Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
Questão 1Correta Disponível em: <http://guiadicas.net/fotos/2008/07/Plat%C3%A3o.jpg>. Acesso em: 29 set. 2016. De acordo com Platão, a realidade essencial não é aquela percebida por nossos sentidos, mas sim a das formas ou impressões imediatas. Segundo essa teoria, as ideias encontram-se no campo inteligível, ou seja, fora do espaço e do tempo, do mundo material. O mundo das ideias apresenta natureza primordial e inalterável. A partir dele, formam-se todas as matérias do mundo físico, contudo, como meras imitações falhas das ideias. [...] Platão não se interessava pelo utilitarismo e o relativismo dos sofistas, mas pelo mundo das ideias, das formas e dos conceitos. As formas seriam eternas, imutáveis, incorpóreas e imperceptíveis. Tomando por base as proposições de Platão, avalie as afirmativas a seguir: I – Uma das passagens mais conhecidas de Platão é a Alegoria da Caverna. II – Nos escritos de Platão mesclam-se elementos míticos e racionais. III – Platão propunha, em seus diálogos, a maiêutica, parto das ideias. Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: Sua resposta Estão corretas as afirmativas I e II. Atente que uma das passagens mais conhecidas de é o Alegoria da Caverna. Além disso, nas passagens escritas por Platão, mesclam-se elementos mitológicos e poéticos com elementos essencialmente racionais. No entanto, o filósofo que propunha em seus diálogos, a maiêutica como parto das ideias era Sócrates, e não Platão. Desse modo, tem-se, como resposta, que 'estão corretas as afirmativas I e II apenas";. Questão 2Correta Disponível em: <http://fabiopestanaramos.blogspot.com.br/2011/09/concepcao-filosofica-da- verdade.html>. Acesso em: 29 set. 2016. Quando se dá a passagem da consciência mítica para a racional, aparecem os primeiros sábios, sophos, como se diz em grego. Um deles, chamado Pitágoras (séc. VI a.C.), que também era matemático, usou pela primeira vez a palavra filosofia (philos-sophia), que significa “amor à sabedoria”. É bom observar que a própria etimologia mostra que a filosofia não é puro logos, pura razão: ela é a procura amorosa da verdade. Pensando nas diferenças existentes entre o senso comum e a atitude filosófica, analise as afirmativas a seguir. I – A atitude reflexiva e racional sobre a sociedade e seus valores é uma atitude filosófica. II – O conhecimento baseado em respostas acríticas, rasteiras, faz parte da atitude filosófica. III – O senso comum parte da lógica e razão para a evolução do pensamento crítico, científico. Assinale a alternativa que contém as afirmativas corretas. Sua resposta Está correta a afirmativa I apenas. Tem-se, como resposta, que “está correta a afirmativa I apenas”. A afirmativa II é falsa, pois o conhecimento baseado em respostas acríticas, rasteiras e superficiais se caracteriza como sendo parte do “senso comum”. A afirmativa III é, também, falsa, uma vez que é a “atitude filosófica” que parte do desenvolvimento da lógica no sentido da evolução do pensamento científico. Questão 3Errada No plano cultural, a Igreja exerceu ampla influência, traçando um quadro intelectual em que a fé cristã era o pressuposto da vida espiritual. [...] Assim, toda investigação filosófica ou científica não poderia, de modo algum, contrariar as verdades estabelecidas pela fé católica. Segundo essa orientação, os filósofos não precisavam se dedicar à busca da verdade, pois ela já havia sido revelada por Deus aos homens. [...] A partir do exposto e tomando por base os seus conhecimentos a respeito da Filosofia na Idade Média, leia as frases a seguir, buscando estabelecer relação entre elas. I. A Idade Média, apesar de ser chamada de 'idade das trevas";, foi uma época de consideráveis avanços na filosofia, principalmente no que diz respeito ao campo da lógica. PORQUE II. A partir da escolástica e da patrística, a razão assumiu o centro do debate filosófico, impactando para o desenvolvimento da ciência, da arte, da política e da economia. Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: Sua resposta As duas asserções são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. A primeira asserção é verdadeira e a segunda é falsa. Questão 4Correta Comumente, fala-se de ausência de ética em determinado comportamento ou em uma dada ação, que aquela pessoa não é ética ou não tem muita ética, que uma determinada atitude não é ética ou é pouco ética. Essas referências estão explicitando juízos a respeito de determinadas situações que sempre envolvem pessoas. Todavia, tais afirmações não são precisas em sentido estrito, posto que os ajuizamentos exemplificados são de ordem moral ou dela se aproximam. Por conseguinte, observe que os vocábulos ética e moral guardam certas aproximações em relação às significações contidas nos termos de uso e costume, os quais refletem aproximações relativamente a comportamentos, hábitos ou maneiras de ser. A partir do exposto e com base nos estudos realizados, analise as assertivas. I – A ética exige que a pessoa seja consciente, ou seja, que a pessoa saiba distinguir o certo e o errado, o mal e o bem, o proibido e o permitido, entre outros exemplos. II – A ética não se manifesta na prática, ficando restrita ao campo das ideias. Não pode ser aplicada na realidade. III – é a moral que faz com que a pessoa se torne responsável por seus sentimentos e ações, pelas consequências do que faz, com base nos valores éticos. Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta. Sua resposta Apenas as afirmativas I e III estão corretas, Tem-se como resposta que estão corretas as afirmativas I e III apenas. A afirmativa I está correta, visto que é a ética que exige da pessoa a consciência, ou seja, que a pessoa saiba distinguir o certo e o errado, o mal e o bem, o proibido e o permitido, por exemplo. A afirmativa III também está correta, uma vez que a moral faz com que a pessoa se torne responsável por seus sentimentos e ações, pelas consequências do que faz, com base nos valores éticos. Somente a afirmativa II está equivocada, pois a ética se manifesta nas ações cotidianas dos indivíduos, não ficando restrita ao campo das ideias. Questão 4Correta Comumente, fala-se de ausência de ética em determinado comportamento ou em uma dada ação, que aquela pessoa não é ética ou não tem muita ética, que uma determinada atitude não é ética ou é pouco ética. Essas referências estão explicitando juízos a respeito de determinadas situações que sempre envolvem pessoas. Todavia, tais afirmações não são precisas em sentido estrito, posto que os ajuizamentos exemplificados são de ordem moral ou dela se aproximam. Por conseguinte, observe que os vocábulos ética e moral guardam certas aproximações em relação às significações contidas nos termos de uso e costume, os quais refletem aproximações relativamente a comportamentos, hábitos ou maneiras de ser. A partir do exposto e com base nos estudos realizados, analise as assertivas. I – A ética exige que a pessoa seja consciente, ou seja, que a pessoa saiba distinguir o certo e o errado, o mal e o bem, o proibido e o permitido, entre outros exemplos. II – A ética não se manifesta na prática, ficando restrita ao campo das ideias. Não pode ser aplicada na realidade. III – é a moral que faz com que a pessoa se torne responsável por seus sentimentos e ações, pelas consequências do que faz, com base nos valores éticos. Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta. Sua resposta Apenas as afirmativas I e III estão corretas, Tem-se como resposta que estão corretas as afirmativas I e III apenas. A afirmativa I está correta, visto que é a ética que exige da pessoa a consciência, ou seja, que a pessoa saiba distinguir o certo e o errado, o mal e o bem, o proibido e o permitido, por exemplo. A afirmativa III tambémestá correta, uma vez que a moral faz com que a pessoa se torne responsável por seus sentimentos e ações, pelas consequências do que faz, com base nos valores éticos. Somente a afirmativa II está equivocada, pois a ética se manifesta nas ações cotidianas dos indivíduos, não ficando restrita ao campo das ideias. Questão 5Correta Dessa forma, a liberdade [...] é algo que está em questão em meu ser enquanto o fundamento dos meus objetivos e, está tão intrinsecamente ligada à consciência de modo a podermos afirmar que se circunscrevem reciprocamente, dado que a própria consciência afasta de si qualquer possibilidade de determinismo, sendo que um estudo da liberdade deve sustentar-se numa liberdade originária e ontológica. Um filósofo contemporâneo importante defende a concepção aristotélica de liberdade, afirmando que “a liberdade é a escolha incondicional que o próprio homem faz de seu ser e de seu mundo”. Quem é este filófoso? Sua resposta Sarte. O filósofo que nos apresenta importantes reflexões sobre liberdade é Sartre. Esse autor, levando ao extremo as concepções de Aristóteles, defendeu que a liberdade é a escolha incondicional que o homem faz em relação a si mesmo, e em relação a seu mundo. Para Sartre todos os homens estão condenados à liberdade, ou seja, não há como fugir dela. Questão 6Correta Ao proclamar que o homem é a medida de todas as coisas, Protágoras sugere que o modo de ser das coisas é determinado pela consciência singular, acentuando o relativismo gnosiológico. Sendo assim, a ênfase de Protágoras é no modo como cada um expõe a verdade, pois cada indivíduo terá a sua. é isso que merece de Sócrates, e depois também de Platão, críticas severas, isto é, o desenvolvimento da habilidade de ensinar teses diferentes, muitas vezes contraditórias. [...] A respeito das proposições de Protágoras, analise as asserções a seguir. I – Protágoras foi um importante filósofo socrático, contemporâneo de Aristóteles e Platão. II – Segundo Protágoras era necessário aprender a argumentar a favor e contra uma posição. III – O homem é a medida de todas as coisas é uma das mais conhecidas frases de Protágoras. Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: Sua resposta Somente as assertivas II e III estão corretas. A primeira asserção é FALSA, pois Protágoras é um dos filósofos 'pré- socráticos";, ou seja, um sofista. No âmbito da filosofia os sofistas eram alvo das críticas dos filósofos socráticos, tais como Aristóteles e Platão. Já a segunda e a terceira asserções são verdadeiras, pois para Protágoras era necessário aprender a argumentar a favor e contra uma posição, tal como 'O homem é a medida de todas as coisas"; é uma das mais conhecidas frases do filósofo. Questão 7Correta Fonte: Disponível em: <https://edukavita.blogspot.com.br/2015/06/biografia- de-aristoteles-quem-e.html> Acesso em: 21 set. 2016. A partir de uma moralidade média, lidando muitas vezes com a reivindicação do sentido comum, é que Aristóteles reivindica a politeia como o melhor regime possível do governo, pois para ele converge uma ética prática — formulada pela teoria média desse termo e vinculada, consequentemente à moderação e estabilidade da classe média. Pensando, portanto, nas proposições de Aristóteles, analise as afirmativas: I – Segundo Aristóteles, a práxis é sempre pensada a partir do ponto de vista econômico e cultural, ou seja, a práxis é, coletiva, e por isso neutra. II – Para Aristóteles, todos os homens são sempre seres políticos, ou seja, pela sua própria natureza política, o homem não consegue viver sozinho. III – De acordo com Aristóteles, só faz sentido que os homens sejam virtuosos se eles tiverem como objetivo compartilhar sua virtuosidade com os próximos. Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: Sua resposta Estão corretas as afirmativas II e III apenas. Como resposta, tem-se que estão corretas as afirmativas II e III apenas. A afirmativa I é FALSA na medida em que Aristóteles considera que a práxis é, por excelência, política. E, em sendo política, há a possibilidade de que a práxis seja descomprometida, neutra. Questão 8Correta Fonte: Disponível em: <http://filosofiacienciaevida.uol.com.br/ESFI/Edicoes/39/artigo152459- 1.asp>. Tomando por base o conceito de política, sabe-se que, em relação à sua finalidade, foram diversos os pensadores que se debruçaram sobre o homem e sua relação com a política, e estudaram com afinco essa relação. Entre esses pensadores que se dedicaram ao estudo da política, podemos citar: Sua resposta Platão, Rousseau e Maquiavel. De acordo com os conteúdos explanados na disciplina, foram pensadores como os sofistas, Platão, Aristóteles, Santo Agostinho, Rousseau, Maquiavel, Locke e Hobbes que se debruçaram sobre o homem e suas relações políticas, estudando com afinco tal temática. Desse modo, tem-se como correta a alternativa que apresenta os nomes de 'Platão, Rousseau e Maquiavel"; como resposta da questão. Questão 9Correta "[...] Segundo Marx, assim como aconteceu com os modos de produção anteriores ao capitalista, este também iria transformar-se por causa das suas contradições. Mas, se os homens tomassem consciência da real condição em que as relações se davam na sociedade capitalista, essa transformação seria acelerada. Com a tomada de consciência pelos trabalhadores, eles poderiam transformar o modo de produção. Surgiria, então, uma nova sociedade: a sociedade socialista e, depois, a sociedade comunista. No socialismo, os meios de produção e a riqueza não pertenceriam mais ao capitalista, Os meios de produção seriam de propriedade estatal. Após essa fase, os meios de produção seriam de propriedade coletiva, ou seja, seriam de todos ao mesmo tempo." (PAIXãO, 2012, p. 103) Tomando por base o modelo socialista, analise as assertivas: I – O socialismo é uma sistema político criado no século XX, seguindo a orientação ideológica do capitalismo e do liberalismo. II – Um dos principios políticos básicos do socialismo é a extinção da propriedade privada dos meios de produção econômica. III – O socialismo já existente na China e em Cuba acabou sendo reforçado pela Revolução Russa e, então, adentrou outros países. Assinale a alternativa que apresenta a resposta correta: Sua resposta Está correta apenas a afirmativa II. Tem-se como resposta que está correta apenas a afirmativa II. A afirmativa I é FALSA, pois o socialismo é um sistema político-econômico criado no século XIX, em oposição ao capitalismo e ao liberalismo. Já a afirmativa III é FALSA, porque o socialismo, enquanto regime político e econômico, adentrou em Cuba e na China somente com a Revolução Russa (não existia em tais países antes da Revolução, portanto). Questão 10C orreta [...] na medida em que sua lógica é contraditória com a do capitalismo, em que os direitos universais da população continuam a ser a prioridade fundamental do governo e em que sua ideologia segue pregando a socialização econômica e social.(SADER, 2001, p. 112). Existem diferentes sistemas políticos - econômicos que dominaram ao longo da história. O texto de Sader, 2001 faz menção a um sistema político – econômico específico. Assinale a alternativa que corresponde a este sistema: Sua resposta Socialismo. O texto de Sader, 2001 faz menção ao Socialismo.O socialismo visa uma sociedade totalmente igualitária, sem distinção nas classes sociais e total controle de renda e comércio pelo Estado, onde existe uma socialização dos meios de produção. Já o capitalismo é o oposto, onde o acúmulo de bens e a abertura para a globalização são alguns dos elementos principais. O comunismo é muito parecido com o socialismo, porém, diferente do anterior, não necessita da existência de um Estado para controlar e impedir a entrada docapitalismo. Em suma, o anarquismo prega o fim do Estado e de toda e qualquer forma de governo, que seriam as causas da existência dos males sociais, que devem ser substituídos por uma sociedade em que os homens são livres, sem leis, polícia, tribunais ou forças armadas.
Compartilhar