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Ética e Cidadania Prova

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Ética e Cidadania
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Questão 1
Correto
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Texto da questão
Leia os textos abaixo, o primeiro de Eduardo Giannetti e extraído do livro “O Valor do Amanhã”, o segundo de Adam Smith, filósofo da moral do século XVIII. Depois responda ao que se pede:
 
TEXTO 1
Escolhas têm consequências: imediatas e remotas. A impaciência pode se tornar o mais cruel e exigente agiota. Quando se força o tempo biológico a apressar demais o passo e antecipar recursos para uso imediato, os juros incorridos na operação podem arruinar uma promissora carreira, se não a própria vida.
(...) nada é tudo, inclusive a paciência. Pois a verdade é que sem uma dose razoável de impaciência nada chegaria a ser feito neste mundo. (...) A espera tem sua hora, mas as horas não nos esperam. (GIANNETTI, Eduardo. O Valor do Amanhã. São Paulo: Cia das letras, cap. 8.)
 
TEXTO 2
O conceito presunçoso em que a maior parte dos homens tem as suas próprias capacidades é um antigo defeito notado pelos filósofos e moralistas de todos os tempos; mas a vaidade absurda que depositam na sua boa sorte tem sido menos notada se bem que seja, se possível, ainda mais universal. Não há nenhum homem vivo que, quando se encontra são de corpo e de espírito, não possua uma qualquer percentagem dessa vaidade. A possibilidade de ganhar é sobrevalorizada por todos os homens, e a de perder quase sempre subvalorizada e raramente tida na devida conta.
[…] O desprezo pelo risco e a presunçosa esperança de sucesso nunca são tão ativos como na idade em que os jovens escolhem as suas profissões. O medo de azar é então incapaz de contrabalançar a esperança de boa sorte; é por isso que os jovens estão sempre mais dispostos a alistarem-se como soldados ou marinheiros ou ainda, quando pertencem a classes mais elevadas, a dedicarem-se às chamadas profissões liberais.
[…] os perigos de uma vida de aventuras, em vez de desencorajarem os jovens parecem frequentemente levarem-nos a interessarem-se por ela. (SMITH, Adam. Investigação sobre a natureza e as causas da riqueza das nações.  2. Ed. São Paulo: abril Cultural, 1979, p. 89-91. Col. Os pensadores.)
 
Considerando o que foi estudado sobre ética, virtude e paixões e também as colocações acima, é certo concluir que:
Escolha uma opção:
A vaidade e a impaciência nos levam ao esforço em sermos cada vez melhores aos olhos dos outros e, por isso, devem consideradas apenas como virtudes.
A vaidade e a impaciência, embora parte da condição humana assim como o egoísmo e outras paixões, devem ser consideradas apenas como vícios.
A vaidade e a impaciência integram a condição humana e tanto podem ser, num dado momento, consideradas vícios, como também, em outros, podem ser consideradas virtudes. 
A vaidade e a impaciência não integram a condição humana, correspondendo apenas a instintos e que, por isso, devem ser reprimidos.
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A resposta correta é: A vaidade e a impaciência integram a condição humana e tanto podem ser, num dado momento, consideradas vícios, como também, em outros, podem ser consideradas virtudes.
Questão 2
Correto
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Texto da questão
Leia o trecho abaixo, uma síntese apresentada pelo autor Michael Sandel sobre a prática da virtude em Aristóteles e depois responda ao que se pede:
 
Nesse sentido, tornar-se virtuoso é como aprender a tocar flauta. Ninguém aprende a tocar um instrumento lendo um livro ou assistindo aulas. É preciso praticar. Também ajuda ouvir músicos competentes e observar como eles tocam. Ninguém se torna um violinista sem tocar violino. O mesmo acontece com relação à virtude moral: ”tornamo-nos justos ao praticar ações justas, comedidos ao praticar ações comedidas, corajosos ao praticar ações corajosas. ” (SANDEL, Michael. Justiça – o que é fazer a coisa certa. 6 ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2012, p. 244).
 
Interpretando as ideias acima a partir do que foi estudado, é correto concluir que:
Escolha uma opção:
O comportamento ético será sempre uma questão de esforço dos sujeitos.
O comportamento ético será sempre uma questão de índole. 
O comportamento ético será sempre uma questão de tradição
O comportamento ético será sempre uma questão de leis.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: O comportamento ético será sempre uma questão de índole.
Questão 3
Correto
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Texto da questão
Em sua obra “A era dos direitos”, em que se ocupa do tema dos direitos do homem, Norberto Bobbio escreveu:
 
(…) os direitos do homem constituem uma classe variável, como a história destes últimos séculos demonstra suficientemente. O elenco dos direitos do homem se modificou, e continua a se modificar, com a mudança das condições históricas, ou seja, dos carecimentos e dos interesses, das classes no poder, dos meios disponíveis para a realização dos mesmos, das transformações técnicas, etc. (BOBBIO, Norberto. A era dos direitos. Rio de Janeiro: 1992, p. 18.)
Podemos concluir então que:
Escolha uma opção:
Os Direitos do Homem sofrerão mudanças em razão das transformações históricas, já a noção de Cidadania permaneceria inalterada.
Os Direitos Humanos poderão sofrer mudanças nos próximos anos somente se as condições econômicas forem transformadas.
Os Direitos do Homem e a noção de Cidadania sofreu e sofrerá mudanças em razão das transformações históricas. 
Os Direitos Humanos poderão sofrer mudanças ao longo os anos, mas a noção de Cidadania só mudará se as leis forem transformadas.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Os Direitos do Homem e a noção de Cidadania sofreu e sofrerá mudanças em razão das transformações históricas.
Questão 4
Incorreto
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Texto da questão
A respeito do ambiente e da cultura do capitalismo e das organizações empresariais nos dias de hoje, o sociólogo Richard Sennett escreveu:
 
(...) A própria instabilidade das organizações flexíveis impõe aos trabalhadores a necessidade de “trocar de vasos”, isto é, correr riscos com o seu trabalho. (...).
(...)O risco é um teste de caráter; o importante é fazer esforço, arriscar a sorte, mesmo sabendo-se racionalmente que se está condenado a fracassar.  Essa atitude é reforçada por um fenômeno psicológico comum.
Diante de alguma coisa conflituosa, a atenção da pessoa fica pregada mais em suas circunstâncias imediatas que numa visão de perspectiva. (...).
Quando falta a crença em que se pode fazer alguma coisa para resolver o problema, o pensamento a longo prazo é suspenso como inútil. (...)
 
Para o ser humano, o resultado de um ato de risco pode levar ao mesmo tipo de atenção focal. “Nunca chegar a parte alguma”, “sempre na casa um”, diante de um sucesso aparentemente sem sentido, ou da impossibilidade da recompensa pelo esforço: em todos esses estados emocionais, o tempo parece parar; a pessoa nessa labuta torna-se prisioneira do presente, fixada nos dilemas do presente. (SENNETT, Richard. A corrosão do caráter.  16 eds. Rio de Janeiro: Record, 2011, pp 94; 106-107.)
 
Considerando o que foi estudado assinale a alternativa que melhor sintetiza o impacto da situação descrita sobre a ética empresarial.
Escolha uma opção:
A situação descrita em nada impacta o ambiente nas organizações posto que nestes julgamentos morais ou éticos não devem ter lugar porque são subjetivos.
A situação descrita impacta positivamente as organizações posto que leva a busca de resultados imediatos que tragam lucros para os acionistas o que deve ser a única preocupação das organizações.
A situação descrita uma vez que impacta os indivíduos que passam a se concentrar nos interesses imediatos, atinge também a ética empresarial posto que avaliações a médio e longo prazo das consequências são deixadas de lado.
A situação descrita impacta os indivíduos dentro das organizações, mas não provoca nenhuma alteração no ambiente e cultura organizacionais. 
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Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: Asituação descrita em nada impacta o ambiente nas organizações posto que nestes julgamentos morais ou éticos não devem ter lugar porque são subjetivos.
Questão 5
Correto
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Texto da questão
Leia o trecho abaixo com atenção referente ao conceito de liberdade em Kant, filósofo alemão do século XVIII, e depois responda ao que se pede:
(…) quando agimos de maneira heteronômica, agimos em função de finalidades externas. Nós somos os instrumentos, e não os autores, dos objetivos que tentamos alcançar.
            A concepção de Kant sobre autonomia é o absoluto oposto disso. Quando agimos com autonomia e obedecemos a uma lei que estabelecemos para nós mesmos, estamos fazendo algo por fazer algo, como uma finalidade em si mesma. Deixamos de ser instrumentos de desígnios externos. Essa capacidade de agir com autonomia é o que confere à vida humana sua dignidade especial. Ela estabelece a diferença entre pessoas e coisas.
            Para Kant, o respeito à dignidade humana exige que tratemos as pessoas como um fim em si mesmas. (…).
            De acordo com Kant, o valor moral de uma ação não consiste em suas consequências, mas na intenção com a qual a ação é realizada. O que importa é o motivo, que deve ser de uma determinada natureza. O que importa é fazer a coisa certa porque é a coisa certa, e não por algum outro motivo exterior a ela. (SANDEL, Michael. Justiça- O que é fazer a coisa certa. 6. Ed. Rio de Janeiro: Civilização, Brasileira, 21012, pp. 142-143.)
Interpretando o trecho acima e confrontando com o que foi estudado, podemos concluir que:
Escolha uma opção:
A perspectiva kantiana pode ser definida como uma Ética da convicção. 
A perspectiva kantiana é bastante próxima da perspectiva dualista real no que se refere à Ética e política.
A perspectiva que encontramos em Kant expressa princípios da Ética da responsabilidade.
A perspectiva kantiana é bastante próxima do utilitarismo de Bentham.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A perspectiva kantiana pode ser definida como uma Ética da convicção.
Questão 6
Correto
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Texto da questão
Leia com atenção a situação fictícia apresentada por Manhães Moreira em seu livro “A Ética Empresarial no Brasil” e depois responda ao que se pede:
A “Insuspeita era uma indústria farmacêutica que se estabeleceu em uma pequena cidade do interior do país. Embora possuísse uma linha de produtos composta por uma dezena de itens, mais de 50% de seu faturamento advinha de um único remédio, que tinha origem em um elemento ativo extraído de uma planta da região. A certa altura, um médico pesquisador por ela empregado descobriu que o remédio carro-chefe da empresa poderia, em situação bastante incomum, causar um incidente biológico fatal se ministrado a crianças com certas características dificilmente encontráveis no universo estatístico. O médico admitia que o risco de se verificar na prática era remoto. Mesmo assim, comunicou o assunto a dois diretores da empresa, que nenhuma providência tomaram.  Alguns meses depois, uma criança que ingeriu o remédio veio a falecer; os seus médicos atribuíram o fato à ingestão do produto fabricado pela Insuspeita. .[…].(MOREIRA, Joaquim Manhães. A ética empresarial no Brasil. São Paulo: Pioneira Thomson Learning, 2002, p. 32.)
Considerando o que foi estudado sobre Ética nas diferentes perspectivas e também sobre Ética nas empresas, a respeito das ações da Insuspeita devemos avaliá-las:
Escolha uma opção:
Éticas de acordo com a perspectiva utilitária e antiéticas na perspectiva kantiana
Antiéticas porque contrárias às noções de bem proceder e moralidade da sociedade, ou mesmo numa avaliação de custos e benefícios a longo prazo 
Como éticas já que as ações foram de indivíduos em particular e não da organização
Nem éticas, nem antiéticas já que sobre as ações de organizações não incidem julgamentos morais
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Antiéticas porque contrárias às noções de bem proceder e moralidade da sociedade, ou mesmo numa avaliação de custos e benefícios a longo prazo
Questão 7
Correto
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Texto da questão
No livro, ”Os limites do possível: a economia além da conjuntura”, o autor, André Lara Resende, tratando da correlação entre bem-estar e igualdade, faz a seguinte afirmação:
 
Infelizmente, por mais que a base de dados tenha crescido e melhorado em relação à grande maioria dos temas socioeconômicos, não há como pretender declarar vitória incontestável com base apenas na evidência empírica. As grandes questões, ainda que iluminadas pela experiência, a qual não se pode desrespeitar, exigirão sempre algum julgamento de valor. (RESENDE, André Lara. Os limites do possível: a economia além da conjuntura.  São Paulo: Portfolio Penguin, 2013.)
 
Podemos conclui a partir de tais afirmações que:
Escolha uma opção:
O julgamento moral e ético não incide sobre as ações econômicas posto que o mercado, se orientado por suas próprias regras, funciona perfeitamente.
O julgamento moral e ético limita-se à vida cotidiana, às próprias escolhas, tendo um caráter absolutamente pessoal, relativo e variável, não podendo ser aplicado a decisões econômicas que têm maior alcance.
Ainda que as questões econômicas devam ser julgadas pelos dados objetivos, elas também devem ser analisadas, pesadas, medidas e consideradas do ponto de vista moral.
No que se refere às questões econômicas não cabe nenhum tipo de julgamento moral porque elas são sempre objetivas 
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A resposta correta é: No que se refere às questões econômicas não cabe nenhum tipo de julgamento moral porque elas são sempre objetivas
Questão 8
Correto
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Texto da questão
Observe os dados abaixo, do Ministério do Trabalho e da Consultoria Protivit, publicados no jornal O Globo em 14/01/18, relativos a denúncias e ações ajuizadas de assédio sexual e moral no ambiente de trabalho e depois responda ao que se pede:
Assinale a alternativa que apresenta a mais adequada interpretação dos dados acima:
Escolha uma opção:
Os dados revelam que, a despeito de ainda ocorrer no ambiente corporativo o assédio (moral, sexual), tais práticas são cada vez menos toleradas indicando um avanço civilizatório. 
Os dados revelam que, a despeito do esforço das lideranças empresariais no combate às práticas de assédio, os trabalhadores e trabalhadoras, por medo, não agem.
Os dados revelam que, apesar da cobertura da mídia, os casos de assedio têm se tornado cada vez menos frequentes e graves.
Os dados revelam que a despeito do discurso da responsabilidade social e ambiental das organizações, não houve nenhum progresso da ética empresarial.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Os dados revelam que, a despeito de ainda ocorrer no ambiente corporativo o assédio (moral, sexual), tais práticas são cada vez menos toleradas indicando um avanço civilizatório.
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Leia o texto abaixo com atenção e depois responda ao que se pede:
[…]Desse período (século XVIII) até o começo do século XX, houve muito pouca preocupação em se preservar ou recuperar o meio ambiente. A abundância era tamanha que os empresários da época podiam utilizar os recursos naturais como fonte inesgotável de matéria-prima a um custo insignificante ou mesmo nulo. Na ausência de consciência ambiental, as empresas despejavam seus resíduos sólidos, líquidos e gasosos no meio ambiente, sem realizar qualquer tipo de tratamento.
Os efeitos dessas agressões começaram a se manifestar em forma de poluição do ar, contaminação de rios e mares, contaminação dos solos, degradação de áreas férteis entre outros. A sociedade passou a cobrar das empresas uma maior responsabilidade ambiental. O mercado, por sua vez, percebendo que essas agressões por parte das empresas poderiam comprometer o futuro de seus investimentos, também começou a selecionar as empresas comprometidas com a preservação,manutenção e recuperação do meio ambiente.
Em termos mundiais, os anos 80 representaram o despertar das empresas para a proteção ambiental, começando por programas isolados, como o de reciclagem, até chegar aos Sistemas de Gestão Ambiental (SGA), passando a integrar os sistemas administrativos com o fator ambiental (DONAIRE, 1999).
Atualmente, é grande a preocupação com o meio ambiente, pois, além de prejudicar a sua imagem com os consumidores e de perder valor no mercado, a empresa poderá, ainda, sofrer uma penalidade se cometer alguma infração contra o meio ambiente. Ao produzirem seus produtos, as empresas, mais especificamente as indústrias, acabam prejudicando o meio ambiente através da emissão de gases tóxicos na atmosfera, de resíduos poluidores no solo e na água e da degradação de áreas florestais e de minérios. Esse pode ser considerado um grande problema, pois todos esses prejuízos não são embutidos no custo dos produtos. Somente são considerados os insumos que representam desembolso por parte da empresa (MARTINS E RIBEIRO, 1995). (IBRACON, 1996, p.2-3). (COSTA, Rodrigo Simão; MARION, José Carlos. A uniformidade na evidenciação das informações ambientais. In: Revista Contabilidade Financeira, n. 43. São Paulo – USP, jan7abr 2007)
A situação descrita acima permite concluir que:
Escolha uma opção:
Cabe aos indivíduos dentro das organizações apenas a obediência às determinações da direção
Tais fatores demonstram que o papel das organizações empresariais deve ser exclusivamente o de gerar mais lucro para seus acionistas
O papel das organizações empresariais é só econômico , portanto objetivo e sobre suas ações não incidem julgamentos morais
A preocupação com o meio ambiente coloca a abordagem Ética no seio das organizações 
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A resposta correta é: A preocupação com o meio ambiente coloca a abordagem Ética no seio das organizações
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Leia o texto  abaixo sobre a felicidade , de autoria de Aristóteles, e depois responda ao que se pede:
A felicidade então não está no entretenimento; seria realmente estranho se o objetivo final da vida fosse o entretenimento, e se devêssemos esforçar-nos e enfrentar dificuldades durante toda a vida com a finalidade de divertir-nos. De fato, por assim dizer, cada coisa que desejamos é o objeto de desejo com vistas a algo mais – exceto a felicidade, o objetivo final da vida. Logo, esforçar-nos e trabalhar por causa de entretenimentos parece tolo e extremamente pueril. […] O relaxamento, então, não é uma finalidade, pois recorremos a ele com vistas à continuidade de nossa atividade.
Pensa-se que a vida feliz é conforme à excelência; então a vida conforme à excelência requer diligência e não consiste em entretenimentos.
[…] Mas se a felicidade consiste na atividade conforme à excelência, é razoável que ela seja uma atividade conforme à mais alta de todas as formas de excelência, e esta será excelência da melhor parte de cada um de nós. Se esta parte melhor é o intelecto, ou qualquer outra parte considerada naturalmente dominante em nós e que nos dirige e tem o conhecimento das coisas nobilitantes  e divinas, se ela mesma é divina ou somente a parte mais divina existente em nós, então sua atividade conforme à espécie de excelência que lhe é pertinente  será a felicidade perfeita. (ARISTÓTELES.  Ética a Nicômacos. 4. Ed. Brasília-DF: Editora da UNB, 2001, p. 201.)
Interpretando as ideias acima frente ao que foi estudado, devemos concluir que em Aristóteles:
Escolha uma opção:
A felicidade está na excelência para a qual o entretenimento é meio, a pausa necessária durante a nossa atividade 
A maior felicidade está no maior prazer que podemos extrair da vida, ou seja, em quanto nos divertirmos
A felicidade está em quanto nós realizamos individualmente o que significa satisfazer todos os nosso desejos
A felicidade em nada depende do entretenimento e este só nos distrai sem contribuir para o alcance da excelência
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A felicidade está na excelência para a qual o entretenimento é meio, a pausa necessária durante a nossa atividade
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