu filho, a incumbência de criar os primeiros seres humanos da Terra.
c ) A Terra foi criada por Olorum, deus supremo, e os primeiros homens por sua filha, Oduduá.
d ) A incumbência de criar o Universo, inicialmente dada a Oxalá, foi assumida por Oduduá, sua irmã. A Oxalá coube a criação dos primeiros seres humanos, os quais foram modelados a partir do barro.
e ) Oduduá criou os primeiros seres humanos utilizando-se do barro e a Oxalá coube a criação do mundo, feito a partir de um pouco de terra, uma galinha e um dendezeiro.

O Inep, criado em 1937 como uma autarquia federal vinculada ao MEC, tem a responsabilidade de atuar a partir das políticas públicas em questões relacionadas à educação. Desde sua criação, o Inep passou por diferentes mudanças devido às necessidade de criação de um sistema de ensino qualitativo a partir do contexto real, com olhar voltado às características da sociedade presente. Neste sentido, no ano de 2003, pela Portaria n. 2.255, tivemos a aprovação das finalidades deste órgão que, dentre as variáveis, se pode afirmar:
a ) É uma autarquia federal, ligada ao MEC, com o grande objetivo de apoiar os municípios no desenvolvimento de projetos para inclusão de tecnologias digitais no contexto de formação de nível superior. b ) É uma instituição pública, cujas ações se destacam na definição de instrumentos de avaliação dos relatórios educacionais, coordenação do processo de avaliação da aprendizagem em cursos de graduação e definição de critérios para realização de exames de acesso ao ensino superior. c ) Não tem cunho informativo, é uma autarquia federal para controle das instâncias de educação, que foi voltado até 2003 à educação básica e hoje é uma área do MEC que articula projetos internacionais no ensino superior. d ) É uma autarquia federal que tem como finalidade de sua atuação a relevância do ensino a partir das questões e diretrizes vigentes para o acesso ao ensino superior. e ) É uma autarquia federal que, dentre as finalidades, pode-se destacar a organização de informações educacionais, o planejamento de avaliação educacional, a coordenação do processo de avaliação de cursos de graduação e definição de critérios para realização de exames de acesso ao ensino superior.

Analise com atenção a citação a seguir: "O chefe númida recorreu às armas para forçar o imperador todo-poderoso, a reconhecer o direito de seu povo à terra, pois a conquista romana fora imediatamente seguida do confisco de todas as terras férteis. Os campos dos Númidas sedentários tinham sido devastados; as áreas tradicionalmente percorridas pelos nômades eram constantemente reduzidas e limitadas; os veteranos e outros colonos romanos e italianos instalavam-se por toda parte, a começar pelas regiões mais ricas do país; companhias coletoras de impostos e membros da aristocracia romana, senadores e cavaleiros, apropriavam-se de vastos domínios. Enquanto seu país era assim explorado, todos os autóctones nômades e todos os habitantes sedentários que não viviam nas raras cidades poupadas pelas guerras sucessivas e pelas expropriações foram reduzidos a uma condição miserável ou expulsos para as estepes e para o deserto. Portanto, sua única esperança era a resistência armada, e seu principal objetivo, a recuperação das terras".
O trecho citado acima refere-se:
a ) À guerra entre romanos e cartagineses ocorrida no século II a.C.
b ) À guerra entre os númidas e os invasores bárbaros - vândalos - que ocuparam o norte da África no século V da nossa era.
c ) Aos confrontos entre os númidas e os cartagineses no século VII a.C.
d ) Às guerras locais, entre númidas e getúlios, povos autóctones da África Mediterrânea, ocorridas no século VII a.C.
e ) À resistência autóctone (númida) à dominação romana, durante uma guerra ocorrida entre o século I a.C e o século I da era Cristã.

A designação "mouro", dada ao grupo líbico-berbere do litoral da África Mediterrânea Ocidental adquiriu vários sentidos entre a Antiguidade e a Idade Média.
Sobre essas várias designações, é correto afirmar:
a ) O termo aparece nos escritos de Plínio, o Velho, naturalista romano que viveu no século I da Era Cristã. Na Antiguidade, designava os povos autóctones da Berberia Ocidental. Na Idade Média, passou a ser empregado pela civilização cristã europeia para designar todos os muçulmanos do Ocidente.
b ) Eram povos da região da Eritréia.
c ) O termo apareceu pela primeira vez entre estudiosos cristãos medievais como sinônimo de "bárbaro".
d ) A designação, na Idade Média, refere-se aos berberes não convertidos ao islamismo.
e ) Acerca dos mouros não há nenhum registro entre os cronistas da Antiguidade Greco-Romana: o termo só aparece na Idade Média.

A conversão do rei de Axum ao Cristianismo se deu por volta do século IV da nossa era. O fato de Axum ter se tornado um reino cristão pode explicar sua decadência nos séculos seguintes. Isso porque:
a ) Os reis cristãos proibiram práticas religiosas pagãs entre os axumitas e, aos poucos, sua cultura, religião e língua foram desaparecendo.
b ) Durante o processo de expansão árabe pela África Mediterrânea, no século VIII da nossa era, Axum, reino cristão, foi isolado pelos demais reinos - agora islamizados. Esse isolamento cultural, religioso e econômico pode ter contribuído para sua decadência.
c ) Os árabes, em seu processo de expansão, invadiram, conquistaram e pilharam Axum, que entrou em decadência a partir dos séculos VII e VIII da nossa era.
d ) Após a conversão dos reis cristãos o reino de Axum foi conquistado pelo Império Bizantino, no século VI da nossa era, fator que desencadeou sua decadência.
e ) À cristianização de Axum sucedeu sua invasão e conquista pelos povos bárbaros, no século V da nossa era, o que levou à sua decadência.

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Questões resolvidas

Acerca da presença do elemento negro na composição da sociedade brasileira, e considerando os dados do IBGE (2018), é correto afirmar:
a ) 57 % da população brasileira é formada por negros e pardos autodeclarados.
b ) 70 % da população brasileira é formada por negros e pardos autodeclarados.
c ) 85 % da população brasileira é formada por negros e pardos autodeclarados.
d ) 25 % da população brasileira é formada por negros e pardos autodeclarados.
e ) 30 % da população brasileira é formada por negros e pardos autodeclarados.

Uma das principais manifestações de uma cultura é a sua língua. As línguas se diversificam a partir de grandes troncos linguísticos primários, foi assim com as línguas aparentadas do Tronco Tupi, no Brasil, por exemplo, e com as línguas que se desenvolveram a partir do latim, na Europa. Na África, o principal tronco linguístico da Antiguidade foi o tronco banto.
Acerca da expansão das línguas aparentadas do banto, na África, pode-se afirmar que:
I) A expansão banto começou por volta do II milênio a.C em duas grandes direções: a partir dos atuais países da Nigéria e Camarões, no sentido da África Central e Meridional, até o sul, depois para a região dos Grandes Lagos e seguindo para a África Oriental, região onde atualmente fica a Tanzânia.
II) As línguas provenientes do tronco banto não se manifestaram na cultura dos povos africanos trazidos para o Brasil na época colonial, pois esses africanos eram de regiões em que tais línguas não eram predominantes.
III) Os povos que falavam línguas aparentadas do banto desconheciam completamente o uso dos metais, limitando-se a utilizar ferramentas de pedra polida.
IV) Entre as principais atividades produtivas dos povos que falavam línguas aparentadas do banto, na Antiguidade africana, destacam-se: o cultivo do dendezeiro, do inhame, da abóbora e a criação de animais como o cachorro e a cabra.
V) Palavras de origem banto foram incorporadas ao vocabulário do Português falado no Brasil, porque muitos dos africanos escravizados pelos portugueses, e que foram trazidos para trabalhar no Brasil no Período Colonial, falavam línguas de origem banto.
a ) Somente as alternativas II, III e V estão corretas.
b ) Somente as alternativas I e IV estão corretas.
c ) Somente as alternativas II e V estão corretas.
d ) Somente as alternativas I, IV e V estão corretas.
e ) Somente as alternativas I, II e III estão corretas.

Leia com atenção o texto a seguir retirado do livro da disciplina: "Dessa forma, fortaleceu-se um comércio de gente, e a escravidão, que já existia entre os africanos do reino do Congo, foi transformada pelos traficantes portugueses em negócio, cujo objetivo era o lucro. Assim, os africanos aprisionados eram repassados por lideranças congolesas aos atravessadores portugueses, que os revendiam na América, principalmente para grandes produtores de açúcar dos engenhos, situados em Pernambuco e na Bahia" (LOBO; SANTOS, 2018, p. 89).
Sobre a escravização praticada pelos negociantes portugueses, na África, é correto afirmar:
a ) Começou a ser praticada ainda no século XV, mas se intensificou a partir da quarta década do século XVI, quando se afirmaram as bases da colonização portuguesa no Brasil, sobretudo, no Nordeste.
b ) Esse tipo de escravidão, iniciado no século XV pelos portugueses, praticamente deixou de existir ainda no século XVII, quando a demanda por escravizados na América diminuiu.
c ) Teve início somente a partir do século XVII, quando se firmaram as bases da colonização portuguesa na África e na América.
d ) Diferia da escravidão anteriormente praticada na África somente pelo destino que passaram a ter os escravizados: a América.
e ) Manifestou-se como uma continuidade da escravidão anteriormente praticada na África: uma escravidão voltada a atender aspectos da subsistência dos senhores e com características familiares: no Brasil, os escravizados africanos eram tratados como parte da família dos seus senhores.

Foi provavelmente na cidade de Ifé que se desenvolveram os elementos da religião e da cosmogonia ioruba, os quais atravessaram os séculos e se encontram presentes até dos dias atuais nas religiões de matriz africana na cultura brasileira. Entre esses elementos, encontra-se o culto aos orixás.
No que se refere à explicação ioruba sobre a função dos orixás na criação do mundo, é correto afirmar:
a ) A deusa Oduduá incumbiu ao seu irmão, Oxalá, a criação dos homens, mas ele embebedado por Exu, adormeceu e declinou da missão.
b ) Oxalá, o deus supremo, deu a Olorum, seu filho, a incumbência de criar os primeiros seres humanos da Terra.
c ) A Terra foi criada por Olorum, deus supremo, e os primeiros homens por sua filha, Oduduá.
d ) A incumbência de criar o Universo, inicialmente dada a Oxalá, foi assumida por Oduduá, sua irmã. A Oxalá coube a criação dos primeiros seres humanos, os quais foram modelados a partir do barro.
e ) Oduduá criou os primeiros seres humanos utilizando-se do barro e a Oxalá coube a criação do mundo, feito a partir de um pouco de terra, uma galinha e um dendezeiro.

O Inep, criado em 1937 como uma autarquia federal vinculada ao MEC, tem a responsabilidade de atuar a partir das políticas públicas em questões relacionadas à educação. Desde sua criação, o Inep passou por diferentes mudanças devido às necessidade de criação de um sistema de ensino qualitativo a partir do contexto real, com olhar voltado às características da sociedade presente. Neste sentido, no ano de 2003, pela Portaria n. 2.255, tivemos a aprovação das finalidades deste órgão que, dentre as variáveis, se pode afirmar:
a ) É uma autarquia federal, ligada ao MEC, com o grande objetivo de apoiar os municípios no desenvolvimento de projetos para inclusão de tecnologias digitais no contexto de formação de nível superior. b ) É uma instituição pública, cujas ações se destacam na definição de instrumentos de avaliação dos relatórios educacionais, coordenação do processo de avaliação da aprendizagem em cursos de graduação e definição de critérios para realização de exames de acesso ao ensino superior. c ) Não tem cunho informativo, é uma autarquia federal para controle das instâncias de educação, que foi voltado até 2003 à educação básica e hoje é uma área do MEC que articula projetos internacionais no ensino superior. d ) É uma autarquia federal que tem como finalidade de sua atuação a relevância do ensino a partir das questões e diretrizes vigentes para o acesso ao ensino superior. e ) É uma autarquia federal que, dentre as finalidades, pode-se destacar a organização de informações educacionais, o planejamento de avaliação educacional, a coordenação do processo de avaliação de cursos de graduação e definição de critérios para realização de exames de acesso ao ensino superior.

Analise com atenção a citação a seguir: "O chefe númida recorreu às armas para forçar o imperador todo-poderoso, a reconhecer o direito de seu povo à terra, pois a conquista romana fora imediatamente seguida do confisco de todas as terras férteis. Os campos dos Númidas sedentários tinham sido devastados; as áreas tradicionalmente percorridas pelos nômades eram constantemente reduzidas e limitadas; os veteranos e outros colonos romanos e italianos instalavam-se por toda parte, a começar pelas regiões mais ricas do país; companhias coletoras de impostos e membros da aristocracia romana, senadores e cavaleiros, apropriavam-se de vastos domínios. Enquanto seu país era assim explorado, todos os autóctones nômades e todos os habitantes sedentários que não viviam nas raras cidades poupadas pelas guerras sucessivas e pelas expropriações foram reduzidos a uma condição miserável ou expulsos para as estepes e para o deserto. Portanto, sua única esperança era a resistência armada, e seu principal objetivo, a recuperação das terras".
O trecho citado acima refere-se:
a ) À guerra entre romanos e cartagineses ocorrida no século II a.C.
b ) À guerra entre os númidas e os invasores bárbaros - vândalos - que ocuparam o norte da África no século V da nossa era.
c ) Aos confrontos entre os númidas e os cartagineses no século VII a.C.
d ) Às guerras locais, entre númidas e getúlios, povos autóctones da África Mediterrânea, ocorridas no século VII a.C.
e ) À resistência autóctone (númida) à dominação romana, durante uma guerra ocorrida entre o século I a.C e o século I da era Cristã.

A designação "mouro", dada ao grupo líbico-berbere do litoral da África Mediterrânea Ocidental adquiriu vários sentidos entre a Antiguidade e a Idade Média.
Sobre essas várias designações, é correto afirmar:
a ) O termo aparece nos escritos de Plínio, o Velho, naturalista romano que viveu no século I da Era Cristã. Na Antiguidade, designava os povos autóctones da Berberia Ocidental. Na Idade Média, passou a ser empregado pela civilização cristã europeia para designar todos os muçulmanos do Ocidente.
b ) Eram povos da região da Eritréia.
c ) O termo apareceu pela primeira vez entre estudiosos cristãos medievais como sinônimo de "bárbaro".
d ) A designação, na Idade Média, refere-se aos berberes não convertidos ao islamismo.
e ) Acerca dos mouros não há nenhum registro entre os cronistas da Antiguidade Greco-Romana: o termo só aparece na Idade Média.

A conversão do rei de Axum ao Cristianismo se deu por volta do século IV da nossa era. O fato de Axum ter se tornado um reino cristão pode explicar sua decadência nos séculos seguintes. Isso porque:
a ) Os reis cristãos proibiram práticas religiosas pagãs entre os axumitas e, aos poucos, sua cultura, religião e língua foram desaparecendo.
b ) Durante o processo de expansão árabe pela África Mediterrânea, no século VIII da nossa era, Axum, reino cristão, foi isolado pelos demais reinos - agora islamizados. Esse isolamento cultural, religioso e econômico pode ter contribuído para sua decadência.
c ) Os árabes, em seu processo de expansão, invadiram, conquistaram e pilharam Axum, que entrou em decadência a partir dos séculos VII e VIII da nossa era.
d ) Após a conversão dos reis cristãos o reino de Axum foi conquistado pelo Império Bizantino, no século VI da nossa era, fator que desencadeou sua decadência.
e ) À cristianização de Axum sucedeu sua invasão e conquista pelos povos bárbaros, no século V da nossa era, o que levou à sua decadência.

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Prova Online
Disciplina: 100736 - HISTÓRIA DA ÁFRICA E DA CULTURA AFRO-BRASILEIRA
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
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QUESTÃO 1
Acerca da presença do elemento negro na composição da sociedade brasileira, e considerando os dados do IBGE (2018), é correto afirmar:
a )
70 % da população brasileira é formada por negros e pardos autodeclarados.
 
b )
57 % da população brasileira é formada por negros e pardos autodeclarados.
c )
85 % da população brasileira é formada por negros e pardos autodeclarados.
d )
30 % da população brasileira é formada por negros e pardos autodeclarados.
e )
25 % da população brasileira é formada por negros e pardos autodeclarados.
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QUESTÃO 2
Uma das principais manifestações de uma cultura é a sua língua. As línguas se diversificam a partir de grandes troncos linguísticos primários, foi assim com as línguas aparentadas do Tronco Tupi, no Brasil, por exemplo, e com as línguas que se desenvolveram a partir do latim, na Europa. Na África, o principal tronco linguístico da Antiguidade foi o tronco banto.
Acerca da expansão das línguas aparentadas do banto, na África, pode-se afirmar que:
I)A expansão banto começou por volta do II milênio a.C em duas grandes direções: a partir dos atuais países da Nigéria e Camarões, no sentido da África Central e Meridional, até o sul, depois para a região dos Grandes Lagos e seguindo para a África Oriental, região onde atualmente fica a Tanzânia.
II) As línguas provenientes do tronco banto não se manifestaram na cultura dos povos africanos trazidos para o Brasil na época colonial, pois esses africanos eram de regiões em que tais línguas não eram predominantes.
III) Os povos que falavam línguas aparentadas do banto desconheciam completamente o uso dos metais, limitando-se a utilizar ferramentas de pedra polida.
IV) Entre as principais atividades produtivas dos povos que falavam línguas aparentadas do banto, na Antiguidade africana, destacam-se: o cultivo do dendezeiro, do inhame, da abóbora e a criação de animais como o cachorro e a cabra.
V)Palavras de origem banto foram incorporadas ao vocabulário do Português falado no Brasil, porque muitos dos africanos escravizados pelos portugueses, e que foram trazidos para trabalhar no Brasil no Período Colonial, falavam línguas de origem banto.
a )
Somente as alternativas I, II e III estão corretas.
b )
Somente as alternativas I e IV estão corretas.
c )
Somente as alternativas II e V estão corretas.
 
d )
Somente as alternativas I, IV e V estão corretas.
e )
Somente as alternativas II, III e V estão corretas.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 3
Acerca das principais etapas do movimento negro no Brasil, é correto afirmar:
a )
Só passou a existir após o fim da Ditadura Civil Militar, em 1984.
 
b )
Surgiu logo após a Abolição da Escravatura e se manifestou em pelo menos três momentos singulares: 1889-1937; 1945-1964 e 1978 até atualidade.
c )
Declinou a partir de 1990.
d )
Existiu entre os anos imediatamente posteriores à Abolição, em 1888, e a deflagração do golpe civil militar, em 1964.
e )
Só se desenvolveu a partir da década de 1990.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 4
Na antiga região de Ifé, os iorubas desenvolveram uma complexa civilização, a qual atingiu seu apogeu entre os séculos XII e XVII da nossa era.
Sobre as cidades iorubas, é correto afirmar:
I) Formavam um único reino e eram administradas por um único rei.
II) Só atingiram certo grau de desenvolvimento a partir da chegada dos portugueses, cuja presença se intensificou a partir do século XVII.
III) Eram independentes entre si e funcionavam como uma espécie de cidades-estados, em que pese uma certa preponderância da cidade de Ifé diante das demais.
IV) Desenvolveram uma intensa atividade comercial e eram cercadas. Seus chefes eram chamados de Obás.
V) Além do mercado e dos palácios, nessas cidades merecem destaques também os templos.
 
a )
São corretas as alternativas III, IV e V.
b )
São corretas as alternativas III e IV.
c )
São corretas as alternativas I e II.
d )
São corretas as alternativas II e IV.
e )
Somente as alternativas I e V estão corretas.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 5
Leia com atenção o texto a seguir retirado do livro da disciplina:
"Dessa forma, fortaleceu-se um comércio de gente, e a escravidão, que já existia entre os africanos do reino do Congo, foi transformada pelos traficantes portugueses em negócio, cujo objetivo era o lucro. Assim, os africanos aprisionados eram repassados por lideranças congolesas aos atravessadores portugueses, que os revendiam na América, principalmente para grandes produtores de açúcar dos engenhos, situados em Pernambuco e na Bahia" (LOBO; SANTOS, 2018, p. 89).
Sobre a escravização praticada pelos negociantes portugueses, na África, é correto afirmar:
a )
Manifestou-se como uma continuidade da escravidão anteriormente praticada na África: uma escravidão voltada a atender aspectos da subsistência dos senhores e com características familiares: no Brasil, os escravizados africanos eram tratados como parte da família dos seus senhores.
 
b )
 Começou a ser praticada ainda no século XV, mas se intensificou a partir da quarta década do século XVI, quando se afirmaram as bases da colonização portuguesa no Brasil, sobretudo, no Nordeste.
c )
Esse tipo de escravidão, iniciado no século XV pelos portugueses, praticamente deixou de existir ainda no século XVII, quando a demanda por escravizados na América diminuiu.
d )
Teve início somente a partir do século XVII, quando se firmaram as bases da colonização portuguesa na África e na América.
e )
Diferia da escravidão anteriormente praticada na África somente pelo destino que passaram a ter os escravizados: a América.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 6
Foi provavelmente na cidade de Ifé que se desenvolveram os elementos da religião e da cosmogonia ioruba, os quais atravessaram os séculos e se encontram presentes até dos dias atuais nas religiões de matriz africana na cultura brasileira. Entre esses elementos, encontra-se o culto aos orixás.
No que se refere à explicação ioruba sobre a função dos orixás na criação do mundo, é correto afirmar:
a )
A Terra foi criada por Olorum, deus supremo, e os primeiros homens por sua filha, Oduduá.
b )
Oduduá criou os primeiros seres humanos utilizando-se do barro e a Oxalá coube a criação do mundo, feito a partir de um pouco de terra, uma galinha e um dendezeiro.
 
c )
 A incumbência de criar o Universo, inicialmente dada a Oxalá, foi assumida por Oduduá, sua irmã. A Oxalá coube a criação dos primeiros seres humanos, os quais foram modelados a partir do barro.
d )
 Oxalá, o deus supremo, deu a Olorum, seu filho, a incumbência de criar os primeiros seres humanos da Terra.
e )
 A deusa Oduduá incumbiu ao seu irmão, Oxalá, a criação dos homens, mas ele embebedado por Exu, adormeceu e declinou da missão.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 7
O Inep, criado em 1937 como uma autarquia federal vinculada ao MEC, tem a responsabilidade de atuar a partir das políticas públicas em questões relacionadas à educação. Desde sua criação, o Inep passou por diferentes mudanças devido às necessidade de criação de um sistema de ensino qualitativo a partir do contexto real, com olhar voltado às características da sociedade presente. Neste sentido, no ano de 2003, pela Portaria n. 2.255, tivemos a aprovação das finalidades deste órgão que, dentre as variáveis, se pode afirmar:
a )
É uma autarquia federal, ligada ao MEC, com o grande objetivo de apoiar os municípios no desenvolvimento de projetos para inclusão de tecnologias digitais no contexto de formação de nível superior.
b )
É uma instituição pública, cujas ações se destacam na definição de instrumentos de avaliação dos relatórios educacionais, coordenação do processo de avaliação da aprendizagem em cursos de graduação e definição de critérios para realização de exames de acesso ao ensinosuperior.
c )
Não tem cunho informativo, é uma autarquia federal para controle das instâncias de educação, que foi voltado até 2003 à educação básica e hoje é uma área do MEC que articula projetos internacionais no ensino superior.
d )
É uma autarquia federal que tem como finalidade de sua atuação a relevância do ensino a partir das questões e diretrizes vigentes para o acesso ao ensino superior.
 
e )
 É uma autarquia federal que, dentre as finalidades, pode-se destacar a organização de informações educacionais, o planejamento de avaliação educacional, a coordenação do processo de avaliação de cursos de graduação e definição de critérios para realização de exames de acesso ao ensino superior.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 8
Analise com atenção a citação a seguir:
"O chefe númida recorreu às armas para forçar o imperador todo-poderoso, a reconhecer o direito de seu povo à terra, pois a conquista romana fora imediatamente seguida do confisco de todas as terras férteis. Os campos dos Númidas sedentários tinham sido devastados; as áreas tradicionalmente percorridas pelos nômades eram constantemente reduzidas e limitadas; os veteranos e outros colonos romanos e italianos instalavam-se por toda parte, a começar pelas regiões mais ricas do país; companhias coletoras de impostos e membros da aristocracia romana, senadores e cavaleiros, apropriavam-se de vastos domínios. Enquanto seu país era assim explorado, todos os autóctones nômades e todos os habitantes sedentários que não viviam nas raras cidades poupadas pelas guerras sucessivas e pelas expropriações foram reduzidos a uma condição miserável ou expulsos para as estepes e para o deserto. Portanto, sua única esperança era a resistência armada, e seu principal objetivo, a recuperação das terras". (MAHJOUBI, 2010, p. 502)
O trecho citado acima refere-se:
a )
À guerra entre romanos e cartagineses ocorrida no século II a.C.
b )
À guerra entre os númidas e os invasores bárbaros - vândalos - que ocuparam o norte da África no século V da nossa era.
c )
Aos confrontos entre os númidas e os cartagineses no século VII a.C.
d )
Às guerras locais, entre númidas e getúlios, povos autóctones da África Mediterrânea, ocorridas no século VII a.C.
 
e )
À resistência autóctone (númida) à dominação romana, durante uma guerra ocorrida entre o século I a.C e o século I da era Cristã.
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QUESTÃO 9
A designação "mouro", dada ao grupo líbico-berbere do litoral da África Mediterrânea Ocidental adquiriu vários sentidos entre a Antiguidade e a Idade Média. Sobre essas várias designações, é correto afirmar:
a )
Eram povos da região da Eritréia.
 
b )
 O termo aparece nos escritos de Plínio, o Velho, naturalista romano que viveu no século I da Era Cristã. Na Antiguidade, designava os povos autóctones da Berberia Ocidental. Na Idade Média, passou a ser empregado pela civilização cristã europeia para designar todos os muçulmanos do Ocidente.
c )
Acerca dos mouros não há nenhum registro entre os cronistas da Antiguidade Greco-Romana: o termo só aparece na Idade Média.
d )
O termo apareceu pela primeira vez entre estudiosos cristãos medievais como sinônimo de "bárbaro".
e )
A designação, na Idade Média, refere-se aos berberes não convertidos ao islamismo.
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QUESTÃO 10
A conversão do rei de Axum ao Cristianismo se deu por volta do século IV da nossa era. O fato de Axum ter se tornado um reino cristão pode explicar sua decadência nos séculos seguintes. Isso porque:
a )
Os reis cristãos proibiram práticas religiosas pagãs entre os axumitas e, aos poucos, sua cultura, religião e língua foram desaparecendo.
b )
Os árabes, em seu processo de expansão, invadiram, conquistaram e pilharam Axum, que entrou em decadência a partir dos séculos VII e VIII da nossa era.
 
c )
Durante o processo de expansão árabe pela África Mediterrânea, no século VIII da nossa era, Axum, reino cristão, foi isolado pelos demais reinos - agora islamizados. Esse isolamento cultural, religioso e econômico pode ter contribuído para sua decadência.
d )
À cristianização de Axum sucedeu sua invasão e conquista pelos povos bárbaros, no século V da nossa era, o que levou à sua decadência.
e )
Após a conversão dos reis cristãos o reino de Axum foi conquistado pelo Império Bizantino, no século VI da nossa era, fator que desencadeou sua decadência.
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