Teste 1 - Ética e Cidadania

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Iniciado em sexta, 3 set 2021, 20:51
Estado Finalizada
Concluída em sexta, 3 set 2021, 21:58
Tempo
empregado
1 hora 6 minutos
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 2
Leia o texto abaixo de autoria de Aristóteles, filósofo grego da antiguidade, com atenção e depois responda ao que se pede:
 
[…]Portanto, a atividade dos deuses que supera todas as outras em bem-aventurança, deve ser contemplativa;
consequentemente, entre as atividades humanas a que tiver mais afinidade com a atividade de Deus será a que proporciona a
maior felicidade. Uma confirmação adicional dessa ilação é que os outros animais não participam da felicidade , porque são
completamente destituídos desta atividade. De fato, toda a existência dos deuses é bem-aventurada, e a atividade dos seres
humanos também o é quando apresenta alguma semelhança com a atividade divina, mas nenuhm dos outros animais participa
da felicidade, porque eles não participam de forma alguma da atividade contemplativa. Então a felicidade chega apaenas até
onde há contemplação, e as pessoas mais capazes de exercerem a atividade contemplativa fruem mais intensamente a
felicidade, não como um acessório da contemplação, mas como algo inerente a ela, pois a contemplação é preciosa por si
mesma. A felicidade, portanto, deve ser alguma forma de contemplação.
 Mas, sendo criaturas humanas, necessitamos também de bem-estar exterior, pois nossa natureza não é suficiente por si
mesma para o exercício da atividade contemplativa. Nosso corpo deve ser também saudável e deve receber boa alimentação e
outros cuidados. Nem por isto, porém, devemos pensar que as pessoas necessitam de muitas e grandes coisas para serem
felizes sem bens exteriores; com efeito, a auto-suficiência e a ação não pressupõem excessos, e podemos praticar ações
nobilitantes sem dominar a terra e o mar, porquanto mesmo com recursos moderados é possível agir de conformidade com a
excelência […].
(ARISTÓTELES, apud MARCONDES, Danilo. Textos básicos de ética – de Platão a Foucault. 3. 3d. Rio de Janeiro: Zahar, 2008, p.
46-7.)
Interpretando o texto acima à luz do que foi estudado é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
Em Aristóteles tanto quanto a riqueza, o conhecimento e a sabedoria determinam a felicidade
Para Aristóteles a felicidade está na aquisição de bens materiais
A contemplação, caminho para a felicidade em Aristóteles, exige algum tipo de capacidade, sendo que recursos materiais
são meios para proporcionar o nosso bem estar !
Em Aristóteles a felicidade surge com contemplação para o que estamos todos preparados não necessitando desenvolver
virtudes
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A contemplação, caminho para a felicidade em Aristóteles, exige algum tipo de capacidade, sendo que 
recursos materiais são meios para proporcionar o nosso bem estar
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 4
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
A respeito de uma das categorias de poupança, a reprodutiva, escreve Eduardo Giannetti:
A sociedade é constituída pelos indivíduos que a integram e não existe sem eles. Mas a integração das escolhas e ações desses
mesmos indivíduos põe em movimento processos dotados de características próprias: a dinâmica do todo social tem
propriedades que não se reduzem à mera soma ou agregação das escolhas e ações das partes.
(GIANNETTI , Eduardo. O valor do amanhã. São Paulo: Cia das Letras, cap. 19.)
Interpretando as afirmações acima pode-se dizer que:
Escolha uma opção:
Mostram que o desenvolvimento social é alcançado exclusivamente pela busca da satisfação do auto-interesse
Ações individuais não têm nenhuma influência sobre o contexto geral
Apresentam uma dissociação entre Ética e Economia
As escolhas e ações dos sujeitos têm uma grande importância para o todo social muito embora ele tenha uma dinâmica
própria !
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: As escolhas e ações dos sujeitos têm uma grande importância para o todo social muito embora ele tenha
uma dinâmica própria
Leia o trecho abaixo, uma síntese apresentada pelo autor Michael Sandel sobre a prática da virtude em Aristóteles e depois
responda ao que se pede:
Nesse sentido, tornar-se virtuoso é como aprender a tocar flauta. Ninguém aprende a tocar um instrumento lendo um livro ou
assistindo aulas. É preciso praticar. Também ajuda ouvir músicos competentes e observar como eles tocam. Ninguém se torna
um violinista sem tocar violino. O mesmo acontece com relação à virtude moral:”Tornamo-nos justos ao praticar ações justas,
comedidos ao praticar ações comedidas, corajosos ao praticar ações corajosas.”
(SANDEL, Michael. Justiça – o que é fazer a coisa certa . 6 ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2012, p. 244).
Interpretando o trecho à luz do que foi estudado podemos concluir que em Aristóteles:
Escolha uma opção:
A virtude está na estrita obediência aos códigos formais e informais
Virtudes devem ser desenvolvidas apenas para uma maior realização individual
A virtude depende sempre de qualidades inatas
Virtudes podem ser adquiridas através do esforço do próprio indivíduo !
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Virtudes podem ser adquiridas através do esforço do próprio indivíduo
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Leia a reportagem abaixo e depois responda a que se pede:
Funcionários brasileiros relutam a delatar companheiros de trabalho flagrados em violações éticas. Uma pesquisa da consultoria
de RH VitalSmarts indica que 78% dos profissionais ficam calados ao ver infrações graves como desvio de dinheiro, punições
injustas e assédio sexual.
O levantamento foi feito pela internet com 926 pessoas. Segundo Rodrigo Lolato, diretor da VitalSmarts, a chave da questão
está na cultura empresarial. A empresa precisa estimular o comportamento ético e fazer com que os profissionais se
responsabilizem uns pelos outros.
"Com isso, o fato de reportar uma violação deixa de ser uma denúncia para se transformar em uma preocupação [com a
companhia]", diz.
Para Renato Santos, gerente-executivo da consultoria de negócios ICTS, as pessoas se omitem nesses casos ou por encarar o
ato de denunciar como antiético ou porque a empresa não dá as ferramentas adequadas para isso.
Segundo a pesquisa, 44% dos profissionais dizem não ser socialmente apoiados por colegas, chefes ou RH para denunciar
falhas graves.
O levantamento mostra que violações éticas acontecem com muita frequência nas companhias: um terço dos entrevistados
afirmou ter visto pequenas infrações, como tomar crédito pelo trabalho dos outros, na semana anterior ao questionamento.
Existe também um certo "efeito manada" entre as pessoas. Em um levantamento da ICTS feito em 2012, 69% dos funcionários
se enquadraram em um quadro de "ética flexível". "Eles dançam conforme a música. Se todo mundo comete infrações, eles
também", explica Santos.
Para ele, é possível mudar esse comportamento. "Ética não se aprende no berço. As organizações têm influência nisso, não são
só vítimas." (PROFISSIONAIS se calam ao ver infrações éticas graves. Folha de São Paulo, 30/03/14. Disponível em:
http://classificados.folha.uol.com.br/empregos/2014/03/1432826-profissionais-se-calam-ao-ver-infracoes-eticas-graves-aponta-
estudo.shtml. Acesso em: 29/05/14.
Considerando os dados acima, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
As pessoas, nas sua grande maioria, tendem a se deixar influenciar pelo ambiente externo.
As pessoas, na sua grande maioria, tendem a não considerar o julgamento dos seus pares.
As pessoas, na sua grande maioria, tendem a agir de acordo com a máxima kantiana, “fazer a coisa certa porque ee oc erto
a fazer.”
As pessoas, na sua grande maioria, tendem a se comportar de acordo com as normas pré estabelecidas. "
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: As pessoas, nas sua grande maioria,tendem a se deixar influenciar pelo ambiente externo.
Leia a afirmação abaixo e depois responda ao que se pede:
A moral é uma questão de avaliar vidas quantitativamente e pesar custos e benefícios? Ou certos deveres morais e direitos
humanos são tão fundamentais que estão acima de cálculos dessa natureza? Se certos direitos são assim fundamentais – sejam
eles naturais, sagrados, inalienáveis ou categóricos -, como podemos identificá-los? E o que os torna fundamentais?
(SANDEL, Michael. Justiça- O que é fazer a coisa certa. 6. Ed. Rio de Janeiro: Civilização, Brasileira, 21012, p. 47.)
A partir do que foi estudado e do material para consulta responda: Existe alguma teoria a respeito da ética que considere a
decisão moral ou ética como uma questão de cálculo?
Escolha uma opção:
Sim, a proposta por Smith
Sim, a proposta pelos utiliitaristas !
Sim, a kantiana
Não, uma perspectiva assim não é considerada ética
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Questão 6
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Não, uma perspectiva assim não é considerada ética
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Sim, a proposta pelos utiliitaristas
Leia o trecho abaixo e depois responda o que se pede:
Para parte da opinião pública, a negociação entre governo e Congresso é, ela própria, uma forma de corrupção. Ela parte de
uma divisão maniqueísta entre um governo virtuoso e puro e um Congresso maligno. (…)
Na raiz da revolta está um anseio por ética que foi longamente desprezado pela classe política. Chegamos a um nível tal de
desvalorização que é tido como natural que um deputado vote em um projeto única e exclusivamente se seu partido receber um
benefício em troca.
Em reação a isso, ganha a popularidade de que os deputados deveriam votar num projeto única e exclusivamente porque
concordam com ele. Tudo o que passa disso é imoral. (FONSECA, Joel Pinheiro da. Negociacão não é crime. Folha de São Paulo,
26/03/19.)
Considerando o que foi estudado sobre ética e política, quem vota num projeto com o qual não concorda integralmente:
Escolha uma opção:
De acordo com as teorias, para algumas delas, é moral, porque a atividade política deve ser orientada por vezes pela
responsabilidade mais do que pela convicção
De acordo com as teorias, para algumas delas, é moral, porque a atividade política deve ser orientada pelo auto-interesse
De acordo com as teorias, em todas elas, é imoral porque na política, da mesma forma que na vida cotidiana, só se deve
apoiar o que estiver plenamente de acordo com as nossas convicções "
De acordo com as teorias, em todas elas, não é imoral, uma vez que a política não comporta a dimensão ética
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: De acordo com as teorias, para algumas delas, é moral, porque a atividade política deve ser orientada por
vezes pela responsabilidade mais do que pela convicção
Leia o trecho abaixo de autoria de São Tomás de Aquino, teólogo e “doutor da Igreja”, que viveu no século XIII, e depois responda
ao que se pede:
… o homem possui o livre-arbítrio, caso contrário seriam vãos os conselhos, as exortações, as ordens, as proibições, as
recompensas, as punições. Como evidência disso deve-se considerar que algumas coisas agem sem juízo. Por exemplo, a pedra
que se move para baixo e todas as outras coisas que carecem de conhecimento. Outras agem com juízo, mas este não é livre,
como no caso dos animais. Por exemplo, a ovelha quando vê o lobo julga que deve fugir, mas tal decisão não é livre, pois ela
julga não por comparação, mas por instinto natural.
(AQUINO, São Tomás apud MARCONDES, Danilo. Textos básicos de ética – de Platão a Foucault. 3. 3d. Rio de Janeiro: Zahar,
2008, p. 62.)
Interpretando trecho acima à luz do que foi estudado é correto:
Escolha uma opção:
Considerar que o trecho de São Tomás remete ao conceito de “sujeito moral” !
08/10/2021 06:33
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Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Considerar que o trecho de São Tomás remete ao conceito de “sujeito moral” !
Perceber também em São Tomás a preocupaçõa com as virtudes cívicas
Concluir que para São Tomás a natureza humana é perfeita, sendo os homes naturalmente bons
Concluir que para o teólogo os homens devem apenas obedecer
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Considerar que o trecho de São Tomás remete ao conceito de “sujeito moral”
Leia o trecho abaixo e depois responda ao que se pede:
Se a existência de regras de convivência é tão importante para a vida em sociedade e para o bom funcionamento da economia,
por que todos, livre e espontaneamente, não as obedecem? Sendo boas para todos, poder-se-ia esperar que todos
prazerosamente respeitassem essas normas. (MONTORO FILHO, André Franco. O valor econômico do comportamento ético. In:
CARDOSO, Fernando Henrique; MOREIRA, Marcílio Marques (coord.) Cultura das transgressões no Brasil: lições de história. 2 ed.
São Paulo: Saraiva, 2008.
Assinale a alternativa que melhor responde à questão sublinhada no trecho acima a partir do que foi estudado:
Escolha uma opção:
As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque as regras são pouco divulgadas.
As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque há pouca vigilância
As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque, na sua maioria, têm má índole.
As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque a parcialidade moral faz parte da condição humana. 
!
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: As pessoas não obedecem às regras livre e espontaneamente porque a parcialidade moral faz parte da
condição humana.
Leia com atenção o que escreveu, em Stuart Mill, este último filósofo e economista inglês do século XIX, expoente da perspectiva
utilitarista, e depois responda ao que se pede:
 A mesma superioridade da inteligência, conjugada à capacidade de solidarizar-se com os seres humanos em geral, permite-
lhe ligar-se à idéia coletiva da sua tribo, seu país, ou da humanidade de tal maneira que qualquer ato lesivo a eles desperta seu
instinto de solidariedade e o impele à resistência.”
(MILL, Jhon Stuart. Apud SOLOMON, Robert. Ética e excelência : cooperação e integridade nos negócios. Rio de Janeiro:
Civilização Brasileira, 2006, p. 153.)
Interpretando as afirmações acima à luz do que foi estudado é:
Escolha uma opção:
Notar que o que interessa aos homens é somente o auto-interesse
Possível estabelecer correspondências entre as idéias de Mill e pressupostos que encontramos em Smith !
Estabelcer relações entere Mill e o sentido da Política em Aristóteles
08/10/2021 06:33
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Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Perceber que Mill ecoa os princípios da “Ética da convicção” de Kant
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Possível estabelecer correspondências entre as idéias de Mill e pressupostos que encontramos em Smith
Leia com atenção o enunciado abaixo e depois responda ao que se pede:
Ao longo do tempo, filósofos têm identificado várias formas de encarar o comportamento ético nas organizações. Entre elas, a
visão utilitarista considera o comportamento ético como aquele que traz o maior bem para o maior número possível de pessoas.
Sob a lógica da visão utilitarista, considere os itens a seguir:
I. fechamento de uma fábrica em uma cidade, para que a matriz da corporação continue sendo lucrativa e operacional em outras
cidades;
II. deslocamento dos habitantes de um vilarejo à beira-mar, para a construção de um condomínio de alto luxo, pequeno e
reservado;
III. suspensão do bônus da alta administração, apesar de seu ótimo desempenho, para preservar a sobrevivência da empresa.
(ENADE, 2009. Disponível em: http://public.inep.gov.br/enade2009/ADMINISTRACAO.pdf Acesso em: 18/09/13)
São éticas sob a visão utilitarista as ações:
Escolha uma opção:
II e III
I e II
I e III !
I, II e III
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I e III
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08/10/2021 06:33
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