Prova de Filosofia da Linguagem - Unidade II UNIP

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Curso
	FILOSOFIA DA LINGUAGEM 
	Teste
	QUESTIONÁRIO UNIDADE II 
	Iniciado
	31/08/22 11:22 
	Enviado
	31/08/22 11:42 
	Status
	Completada 
	Resultado da tentativa
	2,4 em 3 pontos   
	Tempo decorrido
	19 minutos 
	Resultados exibidos
	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente 
· Pergunta 1 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Analise as afirmações tendo como fundamento a filosofia analítica e assinale V (verdadeiro) ou F (falso). 
  
(   ) A filosofia analítica se refere à corrente filosófica que surge no final do século X e adota o método contemplativo de investigação. 
(   ) A filosofia analítica se caracteriza pelo rigor da análise lógico-linguística e estende seu campo para diversas aplicações das áreas da filosofia. 
(   ) A filosofia analítica também é chamada de filosofia da análise lógico-semântica. 
(   ) George Moore e Bertrand Russell, na Inglaterra, são expoentes dessa corrente, que constitui uma reação ao idealismo de inspiração hegeliana e ao empirismo psicologista. Na Alemanha, Frege, Bolzano e Mach reagem à filosofia transcendental de Kant, sobretudo no que se refere à fundamentação da ciência. Frege rompe com o caráter subjetivista da teoria kantiana. As duas correntes têm influência no Círculo de Viena, que, na década de 1920, propôs o positivismo lógico com o objetivo de tornar a filosofia uma ciência. 
  
Assinale a alternativa que condiz com a sequência correta. 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	e. 
F, V, V, V. 
	Respostas: 
	a. 
V, V, F, F. 
	
	b. 
V, V, V, F. 
	
	c. 
F, V, F, V. 
	
	d. 
V, F, V, V. 
	
	e. 
F, V, V, V. 
	Comentário da resposta: 
	Resposta: E 
Comentário: a filosofia analítica se apoia na ideia de que os conceitos são entidades linguísticas e, portanto, a análise da linguagem e do modo de emprego das expressões linguísticas seria o método apropriado para a resolução de problemas filosóficos. 
	
	
	
· Pergunta 2 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Analise as afirmações: 
  
I - Frege considera que o pensamento só é possível por meio da linguagem, mas as línguas naturais não permitem uma expressão perfeita do pensamento. 
Por isso, 
II - Defende uma linguagem artificial, lógica, capaz de contornar a vaguidão e a ambiguidade da língua ordinária. 
  
Assinale a alternativa correta: 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	a. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. 
	Respostas: 
	a. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. 
	
	b. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras. 
	
	c. 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. 
	
	d. 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. 
	
	e. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
	Comentário da resposta: 
	Resposta: A 
Comentário: Frege denominou conceitografia ( Begriffsschrift) a linguagem artificial que deveria ser usada nas ciências. A ideia de uma linguagem não natural inspirou Alan Turing (1912-1954), cientista que desenvolveu o conceito de algoritmo na computação. 
	
	
	
· Pergunta 3 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Tendo como fundamento a filosofia analítica, analise as afirmações: 
  
I. Alguns nomes ligados à corrente analítica são: Gottlob Frege, Bertrand Russell, George Edward Moore, Ludwig Wittgenstein, Moritz Schlick, Rudolf Carnap, Alfred Jules Ayer, Gilbert Ryle e John Langshaw Austin. 
II. A partir da segunda metade do século XX, a filosofia analítica entra na fase pós-linguística e se subdivide em áreas. Metafísica, epistemologia e filosofia da linguagem são as principais. 
III. Sob esse ponto de vista, a epistemologia e a ontologia, áreas filosóficas fundamentais, ficam, na fase inicial da filosofia analítica, subsumidas na análise da linguagem. A descrição semântica das expressões se torna o meio para esclarecer o conhecimento acerca do mundo. 
IV. Na perspectiva analítica, o pensamento filosófico é sempre perpassado pela linguagem. Portanto, os problemas filosóficos são problemas de linguagem, e as considerações e as soluções filosóficas são linguísticas. 
  
Assinale a alternativa que condiz com a correta explicação sobre filosofia analítica. 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	e. 
I, II, III e IV. 
	Respostas: 
	a. 
I e III. 
	
	b. 
I, II e III. 
	
	c. 
II e IV. 
	
	d. 
III, somente. 
	
	e. 
I, II, III e IV. 
	Comentário da resposta: 
	Resposta: E 
Comentário: essa nova visão, proporcionada pela filosofia analítica que considera a análise da linguagem o caminho adequado para a resolução dos problemas filosóficos, constitui a chamada virada linguística da filosofia. 
	
	
	
· Pergunta 4 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Analise as afirmações tendo como referencial o pensamento de Frege sobre os princípios da composicionalidade, da substitutividade e do contexto: 
  
I. “Duas expressões correferenciais podem ser substituídas uma pela outra em um enunciado, deixando inalterado o valor de verdade”. 
II. “O significado de um enunciado é função do significado de suas partes e de suas regras de composição”. 
III. “Uma palavra só tem significado no contexto do enunciado”. 
  
Assinale a alternativa com a sequência correta, tendo como referência as explicações: 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	c. 
I - Princípio da substitutividade, II - Princípio da composicionalidade, III - Princípio do contexto. 
	Respostas: 
	a. 
I - Princípio da composicionalidade, II - Princípio da composicionalidade, III - Princípio do contexto. 
	
	b. 
I - Princípio da substitutividade, II - Princípio do contexto, III - Princípio da composicionalidade. 
	
	c. 
I - Princípio da substitutividade, II - Princípio da composicionalidade, III - Princípio do contexto. 
	
	d. 
I - Princípio do contexto, II - Princípio da composicionalidade, III - Princípio do substitutividade. 
	
	e. 
I - Princípio do contexto, II - Princípio da substitutividade, III - Princípio da composicionalidade. 
	Comentário da resposta: 
	Resposta: C 
Comentário: para Frege, o sentido é objetivo, pois é apreensível por todos. Isso fica claro na explicação do filósofo acerca da imagem da lua no telescópio. Segundo ele, as representações mentais não têm influência sobre a significação. No exemplo da lua vista em um telescópio, podemos identificar três imagens. A primeira é a lua como objeto; a segunda é a imagem formada na lente; a terceira é a representação na mente de quem observa. Para Frege, a segunda imagem corresponde ao sentido objetivo, apreensível por qualquer pessoa, independentemente de sua subjetividade. 
	
	
	
· Pergunta 5 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Analise a frase: 
  
“O sentido de um enunciado é o pensamento que ele exprime; a referência de um enunciado é o seu valor de verdade” (FREGE apud PENCO, 2006, p. 60). 
  
Essa frase é de Frege. Podemos considerar que a filosofia da linguagem contemporânea tem início com a obra de Gottlob Frege (1848-1925). Ele também é tido como um dos fundadores da filosofia analítica da linguagem e como o “reinventor” da lógica. 
  
Tendo esse autor como fundamento, analise as afirmações: 
  
I. A teoria fregiana se baseia na distinção entre o sinal ( Zeichen), o sentido ( Sinn) e o significado ( Bedeutung). 
II. Frege teve muito reconhecimento no seu tempo, principalmente por sua busca reflexiva em Russell e Wittgenstein. 
III. A teoria fregiana do sentido foi fundamental para os rumos da filosofia da linguagem. Baseada na diferença entre o sentido e a referência, ela teve como ponto de partida a ideia de que dois nomes podem ter o mesmo referente, mas sentidos diferentes. Para Frege, o sentido é o modo de se apresentar do objeto. 
IV. A teoria de Frege não contempla apenas os nomes, mas também as frases e as proposições. Para ele, o sentido de uma frase é o pensamento que ela expressa. 
  
Assinale a alternativa que condiz com o pensamento filosófico de Frege sobre linguagem: 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	a. 
I, III e IV. 
	Respostas: 
	a. 
I, III e IV. 
	
	b.I e III. 
	
	c. 
II, III e IV. 
	
	d. 
III e IV. 
	
	e. 
I, II e III. 
	Comentário da resposta: 
	Resposta: A 
Comentário: na verdade, Frege não teve o devido reconhecimento no seu tempo, apesar de ter influenciado Russell e Wittgenstein. Atualmente, sua obra tem sido retomada, de modo especial, pelos estudos de Michael Dummett. Frege distingue, portanto, a referência e o sentido, compreendido como o modo de se dar do objeto. O filósofo afirma: É, pois, plausível pensar que exista, unido a um sinal (nome, combinação de palavras, letras), além daquilo por ele designado, que pode ser chamado de sua referência, ainda o que eu gostaria de chamar de o sentido do sinal, onde está contido o modo de apresentação do objeto. Consequentemente, segundo nosso exemplo, a referência das expressões “o ponto de intersecção de a e b” e “o ponto de intersecção de b e c” seria a mesma, mas não o seu sentido. A referência de “estrela da tarde” e “estrela da manhã” seria a mesma, mas não o seu sentido (FREGE, 2009, p. 62). 
	
	
	
· Pergunta 6 
0 em 0,3 pontos
	
	
	
	
Fonte: https://culturaalternativa.com.br/bertrand-russell-filosofo-e-ativista/ 
  
Bertrand Russell (1872-1970) foi um filósofo e matemático britânico. Segundo ele, existem dois tipos de conhecimento: por familiaridade e por descrição. Tendo como referencial esse pensador, analise as afirmações: 
  
I. O conhecimento por familiaridade, por sua vez, é composto por constituintes dos quais temos conhecimento por familiaridade. As construções lógicas são “meras ficções simbólicas, completamente redutíveis a conjuntos de entidades que conhecemos por familiaridade” (COSTA, 2002, p. 19). 
II. O conhecimento por descrição é construído pelas experiências, pelas sensações. É o que o filósofo chamou de sense-data. Trata-se de um conhecimento certo, não passível de dúvidas. Essa concepção do filósofo está na base da teoria das descrições, sua principal contribuição aos estudos de linguagem. 
III. O conhecimento por descrição, por sua vez, é composto por constituintes dos quais temos conhecimento por familiaridade. As construções lógicas são “meras ficções simbólicas, completamente redutíveis a conjuntos de entidades que conhecemos por familiaridade” (COSTA, 2002, p. 19). 
IV. Baseado na tradição empirista e sob a influência de Wittgenstein, Russell propôs o atomismo lógico, uma concepção metafísica da relação lógica entre a linguagem e o mundo. De acordo com ele, todas as sentenças, quando analisadas, mostram-se constituídas de signos atômicos referentes aos elementos simples da realidade, que conhecemos por familiaridade e que constituem o mundo, chamados de fatos atômicos (COSTA, 2002). Para ele, a sentença “Isso é branco” é um exemplo de fato atômico. 
  
De acordo com o pensamento de Bertrand Russell, assinale a alternativa que corresponda às afirmações corretas:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	d. 
II, III e IV
	Respostas: 
	a. 
I e III.
	
	b. 
III e IV.
	
	c. 
I, II e IV.
	
	d. 
II, III e IV
	
	e. 
II e III.
	
	
	
· Pergunta 7 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	A primeira fase de Wittgenstein é influenciada pelas ideias de Frege e Russell. Sua obra mais importante desse período é o Tractatus logico-philosophicus, composto de aforismos numerados. 
  
Trata-se de um livro que tem por objetivo refletir sobre como podemos, pela linguagem, representar e compreender o mundo. A análise da linguagem elucidaria a questão do conhecimento e resolveria os problemas filosóficos. 
  
Analise as afirmações tendo como referencial pontos importantes do Tractatus: 
  
I. A linguagem é composta por proposições assertivas sobre coisas que podem ser verdadeiras ou falsas. 
II. O mundo é composto por fatos e as proposições são imagens de fatos. 
III. Qualquer proposição que não retrate fatos é sem sentido. 
IV. Minha linguagem é limitada a declarações de fatos sobre o mundo. Os limites da minha linguagem são os limites do meu mundo. 
  
Assinale a alternativa que condiz corretamente com os pontos importantes do Tractatus:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	d. 
I, II, III e IV.
	Respostas: 
	a. 
II e III.
	
	b. 
I e IV.
	
	c. 
I, II e III.
	
	d. 
I, II, III e IV.
	
	e. 
III, somente.
	Comentário da resposta: 
	Resposta: D 
Comentário: a intenção do Tractatus é estabelecer os limites do discurso significativo, que, para o autor, são também os limites do pensamento. O filósofo se preocupa com a determinação dos limites do que pode ser pensado a partir dos limites do que pode ser dito.
	
	
	
· Pergunta 8 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Leia e analise a afirmação: 
  
Por considerarem a linguagem ordinária imperfeita, Frege e outros filósofos vão apontar a necessidade da criação de uma ___________________, inteiramente transparente quanto ao sentido de suas expressões e quanto aos vínculos com o mundo, para ser usada nas ciências. 
  
Tendo como referencial o pensamento de Frege, a lacuna será preenchida pela palavra/conceito: 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	e. 
Linguagem artificial. 
	Respostas: 
	a. 
Linguagem fregeana. 
	
	b. 
Linguagem da epoché. 
	
	c. 
Linguagem humana. 
	
	d. 
Linguagem da verdade. 
	
	e. 
Linguagem artificial. 
	Comentário da resposta: 
	Resposta: E 
Comentário: nas palavras de Frege, em vez de seguir cegamente a gramática, o lógico deveria antes ver a sua tarefa como a de libertar-nos dos grilhões da linguagem. Porque embora seja verdade que o pensamento, pelo menos nas suas formas mais elevadas, só é possível por meio da linguagem, temos de ter muito cuidado para não nos tornarmos dependentes da linguagem; muitos dos erros que ocorrem no raciocínio têm a sua fonte nas imperfeições lógicas da linguagem ( apud BRAIDA, 2013, p. 73). 
	
	
	
· Pergunta 9 
0,3 em 0,3 pontos
	
	
	
	Analise as frases: 
  
“A proposição é uma imagem da realidade: com efeito, conheço a situação por ela representada, se compreendo a proposição. Quanto à proposição, compreendo-a sem que me seja explicado o seu sentido” (4.021). 
  
“A proposição mostra o seu sentido. A proposição, se é verdadeira, mostra como estão as coisas. Ela diz que as coisas estão assim” (4.022). 
  
Essas frases pertencem ao grande filósofo Wittgenstein. Elas estão na grande obra desse pensador. Assinale a alternativa correta que traz a denominação dessa obra. 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	b. 
Tractatus logico-philosophicus. 
	Respostas: 
	a. 
Banquete. 
	
	b. 
Tractatus logico-philosophicus. 
	
	c. 
Filosofia do atomismo lógico. 
	
	d. 
A linguagem. 
	
	e. 
Pensamento linguístico moderno. 
	Comentário da resposta: 
	Resposta: B 
Comentário: o Tractatus exerceu influência na concepção do positivismo lógico pelos membros do Círculo de Viena, que se opunham à metafísica tradicional e defendiam o princípio da verificação. A intenção do positivismo lógico era promover a cientificidade da filosofia. A inspiração dos positivistas lógicos, que buscaram na obra wittgensteiniana métodos e técnicas, foi motivo de desentendimento entre eles e Wittgenstein, para quem a compreensão de seu livro não foi correta. 
	
	
	
· Pergunta 10 
0 em 0,3 pontos
	
	
	
	Wittgenstein tem o seu momento dividido em dois, por isso, fala-se no primeiro e no segundo. Após abandonar por um período a filosofia e a vida na academia, Wittgenstein retoma seus estudos. 
  
Esse retorno marca o segundo Wittgenstein. Assim, analise as afirmações: 
  
I - O segundo Wittgenstein adota uma concepção pragmática da linguagem. Na sua nova fase, ele se dedica não mais ao estudo da linguagem ideal, mas sim ao estudo da linguagem ordinária. Para o filósofo, a linguagem é como uma nebulosa de múltiplos locais e sublinguagens e não pode ser estudada como uma entidade abstrata. 
Nesse contexto, 
II - Sob essa nova perspectiva, a linguagem é considerada um fenômeno estritamente social. Wittgenstein afirma que a linguagem é como um jogo que tem regras próprias de funcionamento. No uso social, há uma série de jogos de linguagem. 
  
Assinale a alternativa correta: 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada: 
	a. 
As asserçõesI e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. 
	Respostas: 
	a. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. 
	
	b. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras. 
	
	c. 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa. 
	
	d. 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira. 
	
	e. 
As asserções I e II são proposições falsas.