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PROVA CURRICULAR_FENOMENO RELIGIOSO NA CONTEMPORANEIDADE E EDUCACAO

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Prévia do material em texto

Iniciado em domingo, 24 jul 2022, 13:07
Estado Finalizada
Concluída em domingo, 24 jul 2022, 13:17
Tempo
empregado
10 minutos 33 segundos
Avaliar 6,00 de um máximo de 6,00(100%)
Questão 1
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Na apostila, estudamos que a religião pode ser compreendida como uma dimensão pela qual as pessoas se unem e organizam um
modelo de diversos aspectos sociais. Compreendemos que religiosidade é um aspecto da cultura que funciona como lentes pelas
quais os sujeitos religiosos veem o mundo. Com base nisso, analise as sentenças e assinale a correta.
 
I - O modo de vestir é um dos aspectos da vida social orientados pelo filtro da religião
II - O modo de se alimentar é um dos aspectos da vida social orientados pelo filtro da religião.
III - O modo de cuidar do corpo é um dos aspectos da vida social orientados pelo filtro da religião
 
Assinale a alternativa correta: 
a. Todas as sentenças estão corretas.
b. Apenas II e III estão corretas. 
c. Apenas I está correta. 
d. Apenas I e III estão corretas. 
e. Apenas II está correta. 
Painel / Meus cursos / ANO LETIVO - 2022 / PÓS-GRADUAÇÃO / EDUCAÇÃO / ESP. ENSINO RELIGIOSO
/ MÓDULO 04 - ENSINO RELIGIOSO / TURMA 02 - 2022
/ ESP. ENSINO RELIGIOSO - DISC. 01 - MÓD. 04 - FENÔMENO RELIGIOSO NA CONTEMPORÂNEIDADE E EDUCAÇÃO
/ PROVA CURRICULAR - VALOR 6,0 PONTOS / CLIQUE AQUI PARA REALIZAR A PROVA CURRICULAR - PRAZO FINAL: 31/08/2022
https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=10661
https://www.eadunifatecie.com.br/my/
https://www.eadunifatecie.com.br/course/index.php?categoryid=3085
https://www.eadunifatecie.com.br/course/index.php?categoryid=3087
https://www.eadunifatecie.com.br/course/index.php?categoryid=4020
https://www.eadunifatecie.com.br/course/index.php?categoryid=4046
https://www.eadunifatecie.com.br/course/index.php?categoryid=4047
https://www.eadunifatecie.com.br/course/index.php?categoryid=5101
https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=10661
https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=10661#section-12
https://www.eadunifatecie.com.br/mod/quiz/view.php?id=305509
Questão 2
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Andréa Silveira de Souza (2019) utiliza o conceito “guerra de cultura” de Hunter (1991) para pensar fundamentalismos no Brasil
contemporâneo. Para a autora, o conceito adotado para analisar o contexto norte americano, também contribui na reflexão sobre o
modo como esse movimento vem se delineando no Brasil, posto que oferece pontos de análise para a compreensão da forma como
a religião se manifesta, no caso, como ela se manifesta na forma de fundamentalismo religioso. O conceito “guerra de cultura”
aponta para:
 
Assinale a alternativa correta: 
a. Bricolagem entre sistemas de entendimento moral complementares, que dividem no espaço público a alternância de valores
morais e emulações políticas. 
b. Para a hostilidade política e social pautada em sistemas de entendimento moral distintos 
c. Clivagem entre sistemas morais iguais e tidos como dialógicos por seus adeptos. 
d. Um novo contexto, no qual o eixo das disputas passa a ser prioritariamente teológico e eclesiásticodistanciando-se do viés
ideológico e político. 
e. Crenças complexas que fornecem uma fonte de identidade, propósito e união para as pessoas que vivem de acordo com eles. 
Questão 3
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Conforme Fortes, Palácio e Rego (2018) o argumento religioso de que a alma está presente desde a concepção e por isso o aborto
deve ser considerado tão criminoso quanto tirar a vida de qualquer pessoa inocente, não pode ser razão para o Estado considerar
um crime. Se isso acontece, é porque:
 
I - Existe a valorização de diversas crenças, o que garante a manutenção dos valores religiosos em nossa sociedade.
 
II - Existe imposição de uma determinada crença religiosa sobre o conjunto da população, o que não fere os princípios
constitucionais da laicidade e da pluralidade.
 
III - Existe imposição de uma determinada crença religiosa sobre o conjunto da população, em franca colisão com os princípios
constitucionais da laicidade e da pluralidade.
 
 
Assinale a alternativa correta, considerando as discussões do autores citados:
a. Apenas I está correta 
b. Apenas II está correta 
c. Apenas II e III estão corretas. 
d. Apenas I e III estão corretas. 
e. Apenas III está correta. 
Questão 4
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
O pesquisador Mircea Eliade (1989) tem grande contribuição para o debate acerca da História das Religiões e Religiosidades. O
autor busca compreender e explicar o fenômeno religioso a partir das categorias sagrado/profano. Analisando a religião de diferentes
culturas religiosas, o autor chega a conclusão de que em sociedades arcaicas e tradicionais existiria uma busca pela experiência
sagrada, que acarretaria na sacralização de momentos e ocasiões do cotidiano. Considerando os pressupostos teóricos do autor,
analise as sentenças.
 
I - A partir da experiência religiosa, seria possível a existência do “homem total”.
II - O homem total deve ser definido somente pela sua dimensão subjetiva.
III - A religião é compreendida somente a partir de seus componentes irracionais.
IV - A experiência da existência total que revela ao homem a sua modalidade de ser no Mundo.
 
Assinale a alternativa correta:
a. Apenas IV está correta. 
b. Apenas III e IV estão corretas. 
c. Apenas I e II estão corretas. 
d. Apenas I e IV estão corretas. 
e. Apenas II e IV estão corretas. 
Questão 5
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
O antropólogo britânico Edward Burnett Tylor influenciou consideravelmente a Ciência das Religiões, por ser o responsável pela
criação da teoria animista. O intelectual utilizou-se de princípios próprios do evolucionismo de Darwin, para o estudo das culturas e
das religiões. Analise as sentenças abaixo e identifique quais delas se relacionam aos estudos do pesquisador.
 
 
 
( ) Postulava que todos os seres humanos têm uma única origem, portanto assumia uma postura “monogenista.
( ) Defendia que o ser humano não tem uma única origem, portanto assumia uma postura plurigenista.
( ) Negou a perspectiva degradacionista, ou seja, não acreditava que o homem foi criado perfeito, e ao longo da história foi se
encaminhando para a degradação.
( ) Corroborou a perspectiva degradacionista, a qual defendia que o homem foi criado perfeito, e ao longo da história foi se
encaminhando para a degradação.
 
Assinale a alternativa que contém a sequência correta de Verdadeiro (V) ou Falso (F): 
a. F-F-V-V; 
b. V-F-V-V; 
c. V-F-V-F; 
d. V-V-V-F; 
e. F-V-F-V 
Questão 6
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Atualmente, a bancada evangélica reúne principalmente representantes de igrejas pentecostais, e tem se colocado no lugar de um
catolicismo que está recuado no âmbito político, assim como seu número de seguidores. Líderes religiosos opinam sobre questões
importantes, elegem representantes saídos das igrejas com a missão expressa de tornar o Estado mais religioso e o apoio dessas
religiões é importantíssimo para a eleição de um presidente. Considerando o exposto, analise as sentenças:
 
I - A distinção entre Estado e religião é muito recente no Brasil em termos históricos.
II - A distinção entre Estado e religião não existe no Brasil em termos históricos.
III - A distinção entre Estado e religião é muito antiga no Brasil em termos históricos.
 
 
Assinale a alternativa correta: 
a. Apenas I e II estão corretas. 
b. Apenas I está correta. 
c. Apenas II e III estão corretas. 
d. Apenas III está correta. 
e. Todas estão corretas. 
Questão 7
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Ao observar o cenário contemporâneo das religiões, Hervieu-Léger (2008) compreende que, sobretudo após o século XIX, a Igreja
Católica deixa de ser o ponto de referência ao redor do qual se concentrava toda a comunidade, e as modalidades de crença
passaram a poder assumir formas diferentes, inerentes a uma individualização do objeto do crer. Considerando as
discussõessobre o tema realizadas na apostila, analise as sentenças:
I - O surgimento deste fenômeno pode ser compreendido sob a ideia de consequência ante os acontecimentos do período 
moderno, sobretudo a laicização dos aspectos políticos e econômicos da vida social.
II - O discurso científico toma para si o papel de responder a todas as afirmações explicativas. 
III - Produziu-se na sociedade, o sentimento de utopia e opacidade para o imaginário do crente, permitindo expansão e pluralidade
às modalidades do crer. A participação religiosa tornou-se assunto de opção pessoal.
IV - Em seu estado atual, as instituições religiosas ainda possuem o direito de impor determinada crença a quem quer que seja.
 
Assinale a alternativa correta: 
a. Apenas I e III estão corretas. 
b. Apenas II, III e IV estão corretas 
c. Apenas I, II e III estão corretas. 
d. Apenas II e III estão corretas 
e. Todas estão corretas. 
Questão 8
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
O papel da religião na política norte-americana influenciou o mundo todo dentro de um contexto globalizado. Por isso é importante
que consideremos que os Estados Unidos, para se viabilizarem como nação, classificaram e combateram inimigos. Não havia no
processo de independência dos Estados Unidos um sentimento de pertencimento. A identidade nacional foi construída aos poucos,
pós independência e a guerra, o combate ao inimigo, foi fundamental para a construção desse pertencimento. Considerando o
exposto, analise as sentenças abaixo, no que tange o fundamentalismo em sua origem:
 
( ) Foi no contexto protestante dos Estados Unidos, especificamente em 1878, que o termo “fundamentalismo” foi utilizado pela
primeira vez.
( ) Foi no contexto islamita da Arábia, especificamente em 1878, que o termo “fundamentalismo” foi utilizado pela primeira vez.
( ) O termo fundamentalismo foi utilizado pela primeira vez em referência aos elementos fundamentais da fé cristã.
( ) O termo fundamentalismo foi utilizado pela primeira vez em referência aos elementos fundamentais da fé muçulmana.
( ) O fundamentalismo foi a afirmação da tradição ortodoxa contra as narrativas críticas provenientes da modernidade.
 
Assinale a alternativa que contém a sequência correta de Verdadeiro (V) ou Falso (F): 
a. V-F-V-F-F; 
b. F-F-F-F-F;
c. V-F-V-F-V; 
d. V-V-V-V-V. 
e. F-V-V-V-F 
Questão 9
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Estudamos na segunda unidade que a resposta é o contato. Se o distanciamento provoca estranheza, medo, preconceito, a
aproximação com o tempo tende a atenuar as diferenças e inclusive unir elementos que antes aparentavam irreconciliáveis. Para
tanto, é necessário perceber o outro como um igual. Utilizando o exemplo de Jean de Léry, na apostila, compreendemos que:
 
Assinale a alternativa correta. 
a. No mundo contemporâneo, o indivíduo tem pouco contato com o diferente. Por isso, precisa manter o devido distanciamento
de outras culturas, para não perder a sua própria. 
b. No mundo contemporâneo, o indivíduo tem muito contato com o diferente. Por isso, precisa manter o devido distanciamento
de outras culturas, para não perder a sua própria. 
c. No mundo contemporâneo, o indivíduo tem pouco contato com o diferente. Mas o que diz se ele vai olhar para outras culturas
como iguais ou sentir medos e preconceitos é a hierarquia, a distância com que enxerga o outro 
d. No mundo contemporâneo, cercado de informações, o indivíduo tem contato frequente com o diferente. Mas o que diz se ele
vai olhar para aquela cultura como um igual ou sentir medos e preconceitos é a hierarquia, a distância com que enxerga o
outro. 
e. No mundo contemporâneo, cercado de informações, o indivíduo tem contato frequente com o diferente. Mas o que diz se ele
vai olhar para outras culturas como legítimas é o seu caráter. 
Questão 10
Completo
Atingiu 0,60 de 0,60
Nós vimos na terceira unidade que as origens dos fundamentalismos religiosos se dão no campo religioso, especificamente com as
religiões cristãs-protestantes. Contudo, seus desdobramentos em nosso tempo histórico ultrapassam esse ambiente e ocupam
espaços na política, na economia, e diversas questões sociais sensíveis.
Considerando o exposto, analise as sentenças.
 
I – Os fundamentalismos religiosos apresentam-nos um viés fortemente ideológico.
II – Os fundamentalismos religiosos nada têm a ver com ideologia.
III – Comportamentos fanáticos e negação da ciência podem ser facetas dos fundamentalismos religiosos.
IV – Práticas de violências físicas podem ser orientadas por fundamentalismos religiosos.
Assinale a alternativa correta: 
a. Apenas I, III e IV estão corretas. 
b. Todas as alternativas estão corretas. 
c. Apenas III e IV estão corretas. 
d. Apenas I e III estão corretas. 
e. Apenas I e IV estão corretas. 
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