HISTÓRIA DAS IDEIAS POLÍTICAS, ECONÔMICAS E SOCIAIS 2

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QUESTÃO 1
Leia as assertivas sobre o contratualismo, uma das grandes contribuições da teoria política de Thomas Hobbes e, em seguida, assinale a alternativa correta.
I. O contrato social se estabelece entre o soberano e os súditos.
II. O contrato social é uma forma de manter a estabilidade política contrária ao caos da vida em liberdade.
III. O contrato social é a forma de manter a paz social. Os súditos renunciam à liberdade em troca de segurança.
IV. O contrato social é dado naturalmente, como expressão automática da natureza humana social e política.
 
a ) Apenas as assertivas I, II e III estão corretas.
b ) Apenas a assertiva IV está correta.
c ) Apenas as assertivas I e IV estão corretas.
d ) Apenas as assertivas II e III estão corretas.
e ) Apenas as assertivas I, II e IV estão corretas.
QUESTÃO 2
A Grécia Antiga foi uma civilização complexa que produziu conhecimentos e práticas que reverberam de diferentes formas até os dias atuais. O esplendor das pólis gregas e de suas ideias se relaciona com:
a ) a genialidade dos gregos, que construíram de forma autônoma todo o seu arcabouço teórico e institucional.
b ) o alto grau de evolução dos gregos, que compunham uma civilização de características muito próprias e superiores aos diferentes povos da Antiguidade.
c ) as defesas naturais e a paz estável entre as diferentes pólis e povos permitiram que os gregos se desenvolvessem.
d ) a fertilidade das terras e recursos hídricos mais elevados do que em outras civilizações, como o Egito.
e ) os conhecimentos adquiridos com outros povos, pois a Grécia foi herdeira dos avanços e conhecimentos aprendidos e adaptados de outras civilizações.
QUESTÃO 3
Rousseau entende a representação política como elemento complexo na perspectiva da liberdade civil. Assinale a alternativa correta em relação a representação política no pensamento de Jean-Jacques Rousseau.
a ) A democracia só pode ser legítima quando acontece de forma direta, sem representantes em nenhuma instância.
b ) A representação política é entendida como um aspecto relativo às leis naturais e à vontade divina.
c ) Os representantes políticos são aceitos apenas para a elaboração das leis que deverão reger toda a sociedade, não havendo, portanto, espaço para governos.
d ) A representação política é entendida como um elemento fundamental para a república. É por meio de representantes qualificados intelectualmente e se destacam em relação ao corpo social que a sociedade pode atingir altos níveis de desenvolvimento.
e ) A representação política só é legítima quando obediente a leis produzidas diretamente pelos cidadãos, sem representantes intermediários. Sendo essa uma condição imprescindível para admissão de um governo de representantes.
QUESTÃO 4
A respeito da Revolução Francesa de 1789, leia as afirmativas abaixo e, em seguida, assinale a alternativa correta.
I. Foi uma revolução protagonizada pelo terceiro Estado, que era a base da pirâmide social em uma sociedade estratificada.
II. As ideias iluministas contribuíram de forma decisiva para a revolução contra o Absolutismo.
III. Foi uma revolução protagonizada pela nobreza, para recuperar seu poder e riqueza na sociedade francesa.
IV. Apesar da revolução, os paradigmas de mentalidade e a estrutura social não foram afetados.
a ) Apenas as assertivas III e IV estão corretas.
b ) Apenas a assertiva II está correta.
c ) Apenas a assertiva I está correta.
d ) Apenas as assertivas I e IV estão corretas.
e ) Apenas as assertivas I e II estão corretas.
QUESTÃO 5
Sobre o pensamento de Adam Smith, assinale a alternativa correta.
a ) Defendia a destruição completa do Estado, tendo sido um dos principais expoentes do anarquismo.
b ) Foi um defensor da intervenção do Estado na economia por meio de cargas tributárias capazes de organizar as contradições naturais do capitalismo.
c ) Foi um filósofo crítico da ordem social capitalista, devido aos altos índices de desigualdade social.
d ) Defendia que o capitalismo industrial era o resultado de um processo de evolução social, sendo a sociedade com maior nível de evolução.
e ) Para Adam Smith, a riqueza era uma característica natural, dada, sobretudo, a partir da concentração de terras em determinada nação.
QUESTÃO 6
Relacione corretamente as assertivas da Coluna 1 com os autores da Coluna 2 e assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
1. Defendia a democratização da Igreja e a possibilidade de resistência em relação às decisões do Papa.
2. Precursor da ideia de distinção entre o poder executivo e o poder legislativo.
3. A justiça verdadeira só ocorre por intermédio da Igreja, vivenciada no amor e na caridade.
4. A filosofia e a razão devem colaborar para a compreensão da fé.
( ) Santo Agostinho
( ) Marsílio de Pádua
( ) São Tomás de Aquino
( ) Guilherme de Ockham
a ) 1, 3, 4, 2.
b ) 3, 2, 4, 1.
c ) 3, 4, 2, 1.
d ) 1, 2, 3, 4.
e ) 4, 2, 3, 1.
QUESTÃO 7
Na primeira metade do século XX, surge um ideal de organização social chamado de Estado de bem-estar social. Essa concepção de mundo consolidou a busca pela social-democracia em boa parte do mundo. Com base nisso, assinale a alternativa correta sobre o Estado de bem-estar social e a social-democracia.
 
a ) O Estado de bem-estar social ou social-democracia foi, ao mesmo tempo, uma alternativa ao socialismo e à crise liberal. Consistia em manter o modelo econômico capitalista, com propriedade privada dos meios de produção, mas com políticas governamentais que garantissem o básico para todos os cidadãos.
b ) O Estado de bem-estar social ou social-democracia foi um ideal que inspirou o governo jacobino durante a Revolução Francesa. O período da convenção liderado por Robespierre fez um programa de conciliação de classes entre a burguesia, os trabalhadores e a nobreza francesa. A essa conciliação deu-se o nome de Estado de bem-estar social.
c ) O Estado de bem-estar social ou social-democracia foi designado por Jean-Jacques Rousseau e trata-se de um projeto social de democracia direta em que a população define o seu bem-estar sem o intermédio de representantes políticos no Estado.
d ) O Estado de bem-estar social ou social-democracia consiste em um projeto social de transformação radical da realidade econômica. Retirando totalmente as riquezas da burguesia e distribuindo-as entre os trabalhadores.
e ) O Estado de bem-estar social ou social-democracia foi um ideal que inspirou movimentos revolucionários em todo o mundo. Consistia na superação do sistema capitalista, socializando todas as riquezas dos países entre a classe trabalhadora.
QUESTÃO 8
Leia as assertivas a seguir a respeito das obras de São Tomás de Aquino e de Santo Agostinho e, em seguida, assinale a alternativa que corresponda somente às afirmações verdadeiras.
I. A concepção de Estado em Santo Agostinho adquire uma característica teocrática.
II. A concepção de Estado em São Tomás de Aquino é de que a autoridade é um fenômeno natural e deve servir ao bem comum.
III. Para Agostinho, a autoridade se estabelece como vontade divina e, portanto, não pode ser utilizada para a promoção de guerras.
IV. Santo Agostinho e São Tomás de Aquino são representantes da Patrística e da Escolástica respectivamente.
a ) Somente as assertivas I, III e IV são verdadeiras.
b ) Somente as assertivas III e IV são verdadeiras.
c ) Somente as assertivas I e III são verdadeiras.
d ) Somente as assertivas II e IV são verdadeiras.
e ) Somente as assertivas I, II e IV são verdadeiras.
QUESTÃO 9
Assinale a alternativa que corresponde à concepção de política para Aristóteles.
a ) A política é a forma pela qual alguns grupos humanos dominam outros grupos em diferentes períodos da história.
b ) A política degenera os seres humanos, pois contrapõe interesses distintos levando a conflitos sociais.
c ) A política é ideal apenas quando constitui o regime político monárquico para regular a sociedade.
d ) A política é uma forma de dividir a sociedade entre os que desejam o bem comum e os que desejam a riqueza individual.
e ) O ser humano é naturalmente social e, portanto,a política é, também, a característica natural que organiza estas relações sociais.
QUESTÃO 10
A gradual autonomia política assumida pelo Estado em relação à Igreja católica nos séculos finais da Idade Média caracteriza o conceito de:
a ) privatização
b ) secularização
c ) estatização
d ) feudalismo
e ) teocentrismo
QUESTÃO 11
A respeito do pensamento fascista, leia as afirmativas abaixo, marcando V para verdadeiro ou F para falso em cada uma delas. Em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
( ) Os fascistas são duros críticos do Estado, portanto, são uma corrente do pensamento liberal.
( ) Os fascistas defendem, ao mesmo tempo, o fim do Estado e da propriedade privada.
( ) O fascismo é uma corrente de pensamento que defende o controle total da sociedade pelo Estado, mas permitia a continuidade de empresas privadas.
( ) O fascismo tem por característica o uso da violência e da propaganda como método de ação política.
a ) F - V - F - F
b ) V - V - F - F
c ) V - F - V - F
d ) F - F - V - V
e ) F - F - F - V
QUESTÃO 12
Em seu livro A República, Platão faz duras críticas ao regime democrático de algumas pólis gregas. Assinale a alternativa que corresponde corretamente às críticas do filósofo.
a ) Platão se levanta contra a democracia, pois está preocupado com os direitos das minorias sociais que, em caso de perder uma eleição ou debate, passa a ser massacrada pelo que o filósofo chama de "ditadura da maioria".
 
b ) A grande massa da população não era capaz de decidir com sabedoria a respeito dos temas necessários à vida na pólis. Pois são movidos por paixões e retóricas e, portanto, essa função de comando deve ser reservada a um grupo minoritário de pessoas sábias, os filósofos.
c ) Platão é contra a democracia porque defende que o poder só pode ser realizado pela força. Deste modo, defende que o governo seja exercido exclusivamente pelo grupo dos militares.
d ) Segundo Platão, as condições sociais exigem que o poder seja exercido exclusivamente pelas famílias, de forma descentralizada, afinal, cada família cultua os seus deuses e conduz a sua moral.
e ) A democracia não funciona, segundo Platão, pois não havia condições técnicas e nem estrutura nas cidades para a realização da participação popular. Por conta disso, ele defende a monarquia hereditária.