Reflexão sobre 1 Coríntios 12

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7a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	 
		Exercício: CEL1022_EX_A7_202002242582_V1 
	29/03/2022
	Aluno(a): SAMIRA ROSA VIDAL SILVA
	2022.1 EAD
	Disciplina: CEL1022 - ACONSELHAMENTO 
	202002242582
	
	 
		1
          Questão
	
	
	Leia atentamente as teses a seguir.
 No Segundo Testamento (N.T.) o conceito de  ministério não corresponde aos atuais ministérios eclesiásticos com funções determinadas, estáveis, direitos e deveres bem precisos, mas fala-se de Apóstolos, profetas, doutores, evangelistas (1 Cor 12; Ef 2,20; 4, 11; At 13,1; 21, 8; 2Tm 4,5)), presidentes (1Ts 5,12; Rm 12, 8) , presbíteros (At 11,13; 14,23; 1Tm 5,17; Tt 1,5; Tg 5,14; 1Pd 5,1; 2Jo 1; 3Jo 1), epíscopos (Fp 1,1; At 20,28; 1Tm 3,2 Tt 1,7), diáconos (Fp 1,1; 1Tm 3,8-12), guias (Hb 13, 7.17 .24; 1Cor 12,4-11.28).
 O ministério pastoral ou sacerdotal no Primeiro Testamento (A.T.) é institucional, em alguns casos não é carismático. É hereditário como nas famílias de Aarão e é transmitido através do rito de consagração para o serviço  do culto no santuário, a oferta do sacrifício (Jz 6,24; 13,19) o ensinamento da Torá (Dt 33,10; Sof 3,4; Miq 3,11; Jer 18,18; Ez  7,26), o anúncio das decisões de Deus (Dt 33, 8; 1Sm 8,1-22; 14,36; 28,6; Esdr 2,63; Ne 7,65), para solucionar questões de direito sagrado, sobre puro e impuro, sobretudo a administração do templo (Dt 17,8; Ag 2,11). `À sua cabeça está o Sumo Sacerdote¿ (Lev 21,10), com prerrogativas e deveres especiais. Depois do exílio na Babilônia como presidente do sinédrio ele assumiu também uma função política.
 A teologia pastoral como componente curricular independente surgirá no final do século XVIII as primeiras experiências de pastoral pós-apostólica se fundam no Pastor de Hermas, na Didaqué que é um Guia de Catequese Elementar, nas Constituições Apostólicas ¿ maiorco≤çãojurídico−litúrgicadaantiguidadecristã¿,emSãoJoãoCrisós→mo,maiorco≤çãojurídico-litúrgicadaantiguidadecristã¿,emSãoJoãoCrisós→mo,o grande pastor e pregador, e no Liber regulae pastoralis de São Gregório Magno¿.
 Uma das traduções possíveis para o termo pastoral é CuraAnimarum¿ouCuraAnimarum¿oupastor de almas¿, este último termo também não é escriturístico, mas a intuição da teologia pastoral o liga a Jesus Cristo, portanto, é uma terminologia legítima.
 Diretamente o termo pastoral não se encontra na Sagrada Escritura, mas indiretamente a teologia pastoral pode inferir esta terminologia porque Jesus de Nazaré preocupado com a glória de Deus e com a nossa salvação se apresentou como Bom Pastor (Jo 10,10), que remete para Ez 34. Por isto, uma das traduções possíveis para o termo pastoral é CuraAnimarum¿ouCuraAnimarum¿oupastor de almas¿, este último termo também não é escriturístico, mas a intuição da teologia pastoral o liga a Jesus Cristo, portanto, é uma terminologia legítima.
Assinale a alternativa verdadeira conciderando V comoverdadeira e f para falso para cada parágrafo.
		
	
	As asserções I, II, III, IV e V são falsas. 
	 
	As asserções I, II, III, IV e V São verdadeiras.
	
	As  asserções II, IV e V são verdadeiras e as asserções I e III são falsas.
	
	Somente as asserções II, IV e V são verdadeiras.
	
	Apenas as asserções I e III são falsas.
	Respondido em 29/03/2022 20:05:44
	
Explicação:
Todas as alternativas são verdadeiras porque as asserções I, II, III, IV e V foram tiradas do conteúdo sobre os fundamentos da teologia e da prática pastoral. Portanto, a letra D deve ser assinalada.
	
	
	 
		2
          Questão
	
	
	Há um consenso entre os estudiosos de que a psicologia moderna nasceu em 1879, na Universidade de Leipzig, na Alemanha, com o primeiro laboratório de psicologia fundado por este psicólogo. Portanto, ela tem data e local de nascimento.
Embora soubesse que nem todo processo de experiência imediata dos processos mentais pudesse ser compreendido e explicado cientificamente, foi este o objetivo da psicologia estruturalista no seu nascedouro: Atenção seletiva, processo por meio do qual determinamos por intenções e motivações em que vamos prestar atenção em dado momento. Ainda segundo este pensador, a atenção controla outros processos psicológicos, tais como percepção, pensamento e memória:
 
		
	
	CARL GUSTAV
	
	FREUD
	
	SARTRE
	
	PIAGET
	 
	Wilhelm Wundt
	Respondido em 29/03/2022 20:05:55
	
Explicação:
Wilhelm Wundt
	
	
	 
		3
          Questão
	
	
	O texto a seguir foi retirado da Sagrada Escritura. 1 Cor 12,12-26, após sua leitura, reflexão, meditação e oração, assinale a alternativa verdadeira.
Porque, assim como o corpo é um, e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, são um só corpo, assim é Cristo também.
Pois todos nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito.
Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos.
Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do corpo; não será por isso do corpo?
E se a orelha disser: Porque não sou olho não sou do corpo; não será por isso do corpo?
Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde estaria o olfato?
Mas agora Deus colocou os membros no corpo, cada um deles como quis.
E, se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo?
Assim, pois, há muitos membros, mas um corpo.
E o olho não pode dizer à mão: Não tenho necessidade de ti; nem ainda a cabeça aos pés: Não tenho necessidade de vós.
Antes, os membros do corpo que parecem ser os mais fracos são necessários;
E os que reputamos serem menos honrosos no corpo, a esses honramos muito mais; e aos que em nós são menos decorosos damos muito mais honra.
Porque os que em nós são mais nobres não têm necessidade disso, mas Deus assim formou o corpo, dando muito mais honra ao que tinha falta dela;
Para que não haja divisão no corpo, mas antes tenham os membros igual cuidado uns dos outros.
De maneira que, se um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se um membro é honrado, todos os membros se regozijam com ele.
Ora, vós sois o corpo de Cristo, e seus membros em particular."
Das afirmações a seguir qual interpreta melhor este pensamento de Paulo sobre a comunhãode donsnas igrejas?
		
	 
	Este texto é um dos fundamentos da teologia paulina sobre a  diversidade ministerial na comunhão eclesial.
	
	​​​​​Este texto de São Paulo não passa de uma utopia que nunca será realizada nas igrejas cristãs.
	
	A teologia paulina como a de São João não serve como fundamento para a espiritualidade do ministério serviço.
	
	​​​​​Neste texto São Paulo não teologiza sobre os ministérios, mas sobre a fé, a esperança e a caridade.
	
	Este texto de Paulo fala dos dons espirituais desvinculados da comunhão eclesial.
	Respondido em 29/03/2022 20:05:58
	
Explicação:
Este texto é um dos fundamentos da teologia da diversidade ministerial na comunhão eclesial.
	
	
	 
		4
          Questão
	
	
	Sobre a teologia pastoral, ação pastoral e ministérios assinale a alternativa falsa.
		
	
	Ao estudar a Sagrada Escritura do início ao fim ou do Gênesis ao Apocalipse você perceberá que o povo de Deus bem cedo se organizou para o serviço sagrado desde os antigos sacrifícios ( Gn 14,17-24), passando pelos condutores da Arca da Aliança (Js 3,14-17), até os responsáveis pelo santuário-Templo (Ex 28,1-5). Jesus de Nazaré seguindo esta Tradição logo no início da sua vida pública escolheu, preparou e enviou pessoas para o pastoreio ou como dizemos hoje, ara a ação pastoral. É interessante que em Lc 6,12-16 o evangelista fala que Jesus foi à montanha para orar e passou a noite inteira em oração a Deus e depois escolheu Os Doze Apóstolos. O mesmo Lc 9,1-6 afirma que Jesus os enviou com poder e autoridade sobre os demônios, bem como para curar todas as enfermidades, sobretudo proclamar o Reino de Deus.
	 
	A teologia pastoral não é uma ciência (Sapiencia ou ciência sagrada) jovem, cuja a missão não é refletir à luza da fé, da esperança e do amor sobre a ação cristã no mundo, portanto, não podemos afirmarque a pastoral é a mediação da salvação nas igrejas cristãs e através delas. A pastoral não é um serviço de evangelização em prol da construção de uma nova sociedade para a chegada do Reino de Deus.
	 
	Como conceito estruturante das teologias cristãs a teologia pastoral surgiu como componente curricular independente na grade curricular da teologia somente no século XVIII. Mas a prática pastoral pós-apostólica inicia com Pastor de Hermes, o pregador apocalíptico que chamava à penitência e ao engajamento da própria vida a serviço do Reino de Deus.
	
	Segundo Ramiro em 1756, John Wesley já demonstrava uma grande preocupação na escolha daqueles e daquelas que foram chamados por Deus para exercer o ministério pastoral, a ação pastoral. Ou seja, não são necessariamente pessoas bem sucedidas profissionalmente, intelectualmente, embora estas habilidades podem ajudar no pastoreio de excelência, ou melhor, para a vida nova em Jesus Cristo.
	
	Segundo Ramiro em 1756 John Wesley não demostrava nenhuma preocupação na escolha daquelas e daquelas que foram chamados por Deus para exercer o ministério pastoral. Mas que apenas fossem pessoas bem sucedidas profissionalmente e intelectualmente.
	Respondido em 29/03/2022 20:06:08
	
Explicação:
Negação dos fundamentos da teologia e da prática pastoral. Fundamentos bíblicos e sistemáticos da teologia patrística.
	
	
	 
		5
          Questão
	
	
	No Discurso ao Clero, John Wesley alertou que por falta de ___________________ existem ministros grosseiros, abatidos, estúpidos, sem vida, sem espírito, sem prontidão de pensamento, que são consequentemente, a zombaria de todo tolo atrevido. A falta de que se refere John Wesley?
 
		
	 
	Vocação
	
	Cognição
	
	Realismo
	
	Psicologia
	
	Politização
	Respondido em 29/03/2022 20:06:18
	
Explicação: