Aula - Corporeidade na História da Humanidade

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Aula: Corporeidade na 
História da Humanidade
Disciplina: Corporeidade e Motricidade Humana
Profa: Rubia
O Capitalismo
• “ O corpo precisa ter saúde para melhor 
produzir e precisa se adaptar aos padrões 
de beleza para melhor consumir”
Karl Marx 
(1818-1883)
• O corpo interage com o meio em que 
vive. “ O corpo se torna humano pela sua 
atividade produtiva”
• Devido ao capitalismo (linhas de 
produção), o trabalhador é tratado como 
mera mercadoria.
• Não levam em consideração sexo e 
idade.
Nietzsche – o 
inverso!
• O filósofo alemão Friedrich Nietzsche 
(1844-1900) propõe
• Unidade única formada por diversas 
partes, as quais podem tanger lutas 
internas entre instintos e afetos ou dar 
a sensação de plenitude (todas as 
partes em harmonia)
• O corpo é um contexto social no qual 
ele é inserido
• Investiga os estados de saúde e doença
• Vida afetiva e fisiológica
• Ex: sensação de ferir alguém.
Michael 
Foucault 
(1926-1984) 
• O corpo reflete a cultura em que está inserido.
• Relação de poder está intimamente 
relacionada ao corpo
• seus hábitos, sentimentos, emoções e 
ações. 
• Corpo dócil.- somente se torna útil se for 
sujeitado. 
• Locais: prisões, hospitais e escolas.
• Adestramento se faz por meio de:
• Vigilância hierárquica: fiscalização / 
observação. Ex.: fábrica
• Sansão normalizadora: Recompensa e 
punição. Ex.: leis e regulamentos
• Luta entre instinto e forças sociais.
Merleau-Pon
ty 
(1908-1961) 
• A percepção é o contato imediato com o 
mundo.
• O corpo faz parte do elo entre o 
indivíduo e a história.
• Modo de sentir o mundo
• O corpo é uma expressão criadora 
(CRIATIVIDADE), com diferentes formas 
de observar o mundo e 
interagir(exercício da corporeidade) com 
ele
• Permitindo imaginar, sonhar, 
desejar... 
• Liberdade:
• Gosto pessoal.
• Preferências.
• Rejeições.
Obrigada!