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Disciplina: Instituições de Direito Público e Privado Nome do aluno: Rickison Luciano Pereira Da Silva Polo: Itaocara Matrícula: 19213110198 Assumo o compromisso de confidencialidade e de sigilo escrito, fotográfico e verbal sobre as questões do exame ou avaliação pessoais que me serão apresentadas, durante o curso desta disciplina. Comprometo-me a não revelar, reproduzir, utilizar ou dar conhecimento, em hipótese alguma, a terceiros e a não utilizar tais informações para gerar benefício próprio ou de terceiros. Reitero minha ciência de que não poderei fazer cópia manuscrita, registro fotográfico, filmar ou mesmo gravar os enunciados que me são apresentados. Declaro, ainda, estar ciente de que o não cumprimento de tais normas caracterizará infração ética podendo acarretar punição nas esferas penal, civil e administrativa de acordo com a legislação vigente. Nome completo: Matrícula: 1ª Questão (2,0 pontos) DESCREVA, COMO TRATADO NA APOSTILA, O RAMO DO DIREITO ADMINISTRATIVO: É compreendido como aquele ramo do Direito que se ocupa das normas jurídicas, dos princípios que regem as atividades administrativas do Estado e também da sua organização administrativa. É dele que são obtidos, por exemplo, os limites dos gestores da coisa pública, as prerrogativas e as sujeições da administração e a forma pela qual os interesses sociais serão geridos pelos nossos representantes, mediante a ação das atividades administrativas. É uma esfera extremamente importante para a conclusão do nosso curso, já que trata da expressão jurídica dos limites e das prerrogativas da Administração Pública. 2ª Questão (2,0 pontos) A APOSTILA DESCREVE TRÊS ELEMENTOS QUE COMPÕEM O ESTADO. QUAIS SÃO ELES E DESCREVA-OS: Povo : A palavra povo pode ser utilizada em vários sentidos. Geralmente essa expressão pode ser entendida como um conjunto de moradores de uma nação ou de uma localidade, uma pequena povoação, um lugarejo ou mesmo como um conjunto de grande número de pessoas. Território : O espaço físico e geográfico em que uma nação se instala é chamado território. Havíamos compreendido anteriormente que o objetivo de um Estado é agir para promover a defesa dos direitos e interesses da sociedade. O local onde tais ações são empenhadas é chamado território. Soberania : A literatura jurídica define que para ser considerado Estado um povo precisa ter no seu território a autonomia para tomar as suas próprias decisões sem se submeter à autoridade de outro Estado, necessitando de soberania 3ª Questão (2,0 pontos) DESCREVA O SURGIMENTO DO CHAMADO ESTADO SOCIAL DE DIREITO, COMO TRATADO NA APOSTILA. A humanidade começou a perceber, já no século XX, que faltava ainda aos governantes um tratamento mais presente do Estado no combate às desigualdades sociais. Dessa forma, nas décadas de 1920 e 1930 surgiu o chamado Estado Social. A característica mais marcante do Estado Social de Direito é que os direitos sociais eram cultivados como ponto central da Administração Pública 4ª Questão (2,0 pontos) O QUE SERIAM AGÊNCIAS REGULADORAS, COMO TRATADO NA APOSTILA? São órgãos governamentais que exercem o papel de fiscalização, regulamentação e controle de produtos e serviços 5ª Questão (2,0 pontos) COM BASE NA LEITURA DA APOSTILA, DESCREVA O QUE APRENDEU ACERCA DA CONTROVÉRSIA ENVOLVENDO A DIVISÃO GERACIONAL DOS DIREITOS HUMANOS: Sob o ponto de vista dos pilares do direito natural em geral, os homens nasceriam livres e iguais por força ou do universo (jusnaturalismo de Aristóteles) ou da lei divina (jusnaturalismo de São Tomás de Aquino) ou pelo próprio homem responsável pela criação de seus próprios princípios por meio da razão (jusnaturalismo racional). Tem como fundamento a certeza de que o direito vai além daquele que é criado pelo ser humano, existiria uma ordem superior que seria a expressão do direito justo, o qual representa o jusnaturalismo. Diante desse cenário, começou a se substituir gradualmente a fundamentação jusnaturalista por uma mais historicista, embasada no princípio de que os direitos estavam condicionados à situação histórica, de que eram relativos. Logo, seria impossível atribuir fundamento absoluto a direitos historicamente variáveis. Impensável, portanto, a ideia de serem os direitos fundamentais. Tais direitos nasceram gradualmente conforme era permitido pelas circunstâncias, resultado de necessidades de determinadas épocas.
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