Atividade Avaliativa Especial - Prova 1 RESOLVIDA 053_20056 2

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CENTRO UNIVERSITÁRIO DA GRANDE DOURADOS
Curso: Pedagogia 
Disciplina: Educação Profissional: trabalho e ética
Professora Pós Doutora Nara Sgarbi 
Prova P1 Valor :zero a dez 
Aluno(a): Arianne Camila Lopes RGM:05320056
Atenção!!!!
1.Nas respostas das questões dissertativas que envolvam a elaboração de texto (seja breve ou longo) serão observadas, para além do conteúdo, a coesão, a coerência, a organização das ideias, a paragrafação, a ortografia, a acentuação e a textualidade. 
2.Nenhum parágrafo poderá ter menos de 4 linhas e , ainda, qualquer resquício de cópia zera a atividade toda.
3. As questões objetivas devem ser respondidas somente no “Gabarito” e as questões dissertativas devem ser desenvolvidas, exclusivamente, logo após ao título RESPOSTAS DAS QUESTÕES DISSERTATIVAS .
 4-Cada uma das questões vale de 0,0 a 1,0.
GABARITO
	1
	2
	3
	4
	5
	6
	7
	8
	D
	B
	B
	A
	A
	A
	D
	A
RESPOSTAS DAS QUESTÕES DISSERTATIVAS
9. Para Aristóteles o caráter é o que é o que define a personalidade do ser humano, sendo bom ou ruim, por isso que através da nossa conduta que mostraremos qual temperamento e atitude iremos ter durante uma situação, e isso inclui nossas emoções, honestidade, capacidade de seguir regras cotidianas e quem não tem caráter não se importa em prejudicar as outras pessoas. 
10. Senso comum é o modo de pensar da maioria das pessoas, é baseado no conhecimento adquirido a partir de experiências, vivências, julga útil o que dá prestígio, fama, poder e riqueza e por isso todo conhecimento só será válido se considerarmos essas pretensões. Já o conhecimento cientifico é objetivo e decifra como entender os processos, as teorias, as ideias, por etapas, e procura as estruturas universais do que está sendo investigada. 
Questões objetivas
1-Sobre o conceito de ética, analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta a(s) correta(s) 
I. Para Aristóteles, as ações humanas não são como as operações naturais. Na natureza cada ser segue necessariamente as exigências impostas por sua matéria e por sua forma, ou seja, o acidente é secundário. Em relação às ações humanas dá-se exatamente o contrário, nelas o acidente predomina, pois embora o homem possua vontade e poder de escolher a ação que deseja realizar, ele também se engana e pode não alcançar aquilo que almejou. 
II. A ética epicurista é basicamente um hedonismo. O motor e a meta da vida humana são identificados ao prazer. Prazer, mas prazer com medida e senso de limite. O hedonismo epicurista alia prazer e serenidade. 
III. A primeira e mais importante ideia geral do estoicismo é a exaltação da natureza, daí o primeiro princípio da ética estoica: todos devem viver em conformidade com a natureza. Nisto resume-se a virtude. Pautar a vida segundo as prescrições da natureza significa, para os estoicos, servir ao interesse geral da coletividade, antes que seu próprio.
IV. O pensamento ético-teológico de São Tomás de Aquino afasta-se inteiramente do aristotelismo. O primeiro e inabalável postulado do sistema tomista é o de que o homem não foi dotado pelo Criador da capacidade de separar a verdade do erro, por isso o juízo ético está absolutamente ligado aos sentimentos e emoções. Acesso em: 15/01/2020
 
É correto apenas o que se afirma em:
 
a) Apenas I, III e IV .
b) Apenas I .
c) Apenas I e IV .
d) Apenas I, II e III .
e) Apenas IV .
2-Leia as afirmações que seguem: 
I-Ética é um conjunto de valores amorais e princípios que nem sempre norteiam a conduta humana na sociedade. 
II-A ética serve para que haja um equilíbrio e bom funcionamento social, possibilitando que uma parcela da comunidade não saia prejudicada. 
III-A ética, embora não possa ser confundida com as leis, está relacionada com o sentimento de justiça social. 
IV- A Ética é uma ciência que estuda os valores e princípios morais de uma sociedade sem envolver seus grupos. 
a) Apenas a I e II estão corretas. 
b) Apenas a III está correta. 
c) Apenas a I e III estão corretas. 
d) Todas estão corretas. 
e) Apenas a IV está correta.
3- Sabemos hoje que a política faz parte das nossas vidas. Aristóteles afirmava que "o homem é por natureza um animal político".
Com a afirmação o filósofo pretendia ensinar que:
a) o ser humano necessita das instâncias políticas partidárias para sobreviver em segurança.
b) o ser humano tem necessidade de viver com os seus semelhantes.
c) os filósofos, apesar de humanos, deveriam governar as cidades, pois sábios e justos.
d) os atrativos pelo poder são naturais e não fazem parte do ser humano, animal político.
e) a política envolve relacionamentos humanos e a necessidade de controles sociais.
4-A ética precisa ser compreendida como um empreendimento coletivo a ser constantemente retomado e rediscutido, porque é produto da relação interpessoal e social. A ética supõe ainda que cada grupo social se organize sentindo-se responsável por todos e que crie condições para o exercício de um pensar e agir autônomos. A relação entre ética e política é também uma questão de educação e luta pela soberania dos povos. É necessária uma ética renovada, que se construa a partir da natureza dos valores sociais para organizar também uma nova prática política.
O Século XX teve de repensar a ética para enfrentar novos problemas oriundos de diferentes crises sociais, conflitos ideológicos e contradições da realidade. Sob esse enfoque e a partir do texto, a ética pode ser compreendida como :
a) instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a pensar e agir de acordo com valores coletivos.
b) mecanismo de criação de direitos humanos, porque é da natureza do homem ser ético e virtuoso.
c) meio para resolver os conflitos sociais no cenário da globalização, pois a partir do entendimento do que é efetivamente a ética, a política internacional se realiza.
d) parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e ação privada dos cidadãos.
e) aceitação de valores universais implícitos numa sociedade que busca dimensionar sua vinculação à outras sociedades.
5-Quanto a afirmação que segue, analise-a e marque a alternativa que atende ao que seja adequado:
 "Ao contrário da moral, que delimita o que é bom e o que é ruim no comportamento dos indivíduos para uma convivência civilizada, a ética é o indicativo do que é mais justo ou menos injusto diante de possíveis escolhas que afetam terceiros."
a) Apenas quanto `a ética a afirmação está correta.
b) Apenas quanto à moral a afirmação está correta.
c) Tanto quanto `a ética quanto à moral a afirmativa está correta.
d) Quanto à moral a afirmativa está correta, mas quanto `a ética não está correta.
e) Tanto quanto `a ética quanto à moral a afirmativa está errada.
6-Ser cidadão ou cidadã é:
a) ter consciência de seus direitos e deveres e participar ativamente de todas as questões da sociedade.
b) apenas ser o morador(a) da cidade.
c) ter consciência do seu papel na sociedade, isentando-o da participação política.
d) contribuir, exclusivamente, para a sociedade com a cobrança dos seus direitos.
e) n.d.a.
7-"O brasileiro tem noção clara dos comportamentos éticos e morais adequados, mas vive sob o espectro da corrupção, revela pesquisa. Se o país fosse resultado dos padrões morais que as pessoas dizem aprovar, pareceria mais com a Escandinava do que com Bruzundanga." (corrompida nação fictícia de Lima Barreto) P. Fraga. Ninguém é Inocente. Folha de São Paulo, 4 de outubro. 2020 (Adapt.)
O distanciamento entre "reconhecer" e "cumprir" efetivamente o que é moral constitui uma ambiguidade inerente ao humano, por que as normas morais são:
a) decorrente da vontade divina, e por esse motivo, utópicas.
b) parâmetros idealizados, cujo cumprimento é destituído de obrigação.
c) amplas e vão além da capacidade de o indivíduo conseguir cumpri-las integralmente.
d) criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei à qual deve se submeter.
e) cumpridas por aqueles que se dedicam inteiramente a observar as normas jurídicas.
8- ‘Paraque eu seja livre, não é necessário que eu seja indiferente na escolha de um ou de outro dos dois contrários; mas, antes, quanto mais eu pender para um, seja porque eu conheça evidentemente que o bom e o verdadeiro aí se encontrem, seja porque Deus disponha assim o interior do meu pensamento, tanto mais livremente o escolherei e o abraçarei, [...] pois, se eu conhecesse sempre claramente o que é verdadeiro e o que é bom,nunca estaria em dificuldade para deliberar que juízo ou que escolha deveria fazer; e assim seria inteiramente livre sem nunca ser indiferente.“(Descartes. Meditações. Coleção Os Pensadores.)
A partir desse texto, analise as asserções a seguir.
I-A criatura humana pode errar ao fazer determinadas escolhas.
PORQUE
II-Sua vontade já está pré-determinada e se estende às coisas que não entende.
Acerca das asserções acima, assinale a opção CORRETA:
a) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
b) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
c) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
d) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é verdadeira.
e) As duas asserções são proposições falsas.
Questões dissertativas
9-Por que Aristóteles afirmava que : "Nosso caráter é o resultado da nossa conduta." Responda em um texto o qual não ultrapasse as dez linhas 
10-Sobre a atitude espontânea do senso comum e da ciência, podemos afirmar que :
“ Enquanto no senso comum o homem busca os princípios lógicos que regem o pensamento coerente; a ciência afirma que, pela magia, o homem pode libertar-se do medo e das superstições. “
 Por meio de um texto, o qual não ultrapasse as dez linhas, posicione-se favorável ou contrariamente à afirmação exposta , mas lembre-se de justificar seu posicionamento.
Boa prova!!!!!
Professora Pós Doutora Nara Sgarbi