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ARTES 1) A Semana de Arte Moderna foi uma manifestação artístico-cultural que ocorreu no Theatro Municipal de São Paulo entre os dias 13 a 18 de fevereiro de 1922. O evento reuniu diversas apresentações de dança, música, recital de poesias, exposição de obras - pintura e escultura - e palestras. Influenciados pelas vanguardas europeias e pela renovação geral no panorama da arte ocidental, esses escritores, pintores, escultores, intelectuais e músicos uniram seus esforços para apresentar suas produções ao grande público. Reunião das tendências estéticas que tomavam forma em São Paulo e no Rio de Janeiro desde o início do século, a Semana de Arte Moderna também revelou novos grupos, novos artistas, novas publicações , tornando a arte moderna uma realidade cultural no Brasil. Com base nessas informações assinale a alternativa correta: A ( ) A semana de arte moderna rompeu com o padrão estético europeu e foi bem recebida pelo público que já desejava mais exposição da cultura popular brasileira, valorização das artes regionais e do artista nacionalista. B ( ) A semana de arte moderna valorizou a cultura indígena e africana brasileira exaltando a beleza natural do País e mostrando a diversidade cultural através de obras de arte confeccionadas em todo território nacional. C ( ) A semana de arte moderna contou com a presença de grandes nomes do modernismo brasileiro como Anitta Mafalti, Menotti Del Picchia, Oswald de Andrade, Mario de Andrade e Tarsila do Amaral. D ( ) A Semana de Arte Moderna apresenta-se como a primeira manifestação coletiva pública na história cultural brasileira a favor de um espírito novo e moderno em oposição à cultura e à arte de teor conservador, predominantes no país desde o século XIX. E ( ) A semana de arte moderna causou grande impacto negativo no público que vaiou e renegou esses novos conceitos de arte e até mesmo chegaram a atacar obras e artistas como foi o caso da escultura “Fonte” de Mário de Andrade. 2) Isadora Duncan (1877-1927) foi uma bailarina norte-americana, uma pioneira da dança moderna. Criou uma dança livre das técnicas do balé clássico e se apresentava com trajes esvoaçantes, cabelos soltos e pés descalços. Isadora precedeu o movimento de ruptura que se instauraria no âmago do balé, privilegiando a leveza desta arte, a energia que emana da alma através da expressão corporal, sendo assim dispensável qualquer adorno. Ela considerava o balé uma arte artificial, preocupada em excesso com simetrias geométricas, enquanto ela preferia uma dança impregnada de gestos nada simétricos e sem prévia preparação. Uma das peças mais conhecidas que Isadora Duncan interpretou foi: A ( ) Dance of the Sugar Plum Fairy from The Nutcracker B ( ) Five Brahms Waltzes in the Manner C ( ) Swan Lake – Act II pas de deux D ( ) The Nutcracker – Dance of the Mirlitons E ( ) Waltz of the Flowers from The Nutcracker 3) A Ópera de Pequim é uma performance que mescla canto, recitação, dança, atuação, acrobacias e artes marciais. É um dos estilos teatrais mais recentes na história da China. A UNESCO reconheceu a importância da Ópera de Pequim em 2010, conferindo a ela o título de Patrimônio Cultural Intangível da Humanidade. Esse estilo teatral foi desenvolvido a partir da popularização das peças musicais durante a Dinastia Sung (960 – 1279). Tornou-se uma das mais aclamadas pela corte da Dinastia Qing (1644 – 1912). Em meados do século XIX, começou a se espalhar por toda a China e passou a ser considerada um dos tesouros culturais do país. As apresentações se dividem em “peças civis” (Wenxi) e “peças marciais” (Wuxi). O primeiro formato traz romances onde o foco é a relação entre os personagens. Na maioria das vezes, o papel feminino tem maior destaque. Já no formato marcial, como o próprio nome sugere, os espetáculos são focados em artes marciais e acrobacias. No palco, geralmente observamos um personagem masculino, um com o rosto pintado e um palhaço. O estranhamento está presente em diversas manifestações artísticas. Termo previamente usado por teóricos russos da literatura como Viktor Chklovsky (1893-1984), tornou-se mais conhecido graças ao poeta e dramaturgo alemão Bertolt Brecht (1894-1956) que usou a palavra verfremdungseffekt para definir o que se entende por efeito de estranhamento. Ele chegou a essa definição observando o ator Mei Lanfang (China, 1849-1961) na tradicional ópera de Pequin. O que chamou a atenção de Brecht no teatro Ópera de Pequin que o levou a definir o efeito de estranhamento foi: A ( ) As máscaras e acrobacias feitas na ópera por revelar a característica de cada personagem. B ( ) A maneira como as notas musicais eram divididas uma para cada instrumento usando a técnica do klangfarbenmelodie. C ( ) A maneira como Lanfang se comunicava com a plateia durante suas apresentações e com isso rompia o isolamento do ator no palco. D ( ) A maneira como a Dinastia Sung representava todo seu patrimônio cultural ostentando graça e riqueza de detalhes tanto nos figurinos quanto na poesia. E ( ) A maneira como a poesia chinesa influenciou o trabalho de Brecht que levou seu trabalho para ser apreciado em toda a Europa oriental. 4) Oscar Ribeiro de Almeida de Niemeyer Soares formou-se em arquitetura pela Escola Nacional de Belas Artes (Enba), no Rio de Janeiro, em 1934. Nesse ano, passa a frequentar o escritório do arquiteto e urbanista Lucio Costa (1902-1998). Em 1936, integra a comissão criada para definir os planos da sede do Ministério da Educação e Saúde (MES), no Rio de Janeiro, com a supervisão do arquiteto franco-suíço Le Corbusier (1887-1965), a quem assiste, como desenhista. Baseado no projeto do arquiteto, Niemeyer sugere alterações que são adotadas na construção do edifício. Entre 1940 e 1944, projeta, por encomenda do então prefeito de Belo Horizonte, Juscelino Kubitschek (1902-1976), o Conjunto Arquitetônico da Pampulha, que se configura como um marco de sua obra, pois rompe com os conceitos rigorosos do funcionalismo e utiliza uma linguagem de formas novas, de superfícies curvas, explorando as possibilidades plásticas do concreto armado. Em 1947, é convidado pela Organização das Nações Unidas (ONU) a participar da comissão de arquitetos encarregada de definir os planos de sua futura sede em Nova York. Seu projeto, associado ao de Le Corbusier, é escolhido como base do plano definitivo. No Rio de Janeiro, em 1955, funda a revista Módulo e no ano seguinte começa, a convite do presidente da República, Juscelino Kubitschek, a colaborar na construção da nova capital do Brasil, Brasília, cujo plano urbanístico é confiado a Lucio Costa. Em 1958, é nomeado arquiteto-chefe de Brasília, para onde se transfere e permanece até 1960. Entre os projetos mais importantes de Niemeyer destacam-se o Parque do Ibirapuera, São Paulo, 1951 a sede do Partido Comunista Francês, Paris, 1965 a Escola de Arquitetura de Argel, Argélia, 1968 a sede da Editora Mondadori, Milão, Itália, 1968 e a sede do jornal L'Humanité, Saint-Denis, França, 1987. Com base nas informações acima, responda a alternativa INCORRETA: A ( ) Em 1987 projeta o Memorial da América Latina, na cidade de São Paulo, e o edifício sede do jornal I’Humanité, em Paris. B ( ) Em 1991 Projeta o Museu de Arte Contemporânea MAC, no Rio de Janeiro, e o Parlamento da América Latina. C ( ) Em 1999 Projeta, o novo Parque do Ibirapuera, e o Setor Cultural de Brasília. D ( ) Em 1999 Projeta o Museu e teatro Cais das Artes no estado localizado em frente à baía da cidade de Vitória, capital do Espírito Santo E ( ) Em 2007 Ano de seu centenário, assume junto com o governador José Roberto Arruda, o compromisso de projetar a sede do Arquivo Público do Distrito Federal e o Museu da Imagem e do Som, ambos na cidade de Brasília. Projeta a Universidade de Ciênciase Informática em Cuba e o Centro Cultural em Valparaíso, no Chile. 5) O Tropicalismo foi um movimento cultural de vanguarda que ocorreu no Brasil nos anos de 1967 e 1968 nas artes, principalmente na música. Caracterizado como um movimento libertário e revolucionário, ele buscava se afastar um pouco do intelectualismo da Bossa Nova, a fim de aproximar a música brasileira dos aspectos da cultura popular, do samba, do pop, do rock, da psicodelia. Essa experiência estética aberta, sincrética e inovadora lançada pelos tropicalistas, mudou não somente a música popular brasileira, mas o panorama da cultura em geral, em busca da modernidade do país. O início do Tropicalismo deu-se no III Festival de Música Popular Brasileira da TV Record em 1967, com a música "Alegria, alegria" durante um ano, além de mudanças na música popular, outros elementos culturais foram incorporadas à cultura brasileira como, por exemplo, o estilo das roupas, muito próximas à dos hippies, mas, ao mesmo tempo, com uma psicodelia e mistura de cores e tonalidades. Os principais nomes da música tropical são: A ( ) Caetano Veloso, Gilberto Gil, Torquato Neto e Lindonéia. B ( ) Caetano Veloso, Gilberto Gil, Vicente Celestino e Tom Jobim. C ( ) Caetano Veloso, Gilberto Gil, Tom Zé e Tim Maia. E ( ) Guerra Peixe, Adoniram Barbosa, Ary barroso e Dorival Caymmi. BIOLOGIA 6. Estudos de fluxo de energia em ecossistemas demonstram que a alta produtividade nos manguezais está diretamente relacionada com as taxas de produção primária líquida e com a rápida reciclagem dos nutrientes. Como exemplo de seres vivos encontrados nesse ambiente, temos: aves, caranguejos, insetos, peixes e algas. Dos grupos de seres vivos citados, as que contribuem diretamente para a manutenção dessa produtividade no referido ecossistema são a) aves. b) algas. c) peixes. d) insetos. e) caranguejos. 7. (ITA) A dinâmica do ciclo do carbono é muito variável, quer no espaço quer no tempo. As emissões de carbono ocorrem devido às ações dos seres vivos ou devido a outros fenômenos, como uma erupção vulcânica que, por exemplo, provoca um aumento temporário de carbono na atmosfera. O sequestro (absorção) do carbono da atmosfera (CO2) é feito principalmente pelos seres clorofilados que, no processo de fotossíntese, sintetizam a molécula da glicose (C 6H12O6). Para manter armazenado, por longo prazo, o carbono que foi retirado da atmosfera, é aconselhável: a) controlar as atividades vulcânicas b) transformar as florestas em zonas agrícolas c) instalar hortas em grande parte das residências d) impedir o desflorestamento e estimular o reflorestamento e) diminuir a biodiversidade, facilitando os cálculos sobre as atividades respiratórias 8. Ao percorrer o trajeto de uma cadeia alimentar, o carbono, elemento essencial e majoritário da matéria orgânica que compõe os indivíduos, ora se encontra em sua forma inorgânica, ora se encontra em sua forma orgânica. Em uma cadeia alimentar composta por fitoplâncton, zooplâncton, moluscos, crustáceos e peixes ocorre a transição desse elemento da forma inorgânica para a orgânica. Em qual grupo de organismos ocorre essa transição? a) fitoplâncton b) zooplâncton c) moluscos d) crustáceos e) peixes 9. (Fuvest - Adaptado) “O nitrogênio é um nutriente utilizado por vários organismos, sendo essencial para formar proteínas, ácidos nucleicos e outros componentes das células. Na atmosfera, ele é encontrado na forma de gás e representa 79% dos gases presentes nessa camada. Apesar de ser encontrado em grande quantidade na atmosfera, o gás nitrogênio não é utilizado pela maioria dos organismos vivos, os quais são incapazes de fixar e incorporar à matéria viva o nitrogênio atmosférico”. Sendo assim, a maior parte do nitrogênio que compõe as moléculas orgânicas ingressa nos ecossistemas pela ação de: a) algas marinhas b) animais c) bactérias d) fungos e) plantas terrestres 10. (UFSC) A pirâmide de números abaixo representada diz respeito à estrutura trófica de um determinado ecossistema: Assinale a sequência correta de organismos que corresponde à sequência crescente de algarismos romanos da pirâmide: a) gramíneas, sapos, gafanhotos, gaviões, cobras. b) gaviões, cobras, sapos, gafanhotos, gramíneas. c) gaviões, gafanhotos, gramíneas, sapos, cobras. d) gramíneas, gafanhotos, sapos, cobras, gaviões. e) gramíneas, gafanhotos, gaviões, cobras, sapos. FILOSOFIA Alegoria da Caverna. Pessoas acorrentadas, sem se poderem mover, forçados a olhar somente a parede do fundo da caverna, sem poder ver uns aos outros ou a si próprios. Atrás dos prisioneiros há uma fogueira, separada deles por uma parede baixa, por detrás da qual passam pessoas carregando objetos que representam "homens e outras coisas viventes". As pessoas caminham por detrás da parede de modo que os seus corpos não projetam sombras, mas sim os objetos que carregam. Os prisioneiros não podem ver o que se passa atrás deles e veem apenas as sombras que são projetadas na parede em frente a eles. Pelas paredes da caverna também ecoam os sons que vêm de fora, de modo que os prisioneiros, associando-os, com certa razão, às sombras, pensam ser eles as falas das mesmas. Desse modo, os prisioneiros julgam que essas sombras sejam a realidade Imagine que um dos prisioneiros seja libertado e forçado a olhar o fogo e os objetos que faziam as sombras (uma nova realidade, um conhecimento novo). A luz iria ferir os seus olhos e ele não poderia ver bem. Se lhe disserem que o presente era real e que as imagens que anteriormente via não o eram, ele não acreditaria. Na sua confusão, o prisioneiro tentaria voltar para a caverna, para aquilo a que estava acostumado e podia ver. Caso ele decida voltar à caverna para revelar aos seus antigos companheiros a situação extremamente enganosa em que se encontram, os seus olhos, agora acostumados à luz, ficariam cegos devido à escuridão, assim como tinham ficado cegos com a luz. Os outros prisioneiros, ao ver isto, concluiriam que sair da caverna tinha causado graves danos ao companheiro e, por isso, não deveriam sair dali nunca. Se o pudessem fazer, matariam quem tentasse tirá-los da caverna. 11) Na Alegoria da Caverna Platão queria comprovar que... a) Vivemos uma realidade mentirosa e devemos usar a razão para escapar dela. b) Somos todos enganados pelos governantes a vivemos em uma realidade falsa. c) Somos todos cegos e não compreendermos a filosofia em sua mais pura ideia. d) Que não entendemos os ensinamentos de Sócrates e por isso somo cegos. e) Que vivemos uma mentira, contudo se dedicarmos a estudar a realidade podemos chegar na verdade absoluta. 12) Ainda sobre o Mito da Caverna, o que significa o ato de sair da caverna? a) Atingir o estado de espírito elevado. b) Conhecer a realidade. c) Atingir a razão. d) Conhecer o espírito. e) Compreender a Lógica. 13) O debate entre as teorias das transformações e das permanências foram encabeçadas pelos filósofos... a) Heráclito e Parmênides. b) Sócrates e Platão. c) Aristóteles e Platão. d) Parmênides e Sócrates. e) Platão e Sócrates. 14) Para Platão, o que havia de verdadeiro em Parmênides era que o objeto de conhecimento é um objeto de razão e não de sensação, e era preciso estabelecer uma relação entre objeto racional e objeto sensível ou material que privilegiasse o primeiro em detrimento do segundo. Lenta, mas irresistivelmente, a Doutrina das Ideias formava-se em sua mente. ZINGANO, M. Platão e Aristóteles: o fascínio da filosofia. São Paulo: Odysseus, 2012 (adaptado). O texto faz referência à relação entre razão e sensação, um aspecto essencial da Doutrina das Ideias de Platão (427 a.C.-346 a.C.). De acordo com o texto, como Platão se situa diantedessa relação? a) Estabelecendo um abismo intransponível entre as duas. b) Privilegiando os sentidos e subordinando o conhecimento a eles. c) Atendo-se à posição de Parmênides de que razão e sensação são inseparáveis. d) Afirmando que a razão é capaz de gerar conhecimento, mas a sensação não. e) Rejeitando a posição de Parmênides de que a sensação é superior à razão. 15) Sócrates, grande filósofo grego, formou numerosos discípulos, que seguiram diferentes caminhos para buscar o conhecimento real. A grande preocupação socrática era: a) interpretar o mundo como sendo espiritual e organizado segundo uma moral baseada em verdadeiros conceitos imutáveis. b) compreender as causas primeiras e os fins últimos de todas as coisas, pois só se pode dizer que se conhece alguma coisa quando se conhece sua causa primeira. c) o autoconhecimento que poderia ser obtido por meio da ironia e da maiêutica, métodos que consistiam em fazer indagação, fingindo ignorância, para despertar no interlocutor o conhecimento latente. d) fazer um estudo crítico da História, comparando a História Grega com a dos povos orientais, a fim de mostrar que o mundo era mais amplo do que se imaginava. e) mostrar que todo o conhecimento era obtido por intermédio dos sentidos humanos e que, por esses serem falhos, era relativo e limitado. FÍSICA 16. (FUVEST) Um veículo parte do repouso em movimento retilíneo e acelera com aceleração escalar constante e igual a 2,0 m/s2. Pode-se dizer que sua velocidade escalar e a distância percorrida após 3,0 segundos, valem, respectivamente: a) 6,0 m/s e 9,0m; b) 6,0m/s e 18m; c) 3,0 m/s e 12m; d) 12 m/s e 35m; e) 2,0 m/s e 12 m. 17. Uma pedra é abandonada de um penhasco de 20m de altura. Com que velocidade ela chega ao solo? a) 30 m b) 20 m c) 10 m d) 25 m e) 40 m 18. Um automóvel que se desloca com uma velocidade constante de 72 km/h quer ultrapassar outro que se desloca com uma velocidade constante de 54 km/h, numa mesma estrada reta. O primeiro encontra-se 200 m atrás no instante t = 0. Em quanto tempo o primeiro realizará seu intento? a) 15 s b) 20 s c) 40 s d) 50 s e) 25 s 19. (UFAL-AL - adaptado) A localização de um lago, em relação a uma caverna pré-histórica, exigia que se caminhasse 200 m numa certa direção e, a seguir, 150 m numa direção perpendicular à primeira. A distância em linha reta, da caverna ao lago era, em metros, a) 250 b) 600 c) 440 d) 320 e) 300 20. (FGV-SP - adaptado) – São grandezas vetoriais: a) tempo, deslocamento e força b) força, velocidade e aceleração c) tempo, temperatura e volume d) temperatura, velocidade e volume e) tempo, temperatura e deslocamento GEOGRAFIA 21. A Rosa dos Ventos é formada por pontos cardeais, colaterais e subcolaterais. Qual é o significado do ponto subcolateral NNO? a). Nordeste. b). Noroeste. c). Nor-Nordeste. d). Oés-Noroeste. e). Nor-Noroeste. 22. Utilizando a rosa dos ventos, uma pessoa descobriu que a cidade X está localizada à NE da cidade Y. Isso significa que, em relação à cidade X, a cidade Y está localizada a: a). Norte. b). Leste. c). Sudoeste. d). Noroeste. e). Sudeste. 23. Assinale a alternativa que NÃO representa uma função das coordenadas geográficas: a). localizar os hemisférios de uma determinada área. b). estabelecer noções relativas de distância. c). empreender a proporção entre uma área territorial e sua representação cartográfica. d). encontrar a exata posição de um determinado ponto no mapa. e). N.D.A. 24. Criada em 1884, essa linha imaginária foi fruto de uma convenção para designar a “hora inicial”, o ponto a partir do qual se medem os fusos horários e as coordenadas geográficas. Dessa forma, tudo o que se encontra a leste de sua localização tem horas e longitudes positivas e, consequentemente, tudo o que se encontra a oeste tem horas e longitudes negativas. O texto acima faz referência: a). à Linha do Equador. b). à Linha Internacional de Data. c). ao Trópico de Câncer. d). à Linha Internacional dos Fusos Horários. e). ao Meridiano de Greenwich. 25. Uma família embarca em uma viagem às 14:00 horas, do dia 03 de março, de um ponto A (localizado a 30° O) com destino a B (localizado a 45° L). O tempo de voo é de 10 horas. Qual o dia e o horário de chegada da família ao ponto B? a). 5 horas do dia 04 de março. b). 24 horas do dia 03 de março. c). 19 horas do dia 03 de março. d). 15 horas do dia 04 de março. e). 10 horas do dia 04 de março. HISTÓRIA 26. A região da Mesopotâmia ocupa lugar central na história da humanidade. Na Antiguidade, foi berço da civilização sumeriana devido ao fato de: a). ser ponto de confluência de rotas comerciais de povos de diversas culturas. b). ter um subsolo rico em minérios, possibilitando o salto tecnológico da idade da pedra para a idade dos metais. c). apresentar um relevo peculiar e favorável ao isolamento necessário para o crescimento socioeconômico. d). possuir uma área agricultável extensa, favorecida pelos rios Tigre e Eufrates. e). abrigar um sistema hidrográfico ideal para a locomoção de pessoas e apropriado para desenvolvimento comercial. 27. (UCS – RS) “O Código Hamurabi, um bloco de pedras com 2,25 metros de altura, encontra-se hoje no Museu do Louvre, em Paris. Dos muitos artigos de lei nele gravados, cerca de 250 já foram decifrados. Com isso, informações sobre a sociedade mesopotâmica puderam ser reveladas.” (FIGUEIRA, D. História. São Paulo: Ática, 2003, p. 26). Analise, quanto à sua veracidade (V) ou falsidade (F), as afirmativas abaixo sobre a sociedade mesopotâmica e o seu código de leis: ( ) A chamada Lei de Talião (talionis, em latim, significa “tal” ou “igual”) apareceu pela primeira vez no Código de Hamurabi. Ela pregava o princípio do “olho por olho, dente por dente”, ou seja, ao infrator aplicava-se um castigo proporcional ao dano causado. ( ) O Código de Hamurabi trata dos mais variados assuntos relativos à vida cotidiana. Abrange, entre outros temas, a regulamentação e o exercício das profissões, fixando a remuneração dos trabalhadores e as normas a respeito do casamento, da assistência às viúvas, aos órfãos, aos pobres, etc. ( ) Na maioria das sociedades atuais, a Lei de Talião não é mais aplicada. No entanto, há países do Oriente Médio em que ainda se paga olho por olho, literalmente. Na Arábia Saudita, no Iêmen e em alguns dos Emirados Árabes, ladrões têm as mãos cortadas. Assinale a alternativa que preenche corretamente os parênteses, de cima para baixo: a). V – F – V b). V – V – V c). F – V – F d). F – F – V e). F – F – F 28. (Enem) Os nossos ancestrais dedicavam-se à caça, à pesca e à coleta de frutas e vegetais, garantindo sua subsistência, porque ainda não conheciam as práticas de agricultura e pecuária. Uma vez esgotados os alimentos, viam-se obrigados a transferir o acampamento para outro lugar. HALL, P. P. Gestão ambiental. São Paulo: Pearson, 2011 (adaptado). O texto refere-se ao movimento migratório denominado a). pendularismo. b). nomadismo. c). êxodo rural. d). transumância. e). sedentarismo. 29. (Udesc) O estudo da Pré-História abrange um longo período da história humana. Uma das periodizações mais conhecidas distingue pelo menos dois grandes períodos. Sobre esses períodos e suas distinções, é INCORRETO afirmar: a). No período denominado como neolítico dá-se a descoberta e o controle do fogo, uma das maiores conquistas desse período, que permitiu aos seres humanos a fundição dos metais. b). De modo bem geral, o período paleolítico está para as sociedades de caçadores-coletores assim como o período neolítico está para a agricultura e a criação de animais. c). Tanto o termo paleolítico quanto o neolítico referem-se à forma de tratamento da pedra. d). O período denominado como paleolítico se iniciahá aproximadamente 4 milhões de anos, e se estende até cerca de 10000 anos. e). O período denominado como neolítico se inicia há aproximadamente 8000 a.C. e se estende até, aproximadamente, 4000 a.C. 30. (UFPE) Em relação à religião no antigo Egito, pode-se afirmar que: a). a religião dominava todos os aspectos da vida pública e privada do antigo Egito. Cerimônias eram realizadas pelos sacerdotes a cada ano, para garantir a chegada da inundação e, dessa forma, boas colheitas, que eram agradecidas pelo rei em solenidades às divindades. b). a religião no antigo Egito, como nos demais povos da Antiguidade, não tinha grande influência, já que estes povos, para sobreviver, tiveram que desenvolver uma enorme disciplina no trabalho e viviam em constantes guerras. c). a religião tinha apenas influência na vida da família dos reis, que a usava como forma de manter o povo submetido a sua autoridade. d). o período conhecido como antigo Egito constitui o único em que a religião foi quase inteiramente esquecida, e o rei como também o povo se dedicaram muito mais a seguir a tradição dos seus antepassados, considerados os únicos povos ateus da Antiguidade. e). a religião do povo no antigo Egito era bastante distinta da do rei, em razão do caráter supersticioso que as camadas mais pobres das sociedades antigas tinham, sobretudo por não terem acesso à escola e a outros saberes só permitidos à família real. INGLÊS QUESTÃO 31 Na fase escolar, é prática comum que os professores passem atividades extraclasse e marquem uma data para que as mesmas sejam entregues para correção. No caso da cena da charge, a professora ouve uma estudante apresentando argumentos para: A. discutir sobre o conteúdo do seu trabalho já entregue. B. elogiar o tema proposto para o relatório solicitado. C. sugerir temas para novas pesquisas e relatórios. D. reclamar do curso prazo para entrega do trabalho. E. convencer de que fez o relatório solicitado. QUESTÃO 32 Em relação às pesquisas, a utilização da expressão university graduates evidencia a intenção de informar que: A. as doenças do coração atacam dez mil pacientes. B. as doenças do coração ocorrem na faixa dos dezesseis anos. C. as pesquisas sobre doenças são divulgadas no meio acadêmico. D. jovens americanos são alertados dos riscos de doenças do coração. E. maior nível de estudo reduz riscos de ataques do coração. QUESTÃO 33 Ao optar por ler a reportagem completa sobre o assunto anunciado, tem-se acesso a duas palavras que Bill Gates não quer que o leitor conheça e que se referem: A. aos responsáveis pela divulgação desta informação na internet. B. às marcas mais importantes de microcomputadores do mercado. C. aos nomes dos americanos que inventaram a suposta tecnologia. D. às empresas que levam vantagem para serem suas concorrentes. E. aos sites da internet pelos quais o produto já pode ser conhecido. Leia o texto a seguir e responda as questões 34 e 35 QUESTÃO 34 O principal objetivo do texto é: A. informar a sociedade do risco da solidão e isolamento social da população idosa na sociedade atual. B. mostrar como os robôs podem ajudar a cuidar da população idosa que vem sofrendo de solidão. C. mostrar as inovações na área robótica e informar como os países estão contribuindo para essa indústria. D. descrever as atividades dos trabalhadores sociais e mostrar como a companhia de robôs pode ser utilizada em atividades rotineiras. E. preparar o leitor para o fato de que os robôs podem substituir os humanos em seus empregos. QUESTÃO 35 Na frase “researchers and service providers must address public anxiety and make it clear that robots are designed to assist social workers, not replace them.”, o verbo must traz a ideia de: A. forte recomendação B. conclusão lógica C. possibilidade D. condição E. habilidade MATEMÁTICA 36. (Ucs – 2014) O salário mensal de um vendedor é de R$ 750,00 fixos mais 2,5% sobre o valor total em reais, das vendas que ele efetuar durante o mês. Em um mês em que suas vendas totalizarem x reais, o salário do vendedor será dado pela expressão: a) 750 + 2,5x b) 750 + 0,25x c) 750,25x d) 750 . (0,25x) e) 750 + 0,025x 37. O gráfico representa a função real definida por 𝑓 (𝑥 ) = 𝑎𝑥 + 𝑏. O valor de 𝑎 +𝑏 é igual a: a) 3,0 b) 1,0 c) 1,5 d) 2,0 e) 2,5 38. O prefeito de uma cidade deseja construir uma rodovia para dar acesso a outro município. Para isso, foi aberta uma licitação na qual concorreram duas empresas. A primeira cobrou R$ 100.000,00 por km construído (n), acrescidos de um valor fixo de R$ 350.000,00, enquanto a segunda cobrou R$ 120.000,00 por km (n), acrescidos de um valor fixo de R$ 150.000,00. As duas empresas apresentaram o mesmo padrão de quantidade de serviços prestados, mas apenas uma delas poderá ser contratada. Do ponto de vista econômico, qual equação possibilitará encontrar a extensão da rodovia que tornaria indiferente para a prefeitura escolher qualquer uma das propostas apresentadas? a) 100n + 350 = 120n + 150 b) 100n + 150 = 120n + 350 c) 100(n + 350)=120(n + 150) d) 100(n + 350.000)=120(n + 150.000) e) 350(n + 100.000)=150(n + 120.000) 39. (ENEM-2012) A tabela seguinte apresenta a média, em kg, de resíduos domiciliares produzidos por habitante, no período de 1995 a 2005. Se essa produção continuar aumentando, mantendo o mesmo padrão observado na tabela, a previsão de produção de resíduos domiciliares, por habitante no ano de 2020, em kg, será: a) 610 b) 640 c) 660 d) 700 e) 710 40. (UFSM – 2005) Sabe-se que o preço a ser pago por uma corrida de taxi inclui uma parcela fixa, que é denominada bandeirada, e uma parcela variável, que é função da distância percorrida. Se o preço da bandeirada é de R$ 4,60 e o quilômetro rodado é R$ 0,96, a distância percorrida pelo passageiro que pagou R$ 19,00 para ir de sua casa ao shopping, é de: a) 5 km b) 10 km c) 15 km d) 20 km e) 25 km PORTUGUÊS Depois de um bom jantar: feijão com carne-seca, orelha de porco e couve com angu, arroz-mole engordurado, carne de vento assada no espeto, torresmo enxuto de toicinho da barriga, viradinho de milho verde e um prato de caldo de couve, jantar encerrado por um prato fundo de canjica com torrões de açúcar, Nho Tome saboreou o café forte e se estendeu na rede. A mão direita sob a cabeça, à guisa de travesseiro, o indefectível cigarro de palha entre as pontas do indicador e do polegar, envernizados pela fumaça, de unhas encanoadas e longas, ficou-se de panca para o ar, modorrento, a olhar para as ripas do telhado. Quem come e não deita, a comida não aproveita, pensava Nho Tome... E pôs-se a cochilar. A sua modorra durou pouco; Tia Policena, ao passar pela sala, bradou assombrada: — Eeh! Sinho! Vai drumi agora? Não! Num presta... Da pisadera e pode morre de ataque de cabeça! Despois do armoco num far-ma... mais despois da janta?!” Cornélio Pires. Conversas ao pé do fogo. São Paulo: Imprensa Oficial do Estado de São Paulo, 1987. 41. Nesse trecho, extraído de texto publicado originalmente em 1921, o narrador A) apresenta, sem explicitar juízos de valor, costumes da época, descrevendo os pratos servidos no jantar e a atitude de Nho Tome e de Tia Policena. B) desvaloriza a norma culta da língua porque incorpora a narrativa usos próprios da linguagem regional das personagens. C) condena os hábitos descritos, dando voz a Tia Policena, que tenta impedir Nho Tome de deitar-se após as refeições. D) utiliza a diversidade sociocultural e linguística para demonstrar seu desrespeito as populações das zonas rurais do início do século XX. E) manifesta preconceito em relação a Tia Policena ao transcrever a fala dela com os erros próprios da região. 42. (Fatec - 2013) Leia o texto para responder às questões. O labirinto dos manuaisHá alguns meses troquei meu celular. Um modelo lindo, pequeno, prático. Segundo a vendedora, era capaz de tudo e mais um pouco. Fotografava, fazia vídeos, recebia e-mails e até servia para telefonar. Abri o manual, entusiasmado. “Agora eu aprendo”, decidi, folheando as 49 páginas. Já na primeira, tentei executar as funções. Duas horas depois, eu estava prestes a roer o aparelho. O manual tentava prever todas as possibilidades. Virou um labirinto de instruções! Na semana seguinte, tentei baixar o som da campainha. Só aumentava. Buscava o vibracall, não achava. Era só alguém me chamar e todo mundo em torno saía correndo, pensando que era o alarme de incêndio! Quem me salvou foi um motorista de táxi. — Manual só confunde – disse didaticamente. – Dá uma de curioso. Insisti e finalmente descobri que estava no vibracall há meses! O único problema é que agora não consigo botar a campainha de volta! Atualmente, estou de computador novo. Fiz o que toda pessoa minuciosa faria. Comprei um livro. Na capa, a promessa: “Rápido e fácil” – um guia prático, simples e colorido! Resolvi: “Vou seguir cada instrução, página por página. Do que adianta ter um supercomputador se não sei usá-lo?”. Quando cheguei à página 20, minha cabeça latejava. O livro tem 342! Cada vez que olho, dá vontade de chorar! Não seria melhor gastar o tempo relendo Guerra e Paz*? Tudo foi criado para simplificar. Mas até o microndas ficou difícil. A não ser que eu queira fazer pipoca, que possui sua tecla própria. Mas não posso me alimentar só de pipoca! Ainda se emagrecesse... E o fax com secretária eletrônica? O anterior era simples. Eu apertava um botão e apagava as mensagens. O atual exige que eu toque em um, depois em outro para confirmar, e de novo no primeiro! Outro dia, a luzinha estava piscando. Tentei ouvir a mensagem. A secretária disparou todas as mensagens, desde o início do ano! Eu sei que para a garotada que está aí tudo parece muito simples. Mas o mundo é para todos, não é? Talvez alguém dê aulas para entender manuais! Ou o jeito seria aprender só aquilo de que tenho realmente necessidade, e não usar todas as funções. É o que a maioria das pessoas acaba fazendo! (Walcyr Carrasco, Veja SP, 19.09.2007. Adaptado)* Livro do escritor russo Liev Tolstói. Com mais de mil páginas e centenas de personagens, é considerada uma das maiores obras da história da literatura. Pelos comentários feitos pelo narrador, pode-se concluir corretamente que a) a leitura de obras-primas da literatura é atividade mais produtiva do que utilizar celulares e computadores. b) os manuais cujas diversas instruções os usuários não conseguem compreender e pôr em prática são improdutivos. c) a vendedora foi convincente, pois o narrador comprou o celular, embora duvidasse das qualidades prometidas pelo aparelho. d) o manual sobre computadores, ao contrário de outros do gênero, cumpria a promessa assumida nos dizeres impressos na capa. e) os jovens deveriam ensinar computação aos mais velhos, pois, dessa forma, estes últimos entenderiam as funções básicas do equipamento. 43. Analise as afirmações sobre trechos do texto e assinale a correta. a) Em – Há alguns meses, troquei meu celular. –, o verbo haver indica tempo decorrido e pode ser substituído, corretamente, por Fazem. b) Em – Fotografava, fazia vídeos, recebia e-mails e até servia para telefonar. –, o termo em destaque expressa a ideia de exclusão. c) Em – Virou um labirinto de instruções! –, o termo em destaque foi empregado em sentido figurado, indicando confusão, incompreensibilidade. d) Em – Fiz o que toda pessoa minuciosa faria. –, o termo em destaque pode ser substituído, corretamente e sem alteração do sentido do texto, por limitada. e) Em – Mas não posso me alimentar só de pipoca! –, a conjunção em destaque expressa a ideia de comparação. 44. A última fala da tirinha causa um estranhamento, porque assinala a ausência de um elemento fundamental para a instalação de um tribunal: a existência de alguém que esteja sendo acusado. Essa fala sugere o seguinte ponto de vista do autor em relação aos usuários da internet: a) proferem vereditos fictícios sem que haja legitimidade do processo. b) configuram julgamentos vazios ainda que existam crimes comprovados. c) emitem juízos sobre os outros mas não se veem na posição de acusados. d) apressam-se em opiniões superficiais mesmo que possuam dados concretos. e) nda 45. (Enem-2014) O telefone tocou. — Alô? Quem fala? — Como? Com quem deseja falar? — Quero falar com o sr. Samuel Cardoso. — É ele mesmo. Quem fala, por obséquio? — Não se lembra mais da minha voz, seu Samuel? Faça um esforço. — Lamento muito, minha senhora, mas não me lembro. Pode dizer-me de quem se trata? (ANDRADE, C. D. Contos de aprendiz. Rio de Janeiro: José Olympio, 1958.) Pela insistência em manter o contato entre o emissor e o receptor, predomina no texto a função a) metalinguística. b) fática. c) referencial. d) emotiva. e) conativa. QUÍMICA 46. Uma aluna do Colégio Dom Felipe aqueceu uma mistura de 96% de álcool etílico e 4% de água (porcentagem em volume), constatou que seu ponto de fusão é variável e o ponto de ebulição é de exatamente 78,2ºC ao nível do mar, representado no gráfico abaixo: Analisando os dados obtidos, a aluna fez as seguintes afirmações: I – Trata-se de uma mistura homogênea. II – Trata-se de uma mistura especial chamada azeotrópica. III – A mistura é eutética. IV – Essa mistura ferve a uma temperatura menor que a da água pura. Das afirmações, as corretas são: a) I, II, III apenas b) I, II, e IV apenas c) I, III e IV apenas d) II, III e IV apenas e) Todas estão corretas 47. (UFRJ-adaptada) Com a adição de uma solução aquosa de açúcar a uma mistura contendo querosene e areia, são vistas claramente três fases. Para separar cada componente da mistura final (água, açúcar, querosene e areia), a melhor sequência é: a) filtração, decantação e destilação. b) cristalização, decantação e destilação. c) filtração, cristalização e destilação. d) centrifugação, filtração e decantação. e) destilação, filtração e decantação. 48. (UFMG) Observe a tabela que apresenta as temperaturas de fusão e ebulição de algumas substâncias : Substância Ponto de fusão (ºC) Ponto de ebulição (ºC) I -117,3 78,5 II -93,9 65,0 III 801 1413 IV 3550 4827 V -95 110,6 Em relação aos estados físicos das substâncias, a alternativa correta é: a) I é sólido a 25ºC b) II é líquido a 80ºC c) III é líquido a 1000ºC d) IV é gasoso a 3500ºC e) V é sólido a 100ºC 49. Um aluno do Colégio Dom Felipe ganhou um troféu em um campeonato e para saber qual o tipo material presente no troféu ele o colocou em uma balança e sua massa era 30,8g e o seu volume era de 4cm3. O troféu era de qual material? Dados: Ouro: 19,2 g/cm3; Prata:10,5 g/cm3; Bronze: 7,7 g/cm3; Ferro: 7,9 g/cm3; Latão: 8,6 g/cm3 a) Prata b) Ouro d) Ferro d) Bronze e) Latão 50. Observe as situações: I) Uma pedra de naftalina deixada no armário. II) Uma vasilha com água deixada no freezer. III) Uma vasilha com água deixada no sol. IV) O derretimento de um pedaço de chumbo quando aquecido. Nessas situações estão relacionadas corretamente as seguintes mudanças de estados físicos: a) I. Evaporação; II. Sublimação; III. Fusão; IV. Solidificação. b) I. Sublimação; II. Sublimação; III. Evaporação; IV. Solidificação. c) I. Fusão; II. Sublimação; III. Evaporação; IV. Solidificação. d) I. Evaporação; II. Solidificação; III. Fusão; IV. Sublimação. e) I. Sublimação; II. Solidificação; III. Evaporação; IV. Fusão. SOCIOLOGIA Para explicar convenientemente a verdadeira natureza e o caráter próprio da filosofia positiva, é indispensável ter, de início, uma visão geral sobre a marcha progressiva do espírito humano, considerado em seu conjunto, pois uma concepçãoqualquer só pode ser bem conhecida por sua história. Estudando, assim, o desenvolvimento total da inteligência humana em suas diversas esferas de atividade, desde seu primeiro voo mais simples até nossos dias, creio ter descoberto uma grande lei fundamental, a que se sujeita por uma necessidade invariável, e que me parece poder ser solidamente estabelecida, quer na base de provas racionais fornecidas [pág. 03] pelo conhecimento de nossa organização, quer na base de verificações históricas resultantes dum exame atento do passado. Essa lei consiste em que cada uma de nossas concepções principais, cada ramo de nossos conhecimentos, passa sucessivamente por três estados históricos diferentes: estado teológico ou fictício, estado metafísico ou abstrato, estado científico ou positivo. Em outros termos, o espírito humano, por sua natureza, emprega sucessivamente, em cada uma de suas investigações, três métodos de filosofar, cujo caráter é essencialmente diferente e mesmo radicalmente oposto: primeiro, o método teológico, em seguida, o método metafísico, finalmente, o método positivo. Daí três sortes de filosofia, ou de sistemas gerais de concepções sobre o conjunto de fenômenos, que se excluem mutuamente: a primeira é o ponto de partida necessário da inteligência humana; a terceira, seu estado fixo e definitivo; a segunda, unicamente destinada a servir de transição. No estado teológico, o espírito humano, dirigindo essencialmente suas investigações para a natureza íntima dos seres, as causas primeiras e finais de todos os efeitos que o tocam, numa palavra, para os conhecimentos absolutos, apresenta os fenômenos como produzidos pela ação direta e contínua de agentes sobrenaturais mais ou menos numerosos, cuja intervenção arbitrária explica todas as anomalias aparentes do universo. No estado metafísico, que no fundo nada mais é do que simples modificação geral do primeiro, os agentes sobrenaturais são substituídos por forças abstratas, verdadeiras entidades (abstrações personificadas) inerentes aos diversos seres do mundo, e concebidas como capazes de engendrar por elas próprias todos os fenômenos observados, cuja explicação consiste, então, em determinar para cada um uma entidade correspondente. Enfim, no estado positivo, o espírito humano, reconhecendo a impossibilidade de obter noções absolutas, renuncia a procurar a origem e o destino do universo, a conhecer as causas íntimas dos fenômenos, para preocupar-se unicamente em descobrir, graças ao uso bem combinado do raciocínio e da observação, suas leis efetivas, a saber, suas relações invariáveis de sucessão e de similitude. A explicação dos fatos, reduzida então a seus termos reais, se resume de agora em diante na ligação estabelecida entre os diversos fenômenos particulares e alguns fatos gerais, cujo número o progresso da ciência tende cada vez mais a diminuir. FONTE: Auguste Comte – Lição do Positivismo. 51. Nos Estado Teológico o nos humanos, explicamos os fatos: a) Através de entidades naturais. b) Através de vários deuses. c) Através de um único Deus. d) Através de entidades espirituais (um ou mais deuses). e) Através de pensamentos científicos. 52. Para Comte, compreender a lição do positivismo permitiria: a) Entender melhor a sociedade e suas funções. b) Fazer que todas as sociedades progredissem, como a europeia. c) Fazer ensinamentos sobre o progresso social da sociedade Americana. d) Estudar as individualidades de cada sociedade. e) Compreender os fatos sociais e as próprias sociedades. 53. Conhecimento dito Popular, aquele que não é comprovado com testes, se baseia em no resultado individual e pessoal. A afirmação se baseia em qual tipo de conhecimento: a) Senso Comum. b) Teológico. c) Filosófico d) Científico. e) Matemático. 54. Os principais fatos histórico-sociais que propiciaram o surgimento da sociologia foram: a) a Revolução dos cravos em Portugal e a Revolução Moçambicana. b) a Revolução Industrial e a Revolução Francesa. c) a Revolução Russa e a Revolução Chinesa. d) a Revolução Mexicana e a Revolução Nicaraguense. e) a Revolução Cubana e a Revolução Chinesa. 55. De acordo com Émile Durkheim, os fatos sociais são características que moldam o comportamento dos indivíduos em sociedade. Os fatos sociais são definidos pelo autor como sendo: a) Exteriores ao indivíduo, expressivos e generalizados. b) Generalizados, expressivos e naturais. c) Exteriores ao indivíduo, coercitivos e generalizados. d) Coercitivos, naturais e expressivos. e) Interiores, Coercitivos e naturais. Slide 1 Slide 2 Slide 3 Slide 4 Slide 5 Slide 6 Slide 7 Slide 8 Slide 9 Slide 10 Slide 11 Slide 12 Slide 13 Slide 14 Slide 15 Slide 16 Slide 17 Slide 18 Slide 19 Slide 20 Slide 21 Slide 22
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