SIMULADO 01

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Disc.: CIÊNCIAS DA RELIGIÃO   
	Aluno(a): CLAUDIANE OLIVEIRA MAGALHÃES
	201908031191
	Acertos: 10,0 de 10,0
	21/04/2022
		1a
          Questão 
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	
	O pensamento mágico-mítico é o oposto do pensamento racional-filosófico. Sobre essa afirmação é INCORRETO afirmar que: o pensamento mítico-mágico:
		
	
	Explica fenômenos, objetos e fatos por razões e causas.
	
	Não desapareceu com o avanço das redes sociais e da globalização.
	
	Observa a realidade e pensa os acontecimentos para além de sua aparência.
	
	Foi o primeiro discursos elaborados sobre o  mundo e as coisas.
	
	Corresponde antes de mais à primeira forma de pensar a realidade.
	Respondido em 21/04/2022 18:08:06
	
	Explicação: 
O pensamento mágico-mítico é o oposto do pensamento racional-filosófico. Sobre essa afirmação é INCORRETO afirmar que: o pensamento mítico-mágico: Explica fenômenos, objetos e fatos por razões e causas; não desapareceu com o avanço das redes sociais e da globalização; corresponde antes de mais à primeira forma de pensar a realidade; foi o primeiro discursos elaborados sobre o  mundo e as coisas.
	
		2a
          Questão 
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	
	o sagrado está além do ético, da moral e da bondade, situa-se além da racionalidade, é o inefável. É uma das mais polêmicas afirmações porque o _____________ não pode ser entendido e explicado totalmente e, ainda assim, aqueles que tiveram uma experiência religiosa é que poderiam sentir, embora não possam expressar racionalmente.
A palavra que completa o fragmento com coerência é:
 
 
 
		
	
	reluzente
	
	ilustre
	
	lúcido
	
	iluminado
	
	numinoso
	Respondido em 21/04/2022 18:03:34
	
	Explicação: 
Numinoso foi derivado no século XVII do numen latino, significando uma divindade ou espírito presidindo uma coisa ou espaço. Descreve o poder, a presença ou a realização de uma divindade. 
	
		3a
          Questão 
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	
	O olhar fenomenológico é um olhar que procura antes o fenômeno, do que a história de constituição desse fenômeno. Nesse sentido, a doutrina fenomenológica desse pensador contribui para o olhar fenomenológico presente nas Ciências da Religião. Quem é ele?
		
	
	Confúcio
	
	Nietzsche
	
	Husserl
	
	Wittgenstein
	
	Kant
	Respondido em 30/04/2022 11:23:46
	
	Explicação: 
Husserl
	
		4a
          Questão 
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	
	Questão 2 - Leia com atenção este texto de Mircea Eliade, que fala sobre o sagrado e a hierofania: "O homem toma conhecimento do sagrado porque este se manifesta, se mostra como algo absolutamente diferente do profano. A fim de indicarmos o ato da manifestação do sagrado, propusemos o termo hierofania. [...]. Poder-se-ia dizer que a história das religiões - desde as mais primitivas às mais elaboradas - é constituída por um número considerável de hierofanias, pelas manifestações das realidades sagradas. A partir da mais elementar hierofania - por exemplo, a manifestação do sagrado num objeto qualquer, urna pedra ou uma árvore - e até a hierofania suprema, que é, para um cristão, a encarnação de Deus em Jesus Cristo, não existe solução de continuidade. Encontramo-nos diante do mesmo ato misterioso: a manifestação de algo 'de ordem diferente' de uma 'realidade que não pertence ao nosso mundo' em objetos que fazem parte integrante do nosso mundo 'natural', 'profano'". (ELIADE, Mircea. O Sagrado e o Profano. A essência das religiões. 3. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2016, p. 13). Tendo este texto em mente e o que você viu sobre a fenomenologia histórica da religião de Eliade, é possível afirmar que:
		
	
	Entre a hierofania primitiva das religiões primitivas e a hierofania do cristianismo existe uma continuidade.
	
	A hierofania é uma categoria teórica que expressa o ato de manifestação do sagrado que ocorrer em qualquer religião.
	
	O Sagrado manifesta-se à consciência do homem a partir do contexto histórico-social, mas limitado ao cristianismo. 
	
	As manifestações da hierofania ocorrem em determinados contextos e objetos de algumas religiões.
	
	O Sagrado é a manifestação da hierofania no contexto histórico-social da consciência humana no Cristianismo.
	Respondido em 30/04/2022 11:57:28
	
	Explicação: 
A hierofania é uma categoria teórica que expressa o ato de manifestação do sagrado que ocorrer em qualquer religião.
	
		5a
          Questão 
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	
	Questão 4 ¿ Um dos fatos que marcam o surgimento da Escola Italiana de História das Religiões, foi a criação da cátedra de Storia delle religioni na Università di Roma (1924) e da revista Studi e materiali di Storia dele religioni (1925). Tendo em vista os muitos autores dessa escola e suas ideias básicas, assinale a resposta correta:
		
	
	Na Itália, a história das religiões foi ao encontro da igreja católica e de setores das universidades que eram favoráveis ao estudo da religião por métodos/disciplinas específicos.
	
	Na Itália, a história das religiões foi de encontro a igreja católica e setores das universidades que eram favoráveis ao estudo da religião por métodos/disciplinas específicos.
	
	A Escola Italiana das Religiões apoiava a Escola de Viena quando esta reuniu os dados históricos de sociedades étnicas e os submeteu a uma hipótese teológica a priori, o Urmonotheismus.
	
	A Escola Italiana das Religiões criticou a Escola de Viena por que esta reunia dados históricos das sociedades étnicas e os submetia a uma hipótese teológica a priori, o Urmonotheismus.
	
	Na Itália, a história das religiões foi de encontro a igreja católica e setores das universidades que eram desfavoráveis ao estudo da religião por métodos/disciplinas específicos.
	Respondido em 30/04/2022 11:33:33
	
	Explicação: 
Na Itália, a história das religiões foi de encontro a igreja católica e setores das universidades que eram desfavoráveis ao estudo da religião por métodos/disciplinas específicos.
 
	
		6a
          Questão 
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	
	Busca explicar empiricamente as relações mútuas entre religião e sociedade. Os estudos fundamentam-se na dimensão social da religião e na dimensão religiosa da sociedade. Essa definição se atribui à:
		
	
	Antropologia da Religião
	
	Mitologia Religiosa
	
	Sociologia da Religião
	
	Existencialismo Social
	
	Consciência Sociológica
	Respondido em 30/04/2022 11:36:34
	
	Explicação: 
Sociologia da Religião constitui um olhar específico sobre a religião. O fenômeno religioso será visto como um produto social, resultado de uma criação coletiva e constituído por estruturas simbólicas.
	
		7a
          Questão 
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	
	Objetiva cuidar dar relações interpessoais no âmbito religioso, ou seja, o cuidado pastoral com sacerdotes e membros da comunidade religioso etc. Essa definição se refere à Psicologia da Religião:
		
	
	crítica
	
	cientifica
	
	racionalista
	
	pastoral
	
	acadêmico-científica
	Respondido em 30/04/2022 11:48:44
	
	Explicação: 
A Psicologia da religião é o estudo psicológico das experiências religiosas e crenças. No Cristianismo, a psicologia da religião ou psicologia pastoral é um subcampo da Teologia pastoral.
	
		8a
          Questão 
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	
	Almeja estudar de forma mais plena os fenômenos psíquicos e sua imbricação com os fenômenos religiosos. Essa definição se refere à Psicologia da Religião:
		
	
	acadêmico-científica
	
	crítica
	
	racionalista
	
	pastoral
	
	cientifica
	Respondido em 30/04/2022 11:52:15
	
	Explicação: 
A Psicologia acadêmico-científica estuda de forma mais plena os fenômenos psíquicos e sua imbricação com os fenômenos religiosos.
	
		9a
          Questão 
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	
	Ler um texto religioso ou uma escritura sagrada é mergulhar em uma polifonia de linguagens diversas, distintas, diferentes, é um mundo imenso e um labirinto. Em geral, os textos religiosos possuem diferentes linguagens. Uma delas é Linguagem figurada, metáfora. Essa linguagem é identificada como:Histórica
	
	Erótica
	
	Poética
	
	Sapiental
	
	Moral
	Respondido em 30/04/2022 11:44:40
	
	Explicação: 
A Linguagem Poética exprimi uma palavra ou frase expressa uma ideia através de uma outra palavra ou frase, se utilizando de uma certa semelhança que pode ser real ou imaginária ou metafórica.
	
		10a
          Questão 
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	
	Questão 4 - No mundo moderno e pós-moderno, a religião se expressa também por meio de linguagens como o consumo e da mídia. Em relação a relação entre as linguagens cibernéticas e religião, assinale a alternativa correta:
		
	
	Muitos religiosos (leigos, padres, bispos, sacerdotes, pastores) usam as redes sociais eletrônicas como plataforma apenas para fazerem discursos políticos.
	
	Os religiosos progressistas não usam as plataformas midiáticas para militar a favor de aspectos que consideram passíveis de mudança.
	
	Os religiosos reacionários não usam as plataformas midiáticas para militar contra aspectos que consideram moralmente errados.
	
	As religiões, umas mais, outras menos, interagem de forma complexa e multifacetada com as novas linguagens midiáticas e cibernéticas.
	
	Muitos religiosos (leigos, padres, bispos, sacerdotes, pastores) não usam as redes sociais eletrônicas como plataforma para fazerem discursos religiosos.
	Respondido em 30/04/2022 12:12:37
	
	Explicação: 
As religiões, umas mais, outras menos, interagem de forma complexa e multifacetada com as novas linguagens midiáticas e cibernéticas.