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QUESTIONÁRIO HISTÓRIA MODERNA E CONTEMPORÂNEA AULA 01 TEOLOGIA

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QUESTIONÁRIO – HISTÓRIA MODERNA E CONTEMPORÂNEA – AULA 01 – TEOLOGIA
1
Durante os séculos XIV e XV, a Europa atravessou uma crise em diferentes setores da sociedade, que ocasionou o enfraquecimento das relações econômicas e sociais que sustentavam o sistema feudal, o qual fortaleceu as monarquias nacionais.
Assinale a alternativa que apresenta as principais características desse processo:
· Houve uma descentralização do poder político da figura do rei soberano, fomentando a lógica fragmentária dos feudos, e o surgimento de um novo estrato social, a nobreza feudal, a partir da crescente importância das atividades agrícolas.
· Houve uma centralização do poder político na figura do rei soberano, fomentando a lógica fragmentária dos feudos, e o surgimento de um novo estrato social, a nobreza feudal, a partir da crescente importância das atividades comerciais.
· Houve uma centralização do poder político na figura do rei soberano, rompendo com a lógica fragmentária dos feudos, e o surgimento de um novo estrato social, a burguesia, a partir da crescente importância que adquirem as atividades comerciais.
· Houve uma descentralização do poder político da figura do rei soberano, rompendo com a lógica fragmentária dos feudos, e o surgimento de um novo estrato social, a burguesia, a partir da crescente importância das atividades agrícolas.
· Houve uma centralização do poder político na figura da nobreza feudal, fomentando a lógica fragmentária dos feudos, e o surgimento de um novo estrato social, a burguesia, a partir da crescente importância das atividades comerciais.
1
Durante o período da transição da Idade Média para a Idade Moderna, houve expansão dos limites do mundo conhecido pelos europeus. Esse processo se explica, em parte, por uma mudança nas mentalidades, com o desenvolvimento da ideia de aventura e conquista. Leia as afirmações abaixo:
I) As Grandes Navegações explicam-se pelo fechamento do comércio no Mediterrâneo aos europeus a partir da tomada de Constantinopla pelos turcos otomanos.
II) As Cruzadas foram importantes no alargamento dos limites do mundo conhecido pelos europeus ocidentais, pois estabeleceram rotas comerciais e contatos culturais.
III) A doutrina da Igreja Católica estimulava o espírito de aventura e o comércio, o que fez com que os reinos católicos fossem os mais prósperos economicamente no início da modernidade.
Qual (is) está (ão) correta(s)?
· Apenas I.
· Apenas II.
· Apenas III.
· Apenas I e II.
· Apenas II e III.
1
Um dos marcos da passagem da Idade Média para a Idade Moderna é a crescente importância que as cidades adquirem a partir das transformações culturais, econômicas, políticas e sociais. Sobre esse processo, são feitas as seguintes afirmações.
Assinale V para verdadeiro e F para falso para cada uma delas:
( ) O surgimento dos burgos vincula-se ao processo de ruralização dos centros urbanos e das vilas a partir do estímulo da prática agrícola.
( ) Os moradores das cidades viviam isolados do mundo rural pelos muros, e essa ausência de contato dificultou o desenvolvimento urbano.
( ) As cidades desenvolveram-se em função das mudanças na lógica econômicas e, com as universidades, fomentaram novas formas de pensamento.
( ) O crescimento da importância cultural e econômica das cidades e as transformações daí advindas foram decisivas para o enfraquecimento das relações econômicas e sociais de vassalagem.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
· F – V – F – V.
· V – F – V – F.
· F – V – V – F.
· F – F – V – V.
· V – V – F – F.
1
Os humanistas do Renascimento foram os primeiros a esboçar uma periodização da História, estabelecendo os períodos da Antiguidade, da “Idade Média” e da “Idade Moderna”. A ideia deles era marcar uma diferença entre o tempo em que viviam e o passado recente, em detrimento ao passado da Antiguidade clássica. Contra essa periodização, o historiador francês Jacques Le Goff apresentou o conceito de “longa Idade Média”, que incorporaria os tempos modernos. Leia um trecho de sua obra Para um novo conceito de Idade Média (1979): “Esta longa Idade Média é o contrário do hiato visto pelos humanistas do Renascimento e, salvo raras exceções, pelos homens das Luzes. É o momento da criação da sociedade moderna, do essencial das nossas estruturas sociais e mentais; momento em que se criou a cidade, a universidade, o moinho, a máquina, a hora e o relógio, o livro, o garfo, o vestuário, a pessoa, a consciência.”
A partir de seus conhecimentos sobre a passagem da Idade Média para a Idade Moderna, assinale a alternativa que representa características da modernidade:
· Desenvolvimento da coletividade, enfraquecimento das cidades, desenvolvimento do comércio e estímulo ao racionalismo.
· Desenvolvimento da individualidade, fortalecimento das cidades, desenvolvimento da agricultura e estímulo à religiosidade.
· Desenvolvimento da individualidade, fortalecimento das cidades, enfraquecimento do comércio e estímulo à religiosidade.
· Desenvolvimento da coletividade, enfraquecimento das cidades, desenvolvimento da agricultura e estímulo à religiosidade.
· Desenvolvimento da individualidade, fortalecimento das cidades, desenvolvimento do comércio e estímulo ao racionalismo.
1
Leia o texto abaixo, escrito pelo historiador Nicolau Sevcenko, sobre a “Revolução Comercial” ocorrida durante o Renascimento: “O comércio sai da crise do século XIV fortalecido. O mesmo ocorre com a atividade manufatureira, sobretudo aquela ligada à produção bélica, à construção naval e à produção de roupas e tecidos, nas quais tanto Itália quanto Flandres se colocaram à frente das demais. As minas de metais nobres e comuns da Europa Central também são enormemente ativadas. Por tudo isso, muitos historiadores costumam tratar o século XV como um período de Revolução Comercial.” A chamada “Revolução Comercial” foi acompanhada por transformações no âmbito da cultura, com modificações nas visões de mundo de parte da população da Europa Ocidental.
Assinale a alternativa que apresenta corretamente uma das transformações no pensamento ocorridas nessa conjuntura:
· A passagem do antropocentrismo para o iluminismo.
· A passagem do teocentrismo para o antropocentrismo.
· A passagem do racionalismo para o teologismo.
· A passagem do individualismo para o coletivismo.
· A passagem do universalismo para o iluminismo.
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QUESTIONÁRIO – HISTÓRIA MODERNA E CONTEMPORÂNEA – AULA 02 – TEOLOGIA
1
A sociedade do Antigo Regime se caracterizou por uma forte hierarquização social, com certos costumes, hábitos e práticas que configuraram a chamada “sociedade de corte”, analisada pelo sociólogo Norbert Elias. Sobre esse tema, são feitas as seguintes considerações:
I – Em O processo civilizatório, Elias estuda como o indivíduo interioriza certas normativas, contendo e moderando seu comportamento.
II – A sociedade do Antigo Regime, embora marcada por uma forte hierarquização social, tinha uma grande mobilidade entre os estamentos.
III – Na organização social do Antigo Regime, encontram-se muitos traços da estrutura social feudal.
Qual (is) está (ão) correta(s)?
· Apenas I.
· Apenas II.
· Apenas I e III.
· Apenas I e II.
· Apenas II e III.
1
O Antigo Regime caracterizou-se, no âmbito social, por continuidades e rupturas em relação à organização social da época feudal. O texto a seguir trata dessas mudanças e permanências: A sociedade do Antigo Regime era dividida em _________ estamentos, cujo fator determinante de pertencimento era __________________. Podemos apontar como indícios de continuidade em relação à sociedade feudal ______________________, e, como evidência de ruptura, ________________________.
A alternativa que completa corretamente as lacunas do texto é:
· dois – o nascimento – o Estado como legitimação dos estamentos – a estrutura da sociedade
· três – o nascimento – o Estado como legitimação dos estamentos – a estrutura da sociedade
· três – a riqueza– a estrutura da sociedade – o Estado como legitimação dos estamentos
· três – o nascimento – a estrutura da sociedade – o Estado como legitimação dos estamentos
· quatro – a riqueza – a estrutura da sociedade – o Estado como legitimação dos estamentos
1
Durante a Idade Moderna, predominaram na Espanha e na França uma concepção de Estado absolutista centralizado, com o poder real legitimado pela Igreja Católica, o que conferia ao rei um direito divino. Quanto à economia, Espanha e França adotavam uma política econômica intervencionista e protecionista, característica do mercantilismo. No entanto, na Holanda predominava a religião calvinista e, economicamente, a atividade mercantil era mais livre, desempenhada por particulares, principalmente por companhias de comércio.
Assinale V para verdadeiro ou F para falso nas seguintes afirmações sobre esse texto:
( ) O texto evidencia que não é possível utilizar os conceitos de “absolutismo” e “mercantilismo” para as práticas políticas e econômicas da Europa Ocidental durante a Idade Moderna.
( ) Como sugerido pelo texto, são necessários cuidados com generalizações explicativas quanto à economia e à política durante a Idade Moderna na Europa Ocidental, porque houve diferenças entre Estados e regiões.
( ) Tornam-se explícitos, com esses exemplos, que houve um processo de laicização da sociedade, o que proporcionou a formação dos Estados Modernos e o desenvolvimento da economia.
( ) Por meio da leitura do texto, deduz-se que houve uma política mercantilista em relação à Espanha e à França, mas não em relação à Holanda, em função de sua religião protestante, que condenava o lucro. A ordem correta de preenchimento dos parêntesis, de cima para baixo, é:
· F – V – V – F.
· F – V – F – F.
· F – F – V – V.
· V – V – F – F.
· V – F – F – V.
1
Durante a Idade Moderna, surgiram monarquias absolutas a partir da centralização do poder político ocorrido desde a Baixa Idade Média, e, os Estados Modernos desenvolveram práticas econômicas, chamadas mercantilistas.
Assinale a alternativa que apresenta características do mercantilismo:
· Protecionismo, balança comercial favorável e livre mercado.
· Liberalismo econômico, importações maiores que as exportações e livre mercado.
· Protecionismo, balança comercial favorável e monopólios comerciais.
· Liberalismo econômico, balança comercial favorável e monopólios comerciais.
· Protecionismo, importações maiores que as exportações e livre mercado.
1
No período histórico que se estende entre os séculos XVI e XVIII, com o fim do feudalismo e a consolidação dos Estados Nacionais, as práticas econômicas dominantes conformaram o chamado “mercantilismo”.
A lista a seguir apresenta possíveis motivos para a realização das grandes navegações:
I – Busca de novos mercados
II – Busca de metais preciosos
III – Busca de novas rotas para o Oriente
IV – Colonialismo
A alternativa que apresenta corretamente os objetivos com a realização das grandes navegações é:
· Apenas I e II.
· Apenas I e III.
· Apenas I, III e IV.
· Apenas II, III e IV.
· I, II, III e IV.
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HISTÓRIA MODERNA E CONTEMPORÂNEA – AULA 03
Durante a Baixa Idade Média, inicia-se, em diferentes regiões da Europa Ocidental, um processo de centralização do poder, que deu origem à formação do Estado Moderno — monarquias que exerciam práticas chamadas absolutistas.
Analise as seguintes afirmações em relação à interpretação que Perry Anderson realizava sobre o Estado absolutista e verifique se são verdadeiras (V) ou falsas (F).
I. A tese principal da obra Linhagens do Estado absolutista é que o Estado absolutista é uma continuidade do status quo medieval, apenas com uma nova estrutura de dominação.
II. Para Anderson, a aristocracia feudal permanecia como detentora dos poderes político e econômico.
III. O fato de a ordem política e econômica ter características feudais, enquanto a sociedade desenvolvia traços cada vez mais burgueses, não ocasionou nenhum grande problema para o monarca absoluto.
IV. A existência de exércitos regulares e da codificação do Direito são aspectos que marcam o Estado absoluto, mas Anderson demonstra que eles não são, necessariamente, uma inovação do período.
A ordem correta em relação às afirmativas apresentadas é:
· V – F – F – V.
· V – V – F – V.
· V – F – V – F.
· F – V – V – F.
· F – V – F – F.
1
Nos Estados Modernos da Europa Ocidental durante os séculos XVI e XVIII, predominou o regime monárquico absolutista, as práticas econômicas chamadas mercantilistas e uma sociedade estamental, organizada em três grandes grupos. Leia as alternativas a seguir, as quais fazem referência a essa forma de organização política.
I. O rei era soberano e, no exercício do poder político, realizou um processo de separação do poder secular do poder religioso, implementando Estados laicos por toda a Europa Ocidental, também como forma de resolver os conflitos religiosos.
II. Diferentemente do que o nome supõe, e de certa interpretação historiográfica, o poder do monarca não era absoluto, pois existiam assembleias representativas com importantes funções políticas.
III. Os reis eram eleitos pelos habitantes dos Estados, por meio de voto direito, o que revelou um rompimento significativo em relação à monarquia feudal, já que esta permitia a perpetuação das famílias no poder em função de seu caráter dinástico.
Qual é a alternativa correta?
· Apenas a afirmativa I está correta.
· Apenas a afirmativa II está correta.
· Apenas a afirmativa III está correta.
· As afirmativas I e II estão corretas.
· As afirmativas II e III estão corretas.
1
O sistema monárquico absolutista, forma política dominante na Europa Ocidental durante a Idade Moderna, tem determinadas características do ponto de vista do exercício do poder político.
Assinale a alternativa que apresenta apenas características desse sistema político.
· Codificação do Direito, exército permanente e noção de soberania que emana do povo.
· Codificação do Direito, divisão tripartite do poder e noção de soberania que emana do povo.
· Estado laico, divisão tripartite do poder e noção se soberania que emana do povo.
· Burocracia, codificação do Direito e exército permanente.
· Burocracia, codificação do Direito e divisão tripartite do poder.
1
Luís XIV assumiu como rei da França em 1661 e iniciou o processo de construção de sua imagem pública, mobilizando escritores, escultores, historiadores e pintores, os quais utilizaram seus trabalhos como propaganda para o monarca francês. O “Rei-Sol” foi criado em meio a conflitos sociais e mudanças no plano religioso.
Assinale a alternativa que representa, respectivamente, essas mudanças.
· Pacificação entre a nobreza e a burguesia e a liberdade de culto protestante.
· Pacificação entre a nobreza e a burguesia e a proibição do culto protestante.
· Conflitos entre a nobreza e a burguesia e a liberdade de culto protestante.
· Conflitos entre a nobreza e a burguesia e a proibição do culto protestante.
· Conflitos entre a nobreza e a burguesia e a laicização do Estado.
1
Durante os séculos XVI, XVII e XVII, as relações econômicas entre a Europa, a América e a África constituíram o sistema-mundo. Leia o texto a seguir. A expansão marítima ocorre em uma conjuntura de _________________ das monarquias europeias, e do desenvolvimento de uma política de _____________________ na economia, que recebeu o nome de ________________, e que submeteu a América, a África e a Ásia a práticas chamadas _____________________.
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas do texto.
· enfraquecimento; livre concorrência; liberalismo; colonialistas.
· enfraquecimento; intervencionismo; mercantilismo; metropolistas.
· fortalecimento; intervencionismo; liberalismo; metropolistas.
· fortalecimento; livre concorrência; liberalismo; colonialistas.
· fortalecimento; intervencionismo; mercantilismo; colonialistas.
AULA ANTERIOR
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QUESTIONÁRIO – HISTÓRIA MODERNA E CONTEMPORÂNEA – AULA 04 – TEOLOGIA
O liberalismo surgiucomo uma concepção econômica e política nos séculos XVII e XVIII, e influenciou inúmeros movimentos reformadores e revolucionários na Europa e na
América.
Sobre seus ideais, são feitas as seguintes afirmações:
I – O liberalismo foi o sustentáculo ideológico para a organização econômica e política absolutista do Antigo Regime na Europa.
II – O liberalismo, sendo uma ideologia burguesa, surgiu como forma de contestação aos poderes e aos privilégios dos estamentos privilegiados da sociedade, o alto clero e a nobreza.
III – Os ideais liberais inspiraram diferentes reformas econômicas promovidas pelos Estados Absolutistas, mas não questionavam a organização política do Antigo Regime.
Qual (is) afirmação (ões) está (ão) correta(s)?
· Apenas a I.
· Apenas a II.
· Apenas a III.
· Apenas a I e a II.
· Apenas a II e a III.
1
O século XVIII é marcado na Europa Ocidental pela difusão de um conjunto de ideias de um movimento conhecido como Ilustração ou Iluminismo, que encontra suas origens no debate e na reflexão sobre as descobertas científicas, a laicização da política e da moral e o racionalismo.
Assinale V para Verdadeiro e F para Falso nas seguintes afirmações:
( ) Pode-se citar como características do pensamento iluminista a defesa da liberdade, a igualdade dos cidadãos perante a lei e a defesa da propriedade privada.
( ) Ainda que o movimento iluminista apregoasse a liberdade, em relação às políticas econômicas defendia a intervenção do Estado como forma de proteção do mercado interno.
( ) O Iluminismo contou com o apoio da Igreja Católica, que se adequou às transformações sociais da época, promovendo reformas liberalizantes em seus cultos e credos.
( ) A difusão dos ideais iluministas pela Europa e pela América contribuiu também para a disseminação dos princípios liberais da economia e da política.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
· F – F – V – V.
· F – V – V – F.
· V – F – V – V.
· V – V – F – V.
· V – F – F – V.
1	
O movimento dos filósofos, chamado de Ilustração ou Iluminismo, caracterizou-se por uma pluralidade de autores e de pensamentos, que abarcavam as diferentes esferas da realidade. Leia os seguintes trechos de dois filósofos iluministas:
Trecho I:”A liberdade política é esta tranquilidade de espírito que provém da opinião que cada um tem sobre a sua segurança; e para que se tenha esta liberdade é preciso que o governo seja tal que um cidadão não possa temer outro cidadão. Quando o poder legislativo está reunido ao poder executivo, não existe liberdade. Tampouco existe liberdade se o poder de julgar não for separado do poder legislativo e do executivo” (MONTESQUIEU, O espírito das leis, 1748).
Trecho II: “Esse texto sobre a tolerância é uma petição que a humanidade apresenta muito humildemente ao poder e à prudência. Semeio um grão que algum dia poderá produzir uma grande colheita. Esperemos tudo do tempo, da bondade do rei, da sabedoria de seus ministros e do espírito de razão que começa a espalhar por toda parte sua luz” (VOLTAIRE, Tratado sobre a tolerância, 1763).
Os trechos das obras de Montesquieu e de Voltaire evidenciam características do pensamento iluminista e apresentam, respectivamente, as seguintes características do Iluminismo:
· Supremacia do poder executivo e liberalismo econômico.
· Supremacia do poder executivo e tolerância religiosa.
· Separação entre os poderes e liberalismo econômico.
· Separação entre os poderes e tolerância religiosa.
· Separação entre os poderes e extinção das religiões.
1
Durante o século XVIII, desenvolveram-se inúmeras teorias econômicas e políticas que questionavam o status quo da economia e de sua relação com o Estado. Leia o texto a seguir, que faz referência a esse período: John Locke foi um pensador representando do chamado _______________. Já Adam Smith defendia que _____________________ era a fonte de riqueza de uma nação; os fisiocratas, por exemplo, concebiam que a riqueza medida ________________. Porém, ambos afirmavam que a economia deveria _____________, contrapondo-se às práticas do sistema econômico ___________________.
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas do texto acima.
· liberalismo político – o comércio - pela propriedade de terras – autorregular-se – mercantilista.
· liberalismo político – pela propriedade de terras – o comércio – autorregular-se – mercantilista.
· socialismo utópico – o comércio - pela propriedade de terras – autorregular-se – liberal.
· socialismo utópico – pela propriedade de terras – o comércio – ser controlada – liberal.
· socialismo científico – o comércio - pela propriedade de terras – autorregular-se – mercantilista.
1
O filósofo alemão Immanuel Kant (1724-1804) escreveu um texto, em 1784, intitulado O que é o esclarecimento, no qual estão presentes algumas características de seu contexto cultural, principalmente em relação às possibilidades de conhecimento. Leia o trecho a seguir: “Esclarecimento [<Aufklärung>] é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo. O homem é o próprio culpado dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem. Sapere aude! Tem coragem de fazer uso de teu próprio entendimento, tal é o lema do esclarecimento [<Aufklärung>].
 
A preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma tão grande parte dos homens, depois que a natureza de há muito os libertou de uma direção estranha (naturaliter maiorennes), continuem, no entanto de bom grado menores durante toda a vida. São também as causas que explicam por que é tão fácil que os outros se constituam em tutores deles. É tão cômodo ser menor. Se tenho um livro que faz as vezes de meu entendimento, um diretor espiritual que por mim tem consciência, um médico que por mim decide a respeito de minha dieta, etc., então não preciso esforçar-me eu mesmo […].”
 
No trecho citado acima, encontram-se características do contexto cultural iluminista. Assinale a alternativa correta em relação ao texto. ​​
· Kant afirma, em sua definição de esclarecimento, que a preguiça e a covardia devem ser valores a serem praticados pelos indivíduos frente aos avanços e às transformações burguesas.
· Kant afirma, em sua definição de esclarecimento, que a apenas ao atingirem a maioridade civil os homens estão livres para pensar conforme suas próprias convicções.
· Kant afirma, em sua definição de esclarecimento, que cada indivíduo deve buscar formação específica para poder debater em pé de igualdade com outros profissionais.
· Kant afirma, em sua definição de esclarecimento, que os seres humanos devem ser livres para pensar, mas permanecem submetidos a tutores, como diretores espirituais e médicos.
· Kant afirma, em sua definição de esclarecimento, que cada indivíduo tem autonomia, capacidade e liberdade de questionar-se sobre o mundo, de forma racional.
AULA ANTERIOR
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HISTÓRIA MODERNA E CONTEMPORÂNEA – AULA 05
Ao longo dos séculos XIV, XV e XVI, houve uma série de transformações no âmbito das artes, da ciência, da filosofia e da literatura, intitulada por seus contemporâneos como Renascimento, palavra escolhida pela historiografia romântica do século XIX que se tornou um conceito para compreender essas mudanças. No entanto, essa nomenclatura, empregada para definir um movimento coeso e unitário, tem sido questionada por abordagens mais recentes. O historiador Peter Burke, em sua obra O Renascimento, fez a seguinte afirmação:
“Em que ponto ficamos? Houve de fato um Renascimento? Se descrevermos o
Renascimento em termos de púrpura e ouro, como um milagre cultural isolado, ou como o súbito emergir da modernidade, a minha resposta será ‘não’. Os arquitetos do
Renascimento produziram obras-primas, mas também os mestres maçons do período gótico o fizeram. A Itália do século XVI teve o seu Rafael, mas o Japão do século XVIII teve o seu Hokusai.Maquiavel foi um poderoso e original pensador, mas também o foi o historiador Ibn Khaldun, que viveu no norte de África durante o século XIV. Se, no entanto, o termo ‘Renascimento’ for usado – sem prejuízo para os feitos da Idade Média, ou para os do mundo não europeu – para referir um importante conjunto de mudanças na cultura ocidental, então pode ser visto como um conceito organizador que ainda tem o seu uso.”
De acordo com o texto, afirma-se que o historiador Peter Burke:
· nega o emprego da palavra “Renascimento”, devido ao seu caráter eurocêntrico, que não condiz com outras realidades.
· afirma que o Renascimento possui um universalismo, abrangendo diferentes espaços e temporalidades pelo planeta.
· condiciona a utilização do conceito de Renascimento para além de um emprego comumente realizado pela historiografia.
· critica a existência do “Renascimento”, apresentando argumentos que afirmam a falsificação de documentos utilizados para comprovar sua materialidade.
· emprega o conceito de Renascimento para se referir ao período medieval e ao mundo não europeu, apresentando outro conceito para a realidade europeia.
1
Os renascimentos artísticos, científicos, filosóficos e literários, ocorridos em diferentes locais e momentos na Europa Ocidental, são uma evidência de modificações mais profundas ocorridas no âmbito da cultura e da relação do ser humano com a natureza e a religião. Sobre esses Renascimentos são feitas as seguintes afirmações.
Assinale V para as verdadeiras e F para as falsas:
( ) Os renascimentos tiveram como preceito a negação do antropocentrismo e do naturalismo por contrariarem os dogmas e valores religiosos.
( ) Do ponto de vista científico, as descobertas e os inventos foram aceitos sem restrições pela Igreja Católica, cuja postura era marcada pela tolerância religiosa.
( ) Parte dessas transformações deveu-se à descoberta, reflexão e difusão do pensamento da Antiguidade Clássica.
( ) O Renascimento Artístico italiano foi possível devido ao financiamento proveniente dos mecenas, burgueses enriquecidos com o comércio mercantil.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
· V – V – F – F.
· V – F – V – F.
· F – F – V – V.
· F – V – F – V.
· F – F – F – V.
1
Os Renascimentos tiveram sua origem nas mudanças econômicas, sociais e políticas ocorridas desde a Baixa Idade Média. Leia as afirmações referentes a essas transformações nas crenças e nos padrões de comportamento:
I – Os intelectuais renascentistas procuraram resgatar os ideais medievais ligados ao Catolicismo, como a concepção teocêntrica do mundo e a escolástica como matriz filosófica.
II – Os  artistas e pensadores renascentistas romperam totalmente com a cultura medieval, marcando novos temas na arte e uma total liberdade de pensamento.
III – Os cientistas e filósofos elaboraram suas teorias a partir da experimentação e observação, baseada na reflexão racional, valorizando a natureza e o ser humano.
São características dos renascimentos na Europa Ocidental:
· Apenas I.
· Apenas II.
· Apenas III
· . Apenas I e II.
· Apenas II e III.
1
Nas diferentes transformações ocorridas na Idade Moderna destaca-se a chamada revolução científica, processo que levou a descobertas, inovações e profundas alterações nas concepções sobre como se dá o conhecimento. Em relação a esse processo, sobre as perspectivas dos cientistas e filósofos da ciência moderna, é correto afirmar que:
· se valeram da experimentação, observação e razão para descobrir e explicar os fenômenos astronômicos e as leis da física.
· se valeram da fé e da providência divina para explicar a natureza e as relações que o homem estabelecia com ela.
· recuperaram os valores da Antiguidade Clássica para afirmar a validade dos dogmas religiosos medievais.
· negaram a concepção antropocêntrica, afirmando que todo conhecimento era proveniente de Deus e de sua vontade.
· apregoavam o ateísmo, porque acreditavam que a religião era um empecilho para o desenvolvimento do conhecimento.
1
As transformações no âmbito artístico, científico e filosófico ocorridas na Europa Ocidental durante os séculos XIV, XV e XVI legaram uma série de descobertas, inovações e concepções de mundo.
Assinale a alternativa que apresenta apenas concepções e valores relacionados ao Renascimento:
· Teocentrismo, tradição religiosa, divino, geocentrismo e aristotelismo.
· Teocentrismo, tradição religiosa, divino, geocentrismo e humanismo.
· Antropocentrismo, naturalismo, heliocentrismo e aristotelismo.
· Antropocentrismo, racionalismo, divino, geocentrismo e humanismo.
· Antropocentrismo, racionalismo, naturalismo, heliocentrismo e humanismo.
AULA ANTERIOR
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QUESTIONÁRIO – HISTÓRIA MODERNA E CONTEMPORÂNEA – AULA 06 – TEOLOGIA
1
Na Europa Ocidental, durante os séculos XV e XVI, houve uma série de transformações no âmbito da cultura e do pensamento. Leia o trecho a seguir, de autoria de John Hale, que faz referência a essas mudanças: “Entre 1450 e 1620 a Europa testemunhou a onda mais carregada de energia intelectual e criativa que jamais passara pelo continente. Foi igualmente um período em que se deram mudanças tão extraordinárias – religiosas, políticas, econômicas e, em consequência das descobertas ultramarinas, globais – que nunca anteriormente tantas pessoas haviam visto o seu tempo como único, referindo-se a ‘esta nova época’, ‘à presente época’, ‘a nossa época’.”
A partir de seus conhecimentos sobre o período em questão assinale a alternativa correta:
· Parte das transformações descritas no excerto relacionam-se à emergência do humanismo, suas características antropocentristas e de individualidade dos sujeitos.
· Parte das transformações descritas no excerto relaciona-se à emergência do humanismo, às suas características proféticas e de coletividade dos sujeitos.
· Parte das transformações descritas no excerto relacionam-se à emergência do humanismo, às suas características antropocentristas e de coletividade dos sujeitos.
· Parte das transformações descritas no excerto relacionam-se à emergência do teocentrismo, às suas características antropocentristas e de individualidade dos sujeitos.
· Parte das transformações descritas no excerto relaciona-se à emergência do teocentrismo, às suas características proféticas e de coletividade dos sujeitos.
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Ainda que as bases do pensamento moderno tenham correspondência com a cultura medieval, houve significativas transformações na visão dos seres humanos e de sua relação com a natureza durante a Idade Moderna. Em relação às semelhanças e às diferenças entre o pensamento medieval e o moderno, são feitas as seguintes afirmações:
I – Enquanto o pensamento da Idade Média esteve orientado por uma perspectiva humanista e antropocêntrica, a filosofia moderna recuperará os ideais greco-romanos e da escolástica medieval.
II – Uma das bases do pensamento moderno, tanto para a ciência como para a filosofia, foi a experimentação e a observação como contraposição às crenças religiosas e à providência divina.
III – Ao enfatizar uma perspectiva antropocêntrica, o pensamento medieval dotou os seres humanos de uma crença na capacidade de controle e domínio sobre a natureza.
Qual (is) está (ão) correta(s)?
· Apenas I.
· Apenas II.
· Apenas III.
· Apenas I e II.
· Apenas II e III.
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A despeito das continuidades existentes entre a Idade Média e a Idade Moderna, há uma profunda diferença entre o pensamento medieval e o moderno no que diz respeito aos seres humanos e sua relação com o mundo. Sobre essas diferenças, são feitas as seguintes afirmações. Assinale V para Verdadeiro e F para Falso.
( ) O pensamento medieval estruturou-se em preceitos teocêntricos, já a modernidade caracteriza-se por uma visão de mundo antropocêntrica.
( ) As transformações ocorridas na visão de mundo medieval podem ser identificadas na ciência e na filosofia, mas não nas artes plásticas.
( ) A escolástica foi o principal elemento filosófico que caracterizou o pensamento moderno.
( ) Houve, por parte dos humanistas, um esforço para a articulaçãoda religião e sua concepção de ser humano e mundo.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
· V – F – V – V.
· V – F – F – V.
· V – V – F – F.
· F – F – F – V.
· F – F – V – V.
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O mercantilismo está ligado historicamente ao processo de afirmação dos Estados Modernos na Europa e à conformação do chamado Antigo Regime. Leia as alternativas a seguir, que fazem referência a esse sistema econômico e político.
I – O mercantilismo pode ser definido como um conjunto de práticas econômicas que articulou a monarquia absolutista, o colonialismo e a sociedade estamental.
II – Os Estados Modernos adotaram políticas econômicas liberais para se contrapor à intervenção do Estado na economia, característica do período medieval.
III – O mercantilismo ocasionou o esfacelamento do poder real em função do acúmulo de poder político e econômico da burguesia, levando à descentralização política.
Qual (is) está (ão) correta(s)?
· Apenas. I
· Apenas II.
· Apenas III.
· Apenas I e II.
· Apenas II e III.
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Teoricamente, as práticas mercantilistas eram fundamentadas na reflexão de diferentes pensadores que se dedicaram a pensar não somente o funcionamento e a organização do Estado, mas também sobre sua riqueza e suas finanças. Leia o trecho a seguir, que faz referência à economia da Europa Ocidental durante o início da Idade Moderna: “Os estados modernos da Europa tiveram de enfrentar as exigências decorrentes do seu aparelho central (administração, justiça, forças armadas, representação no estrangeiro, etc.) e tiveram de obter os recursos financeiros indispensáveis sem poderem contar com as antigas ajudas feudais. Para tanto, era necessário ouro, sobretudo em períodos de guerra, tão frequentes naquela época, em que o estado de guerra era uma situação normal nas relações entre estados, quase sempre tendo como causa conflitos comerciais […] ”
O excerto faz referência a duas características da política econômica mercantil; são elas:
· O metalismo e o monopólio.
· O metalismo e a balança comercial favorável.
· A balança comercial favorável e o metalismo.
· A balança comercial favorável e o monopólio.
· O protecionismo e o metalismo.
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QUESTIONÁRIO – HISTÓRIA MODERNA E CONTEMPORÂNEA – AULA 07 – TEOLOGIA
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As diversas transformações na Igreja Cristã, ocorridas no século XVI, são conhecidas na historiografia como Reforma Protestante. Ela consistiu em uma reformulação de crenças, costumes e valores, voltados a uma reestruturação social no continente europeu. Entre seus principais efeitos, destacam-se:
· crescimento da escolástica com a introdução de trivium e quadrivium nas escolas seculares.
· ruptura da cristandade ocidental, o advento do mercantilismo e o fortalecimento dos Estados modernos.
· pacificação religiosa e liberdade de culto declarada pelo Papa.
· anulação da venda de indulgências e promoção da ideia de salvação pela fé pela Igreja Católica.
· surgimento do protestantismo no Novo Mundo a partir do calvinismo.
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A Reforma Protestante foi marcada por muitos conflitos entre os governos do Sacro Império Germânico, burgueses e a cúpula da Igreja Católica. A ascensão de novas interpretações religiosas esteve diretamente conectada com o advento do mercantilismo, em função de interesses em comum entre governos, burguesia e reformistas.
Com base no que foi exposto, identifique os elementos que compõem as interpretações religiosas na visão dos reformistas.
· A defesa da existência do purgatório e a primazia dos príncipes na condução dos rituais sagrados.
· A participação na venda das indulgências, junto à Igreja Católica, conforme defendido por Lutero, e a defesa calvinista do culto às imagens sagradas.
· A prática luterana de eucaristia e a proibição de línguas vernáculas na condução dos cultos protestantes.
· A defesa, por Lutero, de que a Igreja fosse comandada por príncipes e a defesa, por Calvino, de que o trabalho enobrece o homem perante os olhos de Deus.
· O incentivo de Lutero que a leitura da Bíblia fosse feita por pastores, apenas, e a venda livre de indulgências.
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Há aproximadamente 500 anos, na região da atual Alemanha, iniciava-se um processo de reformas religiosas. Elas provocaram uma série de transformações pelo continente europeu, mas tiveram consequência e impacto em todo o mundo. Desde então, a chamada cristandade foi dividida entre denominações protestantes e Igreja Católica, que também se transformaria para atender as demandas do mundo moderno. Considerando o contexto e o período citado, identifique as implicações sociais da Reforma.
· O fortalecimento da unidade de pensamento da Igreja Católica no mundo ocidental.
· O enfraquecimento dos Estados Nacionais, levando ao fortalecimento da Igreja Católica.
· A difusão dos ideais humanistas e o enfraquecimento da presença da Igreja Católica em alguns Estados.
· O fortalecimento do sistema feudal que vigorava na Europa desde a Idade Média.
· A descentralização política e o fomento da economia doméstica e rural.
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As transformações geradas pela ação protestante, ao contrário do que poderiam prever os reformadores (em especial Martinho Lutero), provocaram uma ruptura teológica – que a historiografia do tema convencionou chamar de guerras confessionais, tendo como protagonistas monarcas protestantes e católicos. Provocaram, também, o redimensionamento do mapa europeu nos reinos germânicos e na Europa como um todo.
Identifique o monarca que mediou os conflitos entre católicos e protestantes no Sacro Império Germânico.
· Thomas Munzler.
· Henrique VIII.
· João Calvino.
· Carlos V.
· Jean-Baptiste Colbert.
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Toda a transformação social propiciada pela Reforma Protestante e as mudanças culturais do cotidiano se conectam agressivamente com as inovações do cenário econômico. Elas podem ser expressas da seguinte maneira: no mundo católico, o trabalho tem como objetivo a sobrevivência; no mundo protestante, a vida deve ser usada para o trabalho, e, consequentemente, para produzir um excedente significativo, acumulando riqueza e lucro.
A qual sistema econômico a ideia do texto faz referência?
· Mercantilismo. Na avaliação essa ESTAVA CERTA
· Feudalismo.
· Capitalismo.
· Socialismo.
· Luteranismo.
QUESTIONÁRIO – HISTÓRIA MODERNA E CONTEMPORÂNEA – AULA 08 – TEOLOGIA
O desencantamento do mundo é o processo pelo qual Max Weber compreende a progressiva racionalização dos procedimentos adotados por uma sociedade. Consiste na aceitação de explicações científicas, em desfavor das superstições e explicações da religião e do misticismo. Com base no conceito, selecione a opção que decorre do processo de racionalização do mundo.
· Profissionalização da política e aumento da burocracia.
· Defesa apaixonada de questões ideológicas no ambito político.
· Surgimento da realpolitik, política voltada para questões teóricas e abstratas.
· Aumento das questões ideológicas no âmbito da economia e da política.
· Enfraquecimento da ciência em função da presença da religião.
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No decorrer da Idade Média, prevaleceu o conceito conhecido como teocentrismo, ou seja, Deus no centro de tudo. Com o renascimento cultural e urbano, outro conceito foi adotado, o antropocentrismo, isto é, o homem no centro de tudo. Com isso, o foco na razão foi o mote da Idade Moderna. O mundo racional será uma constante, mas isso não quer dizer que a fé tenha desaparecido. Entre os séculos XVII e XVIII, os estudos das forças que governam astros e objetos do mundo se tornaram conhecidas academicamente, por intermédio de cientistas como Descartes, Galileu e Isaac Newton, por meio da compreensão de um novo mundo mecânico, mensurável e previsível.
Sendo assim, qual das contribuições científicas abaixo foi a mais decisiva para a revolução industrial?
· As três leis do movimento descobertas por Isaac Newton, cientista inglês.
· A invenção da máquina de calcular por Pascal, matemático francês.
· A criação da geometria analítica por Descartes, matemático e filósofo francês.
· A criação do sistema binário por Leibniz, filósofo alemão.
· A descoberta das órbitas dos planetas por JohannesKepler, astrônomo alemão.
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Mercantilismo foi o modelo econômico adotado pelos estados europeus no período moderno. Não é um sistema social como o feudalismo, mas uma teoria econômica. O mercantilismo, séculos mais tarde, dará lugar ao capitalismo, modelo vigente na maior parte das nações hoje em dia. Sobre o mercantilismo é correto dizer:
· É um sistema em que a riqueza é definida pelo acúmulo de metais preciosos como ouro e prata.
· É um sistema em que a riqueza de um país é medida pela capacidade de produção dessa nação.
· Pressupõe que as trocas comerciais são jogos de soma zero, isto é, se um lado ganha, o outro perde.
· O capitalismo foi uma evolução do sistema feudal que predominou na Idade Média.
· Sistema em que não existe a propriedade privada, pois ela pertence apenas ao Estado, com apropriação total de bens e latifúndios.
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A Europa do século XVI e as mudanças que ocorreram nesta época provocaram profundas mudanças na sociedade. Nesse sentido, pode-se dizer que foi a transição do sistema feudal para o mercantilismo (pré-capitalismo) que proporcionou tais transformações.
Que autor discorda dessa posição e qual a alternativa que ele oferece?
· Karl Marx, ao propor a estratificação da sociedade como causa da mudança.
· Émile Durkheim, ao analisar a transição do sistema feudal para o mercantilismo.
· Thomas Hobbes, ao defender que apenas um Estado forte seria capaz de promover coesão social necessária para a mudança.
· Max Weber, ao propor que foi a mudança na maneira de pensar que trouxe a mudança.
· Jean-Baptiste Colbert, ao estabelecer as bases do modo de pensar mercantilista.
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O período histórico conhecido como reforma, que teve início na Europa do século XVI, levou a inúmeros conflitos armados, trazendo grandes perdas de vida e recursos. Entre os conflitos ocorridos no período, qual deles levou à morte de quase 20% da população da Europa, seja no conflito, ou seja, por causas relacionadas ao conflito?
· A guerra dos 100 anos que, na verdade, durou 116 anos.
· A revolta dos camponeses que eclodiu na Alemanha.
· A guerra dos 30 anos travada entre católicos e protestantes.
· O massacre do dia de São Bartolomeu ocorrido na França.
· As guerras pela unificação do império germânico com o nome de Alemanha.
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HISTÓRIA MODERNA E CONTEMPORÂNEA – UNIFAVENI
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ENADE – HISTÓRIA MODERNA E CONTEMPORÂNEA – TEOLOGIA – 2° PERÍODO
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A Revolução Industrial modificou a fisionomia do mundo, e o contraste entre a riqueza e a pobreza aumentou. Nesse sentido ficou maior, também, a exigência de uma mão de obra de qualidade. O pensamento pedagógico do século XIX sofreu, assim, inúmeras influências, tais como:
I. A nacionalização da educação, surgindo o interesse de formar o cidadão adequadamente.
II. Alguns pensadores que se direcionaram em favor da necessidade da educação integral.
III. A relação entre a educação e o bem-estar social, que é enfatizada.
Quais estão corretas?
· Apenas I.
· Apenas III.
· Apenas I e III.
· Apenas II e III.
· I, II e III.
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Qual das alternativas abaixo não corresponde a uma ação tomada pela Igreja Católica durante a Contrarreforma?
· Obras missionárias por meio dos jesuítas
· Proibição da venda de indulgências
· Proibição da circulação de alguns livros
· Fortalecimento da inquisição
· Expurgo de todos os sacerdotes corruptos
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O historiador Eric J. Hobsbawm, em sua obra A Era das Revoluções, ressalta as aproximações entre Revolução Industrial e Revolução Francesa, apresentando-as como uma “dupla revolução” que sinalizou a “crise do velho regime (HOBSBAWM, 2012, p. 99)”, aglutinando a potência revolucionária acumulada durante o século XVIII, ao mesmo tempo que representa uma ruptura com este. Por isso ele diz que se “a economia do mundo no século XIX foi formada principalmente pela influência da revolução industrial britânica, sua política ideologia foram formadas fundamentalmente pela Revolução Francesa (p. 97)”.
HOBSBAWM, Eric J. A Era das Revoluções, 1789-1848. São Paulo: Paz e Terra, 2012.
A respeito das revoluções na Inglaterra e na França no fim do século XVIII, é possível asseverar que:
· os efeitos da Revolução Industrial e da Revolução Francesa atingiram igualitariamente às classes sociais, melhorando significativamente as condições de vida e trabalho da classe operária e diminuindo a distância socioeconômica entre esta e a burguesia.
· a escassez de mão de obra na Grã-Bretanha para movimentar a indústria têxtil levou os empresários a importarem escravos e matéria-prima das colônias ultramarinas, visto que a Inglaterra mantinha uma relação pacífica com as áreas colonizadas.
· a Revolução Francesa teve pouca influência sobre os processos revolucionários no mundo ocidental no século XIX, como demonstra a rejeição aos ideais revolucionários franceses nos levantes que levaram à libertação da América hispânica.
· o ideário do liberalismo teve influência direta nas revoluções na Inglaterra e na França ao fim do século XVIII, como exemplo podemos destacar o racionalismo e a crença na ideia de progresso.
· todas as alternativas acima.
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O referendo popular é uma prática democrática que vem sendo exercida em alguns países, como exemplificado, na charge, pelo caso espanhol, por ocasião da votação sobre a aprovação ou não da Constituição Europeia. Na charge, pergunta-se com destaque: “Você aprova o tratado da Constituição Europeia?”, sendo apresentadas várias opções, além de haver a possibilidade de dupla marcação.
 
A crítica contida na charge indica que a prática do referendo deve
· ser precedida de um amplo debate prévio para o esclarecimento da população.
· ser recomendada nas situações em que o plebiscito já tenha ocorrido.
· apresentar uma vasta gama de opções para garantir seu caráter democrático.
· significar um tipo de consulta que possa inviabilizar os rumos políticos de uma nação.
· ser entendida como uma estratégia dos governos para manter o exercício da soberania.
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