A primeira Revolução Industrial caracterizou

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A primeira Revolução Industrial caracterizou-se por realizar profundas mudanças 
socioeconômicas, entre as quais se destacam: I. A expulsão do homem do campo e de 
sua vida comunitária, lançando-o no anonimato das cidades industriais. II. O fomento 
da educação escolar dos trabalhadores, pois a tecnologia requeria conhecimento para 
lidar com as máquinas. III. O estabelecimento de jornadas de trabalho de até 16 horas 
e do trabalho infantil, desencadeando desemprego entre os homens. IV. A diminuição 
ao mínimo do uso da mão de obra devido à produção eletrônica, que permitiu ao 
trabalhador mais tempo de lazer. Assinale a alternativa correta. 
 
 
 Somente as afirmativas I e II são corretas. 
 Somente as afirmativas I e III são corretas. 
 
 Somente as afirmativas II, III e IV são corretas. 
 
 Somente as afirmativas III e IV são corretas. 
 
 Somente as afirmativas I, II e IV são corretas. 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
No mercantilismo, como política econômica do absolutismo, os 
governantes, administradores da economia, buscavam manter 
seus respectivos Estados sempre com excedentes. Para tanto 
articulava: 
 
 
 industrialização e pacto colonial 
 conquista de territórios e pacto colonial 
 
 conquista de territórios e reforma agraria 
 
 industrialização e socialismo 
 
 divisão dos meios de produção e socialismo 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
A vida cotidiana é insuprimível, ou seja, não há sociedade, nem 
ser humano , sem cotidiano. No entanto, em cada sociedade a 
cotidianidade é vivida diferentemente em seus hábitos, ritmos, 
regularidades, não se descolando da história, da qual é um dos 
níveis constitutivos, de forma que: 
 
 
 
o homem nunca se eleva acima da cotidianidade para penetrar na esfera do 
humano-genérico. 
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o mundo da heterogeneidade não é configurado pelo movimento dos 
fenômenos e processos. 
 
 
a mudança da instituição política e do ordenamento econômico bastam para 
transformar a vida diária. 
 a reprodução social se realiza na reprodução dos indivíduos enquanto tais. 
 
 a alienação é consequência rara no desenvolvimento dos indivíduos. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
O que é correto afirmar sobre o neoliberalismo? 
 
 
 
Com o neoliberalismo, o desemprego passa a não ser mais um problema 
para sociedade, assim como as demandas do capital em torno dos 
superlucros apontam para a diminuição dos gastos sociais 
 
 
Com o neoliberalismo, as possibilidades de emprego tem progresso, assim 
como as demandas do capital em torno dos superlucros apontam para a 
diminuição dos gastos sociais 
 
 
Com o neoliberalismo, o desemprego diminui, assim como as demandas do 
capital em torno dos superlucros apontam para a diminuição dos gastos 
sociais 
 
 
Com o neoliberalismo, o desemprego estrutural aumenta, assim como as 
demandas do capital em torno dos superlucros apontam para o aumento dos 
gastos sociais 
 
Com o neoliberalismo, o desemprego estrutural aumenta, assim como as 
demandas do capital em torno dos superlucros apontam para a diminuição 
dos gastos sociais 
 
 
 
Explicação: 
Com o neoliberalismo, o desemprego estrutural aumenta, assim como as demandas 
do capital em torno dos superlucros apontam para a diminuição dos gastos sociais. 
Tem como resultado um processo conflituoso de negociação e luta de classes e 
seus segmentos que se colocam em condições desiguais nas arenas de negociação 
disponíveis no Estado democrático de direito, o que leva a conflitos também extra 
institucionais. 
 
 
 
 
 
 
 
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5. 
 
 
Pode ser afirmado que o profissional de------------------------------
--------------- atua nas expressóes da questão social. 
 
 Serviço Social 
 
 Medicina 
 
 Educação 
 
 Psicologia 
 
 Direito 
 
 
 
Explicação: 
Pode ser afirmado que o serviço Social tem na questão social o seu espaço 
prioritário de intervenção profissional. Dessa forma, mesmo não sendo um espaço 
único do assistente social, é o profissional mais vinculado a expressão da questão 
social. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
No processo de projetar e agir a humanidade realiza o trabalho, 
que tornar-se elemento fundamental de nossa sociabilidade, os 
homens se aproximam em suas relações de trabalho na produção 
e reprodução da vida em sociedade. 
Nesse ponto, ao tratarmos das relações sociais, o que devemos 
compreender? 
 
 
 devemos compreender a identidade pela acumulação de lucros. 
 
 devemos compreender a identidade pela divisão de lucros. 
 
 devemos compreender a identidade pelo modelo socialista. 
 
 devemos compreender a identidade pelo modelo capitalista. 
 devemos compreender a identidade pelo trabalho. 
 
 
 
Explicação: 
Nesse processo de projetar e agir a humanidade realiza o trabalho, que tornar-se 
elemento fundamental de nossa sociabilidade, os homens se aproximam em suas 
relações de trabalho na produção e reprodução da vida em sociedade. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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Nesse ponto, ao tratarmos das relações sociais, devemos compreender a identidade 
pelo trabalho. P.17 do livro. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
A categoria ontológica que faz parte do real, que entretece a 
realidade, ou seja, a categoria cujas totalidades parciais da 
realidade se articulam entre si e com outros sistemas, denomina-
se: 
 
 
 trabalho 
 
 contradição 
 mediação 
 
 teleologia 
 
 alienação 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
Em relação a questão social, pode ser afirmado que: 
 
 
 A questão social é referência mundial de crescimento na área da educação. 
 
 
As questões sociais no Brasil ocorre somente na área da educação. 
 
 A questão social representamexpressões da desiguladade social. 
 
 As questões sociais no Brasil sofrem influência quanto a pobreza. 
 
 As questões sociais no Brasil estão controladas. 
 
 
 
Explicação: 
Não existe questões sociais e sim a questão social que se manifesta pela 
desiguldade social existente no Brasil 
 
 
1. 
 
 
Marilda Iamamoto diz que os assistentes sociais trabalham com a questão social 
nas suas mais variadas expressões no cotidiano. Ao refletir sobre esse conceito, a 
autora identifica que a questão social propicia aos sujeitos sociais resistir e 
expressar seu inconformismo, portanto, também é: 
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 Retratação 
 Comunicação 
 
 Emancipação 
 
 Rebeldia 
 
 Opressão 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Sabendo-se que nos primórdios do liberalismo, no século XIX, existia um claro 
componente transformador nessa maneira de pensar a economia e a sociedade, de 
que se tratava este componente? 
 
 
 
Tratava-se de romper com as amarras parasitárias da aristocracia e do clero, do Estado absoluto, com 
seu poder discricionário. 
 
 
 
 
Tratava-se de romper com as amarras parasitárias da aristocracia e do 
sistema social, do Estado absoluto, com seu poder discricionário. 
 
 
Tratava-se de romper com as amarras parasitárias da aristocracia, mas não 
do sistema social ou do Estado absoluto, com seu poder discricionário. 
 
 
Tratava-sede romper com as amarras parasitárias da aristocracia e do clero, 
mas não do Estado absoluto ou seu poder discricionário. 
 
 
Tratava-se de romper com as amarras parasitárias da aristocracia e do clero, 
do Estado absoluto, mas não de seu poder discricionário. 
 
 
 
Explicação: 
Tratava-se de romper com as amarras parasitárias da aristocracia e do clero, do Estado absoluto, com seu poder 
discricionário. As demais estão incorretas, pois divergem da forma real do componente transformador da 
forma de pensar a economia e a sociedade primórdios do liberalismo, no século XIX. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
Na sociedade cuja reprodução baseia-se na exploração do 
homem pelo homem, o trabalho deixa de ser expressão das 
necessidades do trabalhador Porque, Passa expressar as 
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necessidades de acumulação de riqueza da classe dominante. 
Considerando as duas asserções, é correto afirmar que: 
 
 
As duas são verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da 
primeira. 
 
 A primeira é uma proposição verdadeira, e a segunda, falsa. 
 
 A primeira é uma proposição falsa, e a segunda, verdadeira. 
 
 A segunda é um a proposição falsa, e a segunda é verdadeira. 
 
 As duas são verdadeiras, mas não estabelecem relação entre si. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
O que é o trabalho no entendimento de Marx? 
 
 
 
 
 
 
No entendimento de Marx o trabalho é o fundamento capitalista da 
sociedade 
 
 
No entendimento de Marx o trabalho é o fundamento ontológico-social do sistema capitalista. 
 
 
No entendimento de Marx o trabalho é o fundamento ontológico-social do 
ser social. 
 
 
No entendimento de Marx o trabalho é o fundamento da sociedade 
moderna. 
 
 No entendimento de Marx o trabalho é a busca pelo capital. 
 
 
 
Explicação: 
No entendimento de Marx o trabalho é o fundamento ontológico-social do ser 
social. As questões A , B, C e E estão incorretas, por não se adequarem ao 
entendimento de Marx sobre o trabalho, confirmar exatamente o contrário. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Ao considerar a seguinte afirmação: "A história de todas as 
sociedades que existiram até os nossos dias atuais, tem sido a 
história da luta de classes" (MARX) pode-se dizer que a mesma 
se refere à: 
 
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 Nenhuma das alternativas 
 Luta de classes antagônicas, em que uma minoria explora uma maioria 
 
 Sintetização do trabalho humano como concreto e produtivo 
 
 Práxis 
 
 Mercantilismo 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Qual foi o papel desempenhado pelos burgueses no fim da 
sociedade feudal? 
 
 
Os burgueses formaram uma nova classe social no fim da sociedade feudal. 
Inauguraram nova forma a estrutura econômica, pois realizaram o 
renascimento do comércio e, dessa maneira, implantaram a circulação de 
mercadorias e buscaram lucro em sua atividade. 
 
 
Os burgueses formaram uma nova classe social no fim da sociedade feudal. 
Inauguraram nova forma a estrutura econômica, pois realizaram o 
renascimento do comércio e, dessa maneira, implantaram a circulação de 
mercadorias e buscaram lucro para a monarquia. 
 
 
Os burgueses não realizaram o renascimento do comércio, no entanto, 
implantaram a circulação de mercadorias e buscaram lucro em sua 
atividade. 
 
 
Os burgueses não formaram uma nova classe social no fim da sociedade 
feudal, pois só buscavam o lucro. 
 
 
Os burgueses formaram uma nova classe social no fim da sociedade feudal. 
Porém não alteraram a estrutura econômica ou o renascimento do comércio 
e, dessa maneira, implantaram a circulação de mercadorias e buscaram 
lucro em sua atividade. 
 
 
 
Explicação: 
Os burgueses formaram uma nova classe social no fim da sociedade feudal. 
Inauguraram nova forma a estrutura econômica, pois realizaram o renascimento do 
comércio e, dessa maneira, implantaram a circulação de mercadorias e buscaram 
lucro em sua atividade. P. 11 do livro. 
 
 
 
 
 
 
 
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7. 
 
 
No modelo econômico capitalista, ocorre um processo circular, 
no qual o capital é acumulado e gera um volume de lucros, que 
são reinvestidos para aumentar a acumulação. O início desse 
processo está no modo de produção, ou seja, na forma como a 
sociedade se organiza para produzir os bens necessários à vida 
humana, instaurada com a sociedade: 
 
 
 feudalista 
 
 estadista 
 
 economista 
 capitalista 
 
 socialista 
 
 
 
Explicação: 
No modelo econômico capitalista, ocorre um processo circular, no qual o capital é 
acumulado e gera um volume de lucros, que são reinvestidos para aumentar a 
acumulação. O início desse processo está no modo de produção. Ou seja, na forma 
como a sociedade se organiza para produzir os bens necessários à vida humana. A 
partir de então, pensemos na modalidade trabalho instaurada com a sociedade 
capitalista. Páigina 12 do livro. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
De acordo com a teoria de Marx, a desigualdade social e, 
portanto, a questão social, se explicam: 
 
 
 Pela não exploração da mão de obra e do trabalho humano. 
 
Pela divisão da sociedade em classes sociais, decorrente da separação entre 
proprietários e não-proprietários dos meios de produção. 
 
 
Pela distribuição da riqueza de acordo com o esforço de cada um no 
desempenho de seu trabalho. 
 
 
Pela apropriação das condições de trabalho pelos homens mais capazes em 
contextos históricos, marcados pela igualdade de oportunidades. 
 
 
Pelas diferenças de inteligência e habilidade inatas dos indivíduos, 
determinadas biologicamente. 
 
 
 
 
 
 
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1. 
 
 
A descoberta de terras de ouro e prata na América, o extermínio, escravização e 
enterramento da população nativa nas minas, o início da conquista e pilhagem das 
Índias Orientais, a transformação da África numa caçada comercial de peles-
negras, assinalam a aurora da era da produção capitalista. Estes fatos corresponde 
a qual etapa do Capitalismo ? 
 
 
 Exploração colonial. 
 
 Expropriação da força de trabalho. 
 
 Extração de mais valia relativa. 
 Acumulação primitiva do capital. 
 
 Globalização da economia. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
Com o surgimento do capitalismo o trabalhador deixa de ser 
explorado por um senhor particular para ser explorado pela 
classe dos capitalistas. A responsabilidade da manutenção e 
reprodução do trabalhador e de sua família passa a depender da: 
 
 Venda da sua força de trabalho no mercado dominado pelo capital. 
 
 Reprodução do trabalho no mercado dominado pelo capital. 
 
 Substituição dos meios de produção no mercado dominado pelo capital. 
 
 Submissão da mão de obra livre no mercado dominado pelo capital. 
 
 Continuidade da exploração do trabalho escravo . 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Em conformidade ao entendimento de Karl Marx, a sociedade se divide cada vez mais em duas 
classes que se opõem frontalmente. São elas : 
 
 
 
 Clero e monarquia 
 
 Clero e burguesia 
 Burguesia e proletariado. 
 
 
Senhores feudais e nobres. 
 
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Clero e nobreza. 
 
 
 
 
Explicação: 
A sociedade burguesa moderna, que brotou das ruínas da sociedade feudal, não aboliu os antagonismos das classes. Estabeleceu 
novas classes, novas condições de opressão, novas formas de luta no lugar das antigas. Nossa época ¿ a época da burguesia ¿ 
distingue-se, contudo, por ter simplificado os antagonismos de classe. A sociedade se divide cada vez mais em dois grandes 
campos inimigos, em duas classes que se opõem frontalmente: burguesia e proletariado. 
 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
Como os indivíduos atuam nos sistemas alienados? 
 
 
Nos sistemas alienados, indivíduos não trabalham porque experimentam 
satisfação ou censo de conexão com o processo vital, mas para ganhar o 
dinheiro de que necessitam para satisfazer suas necessidades. 
 
 
Nos sistemas alienados, indivíduos trabalham porque experimentam o 
reconhecimento de que necessitam para satisfazer suas necessidades 
sociais. 
 
 
Nos sistemas alienados, os indivíduos trabalham satisfeitos e reconhecem o valor que a empresa tem 
para sua qualidade de vida de forma consciente. 
 
 
Nos sistemas alienados, os indivíduos não trabalham porque experimentam 
satisfação ou censo de conexão com o processo vital, assim como, não 
necessitam de reconhecimento para satisfazer suas necessidades sociais. 
 
 
Nos sistemas alienados, indivíduos trabalham porque experimentam satisfação ou censo de conexão 
com o processo vital, assim como, para ganhar o reconhecimento de que necessitam para satisfazer 
suas necessidades sociais. 
 
 
 
Explicação: 
A correta é a letra A - Nos sistemas alienados, indivíduos não trabalham porque 
experimentam satisfação ou censo de conexão com o processo vital, mas para 
ganhar o dinheiro de que necessitam para satisfazer suas necessidades básicas. 
As questões B - C - D e E não estão corretas, pois informam de maneira incorreta a 
atuação dos indivíduos nos sistemas alienados. 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Como surge a acumulação de mercadorias? 
 
 
 A acumulação de mercadorias surge da igualdade econômica. 
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A acumulação de mercadorias surge da exploração de uma classe social 
burguesa. 
 
 
A acumulação de mercadorias surge da exploração de vários modelos 
sociais distintos. 
 
A acumulação de mercadorias surge da exploração de uma classe social 
sobre a outra. 
 
 A acumulação de mercadorias surge da igualdade social. 
 
 
 
Explicação: 
A acumulação de mercadorias surge da exploração de uma classe social sobre a 
outra. P. 24 do livro. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
Construir uma nova prática social e consolidá-la, quando 
existente, exige dos assistentes sociais que aprendam a 
visualizá-la a partir de uma perspectiva histórica, reconhecendo-
a como: 
 
 
 de superação de endogenias, prática crítica e contraditória 
 
 ontológica, teleológica e pragmática. 
 de expressão do saber, prática educativa e prática política. 
 
 de particularidade, diversidade e dialética. 
 
 atividade normatizada, prática burocrática e de produção quantitativa. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
Nas sociedades capitalistas, a questão social é tratada de 
maneira fragmentada, aparecendo recortada em questões de 
saúde, da infância e adolescência, da mulher, entre outros. Ao 
distinguir diferentes tipos de problemas, essa fragmentação: 
 
 
 Permite uma atenção qualificada e particularizada pelo Serviço Social. 
 Despolitiza a questão social, enfraquecendo a organização de classe. 
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Assegura a elaboração de respostas duradouras e definitivas aos problemas 
sociais. 
 
 
Permite o enfrentamento da questão social de modo coletivo ao reunir 
pessoas com os mesmos problemas. 
 
 Desresponsabiliza os sujeitos por suas dificuldades. 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
A relação entre acumulação capitalista X pobreza tem por 
fundamento 
 
 
 a naturalização da questão social e a autodeterminação da pobreza. 
 
 a contribuição do trabalho e do capital para a produção da riqueza a todos. 
 a apropriação privada da riqueza socialmente produzida. 
 
 a apropriação coletiva da riqueza socialmente produzida. 
 
 a igualdade civil entre os cidadãos. 
 
O capitalismo, com seu modo de produção antagônico, trouxe: 
 
 
 
 de um lado, progresso tecnológico, por outro, igualdade de 
classes. 
 
 
 de um lado, progresso econômico, por outro, desigualdade para 
todas as classes sociais. 
 
de um lado, progresso econômico, por outro, desigualdade e exploração da 
força de trabalho. 
 
 
 de um lado, progresso econômico e tecnológico, por outro, 
igualdade de valores. 
 
 
de um lado, progresso econômico, por outro, desigualdade e exploração das máquinas. 
 
 
 
 
Explicação: 
Ao analisar o capitalismo e suas consequencias para as mudanças no mundo do 
trabalho, obsevamos que por um lado, progresso econômico, por outro, 
desigualdade e exploração da força de trabalho. 
 
 
 
 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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2. 
 
 
Qual é o duplo caráter adquirido pela força de trabalho ao ser tratada como 
mercadoria no capitalismo? 
 
 
 
 
O capitalismo, ao ser tratar a força de trabalho como uma mercadoria, faz 
com que a força de trabalho seja produtora de valor de uso. 
 
 
No capitalismo, ao ser tratada como mercadoria, a força de trabalho possui 
duplo caráter: ser produtora de valor moral e valor ético. 
 
No capitalismo, ao ser tratada como mercadoria, a força de trabalho possui 
duplo caráter: ser produtora de valor de uso e valor de troca. 
 
 No capitalismo, a força de trabalho não é tratada como mercadoria. 
 
 
No capitalismo, ao ser tratada como mercadoria, a força de trabalho possui 
duplo caráter: ser produtora de valor de uso e valor social. 
 
 
 
Explicação: 
A força de trabalho possui um duplo caracter, como valor de uso e de troca. 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Como Marx considerava o capitalismo? 
 
 
 
Marx considerava o capitalismo como uma maneira de organização social voltada para o crescimento 
de uma sociedade igualitária. 
 
 
Marx considerava o capitalismo como uma maneira de organização social 
que humaniza a essência da própria espécie. 
 
Marx considerava o capitalismo como uma maneira de organização social 
que desumaniza ao solapar a essência da própria espécie. 
 
 
Marx considerava o capitalismo como uma maneira de organização social voltada para o crescimento 
e desenvolvimento da classe trabalhadora. 
 
 
 
 
Marx considerava o capitalismo como uma maneira de organização social 
voltada para o crescimento e desenvolvimento da sociedade. 
 
 
 
Explicação: 
Alternativa correta é a B - Marx considerava o capitalismo como uma maneira 
de organização social que desumaniza ao solapar a essência da própria espécie. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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As questões A, C, D e E estão incorretas, por não estarem de acordo sobre como 
Marx considerava o capitalismo. 
 
 
 
 
 
 
 
4. 
 
 
O Trabalho humano é uma atividade projetada, uma vez que a realização do 
trabalho só se dá quando essa prefiguração ideal se objetiva, isto é, quando a 
matéria natural pela ação material do sujeito, é transformada (NETTO e BRAZ, 
2007). Essa prefiguração ideal é a capacidade: 
 
 
 Valor de uso 
 Teleológica 
 
 Senso critico 
 
 
Senso comum 
 
 
 Valor de troca 
 
 
 
Explicação: 
Segundo Netto e Braz (2007), E é justamente aí que se encontra o segredo da 
produção capitalista: o capitalista paga ao trabalhador o equivalente ao valor de 
troca da sua força de trabalho e não o valor criado por ela na sua utilização (uso) e 
este último é maior que o primeiro 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Na atualidade, levando em conta o entendimento sobre a essencia do trabalho, 
devemos ressaltar que trabalho não pode ser confundido com: 
 
 
 dignidade 
 emprego. 
 
 satistafação 
 
 crescimento 
 
 motivação 
 
 
 
Explicação: 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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Na atualidade, devemos ressaltar que trabalho não pode ser confundido com 
emprego. No percurso histórico da humanidade encontramos diversos sentidos 
para a palavra trabalho, e dessa forma, reconhecemos sua multiplicidade. Uma 
pessoa pode estar desempregada, mas realiza diversos outros tipos de trabalho. 
Página 18 do livro. 
 
 
 
 
 
 
 
6. 
 
 
O que é o trabalho no entendimento de Marx? 
 
 
 
 
No entendimento de Marx o trabalho é o fundamento ontológico-social do 
ser social. 
 
 No entendimento de Marx o trabalho é a busca pelo capital. 
 
 
No entendimento de Marx o trabalho é o fundamento da sociedade moderna. 
 
 
No entendimento de Marx o trabalho é o fundamento ontológico-social do 
sistema capitalista. 
 
 
No entendimento de Marx o trabalho é o fundamento capitalista da 
sociedade. 
 
 
 
Explicação: 
Correta é a alternativa D - No entendimento de Marx o trabalho é o fundamento 
ontológico-social do ser social. 
As questões A , B, C e E estão incorretas, por não se adequarem ao entendimento 
de Marx sobre o trabalho, confirmar exatamente o contrário. 
 
 
 
 
 
 
 
7. 
 
 
A concepção de ideologia em Karl Marx contempla as 
dimensões expressas nas alternativas a seguir, À EXCEÇÃO DE 
UMA. Assinale-a. 
 
 
 É concebida como uma falsa consciência da realidade. 
 Desenvolve-se de forma independente das relações sociais. 
 
 Representa as ideias de uma classe dominante. 
 
 Está subordinada às condições materiais de existência. 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio.asp
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 Atinge a classe trabalhadora. 
 
 
 
 
 
 
 
8. 
 
 
A expressão ¿questão social¿ foi utilizada para: 
 
 
 explicar a influência ideológica dos partidos políticos no SS. 
 
 nominar o movimento messiânico e fatalista presente no SS. 
 designar as contradições concretas entre capital e trabalho. 
 
 buscar resolver os problemas da sociedade no século XX. 
 
 
designar o processo de igualdade social inerente à constituição da sociedade 
capitalista. 
 
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