Apol's - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade

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Apol 1 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Questão 1/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o fragmento de texto a seguir:
“A religião é feita tanto de crenças quanto de práticas. No Ocidente, com o cristianismo, tende-se a considerar mais a crença; no Oriente, mais a prática. Além de um fato social e cultural, a religião sempre é uma experiência”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDREATA, Ocir de Paula. RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE. Rota de estudo: Aula 1. Curitiba: UNINTER, 2021. P. 6.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da rota de aprendizagem, Aula 1, da disciplina RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE, associe corretamente os termos as suas respectivas definições:
1. Fé
2. Culto
3. Comunidade
4. Credo
5. Código
( ) É tudo que envolve devoção, imagens, altares, construções e ritos.
( ) Envolve todos os mitos, crenças e ideias, escritas ou orais; é a teologia da religião.
( ) É a norma social religiosa, as exigências comportamentais e éticas impostas aos fiéis.
( ) É a parte interna da religião e diz respeito à religiosidade das pessoas
( ) É o aspecto social da religião, seu entorno humano, e também seus grupos de clérigos, monges e líderes.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
	A	1-2-5-4-3
	B	2-3-1-5-4
	C	3-1-5-4-2
	D	2-4-5-1-3
	E	2-5-4-3-1
Questão 2/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o fragmento a seguir:
“Toda atividade de compreensão de consciência e conhecimento de razão, enquanto distanciamento do objeto sagrado, é profanidade. Para se aproximar ou entrar em contato com o sagrado, o homem interpõe o símbolo, o mito e o ri no âmbito bíblico, espiritualidade é a totalidade da atividade essencial humana entre alma e espírito, com a parte imaterial e a função de vitalidade e entendimento”.
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Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da rota de aprendizagem, Aula 1, da disciplina RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE, associe corretamente os termos gregos às suas respectivas definições:
1. Daímôn
2. Noûs
3. Pneuma
( ) Que designa primeiro a dimensão espiritual dos deuses e, segundo, a dimensão natural da alma humana.
( ) Que designa a dimensão intelectiva especificamente no ser humano, que diferencia o homem do animal e potencializa toda a atividade propriamente “humana” da história.
( ) Que designa a dimensão ontológica essencial do humano como unidade em sua relação com o universo.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
	A	1-2-3
	B	2-3-1
	C	3-1-2
	D	2-1-3
	E	3-2-1
Questão 3/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Esse processo se dá sempre em dois momentos distintos, como dois movimentos constantes, contrários e complementares: um influxo para dentro do sujeito (si-mesmo) e outro para fora de si (mundo); portanto, um é movimento individual particular, e o outro, coletivo comum”.
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Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do texto da rota de aprendizagem, Aula 1, da disciplina RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE, o movimento subjetivo e pessoal é chamado de:
	A	Sociabilidade.
	B	Espiritualidade.
	C	Religião.
	D	Catarse.
	E	Subjetividade.
Questão 4/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o fragmento a seguir:
“O humano toma consciência de que é um ser do e no mundo na medida em que se desenvolve. Esse processo se dá sempre em dois momentos distintos, como dois movimentos constantes, contrários e complementares: um influxo para dentro do sujeito (si-mesmo) e outro para fora de si (mundo)”.
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Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do texto da rota de aprendizagem, Aula 1, da disciplina RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE, o fenômeno da fé (pistis/fides) é formado por dois aspectos distintos, assinale a alternativa que os apresenta corretamente:
	A	Religião e espiritualidade.
	B	Política e espiritualidade.
	C	Religião e sociabilidade.
	D	Espiritualidade e sociabilidade.
	E	Religião e política.
Questão 5/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o fragmento a seguir:
“Toda atividade de compreensão de consciência e conhecimento de razão, enquanto distanciamento do objeto sagrado, é profanidade. Para se aproximar ou entrar em contato com o sagrado, o homem interpõe o símbolo, o mito e o rito”.
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Considerando o fragmento de texto e os demais conteúdos da rota de aprendizagem, Aula 1, da disciplina RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE, associe corretamente os termos às suas respectivas definições:
1. Ritos
2. Mitos
3. Símbolos
( ) Significa “o que é lançado à frente” como mediador, a representação que encerra o sagrado em si.
( ) É a narrativa e a história em torno de deuses, imagens, espaços, eventos e pessoas devotadas como sagrado, como uma “metáfora viva” que representa em si o divino.
( ) Quer dizer “costume, o cerimonial religioso” que, com sua repetição, confirma e atualiza o mito.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
	A	1-2-3
	B	2-3-1
	C	3-1-2
	D	2-1-3
	E	3-2-1
Questão 6/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o fragmento de texto a seguir:
“O processo de dissolução dos valores, porém – além dos instrumentos do questionamento racional e secularismo –, se mostra desde o século XIX, pois já em 1848, com a publicação do Manifesto comunista, Marx e Engels”.
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Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do texto da rota de aprendizagem, Aula 1, da disciplina RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE, sobre a tese de Marx e Engels, assinale a alternativa correta:
	A	Tudo que é sólido se desmancha no ar.
	B	Nada é tão sólido que não possa ser quebrado.
	C	A solidez é cultural.
	D	A sociedade é liquida.
	E	Tudo que é sólido é antirrevolucionário.
Questão 7/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Da mesma forma, a religião e a espiritualidade são dois aspectos do mesmo fenômeno, que poderíamos chamar de fé (pistis/fides)”.
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Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do texto da rota de aprendizagem, Aula 1, da disciplina RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE, o movimento de influxo comum objetivo e social é chamado de:
	A	Sociabilidade.
	B	Espiritualidade.
	C	Religião.
	D	Subjetividade.
	E	Catarse.
Questão 8/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o fragmento a seguir:
“Além de um fato social e cultural, a religião sempre é uma experiência”.
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Considerando o fragmento de texto e os demais conteúdos da rota de aprendizagem, Aula 1, da disciplina RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE, associe corretamente as famílias de religiões às suas respectivas definições:
1. Religiõesprimitivas
2. Religiões míticas
3. Religiões universais
( ) São as chamadas grandes religiões, que têm em comum a expressividade-raiz da cultura de seus povos determinados, reunidos em seus mitos, símbolos e ritos, geralmente com milhares de anos de expressão e vasta área de expansão, como as religiões antigas: hinduísmo, budismo, siquismo, xintoísmo etc.
( ) É a religiosidade dos povos e grupos aborígenes, que existiram (e continuam existindo), mantendo-se minimamente as formas originais de suas crenças e práticas; envolvem povos da África, Austrália e Nova Zelândia, Oceania, Américas e povos pré-cristãos da Ásia e Europa, e se caracterizam de modo universal pelo animismo, ou seja, a crença de uma alma em todos os seres vivos, com a qual a alma humana se comunica.
( ) São as que se acreditam expansivas a todo o mundo, para além de suas fronteiras, tendo em comum o universalismo de sua fé, especialmente nos grandes monoteísmos, como judaísmo, cristianismo e islamismo, os quais acreditam que todos podem e devem se integrar às crenças e práticas pela conversão, pregação ou política.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
	A	1-2-3
	B	2-3-1
	C	3-1-2
	D	2-1-3
	E	3-2-1
Questão 9/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o fragmento a seguir:
“Recentemente, a partir dos anos 1990, o sociólogo Zygmunt Bauman (1925-2017) trouxe a ideia [...] para qualificar o tipo de sociedade pós-moderna em que vivemos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDREATA, Ocir de Paula. RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE. Rota de estudo: Aula 1. Curitiba: UNINTER, 2021. P. 2.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da rota de aprendizagem, Aula 1, da disciplina RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE, sobre a tese de Bauman, assinale a alternativa correta:
	A	Tudo que é sólido se desmancha no ar.
	B	A sociedade é hibrida.
	C	A solidez é cultural.
	D	A sociedade é liquida.
	E	Tudo que é sólido é antirrevolucionário.
Questão 10/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o fragmento a seguir:
“A filosofia grega pensa o espírito como 'atividade de interioridade do eu pensante'. Portanto a espiritualidade é puramente a atividade de interioridade e sentido do agente humano sobre si mesmo, sobre o mundo e as relações”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDREATA, Ocir de Paula. RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE. Rota de estudo: Aula 1. Curitiba: UNINTER, 2021. P. 11.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da rota de aprendizagem, Aula 1, da disciplina RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE, associe corretamente as dimensões das atividades do espírito às suas respectivas definições:
1. Dimensão daimônica
2. Dimensão noética
3. Dimensão pneumática
( ) Dimensão do poder da natureza irracional, inconsciente e terrena, que o ser humano tem em comum com os mistérios da terra e dos seres naturais, plantas e animais.
( ) Dimensão do poder racional, consciente e pensante, que distingue o ser humano.
( ) Dimensão do poder de transcendência; como pessoa, o humano é capaz de buscar a significação e o sentido da vida.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
	A	1-2-3
	B	2-3-1
	C	3-1-2
	D	2-1-3
	E	3-2-1
Questão 1/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o fragmento a seguir: 
“A Bíblia constitui-se em Escrituras Sagradas para as três religiões monoteístas. O ethos bíblico começa na história da cultura hebraico-judaica no chamado Antigo Testamento. Nesse período de aproximadamente 1.500 anos antes de Cristo, o povo da revelação bíblica passou por diversas influências culturais, de povos da Mesopotâmia, Egito, Palestina, Grécia e Roma.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDREATA, Ocir de Paula. RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE. Rota de estudo: Aula 4. Curitiba: UNINTER, 2021. p. 3. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da rota de estudo Aula 4, assinale a alternativa que apresenta corretamente a cultura presente na Bíblia:
	A	Apresenta muitas culturas, principalmente a hebraico-judaica, romana e grega.
	B	Existe somente a cultura da Divindade presente no texto do Antigo e do Novo Testamento.
	C	A Bíblia como um todo possui somente uma cultura: A cultura do povo Hebreu.
	D	No livro sagrado intitulado Bíblia, somente a cultura grega se faz presente, validada por Alexandre, o grande, no período intertestamentário.
	E	É validada somente a cultura do retorno do exílio babilônico, por Esdras e Neemias, não existindo nenhum vestígio de outras culturas no Antigo e Novo Testamento.
Questão 2/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o trecho de texto a seguir: 
“Com a expansão da cultura educacional e do cristianismo como religião oficial do Império Romano no mundo antigo, as doutrinas da fé passaram a ser ordenadas em argumentações filosóficas com base no exame do texto sagrado, o que veio gradualmente se tornando em doutrina (dogmata) sob a chancela magisterial de sagrado e imposto como verdade absoluta para a obediência total.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDREATA, Ocir de Paula. RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE. Rota de estudo: Aula 6. Curitiba: UNINTER, 2021. P.4. 
Considerando o trecho de texto e os conteúdos da rota de estudo - Aula 6, assinale a alternativa que apresenta o principal filósofo e religioso perante o povo cristão, determinante para a consolidação das verdades religiosas comportamentais:
	A	Guilherme de Ockham.
	B	Santo Agostinho.
	C	Gregório de Nazianzo.
	D	Duns Scotus.
	E	Karl Barth.
Questão 3/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Sob o influxo da expansão europeia, desde início da Idade Média, apoiado e autorizado pela teologia papal do cristianismo, o espírito ocidental cristão foi levado e imposto ao mundo todo pela guerra de conquista e pela catequese. Quando acontecem as grandes viagens comerciais às Índias e Oriente com Marco Polo desde 1241, também as ambições europeias se expandiram.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDREATA, Ocir de Paula. RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE. Rota de estudo: Aula 6. Curitiba: UNINTER, 2021. P.5. 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos da rota de estudo - Aula 6, assinale a alternativa que apresenta a justificativa para a descoberta da América, imposta na idade média pelos europeus:
	A	Trazer a cultura maçônica para a América.
	B	Implantar a religião islâmica na América.
	C	Promover a expansão da religião cristã na América.
	D	Apresentar os templários ao novo mundo descoberto.
	E	Promover o Tratado de Tordesilhas.
Questão 4/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o fragmento a seguir: 
“O fundamento da conjugalidade cristã está baseado na Bíblia. Católicos e evangélicos comungam das mesmas interpretações básicas do texto bíblico, ainda que as tradições divirjam em um ou outro ponto. Fundamental é que, para a fé cristã, de modo geral, a sexualidade se dá no âmbito da conjugalidade, e, esta, na heterossexualidade.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDREATA, Ocir de Paula. RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE. Rota de estudo: Aula 5. Curitiba: UNINTER, 2021. P. 3. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da rota de estudo - Aula 5, assinale a alternativa correta quanto ao comportamento do sujeito da modernidade e a aceitação da conjugalidade diversa perante a teologia cristã:
	A	A conjugalidade diversa dificilmente terá o aceite da teologia cristã.
	B	A conjugalidade diversa não é condenada pela teologia.
	C	A conjugalidade diversa tem o aceite da teologia.
	D	A conjugalidade diversa tem o aceite do povo judeu.
	E	A conjugalidade diversa não é condenada no Alcorão e na Bíblia.
Questão 5/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o trechode texto a seguir: 
“O Código de Hamurabi (2006, p. 35-46), dedicado a esse deus, normatiza vários aspectos da vida cotidiana social de todas as classes e orienta processos jurídicos de julgamento; também traz longos parágrafos (n. 128-195) sobre o casamento, a vida de casal, da família e dos filhos.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDREATA, Ocir de Paula. RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE. Rota de estudo: Aula 5. Curitiba: UNINTER, 2021. P. 5. 
Considerando o trecho de texto e os conteúdos da rota de estudo - Aula 5, assinale a alternativa que apresenta corretamente o principal Deus dos babilônicos, nomeado por Hamurabi, e que regeu as relações sociais da antiguidade:
	A	Moloque.
	B	Molpadia.
	C	Mardoqueu.
	D	Marduk.
	E	Mistis.
Questão 6/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Os movimentos dos primeiros europeus conquistadores e suas narrativas in loco dos costumes de gênero e sexualidade dos povos que habitavam originalmente o Brasil, por exemplo, podem ser vista nos relatos do grande desbravador espanhol Álvar Nuñez Cabeza de Vaca, que é um dos mais importantes documentos dessa época por captar a realidade da cultura local.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDREATA, Ocir de Paula. RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE. Rota de estudo: Aula 6. Curitiba: UNINTER, 2021. P. 6. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da rota de estudo - Aula 6, assinale a alternativa que apresenta o primeiro conquistador em solo Americano que, de 1527 a 1537, percorreu a pé as três grandes regiões do continente americano:
	A	De Vaca, em associação com os Padres Jesuítas.
	B	Pero Vaz de Caminha, juntamente com o Padre Manuel da Nóbrega.
	C	Cristóvam Colombo e os islâmicos Bin Májid e Bin Sáte.
	D	Pedro Álvares Cabral, juntamente com o judeu Gaspar da Gama.
	E	De Vaca, juntamente com Pánfilo de Narváes.
Questão 7/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Um dos primeiros códigos orientais mencionados na história do Ocidente e que muito influenciou o fundamental código moral bíblico é o Código de Hamurabi, escrito pelo rei babilônico Hamurabi (1728- 1686), tido como contemporâneo do patriarca bíblico Abraão (Gn 12).” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDREATA, Ocir de Paula. RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE. Rota de estudo: Aula 5. Curitiba: UNINTER, 2021. P. 5. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da rota de estudo - Aula 5, assinale a alternativa correta quanto à normativa do casamento babilônico, regido pelo código de Hamurabi e a proteção à mulher:
	A	Somente mulher com filhos constituídos no matrimônio tinham a proteção do código.
	B	As mulheres, em caso de repúdio, tinham de recorrer ao rei Hamurabi, na presença de duas testemunhas do sexo masculino e solicitar direitos.
	C	Somente os homens tinham a proteção do código, devido à cultura oriental.
	D	As mulheres não obtinham proteção alguma do estado, devido ao código.
	E	A mulher era protegida pelo código de Hamurabi, esta premissa era regida por um contrato.
Questão 8/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o trecho de texto a seguir: 
“O cristianismo é essencialmente uma religião de revelação, conforme a Bíblia, baseada na experiência do amor, altruísta e comunitário, porém embasado em uma moral, já herdeira da moralidade hebraico-judaica expressa no Antigo Testamento, notadamente nas normas da Lei (Torá) e especialmente na essência moral do profetismo até Jesus, mas também influenciada pelas éticas gregas. A experiência cristã, portanto, é uma fé moral.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDREATA, Ocir de Paula. RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE. Rota de estudo: Aula 4. Curitiba: UNINTER, 2021. P. 5. 
Considerando o trecho de texto e os conteúdos da rota de estudo - Aula 4, assinale a alternativa correta sobre o que se apresentou com o Novo Testamento Bíblico, dentro da nova questão social cristã, quando do início do cristianismo:
	A	Somente as leis de Roma regiam os povos cristãos.
	B	Os cristãos mantiveram as premissas do povo judeu.
	C	Um novo fundamento doutrinário surgiu, e a vida cristã se constituiu em moral.
	D	Os cristãos incorporaram o comportamento grego.
	E	A cultura em nada se modificou e os valores não mudaram.
Questão 9/10 - Eletiva VII - Religião, gênero e sexualidade
Leia o trecho de texto a seguir: 
“De fato, documentos e relatos de sua época dão conta da triste história da chamada 'conquista' do Novo Mundo, as Américas. O inegável rastro de eliminação dos povos nativos e cativos, a forçada transformação de suas culturas religiosas e a destruição da natureza infelizmente é parte do legado religioso cristão no projeto de conquista, verdadeiro dilema para a razão teológica.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDREATA, Ocir de Paula. RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE. Rota de estudo: Aula 6. Curitiba: UNINTER, 2021. P.5. 
Considerando o trecho de texto e os conteúdos da rota de estudo - Aula 6, assinale a alternativa que mostra os fatos escondidos na história da colonização da América, presentes no inconsciente sofrido do povo ameríndio:
	A	Embora houvesse a proteção da Igreja Católica aos ameríndios, no território descoberto, os colonizadores promoviam suas barbáries.
	B	Decorreram a importação da mão de obra indígena para a Europa, visando a utilização escrava.
	C	Houve a promoção da igualdade social e melhores condições de vida.
	D	Aconteceram violências, abusos sexuais e genocídios de gênero.
	E	Embora houvesse igualdade social, a Igreja Católica intervia e não permitia genocídios.
histórico, a cultura da sociedade bíblica ao longo dos séculos sofre influências das culturas sociais vizinhas. Na medida em que, como governo, o povo da Bíblia (Israel) sofria influências das culturas politeístas sob vassalagem aos grandes impérios, do século VIII a.C. ao tempo dos dias de Cristo (Assíria, Babilônia, Pérsia, Grécia e Roma), a mensagem moralista dos profetas cresceu e dominou o discurso da sexualidade bíblica no Antigo Testamento.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDREATA, Ocir de Paula. RELIGIÃO, GÊNERO E SEXUALIDADE. Rota de estudo: Aula 4. Curitiba: UNINTER, 2021. P. 6, 7. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da rota de estudo - Aula 4, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o princípio que rege as relações humanas, baseados na filosofia grega do logos:
	A	Princípio da palavra.
	B	Princípio da atribuição.
	C	Princípio da normalidade.
	D	Princípio da etnia.
	E	Princípio da razão.