Teoria das Relações Internacionais II - Avaliação I

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15/06/2022 20:33 Avaliação I - Individual
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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:744840)
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Prova 42918397
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 8/2
Nota 8,00
Ao longo da história, e com a secularização das sociedades, a ordem passa a ser mantida a partir 
de instituições e regras identificáveis na prática dos Estados. Duas instituições, principalmente, 
seriam centrais na preservação da ordem internacional: a balança de poder e o direito internacional 
(SILVEIRA, 2021). Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) A Balança de Poder teria três funções na sociedade internacional: evitar que o sistema de 
Estados se transforme em um império, proteger a independência dos Estados e prover as condições 
para que as outras instituições operem. 
( ) A guerra desempenha também um papel fundamental na manutenção da ordem internacional, no 
fortalecimento do direito internacional, na preservação do equilíbrio de poder e na realização de 
mudanças consideradas consensualmente como justas. 
( ) A guerra determinaria quais Estados em particular sobrevivem, ou quais serão eliminados, se 
vão emergir como grandes potências ou não, e se suas fronteiras permanecerão as mesmas ou serão 
modificadas. 
( ) O direito internacional é importante na definição de limites e possibilidades da ação dos Estados. 
Nesse sentido, convenções, tratados e organizações internacionais (como a Organização das Nações 
Unidas - ONU) seriam menos eficientes que as guerras. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
FONTE: SILVEIRA, M. B. Teoria das relações internacionais II. Indaial: UNIASSELVI, 2021.
A V - F - V - V.
B F - V - F - V.
C V - F - V - F.
D V - V - V - F.
A ideia de que existe uma moralidade comum aos Estados não é unânime - há pensadores que 
defendem que cada Estado possui um senso de "certo" e "errado", derivado de sua cultura e 
identidade. A essa visão, de modo geral, dá-se o nome de comunitarismo (SILVEIRA, 2021). Sobre o 
exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Em linhas gerais, o comunitarismo defende que as identidades dos indivíduos seriam moldadas 
por suas relações sociais e essas relações definiriam nossos julgamentos morais e políticos, assim 
como nossas instituições sociais. 
( ) Essa visão é complementar ao pensamento liberal cosmopolita, que enfatiza o comportamento 
individual e a autonomia pessoal. 
( ) O comunitarismo defende que a identidade dos indivíduos seria totalmente constituída pela 
cultura e, conforme citado, pelas relações sociais, sendo necessário formular direitos ou interesses 
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individuais sem que se leve em consideração os contextos sociais. 
( ) Quando aplicada às relações internacionais, essa visão defende a aceitação e celebração da 
pluralidade de valores culturais - cada comunidade política possuiria um conjunto de valores e uma 
cultura específicos, que não poderiam ser transcendidos por valores universais. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
FONTE: SILVEIRA, M. B. Teoria das relações internacionais II. Indaial: UNIASSELVI, 2021.
A V - F - F - V.
B V - V - V - F.
C V - F - V - F.
D F - V - F - V.
A manutenção da ordem em sociedade seria, portanto, o padrão de atividade que sustenta os 
objetivos elementares - busca pela vida, verdade e propriedade - na vida social. Seria a obediência a 
todas as regras, normas, leis (formais ou informais) estabelecidas com o objetivo de garantir que 
esses objetivos sejam alcançados (SILVEIRA, 2021). Sobre o exposto, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Ordem internacional representa o padrão de atividade que sustenta os objetivos elementares da 
sociedade dos Estados, ou sociedade internacional. 
( ) Ordem seria uma condição efetiva ou possível, uma situação concreta da política mundial, o que 
os Estados consideram como objetivo elementar e as prioridades desses atores na sociedade 
internacional. 
( ) Os Estados desejam sobreviver (manter suas fronteiras, sua população e sua soberania), 
defendem a garantia da obediência às regras e normas internacionais e almejam a estabilidade das 
posses. 
( ) O padrão de atividade que visa a garantia desses objetivos seria parte secundária do que se 
denomina "ordem internacional", não havendo a observação das sociedades europeias no 
estabelecimento de regras, leis e princípios. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
FONTE: SILVEIRA, M. B. Teoria das relações internacionais II. Indaial: UNIASSELVI, 2021.
A V - F - V - V.
B F - V - F - V.
C V - F - V - F.
D V- V - V - F.
O conceito de sociedade e suas implicações é central no desenvolvimento teórico da Escola 
Inglesa. Em contraposição à abordagem realista, que nos anos 1940 e 1950 defendia que a interação 
entre os Estados ocorria em um sistema internacional sem autoridade superior - e, portanto, anárquico 
-, a Escola Inglesa aponta a existência de instituições, derivadas principalmente do compartilhamento 
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de valores e interesses comuns (BULL, 1977). Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA: 
FONTE: BULL, H. The Anarchical Society. London: Macmillan, 1977.
A Houve a ampliação de sistema internacional para sociedade internacional, exigindo o estudo
detalhado do conceito de sociedade a partir das principais contribuições da Sociologia.
B
Tonnies dedicou-se ao entendimento das interações sociais e da sociedade de modo específico,
particularmente a partir da noção de estagnação social e das transformações e tecnologias que
guiam os indivíduos.
C
Max Weber e Ferdinand Tonnies utilizaram a categoria analítica sociedade em detrimento da
categoria comunidade, visando o entendimento das interações entre indivíduos e melhor
compreensão dos agrupamentos sociais.
D Esses diferentes paradigmas exigiram o foco da compreensão da política internacional para
noção de sistema internacional.
Segundo Bull, haveria sistema internacional "quando dois ou mais Estados têm suficiente 
contato entre si, com suficiente impacto recíproco nas suas decisões, de tal forma que se conduzam, 
pelo menos até certo ponto, como partes de um todo" (BULL, 1977, p. 12). Sobre o exposto, analise 
as sentenças a seguir: 
I- Para Bull, o realismo estaria correto em dizer que na política internacional haveria a possibilidade 
de estabelecimento de instituições comuns e compartilhamento de valores e interesses. 
II- Para Bull, a sociedade internacional pressupõe um sistema internacional - ou seja, para que haja o 
reconhecimento de interesses comuns entre os Estados é necessário que haja, ao menos, contato 
recíproco entre eles. 
III- A Escola Inglesa seria mais otimista em relação à possibilidade de coexistência entre os Estados e 
se afasta do realismo na medida em que não crê em uma política internacional caracterizada apenas 
pela busca por sobrevivência. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
FONTE: BULL, H. The Anarchical Society. London: Macmillan, 1977.
A As sentenças I e III estão corretas.
B Somente a sentença I está correta.
C As sentenças I e II estão corretas.
D As sentenças II e III estão corretas.
Realismo, Racionalismo e Revolucionismo, os denominados "3 Rs" ou "Três Tradições" da 
teoria da política internacional. A ideia era compará-las quanto à interpretação da sociedade 
internacional, conceito central para a Escola Inglesa (SILVEIRA, 2021). Sobre o exposto, analise as 
sentenças a seguir: 
I- Wight (1987) afirma que o realismo prevaleceria o pessimismo em relação à existência de uma 
sociedade internacional, no sentido da identificação mútua de valores e interesses comuns entre os 
Estrados. 
II- O revolucionismo seria próximo da visão de pensadores como Woodrow Wilson, Norman Angell 
e, especialmente, Immanuel Kant sobre a políticainternacional. Essa visão seria mais pessimista em 
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relação à existência de uma sociedade internacional, na medida em que veria uma realidade 
conflituosa. 
III- O racionalismo seria baseado na concepção filosófica de Hugo Grotius (1583-1645), considerada 
o "meio-termo" entre as tradições realista e revolucionista, em que alguns indivíduos seriam bons, 
outros ruins - do mesmo modo; alguns Estados tenderiam a se envolver em conflitos internacionais, 
outros não. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
FONTE: SILVEIRA, M. B. Teoria das relações internacionais. Indaial: UNIASSELVI, 2021.
A Somente a sentença II está correta.
B As sentenças I e II estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.
D As sentenças I e III estão corretas.
A Escola Inglesa buscou responder o seguinte questionamento: como incorporar o aspecto 
cooperativo das relações internacionais à concepção realista acerca da natureza conflituosa do sistema
internacional (SILVEIRA, 2021). Nesse contexto, surge o segundo grande debate das Relações 
Internacionais. Sobre o segundo debate de Relações Internacionais, assinale a alternativa CORRETA: 
FONTE: SILVEIRA, M. B. Teoria das relações internacionais II. Indaial: UNIASSELVI, 2021.
A
Hedley Bull defendia uma análise filosófica, tradicional e clássica da política internacional,
enquanto Morton Kaplan reafirma a relevância do behaviorismo e do critério científico na
produção do conhecimento no campo.
B Como na maioria dos debates de Relações Internacionais, o segundo ocorreu diretamente, em
termos de confrontações diretas e direcionadas.
C
Particularmente no segundo, a discussão foi majoritariamente metodológica. Quase seis décadas
após a criação formal do campo a preocupação deixa de ser unicamente "como estudar RI" e
passa a dar lugar para "o que estudar em RI?".
D O contexto das ciências sociais era marcado, nos anos 1960, pela valorização de métodos
científicos qualitativos e do behaviorismo como abordagem válida na análise dos indivíduos.
A discussão entre as posições pluralista e solidarista retomaria o debate, já citado, entre ordem e 
justiça. A visão pluralista (identificada em autores clássicos da Escola Inglesa, como Hedley Bull) 
reconheceria a ordem como princípio prevalecente sobre a justiça na sociedade internacional 
(SILVEIRA, 2021). Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Segundo a visão pluralista, os Estados possuiriam uma visão mais conservadora a respeito da 
tensão entre ordem e justiça, principalmente as grandes potências que estabeleceram a estrutura 
multilateral no pós-segunda guerra. 
( ) A garantia da soberania e da obediência às regras e ao direito internacional (ordem) seria menos 
valorizada que a busca por justiça distributiva e por reparação histórica (justiça). 
( ) Para o pluralismo existiria um conjunto universal de princípios normativos. Isto é, haveria seria 
uma "ilusão" de universalidade que prevaleceria sobre os princípios ocidentais. 
( ) Para a visão pluralista, a sociedade internacional não teria potencial para o desenvolvimento de 
instituições que promoveriam justiça acima da ordem porque os Estados são culturais e 
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identitariamente distintos. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
FONTE: SILVEIRA, M. B. Teoria das relações internacionais II. Indaial: UNIASSELVI, 2021.
A V - V - F - V.
B F - F - V - F.
C V- V - V - F.
D V - F - F - V.
Martin Wight (1913-1972) foi um dos precursores desse esforço na Escola Inglesa de 
pensamento no campo das Relações Internacionais. Wight (1987) afirma que a importância de 
entender o que havia sido produzido até aquele momento no campo era compreender e comparar as 
principais "respostas dadas pelos teóricos acerca da natureza da sociedade internacional" (WIGHT, 
1987, p. 222). Sobre o autor e suas ideias, assinale a alternativa CORRETA: 
FONTE: WIGHT, M. An Anatomy of International Thought. Review of International Studies, 1987.
A Acreditava que encontrar os objetivos e valores compartilhados pelos Estados na manutenção da
ordem internacional tinha um papel secundário nas Relações Internacionais.
B O foco dos estudos estava na compreensão dos agrupamentos humanos na África, América
Latina ou Ásia, e não na Europa ocidental, como ocorria no passado.
C
O autor acreditava na teorização do campo das Relações Internacionais com duas visões quase
opostas; privilegiava a visão de que a explicação da política internacional poderia ser resumida a
extremos.
D
Ao se refletir sobre o primeiro debate, entre Idealismo e Realismo Político, Wight critica o foco
excessivo dos autores em períodos específicos da história e afirma que seria dúbio considerar
válidas análises que se baseiam em fragmentos históricos.
O debate entre as visões cosmopolita e comunitarista se deu, inicialmente, nos campos da 
Filosofia e da Ciência Política, ainda que suas considerações sejam úteis para a compreensão das 
relações internacionais. Na Escola Inglesa, a reflexão sobre as diferenças entre essas abordagens deu 
origem às visões pluralista e solidarista (SILVEIRA, 2021). Sobre o exposto, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) O debate entre pluralismo e solidarismo seria, em linhas gerais, sobre como a sociedade de 
Estados se relaciona com os indivíduos. 
( ) O pensamento solidarista, alinhado ao comunitarismo filosófico, defende que a FONTE de 
direitos seria a moralidade dos Estados, ou a interpretação cultural e identitária de cada Estado do que 
seria moralmente "certo" ou errado". 
( ) O pluralismo, alinhado ao cosmopolitismo, afirma que haveria um conjunto de valores aplicáveis 
universalmente, independente da nacionalidade e da cultura dos indivíduos. 
( ) O pluralismo e solidarismo não seriam visões opostas - a sociedade internacional seria tanto 
pluralista quanto solidarista. Ao mesmo tempo, por exemplo, que os Estados defendem a 
permanência do sistema internacional e da soberania irrestrita (características pluralistas), há 
iniciativas de natureza solidarista, como a Declaração Universal de Direitos Humanos, adotada pela 
ONU em dezembro de 1948. 
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Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
FONTE: SILVEIRA, M. B. Teoria das relações internacionais II. Indaial: UNIASSELVI, 2021.
A V - V - F - V.
B V- V - V - F.
C V - F - V - F.
D V - F - F - V.
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